Attila | |
---|---|
| |
Hunnernas härskare | |
434 - 453 | |
Tillsammans med | Bleda (till 445 ) |
Företrädare | Rua |
Efterträdare | Ellac |
Död |
453 Pannonia |
Begravningsplats | okänd |
Dynasti | Balamirider |
Far | Mundzuk |
Make | Kreka [d] ,IldikoochKriemhild |
Barn |
Ellak , Emnetzur , Ultzindur [1] , Irna (Ernak) , Dengizikh , Chaba [2] , etc. [3] |
Attityd till religion | Tengrianism |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Attila ( lat. Attila , grekiska Ἀττήλας , ons-tyska Etzel , turk. Idil ; död 453 ) - hunnernas härskare 434 - 453 , som förenade de turkiska , germanska och andra stammarna under sitt styre och skapade en maktsträckning från Rhen till Volga .
Ett sekel efter Attilas död kommenterade den gotiske historikern Jordanes barbarernas ledare [4] :
Härskaren över alla hunner och härskaren, den enda i världen, av stammarna i nästan hela Skytien , värd att överraskas för sin fantastiska härlighet bland alla barbarer.
Minnet av hunnernas ledare bevarades i århundraden i det muntliga germanska eposet och övergick till de skandinaviska sagorna . I de tidiga berättelserna om tyskarna , komponerade under den stora migrationen av nationer , är Attila listad tvåa i listan över stora härskare [5] [6] .
År och plats för Attilas födelse förblev okända. Mycket grovt kan hans ålder bestämmas på grundval av ögonvittnen Priscus av Panius , som 448 gav en beskrivning av Attila som en man med skägg, endast berörd av grått hår. Attilas äldste son, som han skickade för att regera bland akatsirerna 448, var av sådan ålder att han behövde en förmyndare i befälhavaren Onegesius person. Allt detta tyder på födelsen av Attila under det första decenniet av 500-talet . Enligt en version går namnet Attila tillbaka till det turkiska Itil , Atil (Volga) och betyder "Volzhan", "man från Volga". Enligt en annan version kommer namnet från det turkiska ordet "atly, atli", som betyder "eminent", "förhärligad", den andra betydelsen av detta ord är "ryttare", "ryttare". Enligt den tredje versionen går namnet tillbaka till ordet "ata, atta", som är översatt från de turkiska språken "fader", "hövding" [7] .
Fram till 440-talet orsakade hunnerna inte mycket problem för de västra och östra romerska imperiet, de talade oftare som federationer av det västra imperiet mot dess fiender, tyskarna . Området för deras bosättning på 420-talet noterades [8] nära Pannonia (ungefär i regionen moderna Ungern). De strövade bortom Donau i de stora utrymmena mellan dess mynning och Rhen och underkuvade de lokala barbarstammarna.
Attilas far Mundzuk var från hunernas kungliga familj. Hans bröder Oktar (eller Optar) och Rua (även Roas, Rugila, Ruga, Roil) var ledare för hunnerna [9] . Priscus nämner också deras fjärde bror Oivarsius. Ingenting är känt om Mundzuk, förutom att han var far till de framtida ledarna Attila och Bleda. Optar är noterad i "Historien" om Sokrates Scholasticus som ledare för hunnerna, som på 420-talet stred med burgunderna vid Rhen och dog av frosseri [10] .
Rua [11] fick den största berömmelsen i källorna . År 433 började Rua, till vilken det östliga imperiet betalade en årlig tribut på 350 liter [12] i guld, att hota Konstantinopel att bryta fredsavtalen på grund av flyktingarna som flydde från hunnerna på imperiets territorium [13] . Under förhandlingsprocessen och lokala räder dog Rua [14] .
År 434 blev brorsönerna till Rua Bleda och Attila ledare för hunnerna. Bleda var förmodligen den äldsta av bröderna, eftersom " Gallisk krönika från 452 " endast rapporterar hans namn som arvtagare till Rugila (Rua) [15] . Bleda visade sig dock inte på något sätt, medan historikern Priscus i händelsebeskrivningen alltid nämner Attila som den ledare som imperiet tvingades förhandla med. Attila fortsatte de förhandlingar som Rua initierade och tvingade den bysantinske kejsaren Theodosius den yngre att betala den dubbla årliga tributen (700 liter guld, det vill säga 230 kg) och införde andra svåra villkor för att upprätthålla freden [16] . Fredsfördraget upprätthölls i 7 år, under vilka hunnerna kämpade med barbarstammar utanför Romarriket.
En av de berömda händelserna var hunnernas nederlag i en av de första germanska staterna, det burgundiska kungariket vid Rhen , 437 . Enligt Idation dog 20 000 burgunder [17] och de överlevande från det västromerska riket gav nya landområden för bosättning i Gallien på mellersta Rhône (i området för den moderna gränsen mellan Frankrike och Schweiz).
Attila och Bleda. 434-444I krönikorna brukar namnen Attila och Bleda nämnas sida vid sida under deras gemensamma regeringstid. Det finns inga bevis för exakt hur bröderna delade makten. Historikern D. B. Bury [18] föreslog att Bleda härskade i öster om de hunniska besittningarna, medan Attila kämpade i väster. Det finns heller inga uppgifter om förhållandet mellan bröderna, förutom deras oenighet om gycklaren Zerkon, som Bleda avgudade, men Attila kunde inte stå ut [19] .
När hunnerna år 442 härjade det bysantinska riket i Illyricum (i regionen i det moderna Serbien) kallades båda bröderna, Bleda och Attila, sina ledare [20] .
År 444 , enligt krönikan om Prosper av Aquitaine , en samtida av händelserna, dödade Attila sin bror: " Attila, hunnernas kung, dödade Bleda, hans bror och följeslagare i kungariket, och tvingade hans folk att lyda. " [21] . Den senare krönikören under andra hälften av 600-talet, Marcellinus Komite , daterar Bledas död till 445 , och den galliska krönikan från 452 placerar denna händelse under 446 .
Den mest detaljerade informationskällan om Attila, historikern Prisk , i presentationen av Jordanes , upprepar nästan informationen från Prosper: " Efter att hans bror Bleda, som befäl över en betydande del av hunnerna, förrädiskt dödades, förenade Attila hela stammen under hans styre ” [22] . Bledas död som ett resultat av bedrägeri och bedrägeri, även om det inte direkt pekar på Attila som den skyldige till hans brors död, bevisas av Marcellinus Komite och Gallic Chronicle.
Olympiodorus uttryckte på liknande sätt i berättelsen om hun-ledaren Donats död omkring 412 : " Donat, förrädiskt lurad av en ed, dödades kriminellt " [23] , men där var romarna eller deras allierade ansvariga för döden av ledaren.
Från 444 till sin död 453 styrde Attila på egen hand det mäktiga imperiet Hunnerna , som var ett konglomerat av olika barbarstammar som bodde norr om Donau i stora områden från Svarta havet till Rhen.
Attilas och Bledas första fälttåg mot den bysantinska provinsen Illyricum (moderna Serbien) började 441 [24] , i ett extremt olyckligt ögonblick för östromarna, när deras arméer avleddes för att bekämpa perserna och vandalskungen Gaiseric på Sicilien . Geiseric landsteg på ön 440 , och på våren följande år sändes en expeditionsstyrka mot honom under befäl av den bysantinske befälhavaren från tyskarna Areobind. Areobind anlände till Sicilien för sent, när vandalerna redan hade lämnat det. Samma år 441 attackerades de bysantinska besittningarna i Mindre Asien av perserna, men kriget med dem slutade snabbt i fred och eftergifter från befälhavaren för de bysantinska styrkorna i östra Anatolien [25] .
Enligt Priscus började striderna med att hunnerna attackerade romarna på en mässa i området i dagens Belgrad . Förevändningen för attacken var biskopen av staden Marg [26] s stöld av hunska skatter, troligen från de kungliga gravarna [27] . Marg intogs, de närliggande större städerna vid Donau Singidunum (moderna Belgrad ) och Viminacii (moderna serbiska Kostolac) föll. Hunnerna flyttade vidare österut längs Donau till Ratiaria (den moderna bulgariska byn Archar ) och söderut längs Moravadalen till Naissa (moderna serbiska Nish ).
Angreppet och tillfångatagandet av Naissus beskrivs av Priscus tillräckligt detaljerat för att förstå hur nomadhunerna, med hjälp av byggnadsfärdigheterna hos de folk som var föremål för dem, kunde erövra befästa städer [28] :
Eftersom invånarna inte vågade gå ut för att slåss, byggde [hunerna], för att underlätta korsningen av sina trupper, en bro över floden [Nishava] på södra sidan nedströms staden och förde sina bilar till murar som omger staden. Först tog de med sig träplattformar på hjul. Warriors stod på dem, som sköt försvararna på bastionerna. Bakom plattformarna fanns människor som tryckte på hjulen med fötterna och flyttade bilarna dit de behövde, så att [bågskyttarna] framgångsrikt kunde skjuta genom skärmarna. För att krigarna på plattformen skulle kunna slåss i säkerhet, var de täckta med skärmar av flätad, med hudar och skinn kastades över dem för att skydda mot projektiler och brandpilar […] När många maskiner fördes upp till väggarna, övergav försvararna bastionerna på grund av en regn av projektiler . Sedan fördes de så kallade slagbaggarna […] Försvararna från murarna tappade enorma stenblock […] Några av fordonen krossades tillsammans med tjänarna, men försvararna kunde inte stå emot deras stora antal […] Barbarerna slog igenom den del av väggen som genomborrats av baggarnas slag, genom sammansatta trappor.
Edward Thompsonföreslog fiktionen om Priscus i beskrivningen av belägringen av Naissus, eftersom den litterära stilen i texten starkt liknade Thukydides beskrivning av belägringen av Plataea omkring 430 f.Kr. e. [29] Andra historiker höll dock inte med Thompsons åsikt [30] och påpekade att imitation av klassisk litteratur inte var ovanligt bland grekisktalande författare [31] .
När Priscus , som en del av den bysantinska ambassaden, passerade genom Naissus 448 , fann han det "öde och förstört av fiender ... allt längs flodstranden var täckt med ben från de dödade i strid" [32] .
År 442 verkar fientligheterna ha avslutats [33] . Efter att kejsar Theodosius slöt fred med vandalerna 442 överfördes Areobinds armé från Sicilien till Thrakien, där striderna slutade [34] . Försvaret av Thrakien, som täckte huvudstaden Konstantinopel , koordinerades av befälhavaren för de bysantinska trupperna Aspar [35] .
Enligt Priscus intogs ett stort territorium i regionen i det moderna Serbien av hunnerna på en fem dagar lång resa söder om Donau.
Andra kampanjen mot Bysans. 447Under perioden mellan det första och andra fälttåget mot Bysans dog Bleda, och Attila koncentrerade hela hunernas militärstyrka i sina händer. Under denna period pågick ett krig mellan hunnerna och akatsirerna, nomader från norra Svartahavsområdet, vilket blev känt genom omnämnandet i ett samtal mellan Priscus och en viss grek, en tidigare fånge av Onegesius, Attilas kamrat i- armar [36] .
Kronologin för kampanjer mot Bysans, i vilken kampanj vilka städer intogs, när fredsavtalet slöts (känd från Priscus- fragmentet ), alla dessa händelser rekonstrueras av olika forskare på olika sätt [37] .
De mest detaljerade Attilas kampanjer mot Bysans återställdes av historikern O. D. Menchen-Helfen i hans verk "Hunernas värld". Efter fullbordandet av det första fälttåget krävde Attila, som den enda ledaren för hunnerna, av Bysans den överenskomna hyllningen och utlämningen av avhoppare. Kejsar Theodosius den yngre beslutade i ett råd att gå in i kriget snarare än att uppfylla hunernas förödmjukande krav [38] . Sedan erövrade Attila Ratiaria, varifrån han i slutet av 446 eller början av 447 attackerade Balkanägorna i Bysans. Marcellinus Komite lämnade i sin krönika under 447 följande post: " I ett fruktansvärt krig, mycket svårare än det första [åren 441-442], torkade Attila nästan hela Europa [39] i damm " [40] .
I det efterföljande slaget vid floden Utum [41] öster om Ratiaria besegrades de bysantinska trupperna under befäl av befälhavaren Arnegisclus (Arnegisclus), Arnegisclus själv dog i slaget [42] .
Hunnerna marscherade obehindrat längre österut längs slätten mellan Donau och Balkanområdet till Markianopolis [43] , intog denna stad och vände söderut och intog Philippopolis och Arcadiopol . Omfattningen av invasionen kan bedömas utifrån orden från en samtida till Kallinikos, som rapporterade om erövringen av mer än 100 städer av hunnerna [44] och den fullständiga förödelsen av Thrakien. Prisk uppehöll sig i detalj vid invånarnas kamp i den lilla fästningen Asymount på gränsen mellan Illyricum och Thrakien, vilka var de enda (enligt de överlevande bevisen) som lyckades ge ett värdigt avslag till hunnerna [45] .
Faran kändes även i Konstantinopel , som delvis förstördes av en kraftig jordbävning den 27 januari 447 [40] . Det är inte klart från källorna om stadens murar var helt återställda (i maj 447 ) när hunnerna närmade sig den. Många invånare flydde från staden, [46] kejsaren Theodosius var själv redo att fly [47] . Nestorius , i sitt hagiografiska verk Bazaar of Heracleides, berättar om den mirakulösa frälsningen av staden genom att resa kors, se vilka hunnerna drog sig tillbaka i oordning.
Avdelningar av hunnerna gick till Marmarasjön och närmade sig Grekland, efter att ha markerat nära Thermopylae [40] . En annan strid med hunnerna ägde rum på Thracian Chersonese halvön , varefter en svår fred slöts för Bysans [48] .
Fred med Bysans. 448-450Fredsvillkoren mellan Bysans och hunnerna beskrivs i det överlevande fragmentet av Priscus:
Ge avhoppare till hunnerna och sex tusen liter guld [c. 2 ton], i lön för förfluten tid; betala årligen en viss tribut på två tusen etthundra liter guld; för varje romersk krigsfånge som flydde [från hunnerna] och gick över till sitt eget land utan lösen, att betala tolv guldmynt; om de som ta emot honom inte betala detta pris, är de skyldiga att överlämna flyktingen till hunnerna. Romarna kommer inte att acceptera någon barbar som tar till dem [48] .
Om det i kejsar Theodosius påbud av den 29 november 444 (efter hunernas 1:a fälttåg) sades om sänkning av skattekraven för jordgods [49] , har nu alla förmåner upphävts. Pengar samlades in genom misshandel, rika medborgare sålde av personlig egendom och smycken från sina fruar. Enligt Priscus: " En sådan olycka drabbade romarna [invånarna i Bysans] efter detta krig, att många av dem svalt ihjäl sig eller avslutade sina liv genom att lägga en snara runt halsen " [48] .
Bysans betalade en stor hyllning, och 448 hade Attila bara följande krav på det besegrade imperiet - utlämning av flyktingar från hunernas länder och upphörande av jordbruksverksamhet i de territorier han erövrade, som sträckte sig från Donau till Naissus och Serdika ( moderna Sofia ). Under förhandlingar som en del av den bysantinska ambassaden 448 besöktes Attilas högkvarter någonstans i det moderna Ungerns territorium av historikern Prisk, som blev den främsta informationskällan för efterföljande författare om hunnernas gärningar och Attilas liv.
Priscus berättade om ett misslyckat försök att mörda Attila genom mutor av Hunnen Aedecon , Attilas betrodda militära befälhavare. Edekon förrådde komplottet, men Attila skonade Vigila, översättaren av den bysantinska ambassaden, som var ansvarig för avrättningen, och tog en stor lösensumma från honom som försoning.
År 448 utsåg Attila sin äldste son Ellak till ledare över Akatsir-stammarna i Svartahavsområdet.
År 449 lyckades de bysantinska ambassadörerna Anatolij och Nome få Attila att lova att återlämna Donaumarkerna till imperiet och lösa frågan med utlämning av flyktingar från hunnerna. Enligt Priscus "stoppades oenigheter med Attila" [ 50] .
I juli 450 dog kejsar Theodosius som ett resultat av ett fall från en häst . Den 25 augusti upphöjde kejsarens syster Pulcheria en ny kejsare till tronen i Bysans, militärbefälhavaren Marcian , som vägrade att betala den tidigare hyllningen till hunnerna [51] :
Den östra kejsaren meddelade att han inte var skyldig att betala den hyllning som Theodosius hade utsett; att om Attila förblir i vila, kommer han att sända honom gåvor, men om han hotar krig, kommer han att ta fram en styrka som inte ger efter för hans styrka.
Samtidigt förvärrades Attilas förbindelser med det västromerska riket, orsaken till detta var att Honoria kallade Attila , syster till den romerske kejsaren Valentinian . Legenden om hur Honoria vände sig till hunnernas ledare med en begäran om hjälp finns i en artikel av Justa Grata Honorius .
De gamla krönikörerna ersatte bristen på korrekt information med legender, som vanligtvis föddes i Konstantinopel. Sålunda rapporterade sjätte århundradets krönikör John Malala att Attila genom ambassadörer beordrade Marcian och Valentinian att hålla sina palats redo för honom [52] . I början av våren 451 invaderade hunnerna och andra stammar som var föremål för Attila Gaul .
Förloppet av invasionen återspeglades inte i krönikörernas uppteckningar och håller på att återställas enligt hagiografiska källor : livet för katolska helgon som manifesterade sig år 451 .
Den 7 april 451 fångades Metz och förstördes av hunnerna , städerna Trier , Köln , Reims , Tonger , Troyes föll också . Attila närmade sig Orleans i mitten av Gallien och kan ha belägrat det. Om han hade tagit staden skulle han ha kunnat korsa Loire med broar och tränga in i visegoternas Toulouse-rike i västra Gallien. Den 14 juni, i ett kritiskt ögonblick, då stadens murar, enligt S:t Annians liv, redan var genomborrade av baggar, kom den romerske befälhavaren Aetius och den västgotiska kungen Theodoric till hjälp för Orleans. .
Attila drog sig tillbaka till de katalaunska fälten (mer än 200 km öster om Orleans) och gick över till Seines högra strand , förmodligen i staden Troyes [53] . Norr om Troyes, på en vidsträckt slätt i den moderna provinsen Champagne , ägde ett allmänt slag rum, vars exakta plats och datum förblir okända. Historiker föreslår slagets dag i intervallet från slutet av juni till början av juli 451. Som ett resultat av den storslagna massakern led båda sidor stora förluster, kung Theodoric I dog . Uppenbarligen led Attilas armé mer betydande skada, eftersom han dagen efter låste in sig i ett befäst läger och omgav sig själv på alla sidor med vagnar. Initiativet övergick i den gotisk-romerska koalitionens händer; Thorismund , nyvald kung av västgoterna , var dock den förste som drog tillbaka sin armé från slagfältet till Toulouse för att säkra sin makt från sina bröder.
Då lämnade Attila, obehindrat av någon, slagfältet utan hinder. Han ledde de överlevande trupperna bortom Donau, varifrån han nästa år 452 anföll norra Italien.
Vandra till Italien. 452Sommaren [54] 452 attackerade Attila Italien från Pannonien genom en bred, platt passage i Alperna. Aquileia i provinsen Venetien , den största staden vid den adriatiska kusten vid den tiden, var den första som drabbades . Enligt Jordanes , " Efter en lång och ansträngande belägring kunde Attila nästan ingenting göra där; inne i staden stod de starkaste romerska soldaterna emot honom, och hans egen armé mumlade redan och försökte lämna ” [55] .
Attila insisterade dock på att fortsätta belägringen, och under attacken, med hjälp av kast- och belägringsmotorer [56] föll staden. Även om Jordanes hävdar att Aquileia försvinner (" de förstör allt med sådan grymhet att de, som det verkar, inte lämnar några spår av staden "), i själva verket återställdes staden snart, men dog ut naturligt under nästa århundrade efter invasionen av langobarderna , eftersom de flesta invånare föredrog att flytta till en ny, mycket bättre skyddad av havsstaden, kallad Venedig . År 458 diskuterade biskopen av Aquileia med påven Leo frågan om män som skulle återvända från hunnisk fångenskap och hitta sina fruar gifta med andra [57] .
Resten av Venetiens städer intogs också, varefter Attila flyttade till västra norra Italien. Förmodligen beslutade befälhavaren för de romerska trupperna, Aetius , att organisera ett försvar längs floden Po och överge försvaret av städer på dess vänstra (norra) strand. Exakt samma taktik gav romarna framgång för mer än 550 år sedan under invasionen av Cimbri , när 102 f.Kr. e. gavs till barbarerna för att härja landet norr om Po, som ett resultat av vilket de lyckades vinna tid för överföringen av en stark armé från Gallien. Alarics fälttåg till norra Italien skedde på liknande sätt år 401 , då goterna också intog Aquileia och tågade till västra Alperna, men befälhavaren för de romerska trupperna, Stilicho , tillät dem inte att komma in i Italien söder om floden Po och sedan besegrade.
Hunnerna erövrade Mediolanum (moderna Milano ) och Ticinum (moderna Pavia ). I Mediolanum ockuperade Attila det kejserliga palatset (staden var huvudstad i det romerska imperiet i början av 400-talet). Enligt Suda såg Attila en bild föreställande romerska kejsare på en tron med döda skyter utsträckta vid deras fötter. Sedan beordrade han att hitta konstnären och fick honom att rita sig själv på tronen, och de romerska kejsarna hällde guld från påsar vid hans fötter [58] . De flesta av invånarna flydde från Mediolanum, deras hus plundrades eller brändes och deras kyrkor förstördes [59] .
Påvens sekreterare Prosper skrev i sin krönika att påven Leo , tillsammans med de ädla romarna Avien och Trigetius, träffade hunernas ledare och övertalade honom att gå bortom Donau [60] . Enligt Priscus avråddes Attila, förutom påven Leo, från att åka till Rom av rådgivare, av rädsla för ledarens förestående död (vilket verkligen hände, men utan att Rom erövrats) efter erövringen av världens huvudstad, bara som Alaric dog efter erövringen av Rom .
Andra källor täcker dock Attilas avgång annorlunda. Från ett brev till påven Symmachus år 512 blev syftet med påven Leos uppdrag till Attila känt. Påven Leo förhandlade om frigivningen av romerska fångar (möjligen genom att förhandla om en lösen), inklusive hedningar [61] . Övertygande skäl för Attilas avgång från Italien anges i krönikan om en samtida av händelserna, Idacius [62] :
Ytterligare trupper skickade av kejsar Marcian , under befäl av Aetius, slaktade dem [hunerna] i sina egna läger. De utrotades också av en pest som skickades från himlen.
Historiker har varit oense om identiteten på Aetius som nämns i krönikan. Medan Thompson trodde att han var den bysantinske namne Flavius Aetius och tillskrev fälttåget över Donau till hunernas djupa baksida, men Menchen-Helfen tvivlar inte på att det var Flavius Aetius, och den bysantinska armén korsade sjövägen till Italien, där det började utsätta slag. Historiker är överens om en sak, att pesten bland hunnerna var en mycket mer avgörande faktor för deras avresa från Italien än påvens övertalning.
Razzia i Gallien. 453Efter att ha återvänt från ett fälttåg i Italien började Attila återigen hota Bysans och krävde tribut, vilket kom överens med den sene kejsaren Theodosius . Kejsar Marcian försöker förhandla med hunnernas ledare, skickar gåvor, men Attila vägrar dem. Enligt Jordanes var hoten mot Bysans bara ett listigt täckmantel för Attilas verkliga planer: "Han agerade på detta sätt, han, listig och listig, hotade åt ena hållet och riktade sitt vapen åt den andra " [63] .
Attila gjorde en snabb räd mot Alanerna som hade slagit sig ner på Loire i mitten av Gallien. Kungen av vezegoterna lyckades dock Thorismund komma till deras hjälp, och i striden tvingades Attila, om den inte besegrades, dra sig tillbaka till Pannonien och Dacia. Bortsett från en kort rapport av Jordanes, finns det inga andra källor för det här sista slaget vid Attila.
Attilas död, som följde 453, tog bort det ständiga hotet mot Romarrikets gränser [64] .
Orsaken till Attilas död tros vara ett näsblod . Jordanes , som återberättar Priscus, är den enda som beskriver Attilas död och hans begravning:
Han tog som sin hustru - efter otaliga hustrur, som är sed bland det folket - en flicka av anmärkningsvärd skönhet vid namn Ildiko. Försvagad vid bröllopet av dess stora njutning och tyngd av vin och sömn, låg han och svävade i blodet som vanligtvis kom från hans näsborrar, men nu försenades i sitt vanliga gång och strömmade ut längs en dödlig väg genom strupen, strypt honom. […] Bland stäpperna, i ett sidentält, placerade de hans lik, och detta var ett slående och högtidligt skådespel. De mest utvalda ryttare av hela den Hunniska stammen red runt som en cirkusdans på platsen där den låg; samtidigt firade de hans gärningar i begravningssånger […] Efter att han sörjts av sådana klagomål, firar de "gräs" på hans hög (som de själva kallar det), och åtföljs av en stor fest. Genom att kombinera motsatta [känslor] uttrycker de begravningssorg, blandat med glädje. På natten begravs liket i hemlighet i jorden och omsluter det stadigt i [tre] kistor - den första av guld, den andra av silver, den tredje av starkt järn. […] För att förhindra mänsklig nyfikenhet inför sådana stora rikedomar, dödade de alla som hade anförtrotts denna verksamhet [65] .
Historiker tror att Ildiko är ett germanskt namn. Marcellinus förmedlade ett rykte om att " Europas förstörare " Attila hade blivit knivhuggen till döds i sömnen av en icke namngiven hustru. Denna legend återspeglades i det skandinaviska eposet i " Äldre Edda ": systern till den burgundiske kungen Gudrun dödade sin berusade make, kung Atli (Attila) av hunnerna [66] .
Åtskilliga söner till Attila skyndade sig för att dela upp sin fars imperium, men barbarledarna som tidigare varit föremål för honom ville inte lyda de nya härskarna. Kungen av Gepiderna Ardaric , som ledde upproret av ett antal germanska stammar, besegrade 454 [67] hunnerna i slaget vid Nedao (modern Nedava - en flod i Pannonien , en biflod till Sava ), och dödade Attilas äldste son Ellak i striden. De hunniska stammarna som spreds efter nederlaget ockuperade olika platser. Den yngre sonen till Attila Ernak bosatte sig med en del av stammen i Dobruja , de andra hunnerna drevs österut av starkare stammar över Donau till Bysans territorium, där de sedan slogs med goterna [68] .
De senaste nyheterna om hunnerna i Attila går tillbaka till 469 , då, enligt Marcellinus krönika , " huvudet för Dengizirih [Denzicis], son till Attila, hunnernas kung, fördes till Konstantinopel ." Resterna av de hunniska stammarna blandade sig med andra nomadstammar, och etnonymen "Huns" kom bestämt in i lexikonet för författarna från VI-talet för att beteckna de barbariska nomadhorderna, som rullade i vågor in i Västeuropa från den norra kusten av Svarta havet [69] .
Jordan , hundra år efter Attilas död, gav en beskrivning av hans utseende och karaktär:
Han var stolt över sina steg, kastade blicken hit och dit, och genom själva kroppens rörelser avslöjade han sin högt upphöjda kraft. En krigsälskare, han själv var måttlig till hands, mycket stark i förstånd, tillgänglig för dem som frågar och barmhärtig mot dem som han en gång litade på. Till utseendet, kort, med bred bröstkorg, med stort huvud och små ögon, med glest skägg, berört av grått hår, med tillplattad näsa, med en äcklig [hud]färg, visade han alla tecken på sitt ursprung [ 70] .
Priscus, under en ambassad till hunnerna 448, följde noga Attilas beteende. I skisserna av Priscus skilde sig ledaren för många folk från sina militära ledare i opretentiöshet, bar enkla kläder, dekorerade inte vapen med guld, åt på festen från en träplatta, medan gästerna serverades rätter på silver. I presentationen av Priscus beter sig Attila på festen som en tysk medeltida kung, som inte på något sätt liknar ledaren för nomader från öst.
Attilas invasion av Gallien 451 och hans möte med påven Leo 452 satte en rik prägel på katolsk hagiografisk litteratur. I medeltida skrifter började Attila kallas för Guds gissel (flagellum Dei) eller Guds vrede, vilket speglar den latinska kyrkans tradition att betrakta hunnernas ledare som ett kollektivt straff som skickats till folken för otillräckligt flitig tjänst för Gud. I början av 700-talet formulerade Isidore de etablerade åsikterna om Attilas hunner [71] :
De var Herrens vrede. Så ofta som hans indignation växer mot de troende, straffar han dem med hunnerna, så att de troende, renade i lidande, avvisar världens frestelser och dess synder och går in i det himmelska riket.
I senare tider började Attila ses som en symbol för vilda barbari, som bara förde med sig förstörelse för den västerländska civilisationen.
Till skillnad från den kyrkliga traditionen skiljer sig Attila i det tyska eposet praktiskt taget inte från de tyska kungarna och karakteriseras som en dygdig härlig härskare, gästvänlig och rättvis med vasaller. En sådan bild utvecklas i de skandinaviska sångerna av "Elder Edda" och den heroiska legenden "The Nibelungenlied ".
Omkring år 1200, i det ungerska kungariket, skrev en skrivare vid hovkontoret, bakom vilken namnet Anonym stärktes, Gesta Hungarorum ("ungrarnas handlingar"). Anonym, med sina egna ord, bestämde sig för att i sin litterära snarare än historiska essä berätta om " de magyariska kungarnas och adelsmännens ursprung ", eftersom deras förfäder på Anonymous tid bara kunde läras av " falska bondesagor " och " pratfulla epos " [72] . Sålunda, i avsaknad av källor, komponerade författaren en heroisk historia om den ungerska adeln, där han gjorde Attila till de ungerska kungarnas förfader [73] . Anonymous anhängare , Shimon Kezai, utvecklade bilden av Attila i sin History of the Hungarians, skriven ca. 1283 , och än i dag är namnet Attila populärt i Ungern.
Professorn i arkeologi Lotte Hedeager hävdar att bilden av Oden i de skandinaviska sagorna, i synnerhet i Ynglingarnas saga , bildades som ett resultat av sammanslagning av bilderna av gudomen hos de gamla tyskarna Wotan och Attila under inflytande av Hunnernas expansion. Detta kan bevisas av ett antal tillfälligheter i den mytologiska biografin om Oden och Attila, erövringsvägen i eposet, liknande hunernas rörelser under 300- och 500-talen, siarnas och shamanernas betydelsefulla roll bland hunnerna med funktioner som liknar Odens handlingar, såväl som utvecklingen av bilder av den högsta gudomen på arkeologiska platser, dåtidens fynd [74] .
År 2009 gav Kazakstans centralbank ut ett minnessilvermynt "Attila" i serien "Great Generals" med ett nominellt värde på 100 tenge och en cirkulation på 13 000 bitar. Myntet "Attila" är tillverkat av silver 925, vikt 31,1 gram, diameter 38,61 mm [75] . På framsidan (framsidan) av Attila-myntet finns en avbildning av en krigare som rider på en häst, i den centrala delen av baksidan (baksidan) finns en förgylld bild av en gammal medaljong som föreställer Attila. I den nedre sektorn finns tre krigare som galopperar på en häst, i den övre sektorn runt omkretsen finns inskriptionen "ATTILA THE HUN" på engelska och siffrorna "406-453" som anger befälhavarens levnadsår. Myntet fick ett diplom i utnämningen "Årets mynt" vid den internationella tävlingen "Coin Constellation-2010" i St. Petersburg, där 209 mynt från 24 länder i världen presenterades [76] .
Attila, uppfödd under namnet Etzel, är en av huvudpersonerna i det germanska eposet , Nibelungenlied . I den äldre Eddan är han Atli, bror till Brynhild och man till Gudrun.
Huns | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Imperium |
| |||||||
Linjaler |
| |||||||
Krigföring |
| |||||||
Berättelser | ||||||||
Relaterade ämnen |
| |||||||
Se även : Eurasiska nomader • Antian Union • Scythia • Oyum • Gog och Magog • Gunor och Magor • Avitohol • Kylning av 535-536 |
Nibelungarnas sång | |
---|---|
Tecken | |
Geografi och folk | |
Inverkan på kulturen | Verk av Richard Wagner Nibelungens ring Rhen guld Valkyria Siegfried gudarnas död Filmer Nibelungen (1924) Nibelungens ring (2004) evenemang Nibelungenfestivalen i Worms |
Forskare och översättare |