Daniel (Dorovskikh)

Metropoliten Daniel
Metropolit av Kurgan och Belozersky
från  30 augusti 2019
Kyrka Rysk-ortodoxa kyrkan
Företrädare Josef (Balabanov)
Metropoliten i Archangelsk och Kholmogory
till 8 januari 2012 - Biskop
24 december 2010  -  30 augusti 2019
Företrädare Tikhon (Stepanov)
Efterträdare Cornelius (Sinyaev)
tillfällig förvaltare av
Kotlas stift
27 december 2011  -  18 november 2012
Företrädare stift upprättat
Efterträdare Vasilij (Danilov)
Biskop av södra Sakhalin och Kuril
11 november 2001  -  24 december 2010
Val 6 oktober 2001
Företrädare Arkady (Afonin)
Efterträdare Tikhon (Dorovskikh)
Utbildning Odessa Theological Seminary
Moskva Theological Academy
Akademisk examen doktor i teologi
Namn vid födseln Alexander Grigorievich Dorovskikh
Födelse 27 december 1960( 1960-12-27 ) (61 år)
Diakonvigning 3 juli 1985
Presbyteriansk prästvigning 28 augusti 1986
Acceptans av klosterväsen 20 juni 1985
Biskopsvigning 11 november 2001
Autograf
Utmärkelser
Vänskapsorden Silvermedalj "För bidrag till utvecklingen av Rysslands fängelsesystem"
Daniel-2.svg Orden av St. Serafim av Sarov II grad Medalj av St. Sergius av Radonezh, I grad (block).png Medalj av St. Sergius av Radonezh II grad (block).png
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Metropolit Daniel (i världen Alexander Grigorievich Dorovskikh ; född 27 december 1960 , Voronezh ) - Biskop av den ryska ortodoxa kyrkan , Metropolit av Kurgan och Belozersky , chef för Kurgan Metropolis , teologikandidat .

Namnsdag den 30 augusti ( 12 september ) (Salige prins Daniel av Moskva ) [1] .

Biografi

Alexander Grigoryevich Dorovskikh föddes den 27 december 1960 i staden Voronezh , Voronezh -regionen, i en arbetarfamilj, hans föräldrar var troende: "Mina släktingar praktiserade kristna. Och under mina skolår gick jag med mina föräldrar, och sedan, utan dem, gick jag till kyrkan, gick till bikt, tog nattvarden. Och det var i mitt barnsinne genomsyrat av glädje” [2] .

1978 tog han examen från gymnasiet i Voronezh. 1978-1979 arbetade han som montör vid Scientific and Technical Institute of Semiconductor Engineering (NIIPM) [3] .

I april 1979 kallades han in i Sovjetunionens väpnade styrkor [3] . Senare erinrade han sig: ”Jag hamnade i specialstyrkorna. Och jag såg militärlivet inifrån. Jag gillade henne väldigt mycket - seriös, anständig. Jag började till och med fundera på att bli militär. Men visst tvivel inifrån undergrävde mig fortfarande, något förtryckte mig. Jag fick oväntat ledigt. Jag kommer hem, jag går in i rummet där de gamla ikonerna hängde och jag andas in deras lukt djupt, djupt. Det var som om jag var piercad. Jag rusade till templet, erkände, tog nattvarden. Det var min första medvetna inresa i kyrkan. I den tidens armé gick det inte att föra ett kyrkligt liv. Och här insåg jag äntligen att detta är oacceptabelt för mig. Därför kommer jag inte att stanna i armén och kommer att tjäna någon annanstans” [2] .

Efter demobiliseringen bestämde han sig för att helt och hållet koppla samman sitt liv med den rysk-ortodoxa kyrkan, 1981, med välsignelsen av Metropolitan Zinovy ​​of Tetritskaro (Mazhuga) , gick han in på Odessa Theological Seminary , från vilket han tog examen 1984 [3] .

Som en första lydnad var han subdiakon under Metropolitan Sergius (Petrov) av Odessa och Cherson .

The Metropolitan minns sina seminarieår med kärlek: "Odessa Seminary utmärktes av sin värme, först och främst internt och sedan, som ett resultat, externt. Vänlighet, öppenhet, gästfrihet. För mig var det en singelfamilj som bodde i ett hus vid havet” [2] .

Efter examen från seminariet 1984 gick han in på Moskvas teologiska akademi , där han bestämde sig för att ägna sitt liv åt klosterväsendet: "Jag hade en innerlig önskan, det var ingen slump att jag gick till den broderliga bönen varje morgon, varifrån dagen börjar i vilket kloster som helst, och jag gick till pastor ... Men beslut som jag kunde inte acceptera det sista och bad: "Herre, upplys mig, hjälp mig." Och plötsligt kom rektorn för vår kurs fram till mig och sa till mig: "Låt oss gå och skriva en petition till klostret." - "Vem har sagt att jag ska till klostret?". "Nå, ja, jag hörde. Jag gick förbi och du stod och pratade med någon om att du ville bli munk.” Jag hade inte sådana samtal med någon, chefen hade fel. Men jag fick genast en tanke: här är den, Guds vilja för mig. Och jag följde med rektorn för att skriva en petition ” [2] .

Munk och präst

I mars 1985 antogs han till bröderna i den heliga treenigheten Sergius Lavra [3] . Enligt hans memoarer, "så snart han kom till Lavra, blev han fängslad av den. Det förvandlar inte bara kloster, utan också sekulära människor. Jag bevittnade hur 1987 " järndamen " Margaret Thatcher anlände till Lavra . Så snart hon korsade tröskeln till detta kloster förvandlade hon sig helt enkelt: hennes ögon bokstavligen lyste.

Biktfadern för den framtida Metropolitan Daniel var den äldste, Archimandrite Kirill (Pavlov) : "Med Fader Cyril levde vi genom muren i många år i Treenigheten Lavra. Han sa alltid att det är nödvändigt att behandla med bävan och älska stadgan, gudstjänsterna och vara i lydnad mot Moderkyrkan” [4] .

Den 20 juni 1985 tonsurerades abboten av Lavra, Archimandrite Alexy (Kutepov) , i Trefaldighetskatedralen i den heliga treenigheten Sergius Lavra, en munk med namnet Daniel för att hedra munken Daniel av Moskva [3] .

Den 3 juli samma år, i antagandekatedralen i Vladimir , vigdes ärkebiskop Serapion (Fadeev) av Vladimir och Suzdal till hierodiakon [3] .

Den 28 augusti 1986 ordinerades han i Vladimirs himmelska katedral till hieromonk av samma hierark [3] .

1988 tog han examen från Moskvas teologiska akademi med en examen i teologi [3] .

Den 26 mars 1988 upphöjdes till abbots rang [3] .

Den 19 juli 1988 utsågs han till dekanus för den heliga treenigheten Sergius Lavra [3] . Prostens uppgifter omfattade fördelningen av lydnad mellan klostrets bröder i klostret och utanför det (på 26 poäng, förutom själva Lavra). "Vem sjunger, vem som läser i Lavras kyrkor, vem som bekänner vid den tidiga liturgin, vem som bekänner vid den sena liturgin, vem tjänar, och så vidare. Klostrets "personal" var på mig. Det var väldigt svårt, för där människor är finns det frestelser. Äldste Schema-Archimandrite Seraphim, som jag ofta besökte i Lipetsk stift, sa att lydnad är svårt, utöver hans år, men "du ödmjukar dig, Herren och munken Sergius kommer att hjälpa dig" " [5] , erinrade sig Metropolitan Daniel senare. .

Den 29 december 1989 upphöjdes till rang av arkimandrit [3] .

Biskop av Yuzhno-Sakhalinsk och Kurile

Den 6 oktober 2001, genom beslut av den ryska ortodoxa kyrkans heliga synod , beslutades Archimandrite Daniel att bli biskop av Yuzhno-Sakhalinsk och Kuril [6] .

Den 10 november 2001, i kyrkan i namn av Alla helgons som lyser i landet Ryssland, den patriarkala residenset i Danilov-klostret i Moskva, utsågs Archimandrite Daniel till biskop av Yuzhno-Sakhalinsk och Kuril [3] .

Den 11 november 2001, i Frälsaren Kristus katedral , ägde hans biskopsvigning rum, som utfördes av: Patriark Alexy II , Metropolitan of Krutitsy och Kolomna Yuvenaly (Poyarkov) , Metropolitan Sergiy (Fomin) of Solnechnogorsk , Metropolitan Pitirim Nechaev) av Volokolamsk och Yuryevsk , ärkebiskop Arseny av Istra , ärkebiskop av Wien och Budapest Pavel (Ponomarev) , biskop av Orekhovo-Zuevsky Alexy (Frolov) , biskop av Khabarovsk och Amur Mark (Tuzhikov) , Alexander ( biskop av Dmitrov ) Agrikov) [3] .

När han kom till tjänsteplatsen stötte han på betydande problem som hindrade utvecklingen av kyrkolivet i regionen: bristen på djupa kyrkliga traditioner i Sakhalin, där det inte fanns några aktiva kyrkor under större delen av sovjetperioden, och den första öppnade endast 1989: "här, vid ankomsten, var jag omgiven av helt andra människor som också är snälla, troende, uppriktiga, men som inte vet något om ortodoxi" [7] ; fattigdom och depression i regionen: "Jag har aldrig sett så fruktansvärda infarter som på Sakhalin" [8] ; hårt klimat; en akut brist på präster och otillräcklig beredskap hos de redan tillgängliga - avstånd från Moskva och ekonomiska svårigheter tillät inte prästerskapet att få andlig utbildning, och seminarieutexaminerade kom praktiskt taget inte för att tjäna på Sakhalin [9] ; en akut brist på aktiva lekmän - "ett kraftfullt skikt av det ortodoxa samhället har inte bildats", inklusive på grund av det konstanta utflödet av den ekonomiskt aktiva befolkningen från ön; den nästan fullständiga frånvaron av fullfjädrade tempelbyggnader - församlingar var belägna i lokaler omvandlade till tempel; underutveckling av transportinfrastruktur : ”bara hundra kilometer [vägar] har asfalterats. <…> Inte nog med att du inte kan ta dig till avlägsna socknar, du kommer inte att flyga, men ibland kommer du inte att kunna få kontakt per telefon” [10] , det var särskilt svårt att ta sig till Kurilerna ; de höga kostnaderna för att leverera byggmaterial till ön (de tillverkades inte på Sakhalin) och behovet av att göra byggnader jordbävningsbeständiga , vilket ökade kostnaderna för deras konstruktion flera gånger jämfört med fastlandet; akut brist på ekonomiska resurser och brist på externa subventioner [11] .

Ett särskilt hot representerades av sekter med flera medlemmar, som var extremt aktiva på Sakhalin och välfinansierade från utlandet; Enligt biskop Daniel besöktes Sakhalin under andra hälften av 2000-talet av omkring 200 utländska missionärer [11] , främst från Sydkorea och USA . Ofta hade dessa sekter en anti-rysk inriktning [12] . Enligt biskop Daniel: ”Det finns många bönehus för baptister, pingstmänniskor, jehovister, dit sakhalinfolket går för en bit bröd. De transporteras dit på lyxbussar. Efter de skadliga seanserna matades människor och gavs gåvor: sekteristerna har betydande ekonomiska resurser: tiotusentals dollar kommer årligen från utlandet för att stödja 150 missionärer. Som jämförelse kommer jag att säga att 2002 bara ... tre ortodoxa missionärer kom till Sakhalin. Deras bönehus byggdes grundligt, i stor skala. Och vi fick de värsta byggnaderna för tempel” [10] .

Vid den tiden, enligt biskop Daniels minnen, var själva stiftet Yuzhno-Sakhalinsk och Kuril i själva verket på tillbakagång: "Vi arbetade här på rotationsbasis - kom, arbetade i tre år och gick. Andan av tillfälligt arbete fanns inte bara i staden, utan, tyvärr, i stiftsförvaltningen. <...> Stiftet vid den tiden hade mer än tillräckligt med skulder <...> Avlägsenhet, misstro mot andlighetens och kulturens utveckling på öarna, vilket lästes även i prästerskapets ögon. Efter det första mötet med prästerskapet insåg jag att de inte tog mig på allvar. Många trodde att Sakhalin var något som en språngbräda för mig, och efter ett tag skulle jag gå tillbaka” [13] .

Ett av hans första dekret avskaffade han avgifter för dop och bröllop och beordrade att endast begränsas till donationer. På hans initiativ ökade inte priset på ljus i stiftet, trots inflation - alla dessa åtgärder är förknippade med fattigdomen hos majoriteten av församlingsmedlemmarna [11] [14] . År 2002 anordnades stiftskurser för att utbilda psalmläsare, ledare för kyrkokörer och lärare i söndagsskolor [15] . Han vidtog åtgärder för att bygga ut uppståndelsekatedralen och lade till en matsal och ett klocktorn, en vestibul. En huskyrka öppnades i den store martyren Panteleimons namn på Sakhalins regionala sjukhus (2002). I oktober 2003 fick stiftet en hemsida [16] . Vid stiftsmissionsavdelningen skapades "Brotherhood of Alexander Nevsky", som var engagerad i ungdom och ortodox-patriotiskt departement. Sedan 2005 har brödraskapet hållit ett årligt ortodoxt ungdomsläger sommar i byn Due [17] . Under 2004 - 2009 verkade PSTGU Distance Learning Centre på Sakhalin . Uppkomsten av en gren av PSTGU gjorde det möjligt att delvis kompensera för bristen på andlig utbildning för präster och lekmän. Dessutom var PSTGU-elever som kom från Moskva involverade i stiftets missions- och utbildningsprogram [18] , deltog i söndagsskolornas arbete vid församlingar och militära enheter och deltar i olika kyrkliga evenemang [9] . Stiftet försökte också engagera sig i socialtjänst, även om det var svårt att samla in medel för detta [19] .

Under förhållanden när Japan regelbundet krävde att Ryssland skulle överföra den södra Kurilska åsen till den [20] och det fördes samtal om att uppfylla dessa krav, förespråkade han aktivt bevarandet av södra Kurilerna som en del av Ryssland [21] , inklusive undertecknandet av ett brev i december 6, 2004 till den ryske presidenten Vladimir Putin , sju biskopar från Fjärran Östern av den rysk-ortodoxa kyrkan, som uttryckte "oro över en eventuell överföring av öarna i Lesser Kuril Range till Japan" och innehöll ett krav "att påverka revideringen av ståndpunkten för statsmakt i denna fråga" [22] . På hans initiativ byggde de 2003 den högertroende prins Daniels kyrka av Moskva i Malokurilsky på ön Shikotan [23] , 2004 - den store martyren George den segerrikes kyrka i byn Goryachiye Klyuchi på Iturup Island [24] [25] och 2007  - ett kapell i prins Alexander Nevskijs namn i byn Goryachiy Plyazh på ön Kunashir [26] [27]  - territorier som gjort anspråk på av Japan . Också 2007 restes ett monument till St Nicholas the Wonderworker vid gränsutposten till Tanfilyev Island [28] . De har blivit symboler för den ryska närvaron på dessa öar [14] .

Eftersom han var en stark anhängare av intensifieringen av den ryska ortodoxa kyrkans missionsverksamhet inför konkurrensen med protestantiska predikanter med betydande ekonomiska resurser [14] började han aktivt prata om sitt stift, att vara utanför det och för att underlätta ankomsten av både ortodoxa missionärer och ortodoxa till ön olika yrken [10] : ”Det är särskilt viktigt för oss nu när ortodoxa lekmän kommer. <…> Det är väldigt viktigt för oss när till exempel rektorn för en skola, där grunderna i ortodox kultur introduceras, kommer och börjar prata professionellt språk med sina kollegor. En intressant, auktoritativ läkare kommer till oss, jag tar honom till regionsjukhuset och där börjar han prata med läkare på ett gemensamt språk för dem. Och jag är mycket glad över att vår smärta, våra svårigheter nu kan delas inte bara av prästerskapet, utan också av lekmännen . Historikern V. L. Makhnach , missionärsdiakon Andrei Kuraev [29] , Bröderna Karamazov - gruppen, Konstantin Kinchev [30] , PSTGU:s lärare [9] kom till Sakhalin . Samarbete etablerades med Stiftelsen St. Andrew den först kallade [31] , genom vilken läkare kom till Sakhalin [32] [33] , präster, kulturpersonligheter, konstnärer [34] [35] . Alexander Dvorkin , expert på totalitära sekter, professor i PSTGU, började hålla föreläsningar på en regelbunden basis [36] [37] . Samtidigt noterade biskop Daniel att, utöver ovanstående faktorer, hindrades missionsverksamheten av frånvaron av betydande monument av ortodox kultur och ortodoxa helgedomar på Sakhalin: "vi är så att säga i en "protestantisk" position . Det finns inga tydliga exempel på vår ortodoxa historia på ön <...> Det finns inget sätt att röra, verkligen röra den ryska kyrkokulturen, och därför predikar vi faktiskt bara med Bibeln i våra händer” [11] . Genomförde missionstjänster, där han ofta använde ryska tillsammans med kyrkoslaviska [38]

Han försökte, efter bästa förmåga, stärka förbindelsen mellan Sakhalin och resten av Ryssland, vars befolkning "på konstgjord väg var avskuren från hela Ryssland genom höga transporttullar och vårt ledarskaps ouppmärksamhet till Fjärran Östern" [39 ] . Sedan 2004 började stiftet organisera eller delta i olika vetenskapligt-praktiska och kulturellt-pedagogiska konferenser [12] [40] ; troende från olika områden inbjöds till Sakhalin för att delta i dem (se ovan). I augusti 2004 fördes de ärevördiga martyrerna storhertiginnan Elizabeth och nunnan Barbara till Yuzhno-Sakhalinsk, vilket blev en helstadsfest [19] . Sedan 2004 har Holy Fire levererats till Sakhalin från Jerusalem [41] . I april 2006 nåddes en överenskommelse med Moskvapatriarkatet för publiceringsrådet om publiceringen av tidningen Tserkovny Vestnik i Sakhalin med en regional bilaga på 4 sidor, där sakhalinjournalister publicerades [42] . Pilgrimsresor till det ryska fastlandet organiserades [32] . Samtidigt uppmuntrade han inte befolkningens avgång till landets fastland: ”Vi, de ortodoxa, har ingen rätt att lämna detta land. Att lämna betyder att ge till någon annan” [43] .

Beslutade att bygga ett andligt och utbildningscentrum vid uppståndelsekatedralen i Yuzhno-Sakhalinsk för att säkerställa att missions- och utbildningsverksamheten i Yuzhno-Sakhalin stift fungerar. Ett sådant centrum ”kommer att ge mer än tio byggda tempel. Vi måste lämna templet, men var kan vi träffa människor? Vi har ingen plats. Det finns ingen plats i katedralen. Du behöver hålla föredrag, hålla föredrag, bara dricka te med folk” [11] [44] . Utformningen av byggnaden började i december 2006 [45] , konstruktionen avslutades i november 2009 och den 3 mars 2010 invigdes den [46] .

Från 20 till 23 september 2010 ägde det första besöket i stiftets historia av patriarken av Moskva och hela Ryssland rum . Patriarken Kirill serverade en nattvaka och gudomlig liturgi vid uppståndelsekatedralen i Yuzhno-Sakhalinsk, deltog i öppningsceremonin för stiftets andliga och utbildningscentrum och välsignade byggandet av en ny katedral i Yuzhno-Sakhalin-stiftet, besökte Förbönsklostret och Herrens himmelsfärdskyrka i staden Korsakov och templet Nicholas the Wonderworker i Yuzhno-Sakhalinsk [47] . Enligt biskop Daniel uppfattades detta besök av honom som "en sammanfattning av stiftets verksamhet under hela dess existens" [7] .

Från och med 2009 fanns det 52 aktiva församlingar; Söndagsskolor för barn och vuxna öppnades i 20 församlingar och ortodoxa bibliotek öppnades i 29 församlingar [48] . Trots de uppnådda resultaten misslyckades biskop Daniel med att lösa många av problemen i sitt stift under sin administration. Som han noterade i en intervju med Journal of the Moscow Patriarchate strax efter patriarkens besök: "Det är väldigt svårt för människor att bo här. Det hårda klimatet och den instabila ekonomiska situationen påverkar. Många städer faller i förfall och får status som byar. Och byarna blir i sin tur byar. <...> Vi har inte en sådan mängd heliga reliker och forntida ikoner som på fastlandet. Människor har inte en känsla av att tillhöra den universella ortodoxin , de känner mycket smärtsamt sin isolering, isolering från resten av världen. Det rådde fortfarande brist på aktiva lekmän. Olika sekter var fortfarande mycket aktiva, och han jämförde själva stiftet Yuzhno-Sakhalinsk med en gränsutpost, "vars uppgift är att fördröja fienden tills huvudstyrkorna närmar sig" [7] .

Metropolitan of Archangelsk and Kholmogory

Den 24 december 2010, efter beslut av den heliga synoden, utnämndes han till ärkeängelstolen. Samtidigt valdes hans bror Archimandrite Tikhon (Dorovskikh) [49] till biskop av Yuzhno-Sakhalinsk och Kurilöarna .

En betydande svårighet för Metropolitan Daniels inträde i ärkeängelstolen var kyrkans svåra ekonomiska situation i den ryska norden . När han anlände till Archangelsk noterade han likheterna mellan Sakhalin och Archangelsk stift: ”Både Sakhalin och vi har stränga snöiga vintrar. Och där, och där är gränsen, utkanten av den ryska staten. Men på Sakhalin, i motsats till Pomorye , var ingen landsförvisad under sovjettiden. Liknande problem är relevanta för både Sakhalin och Archangelsk : ett svårt klimat, svåra levnads- och arbetsförhållanden, en svår ekonomi, ett stabilt utflöde av en aktiv, ung och utbildad befolkning: "Arkhangelsk är en depressiv stad, med omänskliga levnadsvillkor, med en fortfarande saknas program för byte av förfallna bostäder" [50] . Det fanns inga medel "ens för att köpa en surplice till sexman ", "råttor sprang runt i stiftsförvaltningen". Många tempel var i ett tillstånd nära nödläge: "Där kupolerna är förfallna, där taken flyter." Tillståndet på taket på Ilyinsky-katedralen krävde brådskande reparationer. De kommissioner som inbjöds för att utvärdera det nödvändiga arbetet uppmärksammade den allvarliga fara som kan uppstå om templet lämnas utan större reparationer i framtiden. Lönenivån för präster var kritiskt låg, det fanns inget enskilt stiftslager för att förse församlingarna med allt de behövde: ”Ett allvarligt problem är att det inte finns tillräckligt med medel till allt. På Sakhalin vande jag mig vid det här: en präst kommer, de gav honom böcker - han delar ut dem, ibland gratis. De sydde en socka åt någon, beställde husgeråd åt någon. Här kom prästen, men jag kan inte hjälpa honom på något sätt, eftersom jag inte har något i stiftet” [51] . Utöver den för stiftets nuvarande underhållet nödvändiga bristen på ekonomi förekom även skulder. Den nuvarande situationen hade naturligtvis en deprimerande effekt på den allmänna stämningen bland prästerskapet och flocken: många såg inte utsikter till ett drägligt liv och planerade att byta tjänsteort. Därmed blir interaktionen med stiftsprästerskapet ett av de prioriterade områdena i ärkepastorns arbete. Regelbundna möten för stiftsråden introduceras , för att etablera ett effektivt utbildningsarbete, erfarna och utbildade präster från andra regioner bjuds in till stiftet: ”Jag kom till Archangelsk och såg att situationen här är densamma som på Sakhalin. Många besökare. Och det är klart att många av dem vill åka hem. Jag säger till alla: stanna en liten stund och gå. Men de präster som jag träffade här - jag kände ett stort stöd och styrka i dem. Vi har bildat ett team, nära kommunikation, en korrekt modell av stiftets liv har uppstått. Och den korrekta modellen är katolicitet, kyrkofullmäktige. Det finns en samhörighet, prästerna känner sig delaktiga i processen” [52] .

En av de viktigaste uppgifterna som patriark Kirill ställde inför biskop Daniel var byggandet av en katedral i Archangelsk för att hedra Guds ärkeängel Mikael . Behovet av detta berodde på att båda stadens katedraler under sovjettiden revs - Trinity (1929) och Mikhailo-Arkhangelsky (1931), i samband med vilka biskopsstolens funktion utfördes av en liten kyrkogårdskyrka i profeten Elias ära [53] . Katedralen för att hedra Arkhangelsks himmelske beskyddare, Guds ärkeängel Mikael , grundades redan 2008, men konstruktionen stod faktiskt stilla: grundstenen invigdes, pålar drevs in och plattor lades delvis, ytterligare konstruktion avbröts : ”Den före detta ärkepastorn bodde i Archangelsk i 15 år, alla visste, ansträngde sig maximalt, men bygget gick fortfarande inte. Och jag är en ny person. När jag kom var jag uppriktigt sagt rädd. Katedralen för Archangelsk är ett storslaget projekt. Jag har bara ett vinn-vinn-alternativ kvar - bön, så mycket jag orkar. Vid gudstjänsterna bad jag alltid Gud: "Herre, gör allt som behövs inte för min skull utan för denna heliga plats skull, för detta är ett speciellt land!" [54] . En av de viktiga uppgifterna för Metropolitan Daniel var direkt kontakt med människor, att förmedla till de troende stadsborna tanken att katedralen inte bara och inte så mycket är en byggnad, utan en plats för att samlas, föra människor samman för att stå inför Gud. I dialoger med högt uppsatta tjänstemän uttalade biskop Daniel upprepade gånger att en stad utan katedral är "en stad utan ansikte" [55] . Trots den initiala bristen på medel justerades och utökades projektet för den framtida katedralen avsevärt: om templet ursprungligen designades för 300-400 personer, när arbetet avslutades, blev det kapabelt att ta emot upp till tre tusen människor. Sedan februari 2011 började det aktiva byggandet av väggar [56] . Projektet inkluderade skapandet av övre och nedre tempel, det finns utrymmen för konferenser, utställningar och kulturevenemang, ett mor- och barnrum med en online-sändning av tjänsten tillhandahålls. Han betonade upprepade gånger att katedralen är ett socialt objekt [57] . Den 12 september 2011, mindre än ett år efter att biskop Daniel tillträdde som primat i Archangelsk stift , tjänade han den första gudomliga liturgin i katedralen under uppbyggnad [58] . Från och med 2019 har alla större byggnadsarbeten på bygget av katedralen slutförts. Den inre och yttre utsmyckningen av templet pågår, vars öppning är planerad till 2020 [59] .

Den 27 december 2011, på begäran av biskop Daniel, pekade den heliga synoden i den ryska ortodoxa kyrkan ut 2 nya eparkier från Archangelsk stift : Kotlas och Naryan-Mar eparkies , medan alla tre stiften inkluderades i den nybildade Archangel Metropolis [60] , i samband med vilken den 8 januari 2012 år i Assumption Cathedral i Moskva Kreml , patriark Kirill upphöjdes till graden av storstad [61] . Han kallade skapandet av nya stift ett "viktigt" beslut - skapandet av nya stift ger utkanten en ökad status, gör att du kan samordna kyrkans tjänst i avlägsna territorier mer exakt, ägna mer uppmärksamhet åt den anförtrodda flocken: "Jag besökte alla församlingar på Sakhalin flera gånger om året. Han kände präster och församlingsbor, deras problem. Det fungerar inte så här. Alla resor är väldigt svåra. Och nu måste jag åka till Kargopol cirka 600 kilometer. Vägen är svår, och allt detta är mitt stift. Jag minns hur jag 2011 åkte från Moskva till Voronezh, till mitt hemland. Biskop Sergius bjöd in till invigningen av katedralen. Jag åker: Moskvaregionen - ett stift, Tula - det andra, Lipetsk - det tredje, Voronezh - det fjärde. 500 kilometer väg - fyra stift. Och här - 600 kilometer, allt ett stift " [62] . 2017 skildes Plesetsk stift från Archangelsk stift och ingick även i Archangelsk metropol.

Inom stiftet skapas nya prost [63] och församlingarnas gränser dras, så att ”prästerskapet själva tydligt förstår vilka byar som hör till vilken församling” [51] , och människor som bor långt från storstäder lämnades inte utan andliga vård. Således är utfodringen av flocken i de mest avlägsna bosättningarna i regionen mer effektivt implementerad. För att utbilda människor fastställer han den obligatoriska plikten för präster i kyrkor och inför ett obligatoriskt tillkännagivande före dopet [64] .

Metropolitan ägnar särskild uppmärksamhet åt att återställa klyftor inom socialtjänst och utbildning: ”Vi har inte en enda ortodox gymnastiksal. Det finns inget kyrkligt rehabiliteringscenter för narkomaner och andra missbrukare. Varför skulle han vara med i kyrkan? Vad är skillnaden mellan en barmhärtighetssyster och en vanlig sjuksköterska? Den första förstår att framför henne ligger inte bara en gammal och sjuk person, utan Guds avbild” [65] . Med biskopens välsignelse öppnades ett stiftscentrum för studier och bevarande av minnet av de nya martyrerna och ett museum för dem som led för sin tro under åren av förtryck [66] .

Efter överklagandet av Metropolitan Daniel, godkänner patriark Kirill firandet av katedralen för ärkeängelns heliga. "Utseendet av de heliga katedralen, som lyste i Arkhangelsks land, är en betydande andlig händelse. Detta är resultatet av mer än sju års arbete av stiftskommissionen för helgonförklaring av helgon. Det är ingen slump att firandet inrättades den 1 november - på födelsedagen för den rättfärdige Johannes av Kronstadt och på kvällen till minnesdagen av den heliga ungdomen Artemy of Verkolsky  - två himmelska beskyddare av vår region .

Med Metropolitan Daniels välsignelse uppdaterades den officiella webbplatsen för Archangelsk stift [68] två gånger , publiceringen av Bulletin of the Archangel Metropolis [69] började , ortodox internet-tv [70] och sändningar på regional radio [71] och TV lanserades. Stiftets presstjänst fick Grand Prix på den internationella festivalen "Tro och ord" 2012 [72] , och tog även andra plats i 2018 års tävling om de bästa stiftssidorna i nätverket VKontakte [73] . Metropolitan Daniel noterar relevansen och relevansen av uppdraget på Internet, särskilt i sociala nätverk som är populära bland ungdomar. Enligt ärkepastorn bör "präster vara öppet närvarande i nätverksutrymmet, vara redo att svara på frågor, samtidigt som de inte glömmer sin pastorala värdighet" [74] .

Genom storstadens arbete fullbordades en stor rekonstruktion av Ilyinsky-katedralen [75] . Gudstjänster började i de nya kyrkorna i Archangelsk: till ära av de nya martyrerna och bekännarna av den ryska kyrkan och för att hedra den välsignade matronan i Moskva [76] . Ett tempel invigdes i den ryska kyrkans nya martyrers och bekännares namn i Johannes teologklostret i byn Ershovka, Primorsky-distriktet, Arkhangelsk-regionen [77] . Också invigt var ett tempel för att hedra St Nicholas the Wonderworker på Knyazhestrov [78] , en militärkyrka i namnet av Lika-till-apostlarnas storhertig Vladimir i Severodvinsk [79] . En klosterkyrka uppfördes för att hedra den helige martyren Tsar Nicholas i Anthony-Siya-klostret och Helige Andes kyrka i Jemetsk restaurerades . Restaureringen av den fullständigt förstörda sjökatedralen för förvandlingen i Solombala pågår [80] .

År 2012, på begäran av Metropolitan Daniel, beslutade den heliga synoden i den rysk-ortodoxa kyrkan att återuppliva klostret St. John of Kronstadt i Sura  , födelseplatsen för St. John of Kronstadt [81] . Och 2015, på inbjudan av chefen för ärkeängeln Metropolis, ledde Hans Helighet Patriark Kirill av Moskva och hela Ryssland firandet med anledning av 25-årsdagen av förhärligandet av den rättfärdige Johannes av Kronstadt som ett helgon och firade det gudomliga. Liturgi vid Sura-klostret [82] .

Under Metropolitan Daniels tjänst i Arkhangelsk utvecklades stiftets utbildningsverksamhet brett: stora utbildningskonferenser, John Forum [83] , Julläsningar [84] , War-Yasenetsky-läsningar [85] , Northern Children's Readings [ 86] och andra blir årliga och traditionella. Under personlig vård av Metropolitan Daniel förbereddes den första ortodoxa allmänna utbildningsskolan i regionen för öppning, som kommer att bära namnet på den högertroende prins Alexander Nevskij [87] .

Metropoliten Daniel fäste stor vikt vid effektiv interaktion med representanter för regionala myndigheter, offentliga och patriotiska organisationer. I slutet av 2016 hålls den konstituerande församlingen för den regionala grenen av World Russian People's Council i Archangelsk [88] . Metropoliten Daniel leder Arkhangelsk-avdelningen av Imperial Orthodox Palestine Society (IOPS) och är medlem i den lokala avdelningen av Two-Headed Eagle Society for the Development of Russian Historical Education.

På initiativ av Metropolitan Daniel bjöds kända gäster från andra regioner in till Archangelsk. Under årens lopp har missionärerna ärkeprästen Andrei Tkachev , ärkeprästen Oleg Stenyaev , prästen Georgy Maksimov , PSTGU- professorerna Alexander Dvorkin , Boris Filippov och Viktor Lehi , bysantologen Alexei Velichko , professorerna vid Moskvas teologiska akademi Alexei Svetozarsky och Vladimir-Kirillin-chief, redaktören. Bogoslovportalen .ru » Ärkepräst Pavel Velikanov , lärare vid Moskvas teologiska akademi av Hieromonk Simeon (Mazaev) , filosof, chef för den intellektuella klubben "Katekhon" Arkady Mahler , religionsforskare, chef för människorättscentret för World Russian People's Council Roman Silantiev , chef för centrum för krispsykologi vid Patriarchal Compound av Church of the Resurrection of Christ Mikhail Khasminsky och många andra föreläsare.

Han utvecklade aktivt samarbetet mellan stiftet och Northern Arctic Federal University och Northern State Medical University . Med hans välsignelse återupplivades den historiska kyrkans lässalen till ära av Johannes teologen [89] i NArFU, och invigningen av en hemkyrka för att hedra S:t Lukas vid SSMU är planerad.

Under perioden 2010 till 2018 utfördes mer än 40 prästvigningar .

Metropolitan of Kurgan and Belozersky

Den 30 augusti 2019, efter beslut av den ryska ortodoxa kyrkans heliga synod, utnämndes han till Kurgans metropolit och Belozersky , chef för Kurgan Metropolis . Mikhail Nasonov, pressekreterare för Archangelsk stift, sa till URA.RU att Metropolitan Daniel tog utnämningen till Kurgan med humor. "Det första han sa var: 'Ära vare Gud för allt. Och det andra: ”Jag är en andlig gränsvakt. Först var jag på den östra gränsen av vårt land, sedan förflyttades jag till norr och nu till söder. Efterblivenhet bara för att besöka den västerländska'” [90] . Den 2 september serverades den sista liturgin i Ilyinsky-katedralen i Archangelsk. I sitt tal bekände han sin kärlek till Norden och bad alla om förlåtelse [91] . Media noterade att överföringen av Metropolitan Daniel kunde associeras med en negativ reaktion på byggandet av en soptipp i Shies [92] [93] [94] .

Den 8 september serverade han den första liturgin i Alexander Nevskij-katedralen [95] . I en intervju med tidningen New Day i Kurgan sa Metropolitan Daniel att "Det finns bara ett kriterium för mig: att följa Guds vilja, utan vilket, enligt evangeliets ord, inte ens ett hår kommer att falla från vårt huvud . Herren bestämde att jag nu måste vara här - på Kurgans land. Mina vänner kallar mig skämtsamt "förtjänt gränsvakt". Jag tjänstgjorde vid vårt lands östra och norra gränser i 18 år, nu har turen kommit till den södra gränsen. Först och främst måste vi engagera oss i folkets andliga upplysning för att föra Guds ord till människornas hjärtan.” Han noterade också att ”tre präster och en diakon och flera andra lekmannaassistenter gick med på att följa med mig. Jag tänker förlita mig i min tjänst på lokala prästerskap” [96] .

Som Regnum skrev , "Det noteras i Kurgan-regionen att det bara tog några dagar för biskop Daniel att vinna över de ortodoxa. Politiker, näringslivsrepresentanter och vanliga församlingsbor talar väl om honom” [97] . Ett av de första besluten av Metropolitan Daniil vid den nya katedran var avskaffandet av "fasta donationer" för begravningar ansikte mot ansikte [98] och införandet av obligatoriska läsningar före dopet [99] .

Utmärkelser

Kyrkan

Tillstånd

Familj

Anteckningar

  1. ↑ Ortodox kalender 2013 Arkiverad 15 juli 2013.
  2. ↑ 1 2 3 4 Om en person är rädd för Gud, är han inte rädd för något annat . pravoslavie.ru (21 mars 2017). Hämtad 31 oktober 2019. Arkiverad från originalet 10 april 2019.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Namngivning och invigning av Archimandrite Daniel (Dorovskikh) som biskop av Yuzhno-Sakhalinsk och Kuril Arkivkopia daterad 29 december 2017 på Wayback Machine // Journal of the Moscow Patrarchate. M., 2001. - Nr 12. - C. 7-14
  4. ↑ Metropolitan Daniel: "Jag kallar er alla till fred" . www.pravmir.ru Hämtad 1 november 2019. Arkiverad från originalet 1 november 2019.
  5. ↑ Herren kommer aldrig att lämna dig . arh-eparhia.ru. Hämtad 31 oktober 2019. Arkiverad från originalet 31 oktober 2019.
  6. ↑ Tidskrift från den heliga synodens möte den 6 oktober 2001: Rysk-ortodoxa kyrkan (otillgänglig länk) . Hämtad 12 maj 2017. Arkiverad från originalet 2 januari 2018. 
  7. ↑ 1 2 3 Sakhalin är en andlig gränspost ... Intervju med biskop Daniel (Dorovskikh) / Intervju / Patriarchy.ru . Datum för åtkomst: 23 januari 2011. Arkiverad från originalet den 16 januari 2011.
  8. ↑ Det räcker inte att bygga och inviga ett tempel, du måste också be för det (del 1) Arkivexemplar daterad 13 april 2016 på Wayback Machine // Shepherd magazine, november 2008
  9. ↑ 1 2 3 Ortodoxi om Sakhalin . Datum för åtkomst: 1 januari 2018. Arkiverad från originalet 1 januari 2018.
  10. ↑ 1 2 3 SAKHALIN HELG Vladyka DANIEL | Radonezh. Ru . Datum för åtkomst: 1 januari 2018. Arkiverad från originalet 1 januari 2018.
  11. ↑ 1 2 3 4 5 6 Biskop av Yuzhno-Sakhalinsk och Kurile Daniel: Vi hamnade på den här ön av en anledning / Pravoslavie.Ru . Hämtad 3 januari 2018. Arkiverad från originalet 24 december 2017.
  12. ↑ 1 2 En konferens om andlig säkerhet hölls på Sakhalin/Pravoslavie.Ru . Hämtad 5 januari 2018. Arkiverad från originalet 6 januari 2018.
  13. ↑ Till sjuttonårsdagen av Yuzhno-Sakhalinsk och Kuril stift  (otillgänglig länk) . Intervju med Hans nåd biskop Daniel // Yuzhno-Sakhalinsk stifts officiella webbplats 23 februari 2010
  14. ↑ 1 2 3 IA "Ortodoxi i det norra landet" . Hämtad 3 januari 2018. Arkiverad från originalet 4 januari 2018.
  15. ↑ Biskop av södra Sakhalin och Kuril Daniil (Dorovskikh) . Kyrkans vetenskapliga centrum "Orthodox Encyclopedia" (17 september 2010). Datum för åtkomst: 1 januari 2018. Arkiverad från originalet 1 januari 2018.
  16. ↑ Sachalin-stiftets webbplats öppnades .. 2003-10-27. Nyheter. Sakhalin. Info . Datum för åtkomst: 31 december 2017. Arkiverad från originalet 31 december 2017.
  17. ↑ Journal of the Moscow Patriarchate 08-2011 . Datum för åtkomst: 1 januari 2018. Arkiverad från originalet 2 januari 2018.
  18. ↑ Ryssland i havet | Ortodox tidning "Neskuchny Sad" . Hämtad 1 januari 2018. Arkiverad från originalet 31 december 2017.
  19. ↑ 1 2 Biskop Daniel av Yuzhno-Sakhalinsk: "Ortodoxi är livets utrymme" . pravoslavie.ru (25 januari 2006). Hämtad 5 januari 2018. Arkiverad från originalet 5 januari 2018.
  20. ↑ PSYAYIKHI dNL ╧7, 2001 . Hämtad 3 januari 2018. Arkiverad från originalet 27 december 2016.
  21. ↑ "Ett objektivt faktum: Kurilerna vill leva på sin egen mark och vara ryssar" Arkivexemplar av 9 juli 2017 på Wayback Machine // pravoslavie.ru , 17 november 2004
  22. ↑ Biskopar i Fjärran Östern-stiften vädjade till Rysslands president i samband med situationen kring Kurilerna/Pravoslavie.Ru . Datum för åtkomst: 4 januari 2018. Arkiverad från originalet 4 januari 2018.
  23. ↑ Kyrkan av den heliga högertroende prins Daniel av Moskva (byn Malokurilsk) - ortodoxa Sakhalin - officiell webbplats för Sydsakhalins och Kurilska stiftet i den ryska ortodoxa kyrkan . Hämtad 3 januari 2018. Arkiverad från originalet 4 januari 2018.
  24. ↑ Kyrkan för den helige store martyren George den segerrike (byn Goryachie Klyuchi) - ortodoxa Sakhalin - officiell webbplats för södra Sakhalins och Kurilska stiftet i den ryska ortodoxa kyrkan . Hämtad 3 januari 2018. Arkiverad från originalet 4 januari 2018.
  25. ↑ En ortodox kyrka i Kurilerna kommer att bidra till att stärka staten / Pravoslavie.Ru . Hämtad 5 januari 2018. Arkiverad från originalet 5 januari 2018.
  26. ↑ Andrey Semyonov. Aktivister från Our Country-rörelsen reste ett kapell på Kurilön Kunashir (11 oktober 2007).
  27. ↑ Ett ortodoxt kapell restes på den sydligaste ön av Kurilryggen . pravoslavie.ru (7 juni 2006). Hämtad 3 januari 2018. Arkiverad från originalet 4 januari 2018.
  28. ↑ Ett monument till Nicholas the Wonderworker kommer att resas på en av de omtvistade Kurilöarna/Pravoslavie.Ru . Datum för åtkomst: 4 januari 2018. Arkiverad från originalet 4 januari 2018.
  29. ↑ Rysk linje / Tidskriftsbibliotek / Ortodox Sakhalins liv . Datum för åtkomst: 1 januari 2018. Arkiverad från originalet 1 januari 2018.
  30. ↑ Biskop Daniel av Yuzhno-Sakhalinsk träffade musikerna från Alisa-gruppen. 2006-05-05. Nyheter. Yuzhno-Sakhalinsk. Sakhalin. Info . Datum för åtkomst: 1 januari 2018. Arkiverad från originalet 1 januari 2018.
  31. ↑ Metropoliten Daniel föreslog att missionärens "landningsstyrkor" skulle landsättas i Archangelsk-regionen / arh-eparhia.ru . Datum för åtkomst: 1 januari 2018. Arkiverad från originalet 1 januari 2018.
  32. ↑ 1 2 Interfax-religion: Ortodoxa på Sakhalin bor i ett slags andligt getto, konstaterar en lokal biskop . Datum för åtkomst: 1 januari 2018. Arkiverad från originalet 1 januari 2018.
  33. ↑ Fredlig landning . Datum för åtkomst: 1 januari 2018. Arkiverad från originalet 1 januari 2018.
  34. ↑ För tredje gången, med stöd av St. Andrew the First Called Foundation, kommer en medicinsk och utbildningsexpedition att hållas i Kurilerna och Sakhalin / News / Patriarchy.ru . Datum för åtkomst: 1 januari 2018. Arkiverad från originalet 1 januari 2018.
  35. ↑ Ledamot av Ryska federationens offentliga kammare Dmitrij Sladkov kommer att anlända till Sakhalin på inbjudan av biskop Daniel . Datum för åtkomst: 1 januari 2018. Arkiverad från originalet 1 januari 2018.
  36. ↑ Professor Alexander Dvorkin kommer att berätta om faran med sekter . Datum för åtkomst: 1 januari 2018. Arkiverad från originalet 2 januari 2018.
  37. ↑ Den ortodoxe historikern, sektologen Alexander Dvorkin kommer till Sakhalin . taday.ru (2 oktober 2007). Datum för åtkomst: 1 januari 2018. Arkiverad från originalet 2 januari 2018.
  38. ↑ Ärkepräst Alexy Uminsky om Zaostrovsky-konflikten . pravmir.ru (14 januari 2013). Hämtad 5 januari 2018. Arkiverad från originalet 6 januari 2018.
  39. ↑ Biskop Daniel av Yuzhno-Sakhalinsk och Kuril tackar regeringen för beslutet att ge systemstöd till Fjärran Östern. / Pravoslavie.Ru . pravoslavie.ru (11 februari 2008). Hämtad 5 januari 2018. Arkiverad från originalet 5 januari 2018.
  40. ↑ Ortodoxins roll i återupplivandet av andlighet diskuteras i Yuzhno-Sakhalinsk / Pravoslavie.Ru . Hämtad 5 januari 2018. Arkiverad från originalet 5 januari 2018.
  41. ↑ Den heliga elden till Sakhalin i år kommer inte att levereras av en präst, utan av en ortodox journalist - Sakhalin och Kurilerna - SKR.SU . Datum för åtkomst: 1 januari 2018. Arkiverad från originalet 1 januari 2018.
  42. ↑ En ortodox tidning kommer att publiceras på Sakhalin/Pravoslavie.Ru . Hämtad 5 januari 2018. Arkiverad från originalet 13 juni 2017.
  43. ↑ Biskop av Yuzhno-Sakhalinsk och Kuril Daniil: Vi ortodoxa har ingen rätt att lämna Sakhalin / Pravoslavie.Ru . pravoslavie.ru (22 november 2008). Hämtad 5 januari 2018. Arkiverad från originalet 5 januari 2018.
  44. ↑ Ett ortodoxt andligt och utbildningscentrum kommer att dyka upp på Sakhalin . Hämtad 4 januari 2018. Arkiverad från originalet 5 januari 2018.
  45. ↑ Utformningen av det andliga och pedagogiska centret började i Yuzhno-Sakhalinsk/Pravoslavie.Ru . Hämtad 4 januari 2018. Arkiverad från originalet 5 januari 2018.
  46. ↑ Andligt och utbildningscentrum öppnade i Sakhalin . pravkhabarovsk.ru . Khabarovsk ortodoxa (6 mars 2010). Datum för åtkomst: 4 januari 2018. Arkiverad från originalet 4 januari 2018.
  47. ↑ På frontlinjen/kyrkan . Hämtad 1 januari 2018. Arkiverad från originalet 26 september 2020.
  48. ↑ Södra Sakhalin och Kuril stift / Artiklar / Patriarchy.ru . Datum för åtkomst: 1 januari 2018. Arkiverad från originalet 1 januari 2018.
  49. ↑ Biskop Daniel (Dorovskikh) utsedd till ärkeängelstolen . Datum för åtkomst: 8 januari 2012. Arkiverad från originalet den 29 juli 2012.
  50. ↑ Den ryska norden är en ö av Guds Ande, inte återlöst av synder . pravoslavie.ru (24 april 2017). Hämtad 31 oktober 2019. Arkiverad från originalet 31 oktober 2018.
  51. ↑ 1 2 Metropolitan Daniel: Nordens främsta rikedom är människor och kyrkor . arh-eparhia.ru. Hämtad 1 november 2019. Arkiverad från originalet 1 november 2019.
  52. ↑ "Jag har mina egna sociala nätverk, mitt hjärta" / Pravoslavie.Ru . pravoslavie.ru. Hämtad 1 november 2019. Arkiverad från originalet 1 november 2019.
  53. ↑ Historia om St. Elias-katedralen i Archangelsk . www.arh-eparhia.ru. Hämtad 1 november 2019. Arkiverad från originalet 31 oktober 2019.
  54. ↑ Metropoliten Daniel av Archangelsk och Kholmogory: Nordens främsta rikedom är människor och kyrkor . arh-eparhia.ru. Hämtad 31 oktober 2019. Arkiverad från originalet 31 oktober 2019.
  55. ↑ Patriarchal Compound - Metropolitan of Archangelsk och Kholmogory Daniel. (inte tillgänglig länk) . podvorie-sokolniki.ru. Hämtad 31 oktober 2019. Arkiverad från originalet 5 september 2019. 
  56. ↑ Målare målade trumman på kupolen på ärkeängeln Mikaels katedral i akademisk stil på 1800-talet . arh-eparhia.ru (27 november 2020). Hämtad 5 december 2020. Arkiverad från originalet 18 januari 2021.
  57. ↑ .::KATEDRALEN AV GUDS ARKISTRATIG MICHAEL::.Om katedralen . xn--80ac2bbhdd5a.xn--p1ai. Hämtad 31 oktober 2019. Arkiverad från originalet 31 oktober 2019.
  58. ↑ Den första gudstjänsten hölls i Mikhailo-Arkhangelsk-katedralen under uppbyggnad . www.arh-eparhia.ru. Hämtad 31 oktober 2019. Arkiverad från originalet 31 oktober 2019.
  59. ↑ Första våningen i Mikhailo-Arkhangelsk-katedralen kommer att stå färdig i april 2020 . www.arh-eparhia.ru (24 september 2019). Hämtad 31 oktober 2019. Arkiverad från originalet 31 oktober 2019.
  60. ↑ Tidskrifter från den heliga synodens möte den 27-28 december 2011 . Datum för åtkomst: 8 januari 2012. Arkiverad från originalet den 8 april 2013.
  61. ↑ Veckan efter Kristi födelse firade den ryska kyrkans primat den gudomliga liturgin i Dormition-katedralen i Kreml i Moskva . Hämtad 8 januari 2012. Arkiverad från originalet 19 juni 2020.
  62. ↑ "Biskopsrådet är en offertjänst för Gud och människor" (+ VIDEO). Metropolitan Archangelsky Daniel . www.pravoslavie.ru Hämtad 1 november 2019. Arkiverad från originalet 29 oktober 2019.
  63. ↑ Nya avdelningar och dekanier skapade i Archangelsk stift . arh-eparhia.ru. Hämtad 1 november 2019. Arkiverad från originalet 20 oktober 2019.
  64. ↑ Metropolitan Daniel: svar på frågor från läsare . arh-eparhia.ru. Hämtad: 1 november 2019.
  65. ↑ Metropolitan of Archangelsk och Kholmogory Daniel: "Vi går alla igenom en hinderbana" . arh-eparhia.ru. Hämtad: 1 november 2019.
  66. ↑ Ett centrum för att bevara minnet av Rysslands nya martyrer och biktfader har skapats i Archangelsk stift . arh-eparhia.ru. Hämtad 1 november 2019. Arkiverad från originalet 14 mars 2017.
  67. ↑ Patriark Kirill godkände firandet av helgonkatedralen i Arkhangelsk Metropolis . www.arh-eparhia.ru. Hämtad 1 november 2019. Arkiverad från originalet 29 oktober 2019.
  68. ↑ Archangelsk stift lanserade en ny version av den officiella webbplatsen . www.arh-eparhia.ru. Hämtad: 1 november 2019.
  69. ↑ Bulletin of the Metropolis / arh-eparhia.ru . www.arh-eparhia.ru. Hämtad 1 november 2019. Arkiverad från originalet 29 oktober 2019.
  70. ↑ Arkhangelsk stift lanserar ortodox internet-tv . www.arh-eparhia.ru. Hämtad 1 november 2019. Arkiverad från originalet 10 november 2019.
  71. ↑ Ett nytt ortodoxt program släpptes på Pomorie radiokanal . www.arh-eparhia.ru. Hämtad: 1 november 2019.
  72. ↑ Archangelsk stift fick Grand Prix på festivalen för ortodox media "Faith and the Word" . www.arh-eparhia.ru. Hämtad: 1 november 2019.
  73. ↑ Gemenskapen i Arkhangelsk stift VKontakte var mycket uppskattad vid festivalen "Tro och ord" i Moskva . www.arh-eparhia.ru. Hämtad 1 november 2019. Arkiverad från originalet 8 november 2019.
  74. ↑ Metropolitan Daniel uppmanade präster för ett aktivt uppdrag på Internet . www.arh-eparhia.ru. Hämtad: 1 november 2019.
  75. ↑ Iljinskij-katedralen invigdes efter reparation i Archangelsk . www.arh-eparhia.ru. Hämtad: 1 november 2019.
  76. ↑ Den första gudstjänsten utfördes i Arkhangelsk-kyrkan St. Matrona i Moskva . www.arh-eparhia.ru. Hämtad: 1 november 2019.
  77. ↑ Metropoliten Daniel invigde en kyrka för att hedra de nya martyrerna i ett kloster . www.arh-eparhia.ru. Hämtad: 1 november 2019.
  78. ↑ Metropolitan Daniel invigde en ny kyrka på Knyazhostrov i Archangelsk-regionen . www.echosevera.ru Hämtad: 1 november 2019.
  79. ↑ I Severodvinsk invigdes ett militärt tempel i prins Vladimirs namn . www.arh-eparhia.ru. Hämtad: 1 november 2019.
  80. ↑ Sjökatedralen Spaso-Preobrazhensky i Archangelsk förvärvade huvudkupolen . www.arh-eparhia.ru. Hämtad 1 november 2019. Arkiverad från originalet 23 oktober 2019.
  81. ↑ TIDSKRIFT från den heliga synodens möte den 4 oktober 2012 / Officiella dokument / Patriarchy.ru . Patriarchy.ru. Hämtad 1 november 2019. Arkiverad från originalet 30 september 2019.
  82. ↑ Patriark Kirill ledde firandet för att hedra 25-årsdagen av helgonförklaringen av St. John of Kronstadt / OrthoChristian.Ru . www.pravoslavie.ru Hämtad 1 november 2019. Arkiverad från originalet 23 september 2020.
  83. ↑ Det årliga Ioannovsky Forum kommer att hållas i Archangelsk den 6 november - Society - Archangelsk News . Nyheter om Archangelsk och regionen - News29.ru (31 oktober 2014). Hämtad: 1 november 2019.
  84. ↑ VI Julläsningar öppnade i Archangelsk . www.arh-eparhia.ru. Hämtad 1 november 2019. Arkiverad från originalet 25 oktober 2019.
  85. ↑ Första kriget-Yasenetsky-läsningarna kommer att hållas i Arkhangelsk / Pravoslavie.Ru . www.pravoslavie.ru Hämtad: 1 november 2019.
  86. ↑ XI Norra barns läsningar kommer att hållas i Archangelsk stift . www.arh-eparhia.ru. Hämtad 1 november 2019. Arkiverad från originalet 29 oktober 2019.
  87. ↑ Alexander Nevsky School of Archangelsk fick en biktpresentation . www.arh-eparhia.ru. Hämtad 1 november 2019. Arkiverad från originalet 28 oktober 2019.
  88. ↑ Den konstituerande församlingen för den regionala grenen av World Russian People's Council hölls i Archangelsk / News / Patriarchy.ru . Patriarchy.ru. Hämtad 1 november 2019. Arkiverad från originalet 28 april 2019.
  89. ↑ NArFU-NArFU och Arkhangelsk Metropolis kommer att öppna ett centrum för ortodox kultur . narfu.ru. Hämtad: 1 november 2019.
  90. ↑ Tatyana Zhatkina. Vad betyder utnämningen av en av de ljusaste metropolerna för Kurgan? . ura.news (2 september 2019). Hämtad 5 december 2020. Arkiverad från originalet 23 oktober 2019.
  91. ↑ Metropolitan Daniel sa adjö till ärkeängeln Metropolis . arh.aif.ru (2 september 2019). Hämtad 5 december 2020. Arkiverad från originalet 15 september 2019.
  92. ↑ Kommentar från Arkhangelsk stifts presstjänst i samband med situationen vid Shies station . arh-eparhia.ru . Hämtad 20 december 2020. Arkiverad från originalet 10 september 2019.
  93. ↑ Nikita Aronov. — Vi har varit här i ett år nu. Defenders of Shies - om varför de inte kommer att sluta störa byggandet av en soptipp . www.pravmir.ru (14 november 2019). Hämtad 5 december 2020. Arkiverad från originalet 24 januari 2021.
  94. ↑ I Archangelsk stift ersattes Daniil av Cornelius . Northern News (31 augusti 2019).
  95. ↑ Stanislav Dostovalov. Den nya Metropolitan of Kurgan träffade för första gången de transurala församlingsmedlemmarna . ura.news (8 september 2019). Hämtad 5 december 2020. Arkiverad från originalet 31 oktober 2019.
  96. ↑ "Det brända templet och ikonen är ett hårt straff" - en intervju med Metropolitan Daniel av Kurgan och Belozersky . Ny dag (9 september 2019). Hämtad 31 oktober 2019. Arkiverad från originalet 31 oktober 2019.
  97. ↑ "Charmerade alla": de första stegen för den nya chefen för Kurgan-stiftet . regnum.ru (14 september 2019). Hämtad 5 december 2020. Arkiverad från originalet 22 september 2019.
  98. ↑ Kurgan stift ställde in priserna för begravningar i kyrkor . ura.news. Hämtad 1 november 2019. Arkiverad från originalet 28 oktober 2019.
  99. ↑ I Kurgans stift infördes ett obligatoriskt tillkännagivande före dopets sakrament . Kurgan stift. Hämtad 1 november 2019. Arkiverad från originalet 26 oktober 2019.
  100. ↑ Patriarkaliska gratulationer till Metropolitan Daniel av Kurgan på hans 60-årsdag / Patriarch / Patriarchy.ru . Patriarchy.ru . Tillträdesdatum: 2 april 2021.
  101. ↑ 21 september 2010 På festen för den allra heligaste Theotokos födelse, tjänstgjorde hans heliga patriark Kirill på Victory Square i staden Yuzhno-Sakhalinsk. . Hämtad 6 november 2019. Arkiverad från originalet 6 november 2019.
  102. ↑ Dekret från Ryska federationens president av den 15 november 2005 nr 1342 . Rysslands president . Tillträdesdatum: 2 april 2021.
  103. ↑ Metropolitan Daniel tilldelades medaljen "För bidrag till utvecklingen av Rysslands fängelsesystem" . Hämtad 1 september 2019. Arkiverad från originalet 10 september 2019.
  104. ↑ Vladimir Putin belönade Metropolitan Daniel med ett tackbrev . arh-eparhia.ru. Hämtad 1 november 2019. Arkiverad från originalet 1 november 2019.

Publikationer

artiklar intervju

Länkar