Galiciska judar är Ashkenazi-judar från västra och en del av östra Galicien , bärare av den galiciska dialekten av den centrala ( polska ) dialekten jiddisch .
Judar i Galicien bodde i nästan alla distrikt, små städer och, naturligtvis, i alla större centra. Böcker och tidningar gavs ut på deras språk, jiddisch. Men de flesta av judarna assimilerade språkligt och använde antingen polska eller tyska. Galiciens judar hade ett allvarligt intellektuellt inflytande inom den filosofiska och religiösa sfären ( Martin Buber ), litteratur ( Joseph Roth och Masha Kaleko ), naturvetenskap, film ( Billy Wilder ), rättsvetenskap och inom många andra områden av kultur och vetenskap. Trots det faktum att sionistiska idéer var ganska utbredda bland judarna i Galicien , ansåg de flesta av dem Galicien som deras riktiga hem.
Den judiska befolkningen i Galicien bildades långt innan detta land gick in i Österrike-Ungern . Sedan inbjudan av judarna till kungariket Polen av Casimir den store , har de varit den mest inflytelserika delen av det polska samhället, och hållit tillbaka utbyggnaden av tyska kolonister till polska städer. Det var där som ashkenazijudarnas sub-etnos föddes och bildades. I Galicien var de den tredje största etniska gruppen, och utgjorde minst 10 procent av den totala befolkningen. Den ukrainske akademikern Sergey Efremov noterade: "Judar lever som ni vet i nära anslutning till det ukrainska folket, de är inte ens grannar, som de flesta andra folk, utan en integrerad del av de människor som har levt på ukrainsk mark i århundraden. ”
Fram till mitten av 1800-talet fluktuerade andelen judar i Galicien mer eller mindre jämnt inom 5,5-6,5 % av den totala befolkningen. Men redan från 1840-talet började den judiska befolkningen i Galicien att öka oproportionerligt. Anledningen till detta var judisk invandring från de polska länderna som införlivats av det ryska imperiet . Utvandringens tillväxt berodde på att under Nikolaj I :s regeringstid infördes ett antal juridiska normer som begränsade judarnas rättigheter, främst i form av ytterligare skatteuppbörd. Dessutom ingick de nya västerländska provinserna i "Pale of Settlement", som begränsade judarnas rätt till fri rörlighet.
Både judar från det ryska imperiet och judar från, faktiskt, Galicien, emigrerade massvis till USA . Enligt uppgifter från den galiciska administrationen lämnade 2 000 judar Galicien 1857, och 1890 fanns det redan 7 000. Totalt, från 1880 till 1910, lämnade 236 504 judar Galicien, främst för USA.
På grund av att jiddisch under 1900 års folkräkning var frånvarande i listan över modersmål, erkändes galiciska judar som talade språk: polska (76 procent), tyska (17 procent) och ukrainska (5 procent). Faktum är att i vardagen var det förstås jiddisch som dominerade [1] .
Efter första världskriget fungerade Galicien som ett slagfält mellan ukrainska och polska styrkor. Under denna konflikt var galiciska judar i allmänhet neutrala, även om 1 200 människor fortfarande bildade en judisk bataljon ("judiska Kurin") i den ukrainska galiciska armén . I parlamentet i den västukrainska folkrepubliken förklarades 10 % av platserna för judar.
Men efter segern för de polska trupperna i Galicien 1920 gick Galicien till Polen. Både galiciska judar och ukrainare, den polska regeringen förbjöds att arbeta på statliga företag, i järnvägs-, post-, telegrafinstitutioner etc. Dessa åtgärder tillämpades i den mest strikta formen. Galiciska judar upplevde tillsammans med ukrainare stark nationell diskriminering och fullskalig polonisering (till exempel 1912 fanns det 2420 ukrainska folkskolor i Galicien, 1938 fanns det bara 352 kvar).
I september 1939 övergick större delen av Galicien till det sovjetiska Ukraina , där de redan två år senare föll under tysk ockupation, under vilken de flesta av de galiciska judarna utrotades av nazisterna . Huvuddelen av de överlevande emigrerade till Israel , USA, Kanada eller Australien . Mycket få fanns kvar i Ukraina eller Polen utsattes för assimilering.
För det mesta levde den galiciska judiska befolkningen i fattigdom och arbetade främst i små verkstäder och industriföretag, samt ägnade sig åt hantverk. Bland judarna fanns i första hand ofta skräddare, snickare, hattmakare, juvelerare och optiker. Nästan 80 % av skräddarna i Galicien var judar. En viktig sysselsättning för judarna i staden och på landsbygden var handel, både grossist och detaljhandel.
Trots detta, i Galicien, tack vare önskan om utbildning, var antalet judiska mentalarbetare proportionellt sett mycket högre än bland ukrainare och till och med polacker. Av de 1 700 läkarna i Galicien var 1 150 judar, liksom 41 % av kulturarbetarna, mer än 65 % av frisörerna, 43 % av tandläkarna, 45 % av chefssköterskorna och 2 200 judiska advokater. Som jämförelse fanns det samtidigt bara 450 ukrainska advokater i Galicien. Fyra nobelpristagare sticker ut bland de galiciska judarna: Isidor Isaac Rabi (fysik), Roald Hoffmann (kemi), Georges Charpak (fysik), Shmuel Agnon (litteratur).
Enligt den populära uppfattningen var galiciska judar mer känslomässiga och fromma än sina grannar, de litvakiska judarna , som ansåg dem irrationella och outbildade. Ira Shteingrut, i sina Jiddish Learning Maps, tillägnade detta en karta till " Ashkenazi- versionerna av Hatfields och McCoys". Detta sammanfaller med det faktum att hasidismen var mest inflytelserik i Ukraina och södra Polen, men envist förnekade i Litauen (även den form av hasidism som slog rot där, nämligen Chabad , var mer benägen till intellektuellt arbete än andra hasidiska grupper). Båda dessa grupper kännetecknades av sina jiddische dialekter och till och med sitt traditionella kök [2] .
| judar | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| kultur | |||||||||||||
| Diaspora | |||||||||||||
| judendom | |||||||||||||
| språk | |||||||||||||
| Berättelse | |||||||||||||
| etniska grupper |
| ||||||||||||
| |||||||||||||