Bahram II

Bahram II
pahl. 𐭥𐭫𐭧𐭫𐭠𐭭 ( Warahrān, Wahrām ) ;
Parth Warθagn

Bild av Bahram II på en silverdrakma
(27 mm, 4,16 g)
Shahinshah från Iran och icke-iraner
275/276  - 292/293 _ _ _ _
Företrädare Bahram I
Efterträdare Bahram III
Släkte Sassanider
Far Bahram I
Make Shapurdukhtak
Barn Bahram III
Attityd till religion Zoroastrism
 Mediafiler på Wikimedia Commons

 Bahram ( Varahran) II - kung av kungar  ( shahinshah ) av Iran , regerade ungefär i 275/ 276-292/ 293 . Från Sassaniddynastin . Son till Bahram I.

Biografi

Stig till makten

Innan sin fars död var Bahram II kungen av Sakastan . Ferdowsi sjöng Bahram II:s kärlek för sin far och sa att på grund av bitterheten i förlusten efter hans förälders död tillbringade han fyrtio dagar i sorg och accepterade inte makten. En annan möjlig orsak till en så lång försening kan vara farbror till Bahram II, Narse , som trodde att han, som den äldste i familjen, hade mer lagliga rättigheter till Irans tron ​​än sin brorson. Vid domstolen var det en kamp mellan de båda sökandes fraktioner och tronen var tom. Men, på ett eller annat sätt, till slut etablerade sig den unge Bahram II på det och stannade länge. Narse förblev kungen av Armenien. Kanske fick Bahram stöd av den fanatiske och makthungrige översteprästen Kartir och en grupp av hans medarbetare, och inte bara bland prästerskapet. I rädsla för att förlora sitt inflytande efter att Narse kom till makten – och det skulle vara klart svårare att påverka honom, en mogen person, än en oerfaren ung man – stöttade de Bahram II med all sin kraft. Kampen om makten åtföljdes av vissa interna politiska händelser. Intresserad av att stödja adeln gjorde den nya shahen betydande eftergifter till henne. Al-Masudi skrev att under Bahram II övergick många länder till Shahinshahs nära medarbetare, med rätt till skatteimmunitet, som ett resultat av vilket statskassan blev utarmad och "fattigdomen blev folkets och arméns lott . " [ett]

Framväxten av Kartirs makt

Under Bahram II:s regering ökade makten hos zoroastriernas överstepräst, Kartir , avsevärt . Kartir ristade inskriptioner som kungar, ett fall unikt för Sasanian Iran. Tydligen föll Bahram II, som var skyldig Kartir, som också fick titeln "Guardian of the Soul of Bahram", helt under översteprästens auktoritet. Kartir agerade fanatiskt och stadigt. Han konverterade aktivt icke-kristna till zoroastrianism, kämpade häftigt med anhängare av andra religioner, samtidigt som han förbättrade det zoroastriska prästadömets välbefinnande och grundade nya eldtempel. Så småningom blev Kartir överhuvud för alla präster och statens högsta domare. Naturligtvis var en man med sådan position, förmåga och ambition en extremt betydelsefull politisk person i sin tid. Kartirs inskription på " Kaaba of Zoroaster " vid Naqsh Rustam lyder:

"... han (Bahram II) gav mig en högre plats och makt i landet, han gav mig rang och makt som de stora (vuzurg), han gjorde mig vid hovet, (varje) shakhr, (varje) plats , i hela landet i förhållande till välgörenhetsärenden mer auktoritativ och mäktig, eftersom jag var den första, och gjorde mig till mobed och domare i hela landet, och gjorde mig till herre och chef för eldtemplet Anahit-Ardashir och Anahit -älskarinna i Stahra , och de gav mig namnet "Kartir, väktaren av Bahrams själ, Ahuramazdas mobed ". I (varje) shakhr, på (varje) plats i hela landet, upphöjdes Ahuramazdas och gudarnas gärningar, och den Mazdayasniska tron ​​och magikerna i landet fick stor dominans, och gudarna och vatten och eld och boskap i landet uppnåddes stor tillfredsställelse, och Ahriman och, devaerna kom över ett stort slag och plåga, och Ahrimans och devaernas tro fördrevs från landet, och misstro ... och judarna , och de buddhistiska prästerna , och brahminerna och nasaréerna och de kristna och mandeerna och zindikerna ( manikéerna ) i landet besegrades och (deras) idoler är krossade, devaernas skyddsrum är förstörda, gudarnas (templen) boningar är uppfördes. Och i varje shakhr och på varje plats ökade många religiösa gärningar, många Varahran-eldar anlades och många magiker blev nöjda och välmående. Och många tempel av eld och magiker var statligt etablerade och i statliga uppteckningar och böcker, som fördes under Bahram, kungarnas kung, Bahrams son. [2]

På 90-talet av III-talet beordrade Bahram II avrättningen av efterträdaren till manikeismens grundare , Mani Sisinnia (Sis Ibn al-Nadim). Det bör dock noteras att Bahram II studerade den kristna läran och till och med kunde lite syrianska . Om förföljelsen, som Kartir talar om i sina inskriptioner, minns kristna författare ingenting längre. [3]

Monument över Bahram II:s regeringstid

Varken Firdowsi eller arabisk-muslimska historiker täcker händelserna under Bahram II:s regeringstid på något sätt; dess historia har rekonstruerats från tidiga sasaniska inskriptioner, mynt och reliefer från den perioden. Under den nya shahen var hans fru, drottning Shapurdukhtak, i stor ära - dotter till Shapur, kungen av Mesena , därför kusin till Bahram II. Han var den ende av de officiellt regerande sassanidernas kungar som avbildade sin fru på mynt. Hans mynt är dock ovanliga av en annan anledning. Under en kort period - bara 17 år - präglas ett tjugotal mynttyper med olika bilder. Detta är ett exempel utan motstycke i all sasanisk numismatik. På kronorna på Shahens hustru och arvtagaren till tronen (Bahram II placerade också sitt porträtt på mynten), beroende på bildens version, presenteras ett helt menageri omväxlande - huvuden på ett vildsvin, en häst, en björn, en rovfågel och till och med en fantastisk Senmurv . Alla dessa djur (symboler för de zoroastriska yazaterna) var avsedda att visa himlens gunst till shahen och hans familj, och mynt under dessa år var ett av de viktigaste medlen för officiell propaganda. Under Bahram II:s regeringstid dök tio stenreliefer upp i Iran – fler än någon av de styrande sassaniderna. [fyra]

Krig med Rom och undertryckande av uppror

Under Bahram II:s regeringstid 283 inledde romarna återigen en motoffensiv. Kejsar Kar gjorde en kampanj i Mesopotamien och ledde personligen armén. Källor skiljer sig åt när det gäller beskrivningen av detta krig. Enligt vissa tog Kar huvudstäderna Ctesiphon och Seleucia, enligt andra ockuperade han Mesopotamien och nådde Ctesiphon, och i andra rapporteras det att kejsaren dog (antingen av sjukdom eller av ett blixtnedslag) i Mesopotamien eller nära Nisibin . Men med kejsarens död upphörde romarnas framfart. Ingen källa rapporterar att denna kampanj gav Rom några territoriella vinster. Sedan den tiden etablerades formella förbindelser av "broderskap" mellan kejsarna i Rom och shaherna i Iran, och i officiella brev kallade härskarna i båda länderna varandra för "broder". Således tvingades stolta Rom, trots sina framgångar, att erkänna den sassanidiska maktens jämlikhet.

Invasionen av romarna under kejsaren Kara var knappast oavsiktlig, för enligt en av författarna till Augusts liv , Flavius ​​Vopiska, "var perserna upptagna med ett uppror som hade rest sig inom deras stat . " [5] I början av 280- talet gjorde kung Meshan, en av Shapur I :s barnbarn , uppror mot Bahram II . Upproret slogs ned, och en viss Aturfarnbag utnämndes till kung av Meshan; senare - en av huvudmotståndarna till Narse . Det andra stora upproret skakade landet när Ormizd  , bror till Bahram II (eller, mer troligt, en kusin), som försökte skapa sitt eget separata kungarike , i Khorasan , med hjälp av kushanerna , startade en turbulens . [6] Han gav ut mynt på vilka han kallade sig Shahinshah - "kungarnas kung". Detta myteri slogs också ner och Bahram II beordrade att hans segrar skulle firas på en lättnad vid Naqshe Rustam . Den fallna Sakastan annekterades till sassanidernas delstat, och sonen och arvtagaren till Bahram II, Bahram III , sattes dit av shahen . Ormizds uppror i öst fick troligen Bahram II att skicka gåvor till den nye romerske kejsaren Diocletianus 288 och ingå något slags fördrag med honom. Det finns dock inga exakta uppgifter om detta, men Diocletianus återställde ändå Trdat III , Arshakid-prinsen som flydde till romerskt territorium, som kung över en del av Armenien, medan Narse, som vid den tiden var Shapur I :s äldste son , styrde mest av Armenien på uppdrag av Bahram II. [7] [8] [9] [10] [11]

Längden av Bahram II:s regeringstid i alla större källor uppskattas till 17 år. Bara at-Tabari säger: "Det finns olika åsikter om hur länge han regerade: enligt en regerade han i arton år, enligt en annan - sjutton . " [12] [13] [14] [15]


Reliefer ristade under Bahram II:s regeringstid
Relief vid Barm-e Dilak, nio kilometer öster om nuvarande Shiraz , Fars-provinsen, Iran. Den föreställer kung Bahram II (höger) som erbjuder en irisblomma till sin eleganta fru Ardashir-Anakhid (vänster). Sådana skildringar av kärlek är mycket sällsynta i sasanisk ikonografi, som vanligtvis består av scener med publik , segrar eller invigning.
Ytterligare en relief vid Barm-e Dilak, som ligger bara några meter till höger om den första. På den andra reliefen är kung Bahram II (till vänster) avbildad med en viktig tjänsteman. Båda männen gör gester av respekt, vilket inte är förvånande för en hovman, men ovanligt för en kung.
Relief vid Sarab-e Qandil (nära nuvarande Kazerun ). Den föreställer en drottning som erbjuder en lotusblomma till sin man. De två karaktärerna möter varandra medan prinsen (troligen deras son, den blivande kungen Bahram III ) håller en maktring (kallad en kidaris ) som överraskande nog inte är knuten med ett band.
En relief på Naqshe Rustam visar en publik med Bahram II. Bahrams händer vilar på hans gigantiska svärd, vilket visar att han är mannen som har ansvaret för kungariket. Till höger visar tre kungliga adelsmän sin hängivenhet till kungen. Till vänster tittar tre personer i diadem på Bahram, tillsammans med två andra, bland vilka vi kan urskilja översteprästen Kartir (han kan kännas igen på märket). De tre männen i diademet är nästan säkert identiska med kungens förfäder - Bahram I , Shapur I och Ardashir I , grundaren av sassaniddynastin. Förmodligen var det viktigt för Bahram II att visa sig med sina förfäder och med ett sådant prunkande svärd, eftersom hans position knappast var stark. Detta kan också vara anledningen till att han beordrade denna relief att skära in i klippan bredvid Ardashir -reliefen . Denna relief ristades in i berget över en äldre elamitrelief .
En annan relief som visar en publik med Bahram II ligger i Sarab-i Bahram, norr om Bishapur , längs Royal Road. Den är 2,66 m hög och 4 m bred och visar fyra hovmän som hälsar sin kung med en typisk handgest (vilket fortfarande görs av nomaderna som bor i området). Kungen själv sitter på sin tron, lutad mot ett svärd, och kan kännas igen på sin krona, som också finns avbildad på hans mynt. Personen längst till vänster med svärdet är vesiren Bahram Papak, som kan kännas igen på blomman på sin huvudbonad, och den andra personen till vänster är Kartir med saxmärket. Två andra dignitärer som stöder sig på svärd kan inte identifieras.
En relief i Bishapur föreställer Bahram II på hästryggen som möter en grupp ambassadörer, förmodligen araber. Araberna känns igen i denna relief eftersom de åtföljs av en kamel. Kameler saknas i sassanidiska reliefer, vilket är en indikation på att detta djur fortfarande var sällsynt. Kung Bahram II kan kännas igen genom att titta på hans bevingade krona. Vi vet inte vilket ämne kungarnas kung diskuterade med de arabiska ambassadörerna, och vi vet inte vilken eller vilka stammar de representerade. Men i väst var romarna starkare än någonsin, och det är möjligt att araberna var inbjudna att gå med i kriget.
Monumentet till Bahram II:s dubbla ryttarseger kan ses omedelbart under Darius I den stores grav. Den sasaniska kungen känns igen eftersom han har örnvingar på sin hjälm, vilket vi känner igen från hans mynt. I det stora fallet kastar Bahram fienden av sin häst. Hans fanbärare upptar den vänstra sidan av denna scen. I det lägre registret kämpar kung Bahram mot en annan fiende; de två scenerna är nästan identiska. I båda relieferna trampar den kungliga hästen på en död fiende. Fienden kan inte identifieras.
Klipprelief av den sasaniske kungen Bahram II i Sar Mashhad. Kungen slåss mot två lejon och skyddar sin fru och hovman. Iran, Fars-provinsen. ................................................ . ................................................ .. ...
Klipprelief ovanför en fortfarande fungerande källa i en privat trädgård i Gayum, lite väster om moderna Shiraz, föreställande den sasaniske kungen Bahram II. Den föreställer kungen stående med handen upphöjd. Bahram kan kännas igen på sin krona. Monumentet ser ut som en oavslutad investiturscen; till höger borde vi ha väntat på Ahuramazda, som presenterade maktens ring (kidaris).



Sassanider

Föregångare:
Bahram I 		Shahinshah
 av Iran och icke - Iran
275/276 - 292/293 ( regerade 17
år)
Efterträdare:
Bahram III

Anteckningar

  1. ↑ Al-Masudi . Placerar av guld. VI . Datum för åtkomst: 10 januari 2015. Arkiverad från originalet den 5 juni 2014.
  2. ↑ Kartir-inskription på "Kaaba of Zoroaster" i Naqsh-Rustam, 8-11 . Datum för åtkomst: 6 mars 2014. Arkiverad från originalet 23 februari 2014.
  3. ↑ Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 129.
  4. ↑ Dashkov S. B. Kings of kings - sassanider. - S. 87-88.
  5. ↑ Författarna till Augustovs biografier. XXX. Flavius ​​​​Vopisk den syrakusiske . Kar, Karin och Numerian, VIII, 1 . Hämtad 5 mars 2014. Arkiverad från originalet 2 juli 2015.
  6. ↑ Claudius Mamertinus Panegrik Mamertinus, uttalad på födelsedagen av August Maximianus, XVII, 2 . Hämtad 12 april 2022. Arkiverad från originalet 5 april 2022.
  7. ↑ Agathius av Myrine . På Justinianus regeringstid. Bok IV, 24 . Tillträdesdatum: 7 mars 2014. Arkiverad från originalet 4 mars 2015.
  8. ↑ Dyakonov M. M. Essä om det antika Irans historia. - S. 263.
  9. ↑ Dashkov S. B. Kings of kings - sassanider. - S. 88.
  10. ↑ The Cambridge History of the Ancient World. Band 12. Imperiets kris 193-337: i 2 halvvolymer - S. 655.
  11. ↑ Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 232.
  12. ↑ Agathius av Myrine . På Justinianus regeringstid. Bok IV, 24 . Hämtad 24 januari 2015. Arkiverad från originalet 4 mars 2015.
  13. ↑ Muhammad al-Tabari . Berättelser om profeter och kungar. N46 . Datum för åtkomst: 6 mars 2014. Arkiverad från originalet 23 februari 2014.
  14. ↑ Al-Biruni- monument från tidigare generationer. Del 5. 121-129 . Tillträdesdatum: 25 januari 2015. Arkiverad från originalet 28 januari 2015.
  15. ↑ Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 47.

Länkar

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger
 Shahinshahs från Iran
Achaemenider
Arsacids
Sassanider
Safavider
hotaki
Afsharider
Zenda
Qajars
Pahlavi