Sheshenq I

Sheshenq I
farao i det antika egypten
Sheshenq I
Dynasti	XXII (libyska) dynasti
historisk period	Tredje övergångsperioden
Företrädare	Psusennes II
Efterträdare	Osorkon I
Kronologi	948-927 (21 år) - av AMDodson 946-916 (30 år) - av PAPiccione 946/45-926/24 (20/21 år) - enligt S. Quirke, J. von Bekerat 945-924 (21 år) - enligt D.Arnold, PAClayton, A.Eggebrecht, N.Grimal, J.Kinnaer, KAKitchen, T. Schneider, I.Shaw, D.Sitek 943-922 (21 år) - enligt E. Hornung, R. Krauss , D. Warburton 931-910 (21 år) - enligt D. Redford
Far	Nimlot A [d]
Make	Karomama A [d]
Barn	Iuput [d] , Nimlot [d] ochOsorkon I
Mediafiler på Wikimedia Commons

Sheshonk I (eller Sheshenk Σέσωγχις ( Sesonhis) שׁישׁק eller שִׁישַׁק (Shishak [1] , Susakim [2] [3] ) är farao i det antika Egypten , som regerade ungefär 946 / 9243 f.Kr. ) dynasti [4] .

En ättling till ledarna för de libyska legosoldaterna som bosatte sig i Nedre och Mellersta Egypten (med ett centrum i Stora Herakleopolis ), som blev helt egyptiska och blev en del av den egyptiska adeln.

Ursprung och uppkomst till makten

Libyernas härskare har länge eftertraktat egyptisk rikedom, men alla deras försök att ta Egypten med våld slutade i misslyckande. Sedan bytte de till annan taktik och började fredligt erövra Egypten, särskilt deltat . Faraonerna själva hjälpte dem i detta, accepterade villigt ledarna för de libyska trupperna i deras tjänst, tilldelade dem land och omgav sig med en hyrd vakt av libyska-maxianer ( meshawashi ). På så sätt bildades ett antal libyska bosättningar i den norra delen av Nildalen, vars ledare, som snabbt antog den egyptiska civilisationen, kände sig som egyptiska adelsmän och verkligen blev sådana. Bland dem var släktet som slog sig ner nära Heracleopolis och grundades av den libyska Buyuvava särskilt framträdande. Hans son Mavasen var redan en präst av den lokala guden Herishef och en prins; Mavasens barnbarnsbarn och farfar till Sheshonk I Sheshonk var redan gift med en släkting till faraon, prinsessan Mekhtenveshket. Denna familj såg till att prästens position i Heracleopolis-templet blev ärftlig i deras familj, liksom positionen för faraos närmaste dignitärer. Det är känt att Sheshenq I:s farbror Osorkon den Gamle redan ockuperade den egyptiska tronen, eftersom han var den legitime farao i den 21:a dynastin. Shoshenq I:s far Nimloth, gift med prinsessan-prästinnan Tanetsepah, var en viktig dignitär som kombinerade de högsta prästerliga (i Thebe ) och militära makter. Släktforskningen för klanen Sheshenq I är känd för oss tack vare en stele av en viss Pasenhor, en präst och en avlägsen ättling till denna dynasti, installerad i Serapeum i Saqqara , under Sheshonq V :s regeringstid. Känd som Pasenhor stele eller Pasenhor genealogi, listar detta dokument prästens förfäder, enligt släktet ganska ofta vid tidpunkten för beviljande av funktioner och status för en individ, och sist men inte minst, upprättar en mindre genealogi av dynastin, som samt att ge hustruns namn och egenskaper.

Son till Nimloth och prinsessan Tanetsepah Sheshonk I var överbefälhavaren för den egyptiska armén och vesiren (chati) under den siste farao av XXI dynastin , Psusennese II . Från sin far ärvde han också titeln ledare för den största libyska stammen, Meshahuashi. Under Psusennes II intog prins Sheshonk en så framträdande ställning i staten att farao själv, med den högtidlighet som anstår hans rang, sysslade med helt privata angelägenheter för sin undersåtar, som om de vore statliga angelägenheter. Det är inte känt om Shoshenq genomförde en statskupp eller kom till makten fredligt, eftersom källorna är helt tysta om detta. Det verkar som att det inte förekom några kravaller eller upplopp. Hur som helst, Sheshenq blev Egyptens farao och grundade XXII-dynastin. Eftersom Sheshonk valde Per-Bastet ( Bubastis av grekiska historiker) i östra deltat som sin huvudstad, i samband med vilken denna dynasti också kallas Bubastiddynastin. Det libyska ursprunget och de barbariska namnen på kungarna och deras släktingar ger viss rätt också till namnet på hennes libyska.

Konsolidering av makt

När Sheshenq tillträdde tronen gav Sheshenq omedelbart tronföljden i sin linje en rättslig grund, vilket han själv inte hade. För att göra detta gifte han sig med sin son Osorkon med den egyptiska prinsessan, dotter till Psusennes II Maatkara, och förvärvade på detta sätt åt honom rätten till tronen genom sin hustru, liksom den obestridliga lagliga tronrätten för sitt barnbarn. . I början av regeringstiden reste Sheshonk en minnessten för att hedra Nemarat i Abydos ; här talar han om sin oro för upprättandet av ordning och anständighet bland prästerskapet.

Inledningsvis sträckte sig Sheshons makt endast till Nedre och Mellersta Egypten; i övre Egypten kallades han vid den tiden för "prinsen av Meshauashi" eller "nomark Ma", men snart lade han under sig hela södra Egypten. Senast det 5:e året av hans regeringstid anlände Sheshonk till Thebe , som inte gjorde motstånd mot honom och gjorde sin yngste son Ihuapet till överstepräst i Amun-Ras tempel i Thebe. Men Thebe fortsatte att vara ett isolerat furstendöme, redo att på allvar göra motstånd mot den härskande familjen i deltat . Åtminstone själva staden beskattades inte till faraoens fördel och besöktes inte av hans ekonomiska tjänstemän. I Herakleopolis regerade en annan son till Sheshenq Nemarat.

Sheshonq utnämnde sedan den libyska guvernören i Ukheset till den stora oasen ( Dakhla Oasis ), där han avgjorde land- och vattentvister (inskription på den stora stelen från Dakhla). En av de libyska ledarna som var underställd Sheshenku styrde den västra deltat och kontrollerade karavanhandeln med oaserna. Efter att ha stärkt det libyska herraväldet inom landet, återupptog Sheshenq Egyptens aktiva utrikespolitik.

Namn

Namn på Sheshenq I [5]

Namntyp

Hieroglyfisk skrift

Translitteration - Rysk vokal - Översättning

"Chorus Name"
(som Chorus )

kȝ-nḫt mrj-Rˁ sḫˁj.fm-nsw-r-zmȝ-tȝwj -
ka-nekhet-meri-Ra sehaief-em-nesu-er-sema-taui -
"En mäktig tjur, älskad av Ra, när han friade att förena de två länderna (dvs. Nedre Egypten och Övre Egypten )"

identisk med den föregående

identisk med den föregående

"Keep the Name"
(som Lord of the Double Crown)

_ _

_ _ _ _ _ _ _

identisk med den föregående

identisk med den föregående

"Golden Name"
(som Golden Choir)

sḫm-pḥtj ḥwj-pḏt-9 wr-nḫtw-(m)-tȝw-nbw -
sekhem-peheti hui-pedjet-9 ur-pehetu-(em)-tau-nebu -
”Med mäktig kraft vann han stora segrar i alla länder nio bågar (fiender till Egypten)"

identisk med den föregående

identisk med den föregående

"Tronnamn"
(som kung av övre och nedre Egypten)

ḥḏ-ḫpr-Rˁ stp.n-Rˁ - hedge-heper-Ra setep-en-Ra -
"The bright sunrise of Ra , the chose one of Ra"

identisk med den föregående

identisk med den föregående

ḥḏ-ḫpr-Rˁ stp.n-Jmn - hedge-kheper-Ra setep-en-Amon -
"Ljus soluppgång för Ra , den utvalda av Amun "

identisk med den föregående

ḥḏ-ḫpr-Rˁ stp.n-Ptḥ - hedzh-heper-Ra setep-en-Ptah -
“ Ljus soluppgång av Ra , den utvalda av Ptah »

"Personligt namn"
(som son till Ra )

ššnq mrj-Jmn - Sheshonk meri-Amon -
"Sheshonk älskad av Amon"

identisk med den föregående

šš(n)q mrj-Jmn

ššnq- _

identisk med den föregående

šš(n)q [zȝ]-ȝst [mrj]-Jmn

šš(n)qȝ

Erövringar

Äktenskap med kung Salomo

Den nye faraon var en smart och förståndig man, och för ett ögonblick påminde han till och med Egypten om dess forna storhet. Han följde situationen i Palestina , blev släkt med kungen av det israelisk-judiska kungariket Salomo , och gav honom till och med Gezer , återigen erövrad av de egyptiska trupperna . Denna stad tillhörde då en av de lokala prinsarna och var en av sin tids förstklassiga fästningar. Faraon lyckades dock erövra Gezer, som var i filistéernas inflytandesfär . Staden brändes ner till grunden, en händelse som bekräftas av arkeologer. Farao gav sedan Geser till sin dotter som hemgift i hans äktenskap med Salomo.

"Farao, kungen i Egypten, kom och intog Geser och brände upp den i eld och slog kanaanéerna som bodde i staden och gav den som hemgift till sin dotter, Salomos hustru."

— Gamla testamentet . Tredje kungaboken . 9.16 [6]

Anledningen som fick farao att göra en sådan magnifik gåva kan inte längre återställas. Kanske förbrukade kampanjen mot filistéerna alla egyptiska resurser, kanske blev det nödvändigt att hastigt återvända till Egypten. Eller så var farao helt enkelt tvungen att övertala Salomo till fredligt samarbete. Alliansen beseglades genom att faraos dotter gifte sig med den israeliska kungen. Det bör noteras att fram till detta ögonblick har faraonernas döttrar aldrig varit gifta med utländska kungar. Den egyptiska prinsessan intog en exceptionell position vid det israeliska hovet; till henne, en av alla fruarna, byggde Salomo så vitt vi vet ett speciellt palats.

"Faraos dotter gick från Davids stad till sitt hus som Salomo byggde åt henne."

— Gamla testamentet. Tredje kungaboken. 9.24 [6]

Visserligen identifierar vissa historiker denna farao, namnlös i Bibeln , med farao Siamon , men det verkar osannolikt att en av de mest maktlösa faraonerna i den 21:a dynastin skulle kunna fånga och sedan avstå Gezer.

Sheshenqs hemliga intriger mot kungariket Israel-Juda

Sheshenq sökte vänskap med Salomo och förstod att i närvaro av ett starkt israelitisk-judiskt kungarike skulle det vara omöjligt att återvända till Egypten den förlorade kontrollen över Palestina. Och därför, som utåt upprätthöll vänskapen med Salomo, förberedde den förrädiske svärfadern i hemlighet Judas fall . Salomos tjänare Jerobeam , en flykting från Israels kungarike , fann sin tillflykt i Egypten .

”Och Jerobeam, son till Navat, efraim från Tsareda , - namnet på hans änkas mor: Zerua , - Salomos tjänare, höjde sin hand mot kungen ... Salomo ville döda Jerobeam; men Jerobeam reste sig och flydde till Egypten till Susakim, konungen i Egypten, och bodde i Egypten till Salomos död.”

— Gamla testamentet. Tredje kungaboken. 11.26.40 [7]

Han var värd för Sheshonk och en annan fiende till Salomo , avkomma till den kungliga familjen Edom Ader som fördrivits av David , en gång, fortfarande ett barn, som flydde till Egypten. Ader vann stor ynnest av Farao, så han gav honom sin hustrus syster, drottning Tahpenese syster, till hustru, och lät honom sedan gå för att skada Salomo.

"Och Herren reste upp en motståndare mot Salomo, edomiten Ader, från den kungliga edomitiska familjen. När David var i Edom , och hövdingen Joab kom för att begrava de döda och misshandla alla manspersoner i Edom, ty Joab och alla israeliterna bodde där i sex månader, tills de hade förintat alla manspersoner i Edom, då flydde denne Ader till Egypten och med honom flera edomiter som tjänade under hans fader; Ader var då ett litet barn. De drog upp från Midjan och kom till Paran, och de tog folket från Paran med sig och kom till Egypten till farao, kungen i Egypten. [Ader gick in till Farao, och] han gav honom ett hus och satte honom en traktamente och gav honom mark. Ader vann stor gunst från farao, så han gav honom sin hustrus syster, syster till drottning Tahpenesa, som sin hustru. Och hans syster Tahpenese födde honom en son, Genuvat. Tahpenes förde honom upp i Faraos hus; och Genuvat bodde i Faraos hus tillsammans med Faraos söner. När Ader fick höra att David hade vilat hos sina fäder och att hövdingen Joab hade dött, sade han till Farao: Släpp mig, jag vill gå till mitt land. Och Farao sade till honom: Behöver du något av mig som du vill gå till ditt eget land? Han svarade: nej, men släpp mig. [Och Ader återvände till sitt land]."

— Gamla testamentet. Tredje kungaboken. 11.14-22 [7]

Så, uppenbarligen med egyptiskt stöd, väckte Ader ett uppror i Edom. Bibeln rapporterar inte resultatet av detta uppror, men Josephus säger att Aders försök att störta Salomo misslyckades på grund av närvaron av kungliga garnisoner i Edom, Ader tvingades fly igen, denna gång till Syrien, där han träffade Rhizon [8] . Den senare motsatte sig också Salomo, men mycket mer framgångsrikt: han intog Damaskus och grundade sitt rike där.

Invasion av Palestina

Efter Salomos död gick Sheshonk uppenbarligen i någon form av friktion med sin son, kungen av kungariket Juda, Rehabeam (den senare vägrade tydligen att betala skatt), och stödde Jerobeams uppror , vilket ledde till att 10 nordliga israeliska stammar föll bort från Rehabeam . Efter en tid beslutade Sheshonk att dra fördel av den nuvarande instabila situationen både för att påminna Syrien om egyptiskt styre och för att fylla på sin skattkammare från de skatter som samlats av Salomo. Egyptiska trupper har inte varit i Asien på mer än tvåhundrasjuttio år. Enligt Bibeln och Josefus invaderade Sesjonk Juda under det femte året av Rehabeams regering (ca 925 f.Kr. ).

"Susak tågade i det femte året av Rehabeams regering mot den sistnämnde i spetsen för en här på många tusen, nämligen hans här innefattade: ett tusen tvåhundra vagnar, sextio tusen ryttare och fyra hundra tusen fotfolk. De flesta av dessa krigare var libyer och etiopier. Farao bröt sig in i judarnas land och tog utan strid de mest befästa städerna i Rehabeams rike i besittning och, efter att ha etablerat sig i dem, drog han slutligen emot Jerusalem. Susak tog staden i besittning utan strid, eftersom Rehabeam i rädsla öppnade portarna för honom, och utan att ägna någon uppmärksamhet åt villkoret [för att skona staden] satte han igång med att plundra templet. och plundrade Herrens och kungliga skattkammare; genom att göra så tog han en stor mängd guld och silver i besittning och lämnade absolut ingenting till Rehabeam. Han tog också de gyllene sköldarna och spjuten i besittning som kung Salomo beordrade att bygga, och han försummade inte heller de gyllene koger, som David, efter att ha tagit från kungen av Sophene, tillägnat Herren Gud. Efter att ha gjort allt detta. Susak återvände till sitt land."

— Judiska fornminnen . VIII.10.2-3

Denna kampanj av Sheshonk, som nämns av Bibeln och den judiske historikern, bekräftas av den kolossala bilden på den bubastiska portalen till Karnak-templet (ytsidan av södra muren). Amon ger Sheshonk ett svärd och ett gäng med fem rader med namn på de områden som erövrats av den senare i Asien. I ett tal till den segrande kungen på guden Amons vägnar sägs följande: ”Mitt hjärta gläds, ty jag såg dina segrar, min käre son, Sheshonk-meri-Amon. Jag befallde folken i söder att komma till dig med ett uttryck av ödmjukhet, och folken i norr att underkasta sig ditt namns storhet . Ovan gör gudinnan Thebe detsamma; Sheshenq själv slår de knäböjande asiaten. Vart och ett av namnen är inneslutet i en oval placerad under bysten av en semitisk fånge. Det fanns mer än 150 sådana ovaler; ungefär hälften av dem överlevde intakta, men inte mer än 20 kan identifieras med dem som vi känner till från Palestinas geografi. Först och främst är det slående att Sheshonk, i jakten på listans längd, inkluderade alla de obetydliga områden och trakter som inte finns någon annanstans; i samma art gjorde han två olika namn av dubbelnamn (till exempel Hakel-Abram - "Abrahams fält" ) och liknande. Listan började i norr och slutade med filistéstäderna Ekron och Rafia . Namnet Jerusalem har inte bevarats, men det verkar finnas namnen på Jordanien, Libanon och den märkliga Iudhamelek - kanske "konungens hand" (?).

Av vad man kan läsa kan man dra slutsatsen att han ödelade och plundrade städerna Judea Irazu , Bet-Horon , Ayalon , Gavaon , Sokoh , Bet-Anot , Sharuhen och Arad . Han skonade inte sin tidigare bundsförvant Jerobeams ägodelar , som gick något bortom Kisondalen. Reheb , Hafaraim , Megiddo , Taanakh , Sunem , Beit Shean , Rabbat-Ammon , Adama i Jordandalen plundrades . Sheshonq avancerade till och med in i Transjordan , där han intog staden Mahanaim . Varför Shesjonk inte skonade Jerobeam är okänt. Kanske uppfyllde han inte sina skyldigheter, började bete sig självständigt och hyllade inte. Arkeologer hittade idag spår av bränder och förstörelse av judiska städer som går tillbaka till tiden för Rehabeam och Sheshonk, vilket på ett omfattande historiskt sätt bekräftade det bibliska budskapet om farao Sheshonks kampanj till Judeen. Basen på statyn av Sheshonq hittades i Byblos , vilket bekräftar Egyptens handelsförbindelser från tiden för Sheshenq med denna stad. I Megiddo upptäcktes en del av en monumental stele med en kartusch av Sheshenq, som uppenbarligen placerades där för att fira hans seger.

På en av gårdarna i Karnak finns också flera enorma stenplattor - bitar av en stor inskription av Sheshenq I till Amons ära , delvis inskriven på baksidan av Thutmose III :s annaler . Tyvärr gick det inte att sammanställa en sammanhängande text från dessa fragment. Man kan bara förstå det allmänna innehållet. Detta är en bön i den varma, fromma tonen från denna sena tid och indikationer på meriter inför Amon. Åkallanden till Gud är av stort intresse för elever i egyptisk religion; ibland liknar de psalmer. Kungen nämner bland annat sina gåvor från det palestinska bytet och Nubias verk . Det är möjligt att Sheshonk också gjorde en resa söderut.

Byggverksamhet

Efter att ha tagit otaliga skatter i besittning efter kampanjen började Sheshonk en stormig byggverksamhet, som landet inte kom ihåg på 200 år och som var tänkt att glorifiera hans namn i århundraden. Han dekorerade överdådigt sin Bubastis- residens med tempel och förstorade kraftigt Karnaktemplet i Thebe , där han byggde en pylon. Det var, och är fortfarande, den största tempelgården som finns, över 96 meter bred, 82 meter djup och avgränsad av den högsta pylonen i Egypten, 11 meter tjock, 46 meter hög och med en toppyta på 33 kvadratmeter. Sheshonk planerade att fira sin trettioårsdag där. Hans son Iuapet, översteprästen i Amun, skickade en expedition till Silsila efter en sten till en enorm innergård och en pylon, som skulle komplettera Karnak-templet från väster (en inskription från den andra månaden av Shemu-säsongen, 21 år av Sheshenq I:s regeringstid).

År 1907 hittades ett stort stenaltare från tiden för Sheshenq I i Heracleopolis med en lång inskription som berättade om restaureringen av dagliga offer i det lokala templet. Dynastins förfäder var härskare och präster här, och ändå passerade den utbredda nedgången inte ens denna stad, och när Sheshonk nådde tronen, "sökte hans majestät sätt att göra det som behagade hans far , Herishef från Heracleopolis . " Hans son Nimloth, som var härskare och befälhavare i denna viktiga stad för dynastin, rapporterade till honom: ”Herishefs tempel behöver tjurar för dagliga offer; Jag upptäckte att de hade fallit i glömska, medan de före mig existerade från sina förfäders tid - de borde ha blivit återställda . Faraon utfärdade ett dekret som införde en särskild skatt på befolkningen i regionen Heracleopolis till förmån för templet. Alla var skyldiga att tillhandahålla en viss del av 365 tjurar per år, till att börja med härskaren själv, som fick order om att donera 60 tjurar, hans hustru (3 tjurar), högre militära och andliga dignitärer (10 tjurar vardera) och slutade med tjänstemän från den andra rangen, stadssamhällen i regionen och arbetare.

Förmodligen vidtogs liknande åtgärder i andra delar av Egypten och "waqfs" upprättades för att upprätthålla kultens prakt, som inte längre kunde bero enbart på den fattiga domstolens generositet. Inskriptionen är också av stort intresse för att lära känna sammansättningen och yrkena för befolkningen i den tidens egyptiska nomer.

Sheshonk regerade i 21 år. Efter fälttåget i Palestina regerade faraon ytterligare en tid, efter att ha lyckats färdigställa byggnaderna som förhärligade hans seger, och dog, troligen 922 f.Kr. e. Hans begravning har ännu inte hittats. Det enda begravningsobjekt som förknippas med Shoshenq är en baldakin för förvaring av hans lungor, som är av okänt ursprung och donerades till det egyptiska museet i Berlin (AMB 11000) 1891 . Tydligen plundrades Sheshenqs grav under antiken.

Enligt Manetho (i utdrag från Sextus Africanus och Eusebius från Caesarea ) regerade Shoshenq I (Sesonhosis) i 21 år. [9]

Familj

Karama (I) och Penreschnes Karoma och Pentreshmès
- Osorkon I
- Nimlot
- Ihuapet
- Tashepenbastet Taschepenbastet gifte sig med Djedthotiuefanch, tredje präst av Amun vid Karnak-templet

Släktforskning av Sheshenq I

XXI dynasti

Tentamon

Tentamon

Duathathore-Khenettawi

Mutnedjmet

Khenuttawi

Nauni

Amenemopet

Isetemheb

Takhentjehuti

Smendes II

Khenuttawi II

Pinedjem II

Isetemheb D

Neskhons

Isetemheb

Psusennes II

Harveben

Khenuttawi D

Nimlot A

Mehtenveshket A

Osorkon den äldre

XXI dynasti

Tjanefer

Masaharta

Itavi

Nesitanebtashru
XXI dynasti

Maatkare B

Thanetsepeh B

Shedsu Nefertum

Mehtenueskhet

Karomama A

Sheshenq I

Ptahshepses

Osorkon I

Sheshenq C

Sheshenq II

Iuvelot

Smendes III

Takelot I

Anteckningar

↑ Shishak // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron, 1908-1913
↑ 2 Par. 12:2-9
↑ 3 Kungl. 14:25-26
↑ Sheshonk // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
↑ Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 184-185.
↑ 1 2 3 Kungl. 9
↑ 1 2 3 Kungl. elva
↑ Flavius Josephus. Judiska fornminnen VIII, 7, 6
↑ Manetho . Egypten. Bok III, XXII dynastin

Litteratur

Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - München: Deutscher Kunstverlag, 1984. - 314 s. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322 .
Sheshonk // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
J. von Beckerath. Chronologie des pharaonischen Ägypten... (Abstrakt: I. A. Ladynin, A. A. Nemirovskii)

Länkar

Sheshenq I på antikforever.com

XXII (libyska) dynasti - Bubastider
Föregångare: Psusennes II	farao av Egypten c. 943 - 922 f.Kr e.	Efterträdare: Osorkon I

Ordböcker och uppslagsverk	Stor ryss Brockhaus och Efron Britannica (online)
Släktforskning och nekropol	Hitta en grav
I bibliografiska kataloger	GND : 131575104 VIAF : 129763893 WorldCat VIAF : 129763893