Civilism

Den stabila versionen checkades ut den 14 juni 2019 . Det finns overifierade ändringar i mallar eller .

Civilism (från latin civis  - medborgare) är ett filosofiskt och juridiskt koncept för det postsocialistiska sociala systemet, utvecklat av akademiker vid den ryska vetenskapsakademin V. S. Nersesyants i slutet av 1980-talet och början av 1990-talet. Termen "civilism" introducerades av V. S. Nersesyants. Begreppet civilism är baserat på idén om en omistlig rätt till civil (civilitär) egendom i ett postsocialistiskt samhälle, som är "en ideal del av varje ägare i den gemensamma egendomen för alla medborgare."

I själva verket kommer ägaren av civil egendom endast att erhålla en del av den monetära inkomsten som motsvarar hans ideala andel från föremål av gemensam egendom. Dessa kassakvitton till var och ens särskilda konton kan lagligen betecknas som den verkliga andelen av ägaren av civil egendom, som han kan disponera efter eget gottfinnande. Den civila egendomen i sig i form av en idealandel kan till sin natur inte tas ut från gemensam egendom och kan inte bli föremål för någon transaktion. Den har en personligt definierad, omistlig karaktär och tillhör en medborgare från födsel till död. Framtida nya medborgare (bland dem som kommer att födas eller få medborgarskap av andra skäl) kommer liksom alla tidigare medborgare att ha samma rätt till lika civil egendom ... En sådan lika rätt till samma civil egendom kan endast erhållas efter socialism - i den juridiska formen av avsocialisering redan existerande socialistisk egendom.

— Nersesyants V.S. [ett]


Enligt civilismbegreppet kommer den rättsliga omvandlingen av egendomsförhållanden att innebära en övergång till ett nytt – postkapitalistiskt och postsocialistiskt – socialt system, inom vilket motsättningen mellan kapitalism som ett system baserat på privat egendom och socialism som system baserad på den kommunistiska idén om att förneka privat egendom kommer dialektiskt att tas bort. V. S. Nersesyants trodde att idén om civilism, som dialektiskt tar bort kapitalismens och socialismens laster, kunde och borde bli Rysslands nationella idé [2] .

Begreppet civilism har inte fått brett erkännande i inhemsk juridisk litteratur, inklusive bland anhängare av den libertarianska rättsteorin (med undantag för V. V. Lapaeva) [3] .

Källor

  1. ↑ Nersesyants V.S. Hegels rättsfilosofi - M.: Yurist, 1997. [1]
  2. ↑ Nersesyants V.S. Manifesto on Civilism. (Den nationella idén om Ryssland i det världshistoriska framstegen för jämlikhet, frihet och rättvisa). M., 2000. - 59 sid. [2]
  3. ↑ Lapaeva V.V. Typer av juridisk förståelse: juridisk teori och praktik. M.: RAP, 2012. - S.163-174, 378-381. [3]

Litteratur om civilism