Venus i kulturen

Venus rankas tvåa bland solsystemets planeter efter Mars i den roll den spelar i litteraturen och andra konstgenrer [1] [2] [3] .

Venus i olika kulturer

Den antika världen och medeltiden . Forskning med observatorietempel

Babyloniska astronomer ägnade stor uppmärksamhet åt planeten Venus. I den sena periodens texter bildar hon tillsammans med månen och solen en triad . Enligt vissa antaganden visste de babyloniska astronomerna att under perioden med dess höga ljusstyrka efter eller före den lägre konjunktionen, verkar Venus vara en halvmåne [6] . Enligt denna version ägnade de babyloniska astronomerna så mycket uppmärksamhet åt Venus just på grund av denna egenskap, eftersom denna funktion gjorde henne till månens syster. Därför observerade babyloniska astronomer noggrant Venus, i forntida kulters intresse, och under den sena perioden (1500-1000 f.Kr.) försökte de till och med använda omfattningen av perioderna för dess försvinnande och utseende för astrologiska förutsägelser [7] .

Ett visst bidrag till observationerna av Venus gjordes av antikens grekisk-romerska civilisation, varifrån själva planeten fick sitt namn.

Venus var det högsta prioriterade astronomiska objektet för mayaastronomer. Hennes kalender finns på blad 24-29 i Dresdenkoden [8] .

Venus i kulturen i den antika världen och medeltiden

Studier av himlakroppar i observatorietempel i den antika världen utfördes med blotta ögat. De viktigaste instrumenten i de antika observatorierna var: gnomon för systematiska observationer av solens middagshöjder, solur och clepsydras för att mäta tid; utan hjälp av instrument observerade de månen och dess faser, planeter, soluppgången och solnedgången för armaturerna, deras passage genom meridianen, sol- och månförmörkelser. Maya utförde astronomisk forskning utan några instrument alls, stående på pyramidernas toppar - "observatorier". Det enda verktyget de använde var korsade pinnar för att fixa utsiktspunkten. Präster som studerar stjärnorna avbildas med instrument i manuskripten av Nuttol, Selden och Botley [8] .

På grund av instrumentens primitivitet kunde forntida astronomer bara studera mekaniken för planetrörelser och ljusstyrkans relativa egenskaper. Idéerna om planeten Venus i kulturen under denna period av historien återspeglas främst i mytologi, filosofi, astrologi och ockultism.

Forntida grekisk filosofi

Beroende på den filosofiska skolan, i den antika grekiska kulturen, kan två huvudidéer om planeterna särskiljas - som ett materiellt naturobjekt (en himlakropp fixerad på himmelssfären), eller som en personlighet hos en gudom. Således var planeten Venus representerad i den antika grekiska kulturen antingen som en ljuskälla [komm. 1] [9] [10] [11] , eller som en gudom [komm. 2] [12] [13] . I det första fallet hade Venus lite att göra med vad vi nu förstår med termen "planet". I förståelsen av de grekiska filosoferna av den joniska skolan, var det närmare vad modern vetenskap nu definierar som en "stjärna". I det andra fallet (versionen av italienarnas antika grekiska skola) identifierades planeten med kärleksgudinnans personlighet, den grekiska Afrodite. Senare känd som den romerska Venus. Härifrån fick planeten sitt berömda namn.

Forntida semitisk ockultism

Inom ockultismen är Venus associerad med sefiran Netzach. (Se även den kaldeiska serien ) [14] .

I mytologin om folken i det pre-columbianska Amerika

Venus var ett viktigt föremål för de forntida civilisationerna i Amerika, i synnerhet Maya , som kallade det Noh Ek  - "Stora stjärnan", eller Shush Ek  - "getingens stjärna" [15] . De trodde att Venus personifierade guden Kukulkan (även känd som Gukumatz eller Quetzalcoatl i andra delar av det antika Centralamerika). Mayamanuskripten beskriver hela cykeln av Venus rörelser [16] .

Venus i litteratur och animation

Venus rankas tvåa bland solsystemets planeter efter Mars i den roll den spelar i litteraturen och andra konstgenrer [1] [2] [3] .

Under första halvan / mitten av 1900-talet var förhållandena på Venus yta ännu inte kända ens ungefär. Omöjligheten att observera planetens yta, ständigt täckt av moln, med ett optiskt teleskop lämnade utrymme för fantasin hos författare och regissörer. Till och med många forskare på den tiden, baserat på den allmänna närheten till huvudparametrarna för Venus och jorden, trodde att förhållandena på planetens yta borde vara tillräckligt nära jorden. Med tanke på det kortare avståndet till solen antog man att det skulle bli märkbart varmare på Venus, men man trodde att flytande vatten och följaktligen en biosfär mycket väl kunde existera där, möjligen även med högre djur. I detta avseende har populärkulturen utvecklat idén om att Venus värld är en analog till jordens " mesozoiska era " - en fuktig tropisk värld bebodd av gigantiska ödlor.

Under andra hälften av 1900-talet, när den första AMS nådde Venus, visade det sig att dessa idéer stod i slående diskrepans med verkligheten. Som det konstaterades utesluter förhållandena på Venus yta inte bara möjligheten att det finns liv som liknar jorden, utan representerar till och med allvarliga svårigheter för driften av automatiska robotar gjorda av titan och stål.

  • Man tror ibland att planeten Venus, känd som "aftonstjärnan", är tillägnad A. S. Pushkins dikt " Den flygande åsen tunnar ut moln ... " (1820) [17] . V. Veresaev bevisar dock i sin artikel "The Tauride Star" (1927) att Pusjkin i denna dikt menade Jupiter.
  • I Boris Krasnogorskys roman The Island of the Ethereal Ocean (1914) stiger Imeretinskys ryska apparat "The Conqueror of Space" till Venus yta. Venus har andningsluft, tjocka moln och ett bergigt landskap. Den första levande varelsen på planeten är en trollslända .
  • I Alexander Belyaevs roman Leap into Nothing (1933) flyr en handfull kapitalister från den proletära världsrevolutionen ut i rymden, landar på Venus och bosätter sig där. Planeten presenteras i romanen ungefär som jorden i mesozoikumtiden och "som ett enormt växthus." Flygningen till Venus på en raket är cirka 97 dagar.
  • I Boris Lyapunovs sci -fi-uppsats Nearest to the Sun sätter jordbor sin fot på Venus och Merkurius för första gången och studerar dem.
  • I romanen Universums argonauter av Vladimir Vladko skickas en sovjetisk utforskningsexpedition till Venus.
  • I Georgy Martynovs trilogiroman Stargazers är den andra boken, Syster Jord, tillägnad sovjetiska kosmonauters äventyr på Venus och mötet med dess intelligenta invånare.
  • I Viktor Saparins berättelsecykel : " Heavenly Kulu ", " Return of the Roundheads " och " Disappearance of Loo ", etablerar astronauterna som landade på planeten kontakt med Venus invånare.
  • I berättelsen " The Planet of Storms " av Alexander Kazantsev (romanen " Barnbarn på Mars ") möter astronauter-forskare djurvärlden och spår av intelligent liv på Venus. Filmad av Pavel Klushantsev som " Planet of Storms ".
  • I Strugatsky-brödernas roman " The Country of Crimson Clouds " är Venus den andra planeten efter Mars , som de försöker kolonisera och skicka planetskeppet Khius med en besättning av scouter till området för avlagringar av radioaktiva ämnen som kallas "Uranium Golconda".
  • I Sever Gansovskys berättelse " Saving December " träffas de två sista jordlevande observatörerna december, djuret som den naturliga balansen på Venus var beroende av. December ansågs helt utrotad, och människor är redo att dö, men lämnar december levande.
  • Romanen Splash of the Starry Seas av Yevgeny Voiskunsky och Isai Lukodyanov berättar om spaningskosmonauter, vetenskapsmän, ingenjörer som koloniserar Venus under svåra förhållanden i rymden och det mänskliga samhället.
  • I berättelsen Planet of the Mists av Alexander Shalimov försöker expeditionens medlemmar , skickade på ett laboratoriefartyg till Venus, lösa denna planets mysterier.
  • Sci-fi-romanen av Alexander Zorich " Sömngångare " beskriver följande metod för att terraformera Venus: först kyls den genom att skugga den från solen med en konstgjord ring, därefter kasseras huvuddelen av den alltför tjocka atmosfären, " blåser" den med en prominens riktad mot planeten med hjälp av en speciell gravitationsanordning.
  • " Venus transitering över solens skiva " av Vladislav Krapivin [18] .
  • I Ray Bradburys berättelser " All Summer in One Day " och "Endless Rain" framställs planetens klimat som extremt regnigt (antingen regnar det alltid eller så slutar det vart sjunde år).
  • I Robert Heinleins romaner Between the Planets , Martian Podkane , Space Cadet och novellen The Logic of Empire , skildras Venus som en dyster sumpig värld, som påminner om Amazonas dalen under regnperioden . Venus är bebodd av intelligenta invånare som liknar sälar eller drakar.
  • I Stanisław Lems roman "The Astronauts " och i sin filmatisering "The Silent Star " hittar jordbor på Venus resterna av en död civilisation som var på väg att förstöra livet på jorden.
  • Francis Karsaks sci - fi-roman Escape of the Earth , tillsammans med huvudintrigen, beskriver den koloniserade Venus, vars atmosfär har genomgått fysisk och kemisk bearbetning, som ett resultat av vilket planeten har blivit beboelig för människor. Dessutom, tillsammans med jorden och månen, förvandlades det till ett interstellärt skepp.
  • Fantasyromanen Night Fight och science fiction-romanen Fury av Henry Kuttner berättar om terraformeringen av Venus av kolonister från en förlorad jord.
  • I science fiction-romanen Perelandra av Clive S. Lewis är Venus central i handlingen. Den är täckt av hav och bebodd.
  • Isaac Asimovs berättelse " Lucky Starr and the Oceans of Venus " utspelar sig också på denna planet.
  • I Henry Kuttners berättelse "Järnstandarden" befinner sig jordbor i nöd på Venus med Venus-invånarnas fullständiga likgiltighet för dem.
  • I den animerade manga- och animeserien Sailor Moon personifieras planeten av krigarflickan Sailor Venus , aka Minako Aino. Hennes attack ligger i ljusets och kärlekens kraft.
  • I Alex Rozovs roman The Day of Astarte är nyckelhändelsen den konstgjorda förändringen av en asteroids omloppsbana för att kollidera med Venus för att terraforma den.
  • I romanerna från Edgar Burroughs "Venusian"-serien: "Pirates of Venus", "Lost on Venus", "Venusian Carson", "Escape to Venus", "Venusian Magician".
  • I Friedrich Dürrenmatts pjäs Operation Vega utspelar sig handlingen på Venus.

Venus i kinematografi

  • I den sovjetiska filmen Planet of Storms i regi av Pavel Klushantsev avbildas Venus , dit den gemensamma expeditionen mellan Sovjetunionen och USA är på väg, som en planet sjudande av liv, vars fauna liknar jordens under mesozoiken. . " Journey to the Prehistoric Planet " och " Journey to the Planet of Prehistoric Women " är två amerikanska filmer redigerade från inspelningarna av Klushantsevs film.
  • Venus är den första destinationen för en internationell expedition i BBCs mockumentär A Space Odyssey: Voyage to the Planets . Den ryske kosmonauten Ivan Grigoriev blir den första personen att sätta sin fot på Venus yta (med en besatt önskan att hitta den sovjetiska härkomstfordonet från Venus programapparat där ).

Venus i musik

Anteckningar

Kommentarer
  1. ↑ Önskan att ge en orsaksförklaring till naturfenomen var den joniska skolans starka sida. I världens nuvarande tillstånd såg de resultatet av verkan av fysiska krafter, och inte mytiska gudar och monster ( Grant, 2007 , s. 7-8, Panchenko, 1996 , s. 78-80). Jonierna trodde att de himmelska kropparna i princip var föremål av samma natur som de jordiska föremålen av materiell natur, vars rörelse kontrolleras av samma krafter som verkar på jorden. De ansåg att himlavalvets dagliga rotation var en kvarleva av den ursprungliga virvelrörelsen, som täckte hela universums materia. De joniska filosoferna var de första som kallades fysiker. Bristen i de joniska naturfilosofernas läror var emellertid försöket att skapa fysik utan matematik ( Van der Waerden 1959 , s. 178).
  2. ↑ Önskan att söka efter matematiska mönster i naturen var italienarnas styrka. Det italienska intresset för ideala geometriska figurer gjorde det möjligt för dem att anta att jorden och himlakropparna är sfäriska och öppnar vägen för tillämpningen av matematiska metoder för kunskapen om naturen. Men eftersom de trodde att himlakropparna var gudar, drev de nästan fullständigt ut fysiska krafter från himlen. Grundaren av denna skola, Pythagoras , utvecklade den berömda mystisk-filosofiska unionen, vars representanter, till skillnad från jonerna, såg världens grund i matematisk harmoni, närmare bestämt i harmoni av siffror, samtidigt som de strävade efter vetenskapens enhet och mystisk kult. De ansåg att de himmelska kropparna var gudar. Detta motiverades på följande sätt: gudarna är ett perfekt sinne, de kännetecknas av den mest perfekta typen av rörelse; detta är den periferiska rörelsen, eftersom den är evig, har ingen början och inget slut och övergår alltid in i sig själv. Som astronomiska observationer visar, rör sig himlakroppar i cirklar, därför är de gudar ( Van der Waerden, 1959 , s. 179, Van der Waerden, 1974 , s. 177-178). Pythagoras arvtagare var den store atenske filosofen Platon , som trodde att hela kosmos skapades av en ideal gudom i hans egen avbild och likhet. Även om pytagoreerna och Platon trodde på himlakropparnas gudomlighet, kännetecknades de inte av tro på astrologi : en extremt skeptisk genomgång av den av Eudoxus , en elev av Platon och en anhängare av pytagoreernas filosofi, är känd.
Använd litteratur och källor
  1. ↑ 1 2 Gremlev, 2010 .
  2. ↑ 12 Stableford , 2006 .
  3. ↑ 1 2 Venus  - artikel från The Encyclopedia of Science Fiction
  4. ↑ Exsul immeritus blas valera populo suo e historia et rudimenta linguae piruanorum. Indios, gesuiti e spagnoli in due documenti segreti sul Perù del XVII secolo. En kura av L. Laurencich Minelli. Bologna, 2007
  5. ↑ Vtorov I.P. Forntida hawaiisk astronomi // Jorden och universum. 2014. Nr 1. S. 63-74.
  6. ↑ Pannekoek, 1966 , kapitel 3. Sky Knowledge in Ancient Babylon, sid. 35.
  7. ↑ Pannekoek, 1966 , kapitel 3. Sky Knowledge in Ancient Babylon, sid. 36.
  8. ↑ 1 2 Kinzhalov, 1971 , Vetenskaplig kunskap. Del 1.
  9. ↑ Grant, 2007 , sid. 7-8.
  10. ↑ Panchenko, 1996 , sid. 78-80.
  11. ↑ Van der Waerden, 1959 , sid. 178.
  12. ↑ Van der Waerden, 1959 , sid. 179.
  13. ↑ Van der Waerden, 1974 , sid. 177-178.
  14. ↑ Regardie I. Kapitel tre. Sephiroth // Granatäppleträdgård. - M . : Enigma, 2005. - 304 sid. — ISBN 5-94698-044-0 .
  15. ↑ Morley, Sylvanus G. The Ancient Maya. - 5:e uppl. — Stanford Univ. Press, 1994. - ISBN 9780804723107 .
  16. ↑ Böhm, Bohumil; Bohm, Vladimir. Dresden Codex är en bok om Mayas astronomi . Hämtad 10 januari 2009. Arkiverad från originalet 14 mars 2012.
  17. ↑ Samsonova L. N., Samsonov N. G. Ryska språket och talkulturen . — 2010.
  18. ↑ Krapivin, 2005 .

Litteratur

 Astronomiska föremål i science fiction
solsystem
Stjärnor och planetsystem
  • Aldebaran
  • Alpha Centauri
  • Altair
  • Betelgeuse
  • Deneb
  • Epsilon Eridani
  • Rigel
  • tau val
  • Vega
  • Svarta hål
  • Nebulosor
  • galaxer
Se även: Kategori:Fiktiva planeter