Azerbajdzjanismer

Azeriismer  är ord eller uttryck som lånas eller kommer från det azerbajdzjanska språket , ett specialfall av turism [1] [2] [3] . Azerbajdzjanismer trängde in i andra språk på grund av socioekonomiska, kulturhistoriska och handelsmässiga band mellan de som talar dessa språk och den azerbajdzjansktalande befolkningen. Azerbajdzjanska lån finns på ryska , georgiska , armeniska , på ett antal dagestanska och iranska språk.

På ryska

Enligt materialet i etymologiska ordböcker, bland de turkiska elementen i det ryska språket, kan mer än hundra ord vara azerbajdzjanismer. Till exempel, i Etymological Dictionary of the Russian Language av Max Fasmer , anges etthundrasju ord som ord av turkiskt ursprung, följt av en lista över turkiska språk, där det azerbajdzjanska språket också anges (till exempel ordet asakal anges som lånat från tatariska, turkiska, chagatai och azerbajdzjanska språken) [4] .

Utdrag ur "The Demon"

Reser sig upp i sina ringande stigbyglar, drar sina pappor
över ögonbrynen . Den tappre prinsen sa inte ett ord; En turkisk tunna blixtrade i hans hand, piskan klickade - och som en örn rusade Han ... och sköt igen!



M. Yu. Lermontov

Bland turismerna kan den azerbajdzjanska källan, med hänsyn till de kulturella och historiska banden och ordets semantik, hänföras till de ord som kom in i det ryska litterära språket under perioden då Transkaukasiens territorium blev en del av Ryssland. Dessa ord är sådana ord som körsbärsplommon , arkhaluk , bashlyk , zimbil , kunak , papakha , tuluk , chohom , churek , chuha [4] .

Azeriismer på ryska används både oberoende (i form av namn på vissa verkligheter) och som icke-derivata genererande baser, som kombineras med ryska affix (-ovn (ya), -ushk (a), -ok, -schik , - estv (o), -ov (th), -k (th), -th). Den paradigmatiska formbildningen i alla azerbajdzjanska lån av det ryska språket är densamma som bildningen av ryska ord, när slutet av ordet är semantiskt och formellt korrelerat med lån [5] . Sådana lån på ryska som guluk , papakha , churek , chuha , enligt det formella tecknet på slutet av ett ord, motsvarar motsvarande kategorier av ryska ord av maskulint eller feminint kön och förändras paradigmatiskt på samma sätt som inhemska ryska ord. Azerbajdzjanismens papakh i verk av sådana ryska författare som A. A. Bestuzhev-Marlinsky och M. Yu. Lermontov användes emellertid i den grammatiska formen av den maskulina papakh , som fonetiskt ligger nära det azerbajdzjanska uttalet (endast under andra hälften av 1800-talet var ordet papakh semantiskt korrelerat med lexeme cap , vilket ledde till en grammatisk omtanke av ordet) [6] .

Azerbajdzjanismer som ami (farbror eller tilltalsform till en obekant man i åldern), arvad (kvinna, fru), badji (tilltalsform till en obekant kvinna), kardash (adressform till en obekant man eller bror), dost (vän, vän), nokhud (en lokal variant av ärter), tuluk (en påse utan söm gjord av råhud) är registrerade på dialekterna för ryska bosättare i Azerbajdzjan [4] . Innan tvåspråkigheten utvecklades använde ryska bosättare till en början azerbajdzjanska tilltalsformer i samtal med icke-ryssar, och berikade deras tal med azerbajdzjanska ord. Denna omständighet skulle kunna tjäna som en stimulans för att fixa azerbajdzjanska ord i ryskt tal. Till exempel har Azerbajdzjanism karachi , det  azerbajdzjanska namnet för zigenare , blivit förankrat i ryskt tal [3] .

Det största antalet azerbajdzjanska ord trängde in i azerbajdzjanernas ryska infödda tal. Men på grund av det faktum att informanter (personer som talar som modersmål och fungerar som en informationskälla för språk- eller talforskare) från olika grupper ständigt kommunicerar, särskilt i urbana förhållanden, tränger azerbajdzjanska ord också in i det modersmål som inte är azerbajdzjanska. informanter. Samtidigt, under påverkan av imitation av andras tal, börjar även människor som inte kan det azerbajdzjanska språket använda individuella azerbajdzjanska ord i sitt modersmål [7] .

På Dagestanska språk

Lexikaliska enheter trängde in från det azerbajdzjanska språket och in i de dagestanska språken och, oavsett deras etymologi, kvalificeras som azerbajdzjanismer [8] . Lån från det azerbajdzjanska språket i vokabulären för språken i Lezghin-gruppen upptar huvudplatsen i jämförelse med andra turismer. Anledningen till lån av azerbajdzjanska ord var den direkta närheten mellan talare av lezgi-språken och azerbajdzjaner och de månghundraåriga socioekonomiska, kulturhistoriska och handelsförbindelser mellan dem [9] .

I språken Lezgi, Kryz, Budukh , Udi, Tsakhur och Avar, när man lånar inom konsonantismens sfär, är det vanliga att azerbajdzjanska mjuka konsonanter velariseras [10] . Budukh-, Kryz- och Khinalug-språken lånade också ordningstal från azerbajdzjanska [11] .

I de iberisk-kaukasiska språken, när man lånar från det azerbajdzjanska språket, övergår ljuden ə , ö , ü i Avar , Tsakhur , Udi , Lezgi , etc. till a , o , y [10] . Exempel på sådana lån är:

I Avar

Ett betydande antal lån från azerbajdzjanska finns i vokabulären för Antsukh- och Kusur-dialekterna i avarspråket [12] . Azeriismer identifieras också i vokabulären för Tlyanand-dialekten av Antsukh-dialekten av avarspråket, som talas i vissa byar i Tlyaratinsky-regionen i Dagestan, som gränsar till Belokan-regionen i Azerbajdzjan [13] .

På Archa-språket

En viss plats för att låna från det azerbajdzjanska språket är upptaget på Archi-språket . Vissa av dessa lån kunde tränga in i Archa-språket genom Lak-språket, medan många ord trängde in i Archa-språket direkt från de turkiska språken (azerbajdzjanska och kumyk) på grund av arkinernas direkta kontakter med den turkisktalande befolkningen. När de gick in i Archa-språket omformades dessa lån på grund av språkutvecklingens interna lagar [14] .

På språket Kryz

Ordförrådet för Kryz-språket är också rikt på azerbajdzjanismer, på grund av det faktum att kryz-folket som bor i Azerbajdzjans territorium ofta kommunicerar med azerbajdzjanier. Det finns fler lån från Azerbajdzjan i Kryz än i Lezgi. Azerbajdzjanismer inkluderar sådana ord som kharman "tröskplats" (azerb. xırman), kulung "kirk" (azerb. külüng), mis "koppar" (azerb. mis), chakuch "hammare" (azerb. çəkic). Ord av persiskt och arabiskt ursprung trängde också in i kryzspråket genom azerbajdzjanska [15] .

På språket Lak

Lak-turkism med turkiska avledningssuffix -lug och -mag är lånade från det azerbajdzjanska språket. Till exempel bullug "överflöd" (azerb. bolluq), shadlug "glädje" (azerb. şadlıq), ussttalug "skicklighet" (azerb. ustalıq), dulanmag "komma förbi" (azerb. dolanmaq) [16] .

Ordet naft ( nout ) "fotogen" i Lak-språket anses också som azerisk på grund av att det är närmare det azeriska ordet nəft . Lak nakara- "trumman" är också en azerbajdzjanism, som ofta används i Zyunnav-nakara-frasen " zurna - trumma" [12] .

Ord som ayaz "nattfrost" (azerb. ayaz), bugg "stuffiness, steam" (azerb. buğ) [17] , kuragj "torka" (azerbiska quraq) [17] är också lånade från det azerbajdzjanska språket i Lak .

På språket Lezgin

Långvariga band mellan invånarna i södra Dagestan och Azerbajdzjan, såväl som otkhodnichestvo, bidrog till ett stort inflöde av azerbajdzjanska ord både till det litterära lezgispråket och till dialekter [18] .

Så Lezgi-ordet ichalatar "inälvor, inälvor" bildades på Lezgi-jord från det azerbajdzjanska ordet ich "inner, magar ", men ordet ich i det moderna Lezgi-språket används inte separat i betydelsen "inuti, inuti" [19] . Lezgi-ord som guzet avun (guzetmishun) "vänta, vänta, observera", guzetchi "nattväktare på flocken" är också lånade från azerbajdzjanska gözətləmək "att vakta, vakta", gözətçi "vaktmästare, väktare" [20] .

Namnen på sådana träd, som karagadzh "alm, alm" och shamagadzh "tall" på Kurush-dialekten på Lezgi-språket, är också lånade från det azerbajdzjanska språket [21] . Ordet khava " tulup " (azerbisk. kəvə) av iranskt ursprung kom också in i denna dialekt genom det azerbajdzjanska språket [22] . Azerbajdzjanismer har viktig kunskap för att berika ordförrådet för Jabi-dialekten. Denna dialekt lånade sådana ord från azerbajdzjanska som bashmagar "skor", kalpakh "lock", chekme "boot", shyrva "soppa", dulma " dolma ", kavurma "het", kayganakh "äggröra", badzhanakh "svärförälder" , bala "barn", ilchi "budbärare", neve "barnbarn", gemichi "skeppsman", fårchi "jägare", kullugchi "anställd", ilan "orm", kunshi "granne", kaz "gås", kush "fågel" , giriga "körsbärsplommon", isttivut "peppar", alchakh "låg", byz "grå", iri "stor", röta "full", ara-bir "ibland", tym "frö", uzum "druvor", etc. [arton ]

Azeriismer som relaterar till termer relaterade till fältodling, trädgårdsodling och jordbruk är mycket rikare på Lezgi-språket jämfört med alla andra Dagestan-språk. Så, orden alcha , bustanchi , emish , kal , magsular , meiva , tekhil , tum , uzum , kharman , slit , shefteli , som har blivit en del av Lezgi-språket, saknas i språken avar, dargin och lak [[ 23] .

På Khinalug-språket

Det azerbajdzjanska språket hade också ett betydande inflytande på khinalugspråkets ordförråd . Det finns särskilt många azerbajdzjanska lån bland adjektiv och substantiv. Verb genom att lägga till en standardkonjugerad del till dem bildas lätt från azerbajdzjanska nominella och participiella rötter. Azerbajdzjanismer finns också bland officiella ord och partiklar [24] .

Ordningstal, ett antal ord som betecknar hushållsartiklar, såväl som termer som används inom olika grenar av kultur och vetenskap på Khinalug-språket är azerbajdzjanismer. Azerbajdzjanska lån inkluderar även sådana tjänsteord som efterstavelser chimi , ichir , u'stur , gus , union ki , etc. Exempel på azerbajdzjanska lån i Khinalug inkluderar sas "röst" (azerb. səs), dagI "berg" (azerbiska ) . dağ), pappa "smaka" (azerbiska pappa), dissiz "tandlös" (azerb. dişsiz), insavsyz "hänsynslös" (azerb. insavsız), janavar "varg" (azerb. canavar), etc. Vissa ord (t.ex. som gra "varg", meda "berg"), som har använts i Khinalug sedan urminnes tider, ersätts gradvis av azerbajdzjaner [25]

På georgiska

Azeriismer avslöjas på det georgiska språket . Så, A. G. Nuriev 1983 identifierade och beskrev några azerbajdzjanska ord på georgiska. Dessutom ges azerbajdzjanismer på det georgiska språket i artikeln av S. S. Jikia (1957), samt i den monografiska studien av A. M. Aslanov (1989) [26] . Azerbajdzjanismer slog rot i alla semantiska grupper av ordförråd och Kakh-dialekten på Ingiloy- dialekten i det georgiska språket [27] .

Exempel på azerbajdzjanismer på georgiska är Gutani "plog" - Azeri. kotan , ivan "balkong" - azerbajdzjanska. eyvan , alakyapi "gate" - azerbajdzjanska. alaqapı , dukani "butik" - Azeri. dükan , tavla "stabil" - Azeri. tövlə , jibgiri "ficktjuv" - azerbajdzjanska. cibgir , ashugs "ashug" - Azeri. aşıq , gigi "crazy" - azerbajdzjanska. gic , eyunbazi "magiker" - azerbajdzjanska. oyunbaz , alubali "körsbär" - azerbajdzjanska. albalı , alucha "körsbärsplommon" - azerbajdzjanska. alça , badrijani "aubergine" - Azeri. badımcan , bostanisk "trädgård" - azerbajdzjanska. bostan , baikushi "uggla" - azerbajdzjanska. bayquş , maimuni "apa" - azerbajdzjanska. meymun , dambacha "pistol" - azerbajdzjanska. tapanca , etc. [28]

På armeniska

I boken "Peter den stores relationer med det armeniska folket", kommenterade de armeniska dokumenten, noterade G. A. Ezov att "skrivna, till största delen, på vardagsarmeniska, överfyllda av tatariska (azerbajdzjanska) ord", de kan användas som material för att studera dialekterna i det armeniska språket [29] .

Den armeniske lingvisten och etymologen R. A. Acharyan citerade i sin bok "Turkiska lån på det armeniska språket" från 1902 ord från dialekterna Konstantinopel , Van , Nornakhichevan och Karabach , som lånades från de turkiska och azerbajdzjanska språken . [30]

Separata azerbajdzjanismer, enligt lingvisten och turkologen E. V. Sevortyan , finns i verk av Hovhannes Yerznkatsi . Sevortyan hänvisar till dem formerna verurem "Jag kommer att ge, jag ger", aldurmusham "jag (redan) tvingad att ta", som finns i en av listorna i dikten "Son till en präst eller dotter till en mullah ”. Sevortyan hänvisar också till azerbajdzjanismer formen yeri, yeri (ibid.), som på azerbajdzjan betyder "gå, gå, röra sig", och, möjligen, ayb "skam, brist" (azerb. ayıb/eyb) [31] .

Azerbajdzjanska ord introduceras också i några armeniska sånger av Sayat- Novas ashug , vars betydelser förklaras i artikeln av I. Mirzoyan "Erfarenheten av att tolka främmande ord som används i Sayat-Novas sånger" (1967) [ 32] .

Dialektorden karyandi och karyanti (" kosa "), inneboende i Karabach- respektive Kirzan- dialekterna, är omvända lån från det azerbajdzjanska språket [33] .

På iranska språk

På persiska

Omkring 1200 azeriska ord trängde in i det persiska språket , med början från perioden då Iran leddes av huvudsakligen azerisktalande härskare från 1500-talet [34] . Det persiska språket upplevde ett kraftfullt inflytande av azerbajdzjanska [35] . Dessa lån avser främst administration, titlar och militär terminologi [34] . Således är många ord associerade med skjutvapen som dök upp i Iran under safavidernas tidevarv lånade från azerbajdzjanska. Det här är sådana ord som dum "kanon" - Azeri. top , tofunk "gun" - azerbajdzjanska. tüfəng , Chekhmag "trigger" - Azeri. çaxmaq . Exempel på lån inom administrationsområdet är sådana ord som dimma , minbashi , yuzbashi , beiklerbeiki , boluk [36] .

Många vardagliga azeriska ord vittnar om ett starkt turkiskt inflytande på ordförrådet för standardpersiska, talat och skrivet. Typiska ord är otag "rum" ( Azerb. otaq ), ojag "eldstad" ( Azerb. ocaq ), otu "järn" ( Azerb. ütü ), gachag "smuggling" ( Azerb. qaçaq ), gadagan "förbjudet" ( Azerbajdzjanska qadağan ), tutun "tobak" ( azerbajdzjanska tütün ), tutun "boll" ( azerb. topp ) [37] . Tack vare förbindelserna mellan de azerbajdzjanska och persiska folken, namnen på sådana rätter som sheshlik ( Azerb. şişlik ), dolme ( Azerb. dolma ), vilt ( Azerb. qiymə ), bolmaj ( Azerb. Bulamac ), yohe ( Azerb. yuxa ) ), komadzh ( azerb . . komac ) på persiska är också lånade från azeriska. Även azerbajdzjaner på persiska är sådana ord som gab "skål" - ( azerb. qab ), gashog " sked " - ( azerb. qaşıq ), gazgan " kittel " - ( azerb. qazan ), goychi " sax " - ( azerb. qayçıq ) . ), gas "gås" - ( Azerb. qaz ), agoz "mun" - ( Azerb. ağız ), gateg "kefir" - ( Azerb. qatıq ) [36] , sakkez "åtta" - ( Azerb. səkkiz ) [ 38 ] , gargasu "bly" - ( azerbajdzjanska qu(o)rquşun) [38] , etc.

Under safavidernas period övergick sådana azerbajdzjanska ord som gezelbash " kyzylbash " (azerb. qızılbaş), gebag "pumpa" (azerb. qabaq, balqabaq), ehtarma "byte" (azerb. qənimət) och andra också till det persiska språket [39] . Vissa lånade ord som ändrats i form på persiska fick till och med olika betydelser. Till exempel fick de gamla azerbajdzjanska orden " yatag " och " burgu " på persiska formerna یدگ ( yedek ) och بوق ( bug ) och ändrade deras betydelser [40] . Och ordet aska lånat från azerbajdzjan används i betydelsen "soppa", medan detta ord på azerbajdzjan betyder " pilaf " [41] .

Dessutom ändrades en del azerbajdzjanismer som användes i det persiska språket senare i själva azerbajdzjanska språket och fick andra former och betydelser, eller till och med gick ur bruk. Exempel är ord som orug (اروغ), eshik , otrag (اطراق), aga (آقا), ehtarama (اخترمه), etc. [42]

På kurdiska

Ännu fler ord trängde in från azerbajdzjan till det kurdiska språket [34] . Det azerbajdzjanska språket hade en betydande inverkan på vokabulären för språket för kurderna som bodde i Lachin- och Kelbajar- regionerna i Azerbajdzjan [43] .

I Talysh och Tati

Långsiktiga nära ekonomiska, kulturella och sociala band mellan azerbajdzjanska och talyshiska folken, som bodde i samma geografiska område, skapade förutsättningarna för azerbajdzjanska ords penetration i talyshspråket [44] . De ord som har trängt in från det azerbajdzjanska språket in i talysh uttrycker både abstrakta och olika kulturella, politiska och militära begrepp [45] . Bland azerbajdzjanismer på Talysh-språket:

1. Namn på hushållsartiklar: boshhab//boshgab "tallrik", ғəzon//ғəzən "kittel", kүlgabi "askfat", chamche "palovnik", gyjmə "färs", səryn "kanna". [46]

2. Namn på kläder och smycken: doləғ "fotduk", chəkmə "stövlar", əlҹak "handskar", penҹək "jacka", sanҹəх "nål", bojinbagy "hänge", ғolbagi "armband", akhlyғ "arkhaluk". [46]

3. Namn på delar av huset: үtoғ "rum", ғаү "dörr", ҹəғ "härd", təvүlə "skjul". [46]

4. Namn på grönsaker och växter: istot "peppar", sarmashyg "vyun", saribogdə "vetesort", kusəbogdə "vetesort", gyzylgul "rosa", gegərti "grönt", Gobə alməsi "kubansk variant av äpplen". [46]

5. Namn på djur och fåglar: bogə "bugay", tulə "jakthund", gaz "gås", horuz "tupp", dajchə "föl", chalagan "drake / fågel /". [46]

6. Namn på militära anläggningar och termer förknippade med dem: gyүllə "kula", tifang "gevär", gondəғ "rumpa", topp "pistol", sechmə "skott", beshatlən "femskott", təponchə "pistol", gylynҹ "svärd", toppos "mace", goshəlulə "dubbelpipig pistol", təkəlulə "enpipig pistol", åh "pil". [46]

7. Namn på jordbruksredskap, fordon och deras delar: ərəbə "arba", gyrməҹ "piska", dərgəz "kärve", jəhəp "sadel", kotan "plog", buller "plogning", pəl "spade", khysh "plog" . ". [46]

8. Släktskapsbegrepp: dədə "far", nənə "mamma", jəзнə "svärson", balduz "makes syster", ғəjнəнə "svärmor, svärmor", baҹəнəғ "bror -lag, svägerskans make”, ғəjн ”svåger, svåger”, ellerəjə нəнə ”styvmor”, jengə ”en kvinna som följer med det nygifta”, elchi ”tändstickare, matchmaker”. [46]

9. Namn på yrken: gəmichi "skeppsman", gəzetchi "tidningsförsäljare", gozətchi "observatör", vågar "skräddare", gapuchi "portvakt", golchi "väktare", gollochi "anställd", chəkməchi "skomakare", herde " herde ”, meshəbəgi “skogvaktare”, ərəbəchi “carter”, ovchi//ofchi “jägare”, ilkhychi “herdsman”, ojnəsh “lover”, chalgychi “musiker”, tojbəgi “brudgum”. [46]

10. Namn på sjukdomar och termer förknippade med dem: bogmə "difteri", sarilyg "gulsot", gyzylchə "mässling", inəg "falsk krupp", gyzmə "temperatur". [46]

11. Namn på livsmedel: ғəjғənəг "äggröra", bozbash "bozbash/köttsoppa med ärtor/", dolmə "fylld kål", govermə "kavurma/stekt kött/", doғрəməҹ "tokroshka", för " pilaf " . [46]

12. Abstrakta namn: ҹərə "rad", ortəғ "mellanled", ohshər "liknande", basəbas "krossa", soreh "nyheter", jurd "bostad", sək-səkə "vakenhet", əməguni "arbetsdag", sedan "den same age ”, təkon ”push”, doғ ”stigma”, syғнəҹəг ”tillflykt”, ғəдəғəн ”förbud”, ғыjғəҹи ”sned”, jaтəҹəғ ”säng”. [46]

I ordförrådet för Talysh-språket finns det också sådana turismer, som, även om de ockuperade en speciell plats i det azerbajdzjanska språket, senare upphörde att användas, och vissa började användas sällan. [44] [46] Denna serie av ord inkluderar orden ald "röd" [46] (i modern azerbajdzjanska al), agu "gift", "bitter" (på azerbajdzjanska språket, detta lexem, även om det en gång användes som agu, ağı, började senare användas som acı), ulgi "mått" (azerbajdzjanska ülgü) [46] , amlyg (en nyfödd unge, ett lamm som har förlorat sin far eller föddes tidigt; på azeriska är əmlik ett lamm eller ett barn som suger modersmjölk) [44] . Också i det talyshiska språket finns det ord inspelade i den antika turkiska skriften, som enligt Umnyashkin visar antiken för de azerbajdzjansk-talyshiska språkkontakterna. Dessa är sådana ord som bүng (sorg), kyrtmә (kort), ғatyғ (köttkrydda för pilaff), kyrch (stark). [46]

Enligt den sovjetiska iranisten B. V. Millers antaganden kom den övervägande delen av de arabiska orden in i talysh genom det azerbajdzjanska språket på grund av de starka banden mellan talysh och azerbajdzjan [47] . Lån från det azerbajdzjanska språket (till exempel duz "rakt, korrekt") finns också på khoini- dialektenTati- språk (enligt byn Khoin sydväst om Zanjan i Iran) [48] .

På Tat-språket

Azerbajdzjanska element upptar en viktig del av Tat- ordförrådet och tränger igenom hela Tat-ordförrådet och språkets grammatiska struktur [45] . Processen för inflytande av det azerbajdzjanska språket på tat, vars spår är märkbara i fonetik, vokabulär och grammatik, gynnades av bristen på skrift, tvåspråkighet, såväl som kulturell gemensamhet med azerbajdzjaner [49] . Av de utländska lånen i Tat har azerbajdzjanska ord ett större antal. Azeriismer i Tat-språket är några konjunktioner, efterstavelser, partiklar, ordnings- och kardinaltal. Upplåning sker både i de fall då det inte finns något ord som är adekvat i betydelse i Tat, och ofta genom att azerbajdzjanska ord förskjuts med iranska ord som motsvarar dem i betydelse. I många fall hittar ryska, arabiska och persiska ord in i Tat genom azeriska. Sådana lån av ord av arabiskt ursprung från azerbajdzjan inkluderar hazyr "färdig" (azerb. hazır), müharibə "krig" (azerb. müharibə), zəhmət "arbete" (azerb. zəhmət), hərf "bokstav" (azerb. hərf), etc. d [50]

I Gilan

Bland turismerna på Gilan-språket finns många azerbajdzjanska lån. Det finns också ord som kom in på Gilan-språket genom azerbajdzjanska. Exempel på azerbajdzjanismer i Gilan är bushgab "tallrik", "fat" (azerbajdzjansk boşqab), dus(t)ag "fängelse" (azerb. dustaq; "fånge", "slav", "fånge"), dustagban (med iranska inslag ban ) "fångvaktare, fångvaktare", levash " lavash " (azerb. lavaş), aj "hungrig"), chetin "svår" (azerb. çətin), chupog "chubuk" (azerb. çubuq), yavash "tyst, långsamt "(azerb. yavaş), hacka "ögonbryn" (azerb. qaş), yuresh "attack" (azerb. yeriş; röra sig, gå), batlag "träsk, träsk" (azerb. bataqlıq), etc. [51] .

På ossetiska

Det ossetiska språket innehåller ett betydande antal turkiska lån, huvudsakligen relaterade till det azerbajdzjanska språket, [52] som var lingua franca i Dagestan och norra Kaukasus [53] [52] och som förband ossetierna med resten av folken i Norra Kaukasus och de muslimska folken i söder [53] ; dessutom trängde ett stort antal arabiska och persiska ord in i ossetiska genom det azerbajdzjanska språket. [52] I allmänhet var det azerbajdzjanska språket en direkt eller indirekt källa till ett stort antal kulturella ord på ossetiska. [53]

Anteckningar

  1. Dzhidalaev, 1990 , sid. 58: "Många turismer, som på Lak-språket utan tvekan är azerbajdzjanismer, är kumykismer i avar...".
  2. Zagirov, 1987 , sid. 110: ”Turkismer. Ordförrådet för språken i Lezghin-gruppen fylldes särskilt märkbart på med lån från närliggande turkiska språk (främst azerbajdzjanska).
  3. 1 2 Aslanov G. N. Turkiskt ordförråd associerat med namnen på personer på dialekterna för ryska bosättare i Azerbajdzjan // Turkisms in East Slavic languages. - M . : Nauka, 1974. - S. 220 .
  4. 1 2 3 Aslanov, 1979 , sid. tjugo.
  5. Aslanov, 1979 , sid. 26-27.
  6. Aslanov, 1979 , sid. 25.
  7. Khatuntseva, Akhmedova, 1979 , sid. 12.
  8. Dzhidalaev, 1990 , sid. 60.
  9. Zagirov, 1987 , sid. 110.
  10. 1 2 3 Aslanov A. M., 1989 , sid. 139.
  11. Aslanov A. M., 1989 , sid. 9.
  12. 1 2 Dzhidalaev, 1990 , sid. 57.
  13. Isaev, 1977 , sid. 178.
  14. Kibrik A. E., Kodzasov S. V., Olovyannikova I. P., Samedov D. S. Ett försök till en strukturell beskrivning av Archa-språket / Ed. V. A. Zvegintsev. - M . : Moscow Universitys förlag, 1977. - T. I. Vocabulary. Fonetik. - S. 48.
  15. Saadiev Sh. M. Kryz språk // Språk för folken i Sovjetunionen. Ibero-kaukasiska språk. - M . : Nauka, 1967. - T. IV . - S. 640 .
  16. Dzhidalaev, 1990 , sid. 56.
  17. 1 2 Dzhidalaev, 1990 , sid. 79.
  18. 1 2 Ganieva F. A. Dzhabinsky-dialekt av det lezgiska språket. - Makhachkala, 2007. - S. 163-164. — 293 sid.
  19. Dzhidalaev, 1990 , sid. 66.
  20. Dzhidalaev, 1990 , sid. 68.
  21. Ganieva, 2008 , sid. 179.
  22. Ganieva, 2008 , sid. 208.
  23. Dzhidalaev, 1990 , sid. 75.
  24. Kibrik A. E. , Kodzasov S. V. , Olovyannikova I. P. Fragment av grammatiken för Khinalug-språket / Ed. Zvyagintseva V.A. - M. : Moscow University Publishing House, 1972. - P. 238. - 379 s.
  25. Desheriev Yu. D. Khinalug språk // Språk för folken i Sovjetunionen. Ibero-kaukasiska språk. - M . : Nauka, 1967. - T. IV . - S. 673-674 .
  26. Khalilov M. Sh. Språkkontakter från Georgisk-Dagestan. - M. : Nauka, 2004. - S. 34. - 286 sid. — ISBN 5-02-032680-1 .
  27. Dzhangidze V. T. Ingiloy-dialekt i Azerbajdzjan. Frågor om grammatisk och lexikal interferens. - Tbilisi: Metsniereba, 1978. - 175 sid. — ISBN 42.
  28. Aslanov A. M., 1989 , sid. 116-117.
  29. Ezov G. A. Peter den stores relationer med det armeniska folket. - Imperial Academy of Sciencess tryckeri, 1898.
  30. John AC Greppin och Amalya A. Khachaturian; med en introduktion av Gevorg B. Djahukian och en utflykt av HD Muradyan. En handbok i armenisk dialektologi. - Delmar, NY : Caravan Books, 1986. - S. 11. - 253 sid. — ISBN 0882060651 .Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Under denna period uppträdde speciella dialektiska vokabulärer. En av de mest omfattande var H. Adjarians, "De turkiska låneorden på armeniska" (1902), som presenterade de ord som dialekterna Konstantinopel, Van, Nor Nachichevan och Gharabagh lånade från turkiska och azerbajdzjanska.
  31. Sevortyan E. V. Turkisms bland tidiga armeniska författare // Institute of Linguistics of the Academy of Sciences of the USSR. De turkiska språkens struktur och historia / Ed. ed. E. V. Sevortyan. - M . : Nauka , 1971. - S. 274 .Originaltext  (ryska)[ visaDölj] Turkismer i Hovhannes Yerznkatsis verk tillåter oss att tala om individuella azerbajdzjanismer också. Dessa inkluderar formerna վերուրամ / verүrem "Jag ger, jag kommer att ge" (Srapyan, 164) och ալտուրմուշամ / aldurmusham "Jag (redan) tvingad att ta" (ibid), som finns i en av "sönerna till dikten" en präst eller dotter till en mullah”. Tydligen bör formen yeri också hänföras till azerbajdzjanska, yeri (ibid.) - vm. yoru, yoru eller yori, yori - från verbet yeri-, känt på azerbajdzjan i betydelsen "gå, gå, röra sig" och i samma betydelse i östra anatoliska dialekter (Kemal Edip, yeri-, 143). Emellertid anser turkiska dialektologer själva verbet yeri-Azerbajdzjan (Aksoy, 752 - yerimek). Möjligen drar այպ / ayb "skam, brist" till azerbajdzjanismer; på azerbajdzjanska: aјyb / ејb.
  32. Anne M. Avakian. Armenisk folklorebibliografi. - Los Angeles: University of California Press, 1994. - T. 11. - S. 134. - 240 sid. — ISBN 9780520097940 .
  33. Hrach K. Martirosyan. Etymological Dictionary of Armenian Inherited Lexicon . - Leiden/Boston: Brill Academic Publishers, 2009. - s  . 698 . - ISBN 978-90-04-17337-8 .Originaltext  (engelska)[ visaDölj] ärm. gerandi 'lie' (qv): Łarabaɫ k y ärändi (mot vanlig kɛrándu) och Kṙzen k'yäränt'i kan förklaras som backlån från azerbajdzjanska.
  34. 1 2 3 G. Doerfer. Azerbajdzjan viii. Azeri-turkiska  // Iranika . - T. III . — S. 245-248Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Å andra sidan kom många azeriska ord (cirka 1 200) in i persiska (ännu fler på kurdiska), eftersom Iran styrdes mestadels av azerisktalande härskare och soldater sedan 1500-talet .
  35. JR Perry, "Turkisms in Persian as Index of Social and Cultural History", sid. 173

    Mängder av vardagliga (azeriska) turkiska ord vittnar om ett gediget turkiskt inflytande på lexikonet för standardpersiska (talat och skriftligt).

  36. 1 2 Zәrinәzadeә, 1962 , sid. femton.
  37. John R. Perry. Turkisk-iranska kontakter i. Språkliga kontakter  // Iranika .
  38. ↑ 1 2 M. Knuppel. Turkiska lånord på persiska  // Iranika .
  39. Zarinazade, 1962 , sid. 41.
  40. Zarinazade, 1962 , sid. 42.
  41. Abdullaev, 1972 , sid. 215.
  42. Zarinazade, 1962 , sid. 42-43.
  43. Bakaev Ch. Kh Språket för azerbajdzjanska kurder / Ed. K.K. Kurdoeva . - M. : Nauka, 1965. - S. 8. - 284 sid.
  44. 1 2 3 Əliyev Ə., Mirzəyev E. Talış dilinin leksikası. - B. : Nurlan, 2003. - S. 34-38. — 82 sid.  (azerbisk.)
  45. 1 2 Abdullaev, 1972 , sid. 214.
  46. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 A. A. Umnyashkin, Etymology of everyday vocabulary of the Talysh language, sid. 107-110
  47. Miller B.V. Talysh språk / Ed. L. I. Zhirkova. - M . : Förlag för USSR:s vetenskapsakademi, 1953. - S. 223. - 266 sid.
  48. Ehsan Yarshater . Xo'ini-dialekten  (engelska)  // Persica. - 2002. - Vol. XVIII . — S. 101 .
  49. Grünberg, 1963 , sid. 7.
  50. Grünberg, 1963 , sid. 112-113.
  51. Rastorguyeva V. S. , Kerimova A. A., Mamed-zade A. K., Pireiko L. A., Edelman D. I. Gilyan language / Ed. V. S. Rastorgueva. - M. : Nauka, 1971. - S. 38. - 320 sid.
  52. ↑ 1 2 3 Fridrik Thordarson. Ossetic  // Kompendium Linguarum Iranicarum (1989). - S. 457 .
  53. ↑ 1 2 3 Encyclopedia Iranica, Ossetic Language I. Historia och beskrivning Arkiverad 24 oktober 2014.Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Det stora antalet iranska ord som hänvisar till traditionell kultur testar social kontinuitet och koherens i de alan-ossetiska stammarna. Ett antal kristna termer har lånats från georgiska, men det finns tydligen spår av gamla hedniska termer som har använts för att uttrycka kristna föreställningar. Muslimska termer har introducerats från arabisk-persiska genom kaukasiska grannspråk. Azerisk turkiska (se AZERBAJDJAN viii), som tidigare fungerade allmänt som en lingua franca i nordöstra Kaukasus, har varit en länk som förbinder osseterna med de andra nordkaukasiska folken, såväl som med de islamiska nationerna i söder. Dessutom har ett stort antal kulturella ord kommit in i Ossetic genom Azeri som en direkt eller indirekt källa. Många ryska ord, främst tekniska och politiska termer, har lånats i modern tid.

Litteratur