Pärlor

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 27 september 2021; kontroller kräver 10 redigeringar .

En radband (från annan rysk chte - "räkna, läs, läs") - en sladd eller ett band, oftast stängt i en ring , på vilken knutar knyts, pärlor (korn), tallrikar eller andra homogena element är uppträdda . I många religioner: hinduism , islam , kristendom , buddhism , används de för att räkna lästa böner eller andra rituella handlingar, upprätthålla uppmärksamhet och koncentration och sätta rytmen.

Historik

Den äldsta kända radbandet skapades i det andra årtusendet f.Kr. i Indien.

Material

Reprosbandet var en bit rep . Vid tillverkning av andra knutna radband kan olika snören eller trådar användas, till exempel är broschen traditionellt tillverkad av fårull . Lestovka är oftast gjord av läder med insidan av rullar - "spolar" ("steg") gjorda av papper . Rosenkranskorn kan tillverkas av olika material: trä av olika arter: cypress , enbär , bok , sandelträ ; mineraler, inklusive ädelstenar och ädelstenar: bergkristall , bärnsten , jade , jaspis ; pärlor , ametist, koraller , ben, glas, keramik, metaller, plaster, frukter och frön av olika växter: lotus , bodhiträd , rudraksha .

Konstruktion av radbandet

Tråd

Anhängare av Vajrayana (tantrisk buddhism) använder ett radband med en tråd bildad av fem flerfärgade fibrer: blå, grön, vit, röd och gul, som symboliserar de fem elementen som ligger till grund för den synliga världen (rymd, luft, vatten, eld och jorden).

Avgränsare

Inom hinduismen har radband med 108 korn oftast hängande separatorer efter den 36:e och 72:a pärlan (eller 36:e och 72:a pärlorna skiljer sig från de andra).

I Old Believer-stegen är de tre första och de tre sista "stegen" åtskilda från andra bobiner av en platt sektion av en läderremsa, och grupper om 12, 38, 33 och 17 bobbar är åtskilda av större ("bra") "steg".

Hängen

Radbandet kopplat i en ring kompletteras ofta av något element.

I vissa buddhistiska radband sticker en större ut och ofta, till skillnad från de andra, en gyllene pärla - ett tecken på Buddha.

I Krishnaismens traditioner har en pärla en tofs som symboliserar Krishna med en påfågelfjäder i håret.

I många traditioner finns några pärlor kvar vid radbandets fria ändar, som används som räknare för det fullt reciterade radbandet.

Kristna radband innehåller ofta ett kors , en medaljong och (eller) en tofs. I korsningen av bandets ändar har Old Believer-stegen ett hänge i form av fyra mantlade trianglar, i vilka det i gammal tradition fanns sju räknerörelser.

Radbandets funktioner

Beroende på korn, knutar, rullar eller andra komponenter i radbandet görs räkningen av lästa böner , mantran , pilbågar och liknande rituella handlingar . När man delar upp korn eller andra räknande delar av radbandet i grupper (särskilt ojämlika sådana, som till exempel på en stege), blir det lättare att räkna en stor uppsättning siffror. Användningen av hängdiskar gör det möjligt att räkna stora antal, antalet fullt räknade radband är avsatt på disken. Det vill säga räknaren är nästa register när man sänder nummer i talsystemet med en bas lika med antalet korn i radbandsringen.

Radbandet i sig är en påminnelse om bön, och sammankopplat i en ring – om kontinuerlig bön. Radbandets anordning koordineras ibland med en bön eller annan rituell regel, det vill säga antalet korn dikterar sekvensen av ord och (eller) handlingar.

Bönregler, meditativa övningar och andra rituella handlingar som utförs med användning av ett radband kräver efterlevnad av en viss rytm , som ställs in och upprätthålls genom att sortera genom radbandet.

Genom att vända radbandet kan utövaren behålla uppmärksamheten, bekämpa förlust av koncentration och sömn. Så, till exempel, den oupphörliga upprepningen av Jesusbönen utan att räkna, utövad i hesychasm , antyder behovet av att upprätthålla uppmärksamheten, särskilt tydligheten i bönens text, vilket underlättas av den rytmiska sorteringen av radbandet. Varje korn för den troendes uppmärksamhet tillbaka till bönen.

Rosenkransens utformning och form, antalet element, material, färg, sätt att bära och använda är försedda med olika symboliska betydelser i olika läror. Oftast förknippas radbandet med cyklicitet och oändlighet, med förbindelse och kontinuitet, med en krans ( krona ), en trappa till himlen .

Genom rosenkransens utseende kan man dra slutsatser om deras ägares tillhörighet till en eller annan gren av undervisningen, om graden av hans förberedelse.

I vissa metoder är radband gjorda av olika material utrustade med förmågan att bota vissa åkommor. Dessutom kan finmotorik hos fingrarna som rör vid radbandet hjälpa till vid behandling av ledsjukdomar.

Den symboliska betydelsen av radbandet

I katolicismen symboliserar rosenkransen en krans av rosor, som under bön symboliskt presenteras som en gåva till Guds Moder och Jesus Kristus.

Vaishnavas associerar 108 radbandspärlor med Vrindavanas etthundraåtta huvudgopis , den 109:e huvudpärlan symboliserar Krishna.

Sätt att bära ett radband

Beroende på radbandets storlek och traditioner är olika sätt att bära möjliga. Särskilda korta radband med ett litet antal korn eller knutar (det så kallade fingerradbandet ) bärs på fingret. Längre sådana, som den traditionella broyanica , bärs runt handleden. Katolska radbandspärlor bärs ofta i händerna, lindas runt en av händerna, vid behov, sätts in i bältet (bältet) eller stoppas i en ficka. Du kan bära ett radband i en specialsydd väska - "scapula", som kan broderas , bönetexter kan skrivas på den eller helgon kan avbildas .

Det traditionella sättet att bära ett långt radband är att bära det runt halsen som ett halsband :

... Från den tiden lyfte han inte ett stålgaller
från sitt ansikte,
och band ett radband om halsen
i stället för en halsduk.
A.S. Pushkin . " Det levde en fattig riddare i världen "

Det är en rad små radband runt min hals,
jag gömmer mina händer i en bred muff, Mina
ögon stirrar frånvarande
Och gråter aldrig mer.
A.A. Akhmatova . "En rad små radband på halsen ..."

Samtidigt kan långa klosterrosband falla till marken och nedanför.

Rosenkrans i buddhismen

Buddhistiskt radband har traditionellt 108 , 54, 27, 21 (kulten av gudinnan Tara i Mahayana-buddhismen) eller 18 pärlor (knutar). Det finns dock radband med ett annat antal korn - 159 (135 i en cirkel och 12 i två penslar), 143 (117 i en cirkel och 13 i två penslar), 98 (75 i en cirkel, 22 i en borste, 1 i en annan ), 50, 41 (39 i en cirkel och en i två tofsar), 33. Genom antalet korn i radbandet kan man avgöra om en anhängare tillhör en eller annan buddhistisk trend eller en lokal sekt [ 1] .

Känd sedan 300-talet. Kristallpärlor är ett av attributen för bodhisattvan Avalokiteshvara .

Tantrisk buddhism

Inom tantrisk buddhism används ofta ett radband gjord av jak eller människoben , men detta krävs inte. Som regel är radband gjorda av olika typer av trä eller stenar. Det traditionella antalet pärlor i ett radband är 108. Inom buddhismen används ett radband för att räkna antalet mantran som skandes. I det här fallet används varje pärla i radbandet två gånger: första gången när utövaren uttalar en hel cirkel av mantran - 108, andra gången, när antalet lästa mantran överstiger 1000, det vill säga 10 gånger 108. I detta fall fall, en speciell räknare flyttar en pärla framåt i förhållande till radbandets centrala länkar - "stupas". Ofta består denna räknare av tio element som rör sig som ett radband, vilket gör det lättare att räkna hundratals. För varje övning i buddhismen finns det ett visst rekommenderat antal upprepningar av mantran, vilket är minimum för att uppnå upplevelsen av den andliga förverkligandet av denna övning.

Tantrisk buddhism har också ett radband med nitton korn i form av mänskliga skallar. [ett]

Radbandet i hinduismen

Hinduiskt radbandshalsband ( rudraksha ) innehåller vanligtvis 108 , 54 eller 50 (enligt antalet bokstäver i det indiska alfabetet ) korn. Radbandet är en oumbärlig egenskap hos gudarna - Saraswati , Brahma , Shiva , Ganesha .

Radbandet i islam

Muslimska radband har vanligtvis 99 (enligt antalet namn på Allah ), 33 eller 11 pärlor och ett hänge. Traditionella muslimska radband består av elva kulor, sedan en bygel (oval korn, platt cirkel) och sedan igen samma sekvens upp till det inställda antalet kulor. Detta kommer från det faktum att den muslimska bönen består av elva delar:

  1. Bönens avsikt
  2. Stående
  3. Att säga orden "Allah är stor" (Allahu Akbar)
  4. knästående
  5. hjälplös
  6. Att säga en bön
  7. Upprepning av Guds namn
  8. Att säga Shahada (vittnesbörd) "Det finns ingen Gud förutom Allah, och Muhammed  är hans profet"
  9. Hälsningar
  10. Att säga olika namn på Allah (upp till 99 namn)
  11. Kontinuerlig upprepning av refrängen av de allmänt uttalade delarna av bönen efter imamen

Rosenkrans i kristendomen

I kristendomen dök rosenkransen upp senast på 300-talet. Man tror att den ursprungliga formen av radbandet var ett rep med bundna knutar - det så kallade " rep ". Olika källor indikerar olika individer som introducerade radbandet i kristen praktik. Vanligast kallad Saint Pachomius .

Radbandet inom klosterväsendet kallas "andligt svärd " och ges till en munk under tonsur .

Radbandet är ett attribut i ärkeängeln Selaphiels ikonografi .

Katolicism

En av varianterna av katolsk radband (roskrans) består vanligtvis av 50 korn uppdelade på fem decennier och används för bön.

Ett radband med trettiotre och etthundrafemtio korn kan också användas. Rosenkransen betyder symboliskt "trons krona" av rosor.

Franciskaner

Munkar av franciskanerorden använde en sju decadal radband för att fira Jungfru Marias sju glädjeämnen, kallad " franciskanergloria ", "serafisk radband" eller "roskrans av Jungfru Marias sju glädjeämnen".

Irland

På Irland användes under förföljelsen av katoliker (1600-talet) ett speciellt irländskt radband för dolt slitage, bestående av ett enda decennium av korn och inte sammankopplat i en ring.

baskiska

Baskerna använder traditionellt ett radband i form av en ring som bärs under bön på fingret och som består av ett kors och tio korn.

Ortodoxi

Det ortodoxa radbandet kan ha ett annat antal pärlor, men det vanligaste radbandet med hundra pärlor ( klosterrosband ) eller 33 pärlor, beroende på antalet jordiska år av Kristi liv, eller multiplar av 10 eller 12.

Den 87:e regeln för "Nomocanon" (XI-talet) talar om ett rep med 103 knop. ”Låt munken utan bok göra det, för midnattskvinnan, tio vervits. för matiner, tio vervits. i timmar, tio vervits. för nionde timmen, och Vesper, tio. tio för kvällen. ett rep och har knutar, hundra och tre. på varje nod låt honom hedra den förskrivna bönen. men de har en kanon, som finns i en liten bild, trehundra pilbågar. bedragaren, pilbågar, sexhundra. samma helgon." [2] Radbandet används i Jesusbönen .

I de balkanortodoxa länderna används en speciell sorts stickad radband - broyanitsa .

Tidigare måste radbandet ha använts av vilken ortodox munk eller lekman som helst. Så, till exempel, i den 13:e undervisningen av " Domostroy " i Sylvester-upplagan sägs det:

... En kristen bör alltid hålla i sina händer - ett radband och Jesusbönen - outtröttligt på sina läppar; och i kyrkan, och hemma, och på marknaden - du går, vare sig du står, om du sitter, och på varje plats ...

I den moderna kyrkopraktiken i den ryska ortodoxa kyrkan är inställningen till användningen av rosenkransen av lekmän försiktig, man tror att radbandet är obligatoriskt uteslutande för munkar. Lekfolk använder radbandet främst beroende på situationen. Det kan vara kliros , religiös procession , hembönsregel .

Old Believers

I de gamla troende av nästan alla samtycken används en stege aktivt - en radband gjord av läder i form av ett band med 109 "bönor" ("steg"), uppdelade i ojämlika grupper. Lestovka betyder symboliskt en stege från jorden till himlen.

Anglikanism

I mitten av 1980-talet utvecklade den anglikanska kyrkan det så kallade " anglikanska " eller "ekumeniska" radbandet. Liksom traditionella ortodoxa innehöll de 33 pärlor enligt antalet år av Kristi jordiska liv, men indelade i grupper, som i en katolsk radband.

Lutheranism

I modern praxis kan det ursprungliga radbandet, föreslagit av den svenske lutherske biskopen Martin Lönnebo, de så kallade ” livets pärlor ” ( svenska Frälsarkransen , Engelska livets  pärlor ) bestående av 18 korn av olika former, storlekar och material . Begagnade.

Radbandet i Baha'i

Bahá'íerna använder ett radband med 95 fröer för den obligatoriska 95-faldiga upprepningen av det Stora Namnet varje dag. Det är också möjligt att ha ett radband med 19 korn i en cirkel och fem i den fria änden för att räkna 95 som fem gånger 19.

Rosenkransen i sikhismen

I sikhernas rituella utövning används radband med 27, 54 eller 108 stenar.

Rosenkransen i nyhedendomen

I analogi med kristendomen används rosenkransen också i de viktigaste strömningarna av nyhedendom - Wicca, Asatru, Rodnovery. Det finns inga etablerade traditioner som bestämmer antalet korn och deras växling [3] , så att varje hantverkare kan göra ett radband på egen hand och lägga in sin egen religiösa och mystiska erfarenhet och dess tolkning i dem.

Icke-religiös användning av radbandet

Radbandet kan användas som ett moderiktigt attribut, tillbehör. De bärs runt halsen som pärlor , på handleden som ett armband , hängde på backspegeln i en bil.

Ett exempel på ett icke-religiöst radband är det grekiska komboloi .

I Armenien, Azerbajdzjan, Georgien, Kazakstan och Ryssland, tillsammans med de traditionella, använder de också platta, så kallade "flip" radband - ett platt band som inte är kopplat till en ring, rekryterat från ett litet antal rektangulära plattor. Det vanliga antalet element i ett sådant radband är 13 , men radband med 8, 10 och 12 element är också möjliga. Rosarys av liknande design (de så kallade "pratarna") görs ofta på platser för frihetsberövande på det forna Sovjetunionens territorium från olika material: från plexiglas till bröd. "Flipover radband" används som ett attribut för en "cool" person och förknippas inte med någon religiös kult. Ett sådant radband vrids, avlyssnar med fingrarna, runt fingrarna eller hela handflatan.

Varianter och varianter av radbandets namn

  • broyanitsa  - en balkansk variant av radbandet
  • chatterboxes - slangnamn för platta cross-over radband
  • rep  - ett radband gjord av rep med knutna knutar
  • japa-mala ( Skt. जप माला ) - hinduiska och buddhistiska pärlor
  • dumki - namnet på radbandet i fängelsejargongen
  • snake (diminutiv av snake ) - slangnamnet för en platt flip radband
  • komboloi ( grekiska κομπολόι ) - grekiskt radband
  • komboskini ( grekiska κομποσκοίνι ) - Grekisk stickad radband, en analog av ett rep och en brosch
  • crown, corunca (diminutiv av crown )
  • lestovka , lestovitsa (diminutiv av annan rysk " stege " - stege ) - Old Believer radband
  • mala ( Skt. माला ) - se japa mala
  • misbaha ( arab. مسبحة ‎) - översatt som "familj", "grupp"
  • låg, låg (från lägre ) - sänkt radband
  • paternoster (av lat.  Pater noster  - " Fader vår ")
  • radband ( lat  . rosarium ) - katolskt radband _ _ _
  • rudraksha ( Skt. रूद्राक्ष  - "Rudras ögon") - ett radband från frukterna av trädet med samma namn ( lat.  Elaeocarpus Ganitrus ), som mest används av shaiviter, vishnuiter föredrar tulsiträdet för radband
  • subha ( arabiska سبحة ‎)
  • tasbih, tesbih ( arabiska تسبيح ‎)
  • pärlor
  • kapell ( fr.  kapell )

Museer och radbandssamlingar

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Trofimov, 2001 .
  2. ↑ Nomocanon . www.agioskanon.ru. Tillträdesdatum: 30 maj 2016.
  3. ↑ Häxans radband

Litteratur

på ryska på andra språk
  • Dubin, L.S. Bönpärlor. // The History of Beads: From 100.000 BC to the Present (Revised and Expanded Edition) / C. Kenney (Ed.). New York: Abrams Publishing, 2009. s. 79-92
  • Henry, G., & Marriott, S. Beads of Faith: Vägar till meditation och andlighet med hjälp av rosenkransar, bönepärlor och heliga ord. Fons Vitae Publishing, 2008
  • Wiley, E., & Shannon, MO A String and a Prayer: How to Make and Use Prayer Beads. Red Wheel/Weiser, LLC, 2002
  • Winston, K. Bead One, Pray Too: En guide till att göra och använda bönpärlor. Morehouse Publishing, 2008
  • Untracht, O. Rosenkransen i Indien. // Traditional Jewelry of India / H. Whelchel (Ed.). New York: Thames & Hudson, Inc., 2008. s. 69-73.

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
  • Stor ryss
  • Brockhaus och Efron
  • Litet Brockhaus och Efron
I bibliografiska kataloger
 Ortodoxa dräkter (dagliga och liturgiska)
Stola Kamilavka Kaptyr huva docka Mantel Mitra Damask Bröstkors ( med dekorationer ) omophorion orarion Mace Panagia Paraman Polystavrion Undertröja Kaftan Ledstänger Bälte kaftan Sakkos Tabletter Skufya Surplice phelonion pärlor