Hieromonk Vasily | |
---|---|
Igor Ivanovich Roslyakov | |
Födelsedatum | 23 december 1960 |
Födelseort | Moskva |
Dödsdatum | 18 april 1993 (32 år) |
En plats för döden | Optina Pustyn |
Land | |
Ockupation | poet |
Hieromonk Vasily (i världen Igor Ivanovich Roslyakov ; 23 december 1960 , Moskva - 18 april 1993 , Optina Pustyn , Kaluga-regionen ) - hieromonk från den ryska ortodoxa kyrkan , poet , en av de tre munkarna som dödades på påskmorgonen i Optina . 1993 (två andra - munkarna Ferapont och Trofim ).
Far, Ivan Fedorovich Roslyakov - en militär. Under det stora fosterländska kriget stred han i den norra flottan, efter krigets slut tjänstgjorde han i brottsbekämpande organ. Mamma, Anna Mikhailovna, arbetade som vävare på Red Rose- fabriken i Moskva . Familjen bodde i Kuzminki, på Yunykh Lenintsev Street .
Strax efter sin födelse döptes Igor med sitt namn ( Igor ) – för att hedra den högertroende storhertigen Igor av Chernigov.
Utexaminerad från fakulteten för journalistik vid Moscow State University uppkallad efter M. V. Lomonosov . Seriöst engagerad i vattenpolo . Han spelade för universitetets vattenpololag, på den tiden ett av de starkaste i Sovjetunionen . Han har titeln som EM:s bästa spelare bland ungdomslagen till sin ära.
I november 1987 överfördes det tidigare Optina Hermitage- museet under sovjettiden till den rysk-ortodoxa kyrkan . Restaureringen av klostret började och den 3 juni 1988 hölls den första gudstjänsten i det. Efter att ha lärt sig om återupplivandet av öknen , bestämde sig Igor för att besöka den och kom till klostret som nybörjare , kort efter förhärligandet av den ärevördiga Optina-äldste Hieroschemamonk Ambrose (Grenkov) den 6 juni 1988 . Efter att ha tillbringat en kort tid i klostret kände Igor en önskan att stanna i det. Han återvände hem för att göra upp med världsliga angelägenheter, och den 17 oktober 1988 kom han igen till klostret - denna gång för alltid. Det hände så att han vid detta besök blev bosatt i den äldre Ambrosius' cell .
I klostret utförde Igor olika lydanden - han lastade av tegelstenar, tog bort sopor, arbetade i en ikonbutik, läste psaltaren i templet och var i tjänst vid klostrets portar. Den 29 april 1989, på heliga lördagen , antogs han i bröderna . Så skrev han vid den tiden i sin dagbok: "Guds nåd är gratis, men vi måste föra till Herren allt som vi har."
Han uppfyllde lydnaderna och uthärdade ödmjukt anmärkningar och förebråelser, fokuserad på ångerfull eftertanke och påminnelse om Kristi lidanden . Han skrev att "att ta upp korset och följa Kristus innebär en beredskap att acceptera döden för honom och lida, och den som har en önskan att dö för Kristus kommer knappast att bli upprörd, se möda och sorger, smutskastning och förolämpningar."
En dag kom hans mamma Anna Mikhailovna till klostret. Hon bad honom länge lämna klostret, men Igor var fast i sin avsikt att stanna i klostret.
Den 5 januari 1990 tonsurerades Igor Roslyakov som en munk med namnet Vasilij för att hedra St Basil den store . Bosatte sig i ett klosterhus. Sängen var gjord av två brädor lagt på en hopfällbar säng och täckt med filt på toppen , en kudde - från två tegelstenar av kryptan med relikerna av Optina Elder Joseph. Den huvudsakliga egenskapen som fanns i denna cell var ett stort antal patristiska böcker , som han ibland läste flera åt gången. Han kännetecknades av ödmjukhet, icke-dömande, en önskan om ensamhet och privat bön och var en sträng snabbare. Så under stora fastan tog han mat bara en gång om dagen - grönsaker eller sura bär med en liten mängd bröd.
Den 8 april 1990 vigdes munken Vasily till hierodiakon och den 9 maj, på mitten av pingstdagen , höll han en predikan för första gången . Många noterade dess djup, och därefter, som en av de bästa predikanterna, fick fader Vasily i uppdrag att läsa predikningar för helgerna. I predikningar försökte han avslöja orsakerna till synden och undvek fördömanden.
Den 23 augusti 1990 tonsurerades han i manteln för att hedra Moskva-Kristi för den heliga dåren Basil den välsignade skull . En prästs plikter, förknippade med behovet av att kommunicera ofta med församlingsmedlemmar, stämde inte helt överens med önskan om ensamhet, men fader Vasily uppfattade vigning som lydnad, strävan efter att utföra sin pastorala plikt med medkänsla och omsorgsfull uppmärksamhet mot sina andliga barn , av vilka han hade få.
Den 21 november 1990, vid ärkeängeln Mikaels katedral och andra okroppsliga himmelska makter , ordinerades han till hieromonk . Gradvis skildes han från sina världsliga vanor , strax efter sin prästvigning slutade han skriva poesi. Istället började han skriva stichera . Så han komponerade flera verser om Optina Hermitage, arbetade med att sammanställa en gudstjänst till de ärevördiga Optina äldste, som han inte hann avsluta. Passerade kanonarkens lydnad , sjöng stichera. Han genomförde katekessamtal i fängelset i staden Sukhinichi , samtal med baptister i fängelset i staden Ertsevo , en söndagsskola i staden Sosensky och en skola för pilgrimer i Optina Pustyn.
Den stora fastan 1993 passerade far Vasily med särskild stränghet. Under Stilla veckan åt han inte alls. Bröderna noterade vid den tiden hans svaghet och blekhet. Den stora lördagen erkände han hela dagen , och på kvällen blev han plötsligt sjuk på grund av kraftigt överarbete. Före påskliturgin utförde han en proskomedia och i slutet av liturgin en kanonaryl .
MartyrskapPå påskmorgonen , den 18 april 1993, gick han av lydnad till sketen - för att bekänna de som tog nattvarden vid mittenskettens liturgi. På vägen hörde jag en klocka ringa - munkarna Ferapont och Trofim ringde. Ringningen upphörde abrupt. Fader Vasily gick till klockstapeln. En okänd man gick mot honom, som, efter att ha kommit ikapp, högg honom med en lång dolk . Ungefär en timme levde far Vasily fortfarande, men såret var dödligt - dolken genomborrade njuren, lungan och skadade hjärtartären, och före slutet av liturgin dog far Vasily. Som det snart upptäcktes dödades munkarna Ferapont och Trofim på samma sätt på klockstapeln. Utredningen fann att far Vasily mötte mördaren ansikte mot ansikte och det blev ett kort samtal mellan dem, varefter far Vasily vände ryggen åt mördaren.
Patriarken Alexy II skickade den dagen ett telegram till Optina Hermitage:
Kristus är uppstånden! Jag delar med dig och bröderna i klostret påskglädjen! Jag delar med dig sorgen över tre invånare i Optina Pustyns tragiska död. Jag ber för deras själars vila. Jag tror att Herren, som kallade dem på den första dagen av Kristi heliga uppståndelse genom martyrdöden, kommer att göra dem till deltagare i den eviga påsken under hans kungarikes dagar utanför kvällen. Mitt hjärta är med dig och med bröderna. Patriarken Alexy II , 18 april 1993.
Den sista posten i fader Vasilys dagbok:
Genom den helige Ande lär vi känna Gud. Detta är ett nytt organ, okänt för oss, som ges till oss av Herren för kunskapen om hans kärlek och hans godhet. Det här är något slags nytt öga, ett nytt öra för att se det osynliga och för att höra det ohörda. Det är som om du fick vingar och berättade: och nu kan du flyga över hela universum. Den Helige Ande är själens vingar.