Vediskt prästadöme

Vediskt prästerskap  - prästerna i den vediska religionen , som tjänade administrationen av yajna- ritualerna . Eftersom människor är speciellt utbildade i att utföra ritualer och erfarna i detta avseende, kallades de ritvij ( IAST : ṛtvij , "vanliga offer"). Som medlemmar av en social klass är de allmänt kända som vipra ( IAST : vipra , "lärd") eller kawi ( IAST : kavi , "visman").

Överstepräster

Med tiden, med utvecklingen och förbättringen av hela ritualerna, blev prästadömet mer och mer specialiserat. Som ett resultat blev den fullständiga besättningen av 16 ministrar en oumbärlig del av huvudceremonierna. Denna grupp på 16 präster bestod av fyra överstepräster och deras assistenter, där var och en av de fyra översteprästerna spelade en unik roll i att utföra ritualen:

• Hotar ägnade sig åt recitation av besvärjelser och böner. Dessa recitationsobjekt kan bestå av enstaka verser ( IAST :ṛc,rik), strofer ( IAST :tṛca,tricha(av tre verser) eller IAST :pragātha,pragatha(två verser)) eller hela psalmer ( IAST :sukta,sukta) , hämtat frånRigveda. Eftersom varje steg av ritualen krävde trollformler, intog hotaren en ledande position bland andra präster.

• Adhvaryu var ansvarig för de materiella aspekterna av offret. Enligt Monier-Williams var adhvaryu tvungen att blanda jorden, bygga ett altare, förbereda rituella redskap, ta med ved och vatten, tända en eld, leverera ett djur och offra det. Alla hans handlingar åtföljdes av formler ( yajus ) hämtade från Yajurveda . Med tiden växte adhvaryus roll och många passager från Rigveda inkluderades i texten till Yajurveda.

• Udgatar var en psalmsångare baserad på melodier ( saman ) hämtade från Samaveda [1 ]. Han spelade en speciell roll i soma- offren : han sjöng lovsånger för att förstärka de energiska egenskaperna hos den nypressade saften från havskattväxten.

• Brahmanen övervakade hela processen och var ansvarig för att korrigera fel i ritualen genom ytterligare besvärjelser.

Biträdande präster

I de systematiserade beskrivningarna av Shrauta-sutraerna delades dessa assistenter in i fyra grupper, som var och en tillhörde en av de fyra huvudprästerna. Det allmänna schemat såg ut så här:

• Hotars medhjälpare
  • maitravaruna
  • acchavaka
  • gravastut

• Adhvaryu-hjälpare
  • pratiprasthatar
  • newshtar
  • unnetar

• Assistenter i Udgatar
  • Prastotar
  • pratihartar
  • subrahmanya

• Brahminhjälpare
  • brahmanachamsin
  • agnidh
  • potar

Den senare klassificeringen är inte helt korrekt, eftersom hjälparna till en brahmin vanligtvis var både hjälpare av en hotar och en adhvaryu.

Brahman och Atharva Veda

Som ett enkelt försök att bringa allt till en symmetri, och även att lyfta vikten av " Aharvaveda ", fanns det ett uttalande (i " Gopatha Brahmana ") att denna Veda är brahminens verksamhetssfär, eftersom alla andra tre Vedas var förknippade med någon präst från de fyra viktigaste, förutom brahminen. Således var det meningen att den fjärde Vedan skulle bli den huvudsakliga för den fjärde och viktigaste prästen - Brahminen, och därigenom få status som huvudvedan. Men detta hade ingen grund, eftersom Atharva Veda inte spelade en betydande roll i utförandet av ritualer av högsta kategori.

Anteckningar

1. ↑ Udgatr // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.