Vakna, William

William Wake ( eng.  William Wake ; Blandford Forum , Dorset , 26 januari 1657  - Lambeth , 24 januari 1737 ) - Biskop av Lincoln (1705-1716), 82:e ärkebiskopen av Canterbury (1716-1737).

Biografi

Tidiga år

William Wake var son till överste William Wake och Amy Cutler. Hans far, farfar och farbror fängslades under revolutionen för sin lojalitet mot Karl I och Karl II. Vid sex års ålder gick William in på Blandford Free School, senare överförd till Ivern privat. År 1673 gick han in på Christ Church College, Oxford University och blev student 1675 (en position som liknar den som lärarassistent vid andra högskolor), 1676 fick han graden Bachelor of Arts , och 1679 - Master of Arts . Han återvände sedan till Dorset och blev bonde, men vigdes till diakon 1681 och vigdes till präst 1682. En kort tid senare utsågs Wake till en av de fyra "föreläsarna" (biträdande rektor) i St Martin's Parish, Oxford .

I Paris och London

1682 Richard Graham, 1:e Viscount Preston Wake som kaplan till den engelska ambassaden i Frankrike, där han stannade till 1685. Imponerad av sin förtrogenhet med katolicismen skrev Wake sitt första teologiska verk, An Exposition of the Doctrine of Church of England , som svar på biskop Bossuets Exposition de la doctrine de l'église catholique Denna studie publicerades av Wake när han återvände till England 1686, där James II redan regerade och försökte återuppliva katolska traditioner i landet. William gick in i samhället av inflytelserika personer i kyrkan, inklusive Thomas Tenison , och valdes 1688 till predikant av Grace Inn Society , tjänstgjorde som sekreterare till kommittén för översyn av liturgin för att hitta en kompromiss med Presbyterianer . Under Augsburgförbundets krig 1688-1697 visade han sig som en anhängare av den protestantiska unionen i Europa mot katolska monarkiers intrång i allmänhet och Ludvig XIV i synnerhet på protestanternas rättigheter och friheter.

Efter den ärorika revolutionen rekommenderades Wake till Vilhelm av Oranien 1688 bland de präster som visade sig från sin bästa sida under Jakob II :s regeringstid [1] , varefter han blev en av de kungliga prästerna vid William av Oranges och Marias hov , biträdande präst i kabinettet och kanon Christ Church College i Oxford , men vägrade samtidigt konsekvent att inneha befattningar som lämnades efter avlägsnandet av "ickejuristerna" , som inte erkände legitimiteten hos härskande duumvirat. Wyack blev en ivrig anhängare av Toleration Act från 1689, och 1695 blev han rektor för St. James 's Church London och fortsatte att publicera teologiska verk. År 1697 publicerade William Wake Authority of Christian Princes , som klargjorde skillnaden mellan parlamentet och ett kyrkoråd, och därmed inledde en diskussion med Francis Atterbury . År 1701 gick Wake med på att lämna sin position vid Christ Church College och blev dekanus i Exeter , och därigenom minskade spänningarna med ärkebiskop Tenison . Wake är också känd som en historiker: publicerad 1703, hans studie State of the Church and Clergy of England ("The State of the Church and Clergy in England") förblev relevant fram till 1900-talet.

Biskop av Lincoln

Den 21 oktober 1705 ordinerades William Wake till biskop av Lincoln , även om både Tories och Whigs av politiska skäl försökte sakta ner förfarandet för hans utnämning till servar. Han anlände till sitt stift, ockuperade biskopspalatset i Buckden ( Lincolnshire ) och var under de följande tio åren i centrum för en inflytelserik grupp som omgav Tenison , träffade regelbundet framstående whigpolitiker , deltog i möten i överhuset och kyrkan. sammankomster. År 1710 talade han vid rättegången mot Henry Sakverell till försvar för religiös tolerans. Under sin tid som biskop fram till 1715 gjorde han många resor runt i stiftet, under var och en av dem skickade han skriftliga förfrågningar till församlingarna om prästerskapets och församlingsmedlemmarnas ställning. År 1714 dog drottning Anne av Storbritannien , vars Tory- regering , enligt Wake, utgjorde ett hot mot den engelska kyrkans fred med dess kompromisslösa tro i trosfrågor .

Ärkebiskop av Canterbury

Den 16 januari 1716 godkändes överföringen av William Wake till ärkebiskopsrådet i Canterbury. Redan i juni 1716 talade den nya ärkebiskopen, oväntat för whigs , i House of Lords mot Bill of Sacristy Meetings , som syftade till att avlägsna prästerskapet från att hantera församlingarnas ekonomiska och finansiella aktiviteter. 1717 kom Stanhope  - Sunderlands ministerium till makten , benägna att föra en mer liberal kyrkopolitik, och nu försvarade Wake kyrkan från spridningen av extrema - dinariska åsikter. I synnerhet höll Benjamin Hoadley , biskop av Bangor , en predikan "On the Nature of the Kingdom or Church of Christ" det kungliga hovet i kapellet i St. James's Palace , som, om så önskas, skulle kunna tolkas som en uppmaning att överge kyrkostrukturen som sådan [2] . Wake motsatte sig också avskaffandet av edslagen , men i slutet av 1717 inträffade en splittring bland de så kallade "kyrkowhigerna", som ansågs vara allierade till ärkebiskopen. En grupp biskopar ledda av biskop Edmund Gibson av Lincoln erkände regeringens argument om behovet av eftergifter till oliktänkande och, i motsats till ärkebiskopens ståndpunkt, förespråkade upphävandet av schismlagen från 1714 och den provisoriska Conformity Act of 1711 [3] . Efter en tid förlitade sig Wake i Pay of Lords huvudsakligen på stöd från toryerna , och relationerna till George I :s hov blev komplicerade (ärkebiskopen tog dessutom tydligt parti för prinsen av Wales , den blivande George II , i sin konflikt med sin far [4] ). År 1719 var William Wake redan i absolut skam och hade förlorat allt politiskt inflytande. År 1721 uppmanades han att försöka skicka ett lagförslag om hädelse genom parlamentet; 1722, med nästan inget stöd från kyrkan Whigs, motsatte han sig Quaker Rights Act ; 1724, med stöd av en majoritet av biskoparna, protesterade han mot maskerader. 1727 dog George I , men Wakes förhoppningar om att stärka sin position vid hovet förverkligades inte. Han tillbringade de sista åren av sitt liv på Lambeth Palace och ägnade sig åt administrationen av ärkestiftet med hjälp av sin sekreterare John Lynch .

År 1736 vägrade Wake att delta i omröstningen om Quaker Tithing Bill, som slutligen besegrades [5] .

William Wake dog den 24 januari 1737 i Lambeth och begravdes den 9 februari vid sidan av sin hustrus grav i Croydons församlingskyrka.

Familj

År 1688 gifte sig William Wake med Æthelred, dotter till Sir William Hovell från Hillington Hall i Norfolk (hon dog 1731). Äktenskapet ägde rum med hjälp av den framtida ärkebiskopen av York , Thomas Sharpe, som vittnade om Wakes inflytande i kretsarna av kyrkans motstånd mot James II:s politik. Paret hade sex döttrar: Amy, Ethelred, Esther, Dorothy och Magdalen gifte sig med medlemmar av den sekulära adeln, och den yngsta, Mary, gifte sig med en skyddsling till sin far, dekanus av Canterbury John Lynch .

Anteckningar

1. ↑ Tony Claydon, 2004 , s. 65-66.
2. ↑ William Gibson, 2004 , s. 149-150.
3. ↑ William Gibson, 2004 , s. 147-149.
4. ↑ Norman Sykes (v. 2), 1957 , sid. 114.
5. ↑ Robert G. Ingram, 2007 , sid. 198.

Litteratur

• Snickare E., Hastings A. Cantuar: Ärkebiskoparna i deras kontor . - Continuum, 1997. - 607 sid. — ISBN 978-08-2643-089-2 .
• Claydon T. William III och den gudomliga revolutionen . - Cambridge University Press, 2004. - 272 sid. - (Cambridge studier i tidigmodern brittisk historia). - ISBN 978-05-2154-401-6 .
• Dr Gibson W., Gibson W. The Church of England 1688-1832: Unity and Accord . - Routledge, 2012. - 288 sid. — ISBN 978-11-3455-205-4 .
• Gibson W. Upplysningsprelat: Benjamin Hoadly, 1676-1761 . — James Clarke & Co., 2004. — 384 sid. — ISBN 978-02-2767-978-4 .
• Ingram R. G. Religion, Reform and Modernity in the artonde århundrade: Thomas Secker och Church of England . - Boydell Press, 2007. - 310 sid. — ISBN 978-18-4383-348-2 .
• Sykes N. William Wake: Ärkebiskop av Canterbury, 1657-1737 . - Cambridge University Press, 2008. - Vol. 1. - ISBN 978-05-2174-328-0 .
• Sykes N. William Wake: Ärkebiskop av Canterbury, 1657-1737 . - Cambridge University Press, 1957. - Vol. 2. - 288 sid. — ISBN 978-05-2174-327-3 .
• Wake W. De kristna prinsarnas auktoritet över deras kyrkliga synoder hävdade: med särskild respekt för sammankomsterna av rikets präster och kyrkan i England . — 1697.
• Wake W. Predikningar och diskussioner vid flera tillfällen . — 1716.

Länkar

• Stephen Taylor Wake William //Oxford Dictionary of National Biography