Clairvoyance (bok)

Klärvoajans
engelsk  Klärvoajans

1918 års upplaga
Genre ockultism
Författare Charles Leadbeater
Originalspråk engelsk
Datum för första publicering 1899
Wikisources logotyp Verkets text i Wikisource

Clairvoyance ( engelsk  Clairvoyance ) - en bok av teosofen Charles Leadbeater (1854-1934); publicerades först 1899 i London [1] ; studie av förmågan hos vissa människor som inte erkänts av officiell vetenskap att se vad som är osynligt för vanlig syn [2] . Den var i första hand avsedd för läsare som är övertygade om förekomsten av klärvoajans och är bekanta med teosofisk terminologi. Leadbeater hävdade att "förmågan att se vad som är dolt från vanlig fysisk syn" [3] [4] är en förlängning av normal perception, och beskrev ett brett spektrum av fenomen: avsiktlig och oavsiktlig klärvoajans, förmågan att "se" det förflutna , framtiden och andra fenomen. [5] [K 1] [K 2]

Bokens innehåll

  1. Definition av klärvoajans.
  2. Fullständig enkel klärvoajans.
  3. Delvis enkel klärvoajans.
  4. Avsiktlig klärvoajans i rymden.
  5. Semi-avsiktlig klärvoajans i rymden.
  6. Ofrivillig klärvoajans i rymden.
  7. Klarsyn i tiden: det förflutna.
  8. Klarsyn i tiden: framtiden.
  9. Sätt att utveckla klärvoajans. [8] [9]

Om utvecklingssätt

Leadbeater skrev om att uppnå kontroll över sinnet och behovet av att kunna "koncentrera sitt sinne":

Låt en man varje dag utse sig själv en viss tid då han kan räkna med att bli lämnad ensam och ingen kommer att störa honom, och anpassa sig till denna tid så att hans sinne under några minuter blir helt fritt från alla jordiska tankar om någon vilken sort som helst, och när detta har uppnåtts, låt honom rikta hela sin kraft mot det högsta andliga ideal som han känner till. Han kommer att se att det är ojämförligt svårare att uppnå en sådan fullständig kontroll över sina tankar än han föreställer sig. Men om han uppnår detta, kommer det att vara oerhört fördelaktigt för honom i alla avseenden, och när han höjer och koncentrerar sina tankar mer och mer, kommer han gradvis att se att nya världar kommer att börja öppna sig inför honom. [K3] [K4]

Radhakrishnan skrev att en person som är engagerad i sådana yogaprinciper som att utveckla förmågan att koncentrera sig, dämpa "sinnets nycker", fästa sin uppmärksamhet på inre kraftkällor - kan kontrollera sin "själ" på samma sätt som en idrottare kontrollerar sin kropp. Genom att omforma den psykiska organisationen kommer yogan att tillåta honom att nå en "högre nivå av medvetande" som ligger bortom de gränser som satts för den vanliga människan. [11] De högre förmågorna , tack vare vilka yoginen "kan se och höra på avstånd, dyker upp som ett resultat av koncentration" [12] .
Enligt buddhistisk filosofi uppnås en sådan "underbar förmåga" som "gudomlig syn" genom meditation och "visdom". [13] [K5]

Mellan 1884 och 1888 genomgick Leadbeater en meditationskurs som "väckte klärvoajans i honom." [7] [14] I sina memoarer av Adyar berättade Leadbeater att Mahatma Kut Hoomi en dag föreslog att han skulle gå vidare till en viss typ av meditation förknippad med "utvecklingen av en mystisk kraft som kallas kundalini " [15] [K 6] [17] . Efter det började han "planerat och, kan man till och med säga, intensivt" arbeta med den här typen av meditation:

Jag arbetade med detta i fyrtiotvå dagar, och det verkade för mig att jag redan var på gränsen till slutlig seger, när Mästaren själv ingrep och gjorde det sista genombrottet, som fullbordade processen, och därigenom tillät mig att använda astral syn, samtidigt som man upprätthåller full medvetenhet i den fysiska kroppen. [K7] [K8] [K9]

Att se genom tankeformuläret

Författaren hävdar att om en person "tänker kraftfullt" om sig själv som att han befinner sig på någon avlägsen plats, då kommer han att skapa en tankeform som kopierar sig själv, och den kommer att dyka upp på denna plats. "Tänkarens medvetande" kommer inte att rymmas i denna tankeform, det vill säga det kommer att vara en "helt separat sak", utan kopplat till dess "skapare". Han skriver vidare att denna typ av klärvoajans består i förmågan att kontrollera den skapade tankeformen, hålla kontakt med den och ta emot visuell information med dess hjälp. Intryck som görs på formuläret kommer att överföras till dess skapare med hjälp av "sympatiska vibrationer". I det ideala fallet, den klärvoajante "som om skickar bort en del av sitt medvetande" i form av en tankeform och använder den, som en "utpost" från vilken man kan observera. Han ser nästan lika bra som han kunde se om han själv var i stället för sin tankeform. Samtidigt kan han vid behov ändra poängen med sin observation. [K10]

Möjliga tillämpningar

På tal om den möjliga tillämpningen av "klärvoajans i tiden" [K 11] [K 12] noterade Leadbeater att "lysande utsikter" öppnar sig inför historikern, som perfekt behärskar "denna förmåga":

Före honom ligger ett hisnande intressant område för historisk forskning. Inte bara kan han, om han så vill, revidera all historia som vi är bekanta med, och i processen rätta till de många fel och felaktiga idéer som smugit sig in i berättelserna om händelser som har kommit till oss; han kan också efter behag följa hela historien från första början. [K 13] [K 14]

Enligt Leadbeater (i kapitlet om "fullständig enkel" klärvoajans) kan den klärvoajante ockultisten "se" de minsta partiklarna av materia, såsom en molekyl eller en atom, "förstora" dem "som med ett mikroskop". Förmågan till en sådan "ökning" ingick i listan över krafter ( siddhis ) hos de stora yogierna: man trodde att de kunde se mycket små föremål. [23] [K 15]

Kritik

C. Leadbeater skrev en bok baserad på det "pseudovetenskapliga" konceptet extrasensorisk perception . [25] Prästen D. Druzhinin ( Moskva-patriarkatet ) skrev att "vanföreställningar av psykometriska visioner" och andra manifestationer av psykosomatiska störningar gör det möjligt att definitivt kvalificera öppnandet av chakran och uppvaknandet av kundalini som utvecklingen av "en fruktansvärd psykisk ohälsa i dess skadlighet." Och vidare: ”När vi utforskar teosofin, har vi redan gissat många gånger: vem skulle annars kunna skapa en så förvirrad, motsägelsefull fantasilära och mentalt patologisk praktik? Bara psykiskt sjuka! [26] [K-16]

Omtryck och översättningar

Boken har tryckts om flera gånger, främst på europeiska språk. [28] [K 17]
M. Stanyukovich översattes till ryska. Denna översättning publicerades i nr. 1-11 i Journal of Theosophy för 1913. [30] Den publicerades som en separat upplaga i St. Petersburg 1914. [28]

Intressanta fakta

Och han kommer att finna att de kan delas in i två stora klasser: de som vi kallar levande och de oändligt mycket mer levande, som vi så dåraktigt och felaktigt kallar döda. [K18]

Se även

Kommentarer

  1. ↑ När Teosofiska Sällskapet grundades utropades "studiet av de okända naturlagarna och människans latenta krafter" som dess tredje huvuduppgift. [6]
  2. ↑ "Idén om klärvoajans, förmågan att se saker som är dolda för vanlig syn, men som är grunden för att förstå verkligheten, är nyckeln till Leadbeaters lära och teosofiska stil." [7]
  3. ↑ Cit. Clairvoyance , 1903, s. 167-8. [tio]
  4. ↑ "Han [Leadbeater] föreslår att om aspiranten skulle koncentrera sig på att leva det rena och osjälviska livet och utöva meditation, så kan eventuellt någon form av psykisk kraft dyka upp spontant med liten risk". [9]
  5. ↑ Se även: Den hemliga läran#Författarens vittnesbörd
  6. ↑ "Leadbeater och senare esoteriker fram till och med New Age-författare har omtolkat kundalini som helt enkelt en form av energi" [16] .
  7. ↑ Cit. Leadbeater C.W. How Theosophy Came to Me , 1930, sid. 133. [18]
  8. ↑ "Uppvaknandet av kundalini orsakar intensiv värme, och dess framfart genom chakran manifesteras i det faktum att den nedre delen av kroppen blir stel och kall, som ett lik, medan de platser genom vilka kundalini passerar är mycket varma. " [19]
  9. ↑ Hammer skrev att "i den mest auktoritativa tolkningen" introducerades chakran för västerländsk publik av teosofer, framför allt C. Leadbeater [20] .
  10. ↑ Se Clairvoyance, 1899, sid. 60–61. [21]
  11. ↑ "Genom att fokusera på trefaldiga modifikationer uppnår vi förmågan att känna igen det förflutna, nuet och framtiden." [12]
  12. ↑ Se även: Man: Where, How and Where#Past Lives
  13. ↑ Cit. Clairvoyance , 1903, sid. 117. [22]
  14. ↑ I den andra delen av Man: Where, How, and Where (kapitel XXII-XXVII), gjorde Leadbeater ett försök att använda sina förmågor för att utforska framtiden. Se Man: Where To .
  15. ↑ "Leadbeater hade först använt sina psykiska krafter för att fördjupa sig i atomen på begäran av Mr. Sinnett , och upptäckte därmed att han hade "ultramikroskopisk" syn". [24]
  16. ↑ ”Religion skapar en självisk hycklare ur en person, en fanatiker som hatar hela mänskligheten utanför sin sekt, utan att göra honom bättre eller mer moralisk; det är tron ​​på Gud och gudarna som gör två tredjedelar av mänskligheten till slavar åt en handfull av dem som lurar dem under den falska förevändningen av deras frälsning . Se även: W.C. Judge#Sun Publishing , Leadbeater, Charles Webster#Criticism , Man: Where, How, and Where#Criticism , The Astral Plane#Criticism .
  17. ↑ "61 upplagor publicerade mellan 1899 och 2013 på 10 språk och innehas av 195 WorldCat-medlemsbibliotek över hela världen". [29]
  18. ↑ Cit. Clairvoyance, 1899, sid. 41. [31]

Anteckningar

  1. ↑ Tillett, 1986 , sid. 1078.
  2. ↑ Melton, 2001a .
  3. ↑ Britannica .
  4. ↑ Encyclopedia of occultism, 1991 .
  5. ↑ Cambridge Books .
  6. ↑ Kuhn, 1992 , sid. 113.
  7. ↑ 12 Ellwood . _
  8. ↑ Monografi .
  9. ↑ 12 Harris . _
  10. ↑ Tillett, 1986 , sid. 907.
  11. ↑ Radhakrishnan, 1957 , kapitel 5/1.
  12. ↑ 1 2 Radhakrishnan, 1957 , kapitel 5/16.
  13. ↑ Britannica .
  14. ↑ Motoyama, 2003 , sid. 190.
  15. ↑ Tillett, 1986 , sid. 161.
  16. ↑ Hammer, 2003 , sid. 185.
  17. ↑ Melton, 2001b .
  18. ↑ Tillett, 1986 , sid. 162.
  19. ↑ Eliade, 1970 , kap. vi.
  20. ↑ Hammer, 2003 , sid. 184.
  21. ↑ Panchadasi, 2009 , s. 269–271.
  22. ↑ Tillett, 1986 , s. 197-198.
  23. ↑ Tillett, 1986 , sid. 220.
  24. ↑ Tillett, 1986 , sid. 221.
  25. ↑ Carroll, 2005 .
  26. ↑ Druzhinin, 2012 , sid. 132.
  27. ↑ Mahatma Letters Letter 10
  28. ↑ 12 format och upplagor .
  29. ↑ Worldcat .
  30. ↑ VT-arkiv .
  31. ↑ Brown, 2017 .

Källor

på ryska

Länkar