Cyklop

cyklop
grekisk Κύκλωπες

Cyclopsmålning
av Odilon Redon , 1914
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Cyclopes [1] [2] eller kyklopes [3] [4] ("rundögda", från andra grekiska κύκλος  - "cirkel" och όψις  - "öga") - i antik grekisk mytologi [5] grupper av karaktärer, i olika versioner av gudomliga varelser (barn till Gaia och Uranus ) eller ett separat folk.

Elder Cyclopes

Kykloperna är tre enögda jättar [6] , avkomma till Gaia och Uranus [7] : Arg ( annan grekiska Ἄργης , "Skinande"), Bront ( Βρόντης , "Thunderous") och Steropes ( Σς όε , " Σς όε ) [8] .

Omedelbart efter födseln bands cykloperna och kastades i tandsten av sin far [9] . De befriades av titanerna efter Uranus störtande, men återigen kedjade fast av Kronos [10] .

När Zeus började en kamp med Kronos om makten, förde han, på inrådan av deras mor Gaia , cykloperna ut från Tartarus för att komma till hjälp för de olympiska gudarna i kriget mot titanerna . Cyclopes smidde åskbultar (åska och blixtar) [11] för Zeus , som han kastade in i titanerna. De smidde en hjälm för Hades och en treudd för Poseidon [12] , lärde ut Hefaistos och Athena hantverk [13] .

Efter slutet av Titanomachy fortsatte Cyclopes att tjäna Zeus - för att förfalska Thundererns vapen. Bront och Sterop nämns som smidesjärn i Hefaistos grotta [ 14] .

I Nonna nämns Bront och Sterop bland cykloperna - deltagare i Dionysos indiska kampanj [15] . Bront sår Deriadeus [16] . Callimachus nämner att Brontus omhuldade flickan Artemis på knä [17] .

Enligt Hellanic är karaktären Cyclops son till Uranus [18] .

Pyragmon (Pyrakmon) - en av cykloperna, en smed i Hefaistos grotta [19] .

Death of the Cyclopes

Cykloperna avbröts av Apollo efter att Zeus slagit Apollo Asclepius son med en åskbult [20] (och det var cykloperna som smidde denna åskbult). Eller så var det en perun som dödade Phaethon [21] . Enligt Ferekid dödar Apollo cyklopernas barn [22] .

Deras plats i Peruns smedja togs av Hefaistos . Enligt Ovidius bor de (Brontus, Acmonides och Steropes) på Sicilien [23] . Cyclopes altare fanns i Korinth [24] .

People of the Cyclopes

Enligt en version, som återspeglas i Homers Odyssey , utgjorde cykloperna ett helt folk. Bland dem är den mest kända Poseidons våldsamma son Polyphemus , som Odysseus berövade sitt enda öga.

Det skytiska folket i Arimaspians ansågs också vara enögt . Det finns en bild av en semitisk enögd demon från Arslan-Tash [25] .

Mytens ursprung

Paleontologen Otenio Abel föreslog 1914 [26] att forntida fynd av pygméelefantskallar gav upphov till myten om cykloperna, eftersom den centrala näsöppningen i elefantens skalle kunde misstas för en gigantisk ögonhåla. Det är märkligt att dessa elefanter hittades just på Medelhavsöarna Cypern , Malta (Gkhar Dalam), Kreta , Sicilien , Sardinien , Kykladerna och Dodekaneserna .

Enligt en annan version kunde de halvvilda stammarna av herdar som bodde på samma öar bli prototypen för cykloperna.

Omnämnandet av cykloperna som smeder kan bero på att de gamla smederna bar ett bandage över ena ögat för att skydda dem från gnistor och heta metallpartiklar.

Eftersom elefanter var kända för de gamla grekerna (de användes i arméerna av Alexander den store , Hannibal , Pyrrhus ), kunde källan till myten, som ett alternativ, vara fynd av större och sämre bevarade mammutskallar i det antika Europa [27 ] .

Enögda karaktärer i andra mytologier

I litteratur

I skönlitteraturen är det vanligt med latinismens "cyklop". Ordet "cyklop" dök upp på ryska från översättningar av antika grekiska myter från latin. Till exempel har Pushkin en dikt " Cyclops " och i skolböcker om litteratur för 6:e ​​klass ges berättelsen "Odysseus på cyklopernas ö" (översatt från antik grekiska av V. Zhukovsky ) [35] . I specialiserad och historisk litteratur, när de beskriver antika grekiska myter, använder de främst cyklopernas direkta grekism.

På bio

Anteckningar

  1. ↑ felaktigt uttal av den latinska varianten cyclops ( lat.  cyclōps )
  2. ↑ M. V. Belkin, O. Plakhotskaya. Euripides // Forntida författare. Lexikon. - St Petersburg. : Lan, 1998.
  3. ↑ Cyclopes - artikel från Great Soviet Encyclopedia . 
  4. ↑ Friedrich Lübcker . Illustrerad antikens ordbok  - M .: " Eksmo ", 2005. - C. 996.
  5. ↑ Myter om världens folk . M., 1991-92. I 2 volymer T.1. s.648-649, Lübker F. A Real Dictionary of Classical Antiquities . M., 2001. I 3 band T.1. s. 399-400
  6. ↑ Pseudo Apollodorus. Mytologiskt bibliotek I 1, 2 nästa
  7. ↑ Titanomachy, fr. 1 Evelyn-White
  8. ↑ Hesiod. Teogonien 139-140
  9. ↑ Pseudo Apollodorus. Mytologiskt bibliotek I 1, 2
  10. ↑ Pseudo Apollodorus. Mytologiskt bibliotek I 1, 5
  11. ↑ Hesiod. Teogoni 141
  12. ↑ Pseudo Apollodorus. Mytologiskt bibliotek I 2, 1
  13. ↑ Orphica, franska 179 Kern = Prokl. Kommentar till Platons Cratylos 389b
  14. ↑ Vergilius. Aeneid VIII 425
  15. ↑ Nonn. Apostlagärningarna av Dionysos XIV 60
  16. ↑ Nonn. Handlingar av Dionysos XXVIII 193-218
  17. ↑ Callimachus. Hymner III 75
  18. ↑ Scholia till Hesiod. Teogonien 139 // Losev A.F. Grekernas och romarnas mytologi. M., 1996. S.823
  19. ↑ Vergilius. Aeneid VIII 425; Valery Flakk. Argonautica I 582; Stationer. Thebaid II 599; Claudian. Våldtekten av Proserpina I 241
  20. ↑ Hesiod. Kvinnoförteckning, fr.52, 54a M.-U.; Pseudo Apollodorus. Mytologiskt bibliotek III 10, 4; Diodorus Siculus. Historiska biblioteket IV 71, 3
  21. ↑ Förste Vatikanens mytograf II 16, 6
  22. ↑ Losev A.F. Mytologin om grekerna och romarna. M., 1996. S.527
  23. ↑ Ovidius. Fasty IV 288
  24. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas II 2, 1
  25. ↑ Yaylenko V.P. Arkaiska Grekland och Mellanöstern. M., 1990. S.219
  26. ↑ Abels gissning noteras av Adrienne Mayor, The First Fossil Hunters: Paleontology in Greek and Roman Times (Princeton University Press) 2000.
  27. ↑ Gennady Gavrilovich Boeskorov, Marina Vladimirovna Shchelchkova. Om mammuten: från vidskepelse till vetenskap  // Vetenskap och teknik i Yakutia. - 2019. - Utgåva. 1 (36) . — ISSN 1728-516X .
  28. ↑ Ons. Afanasyevs saga "Likho enögd".
  29. ↑ Kapitsa F. S. Likho // De slaviska gudarnas hemligheter . - M . : RIPOL classic, 2006. - S.  170 -171. — 416 sid. - (Din hemlighet). — ISBN 5-7905-4437-1 .
  30. ↑ Levin M. G., Potapov L. P. Sibiriens folk: etnografiska essäer. - Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1956. - S. 300.
  31. ↑ Myter om världens folk / Kap. ed. S.A. Tokarev. - Sovjetiska uppslagsverket, 1991. - T. 1. - S. 21-22. — 671 sid.
  32. ↑ Depe-Gez, karaktären i det hel-Oguz heroiska eposet "Kitabi-Dede Korkut". Det åttonde kapitlet i eposet med titeln "Basat dödar Tepegoz" berättar hur herden Sarah choban träffas på en öde plats med sin dotter peri och begår våld mot henne. Ur detta samband föds en grym ogre, populärt kallad Tepegoz, på grund av det enda ögat på hans panna. Han växte med stormsteg. Och när de ville hugga den med ett svärd, blev den ännu större. Sary choban övergav sin son, och Tepegoz uppfostrades av sin far Alp Aruz, en av ledarna för Oghuz, på vars land han hittades. Tepegoz attackerade karavaner och slukade resenärer. Endast Basat, son till Alp Aruz, kunde besegra Tepegoz genom att förblinda och skära av hans huvud med sitt eget svärd. Detta kapitel publicerades 1815 och blev den första publicerade delen av eposet. Den publicerades av den tyske orientalisten Heinrich Friedrich von Dietz, som var den förste att upptäcka den i manuskriptet till eposet Kitabi Dede Korkud från 1500-talet, förvarat i Dresdens bibliotek i Tyskland.
  33. ↑ C. Scott Littleton. Gudar, gudinnor och mytologi . - Marshall Cavendish, 2005. - Vol. 1. - P. 356. - ISBN 9780761475590 .

    Inslag av myten om Odysseus och Polyphemus finns i den nordiska berättelsen om hjälten Beowulf och monstret Grendel, det enögda monstret Tapagoz från Azerbajdzjansk myt , den nordeuropeiska sagan om Jack och bönstjälken
  34. ↑ Heinrich Friedrich von Diez. Denkwürdigkeiten von Asien i Künsten und Wissenschaften, Sitten, Gebräuchen . - Nicolai, 1815. - S. 417. - 1079 sid.

    Ich bin daher geneigt zu glauben, dass Homer auf seinen Reisen in Asien die Fabel von Depe Ghöz gehört habe, obgleich unvollständig, wie es zu geschehen pflegt, wenn man durch Dollmetscher sprechen muss, und dass er dadurch bewogen worden, die Grundzüge seinem Polyphem leihen . Vielleicht hat er die Sage näher in Jonien selbst angetroffen, denn wenn irgend ein Stamm der Oghuzier, wer weiss, unter welchem​Namen!
  35. ↑ V. P. Polukhina, V. Ya. Korovina, V. P. Zhuravlev, V. I. Korovin. Odysseus på Cylopernas ö // Litteratur. 6e klass. Del 2 .. - M . : Utbildning, 2012. - S. 202-216. — 288 sid. — ISBN 9785090202206 .

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
  Odysseus resväg