Yin och yang

Yin och yang ( kinesisk trad. 陰陽, ex. 阴阳, pinyin yīn yáng ; Jap. 陰陽 in-yo:) är scenen för den initiala kosmogenesen i representationen av kinesisk filosofi , förvärvet genom den största separationen av två motsatta egenskaper. Grafiskt indikeras av utseendet av två motsatser av två olika färger - vitt och svart .

I äldre tider avbildades modellen av två motsatta krafter som en stridande tiger och drake . Innan det svartvita fiskmönster som är populärt idag fanns det andra svartvita diagram med liknande mönster i form av halvklot och rutor inuti en cirkel. Diagrammet med svart och vit fisk symboliserar den stora gränsen  , en taoistisk filosofisk term.

Ursprung

Enligt den välkände ryske orientalisten, doktor i historiska vetenskaper Alexei 1-300-talen:underbuddhisterna, kan yin-yang-symboliken ha lånats av taoisterna frånMaslov [1] .

Filosofiskt begrepp

Historisk översikt

I "Förändringarnas bok" ("I Ching") tjänade yang och yin till att uttrycka ljus och mörker, hårt och mjukt. Under utvecklingen av kinesisk filosofi symboliserade yang och yin allt mer interaktionen mellan extrema motsatser: ljus och mörker, dag och natt, sol och måne, himmel och jord, värme och kyla, positiva och negativa, jämna och udda, etc. En extremt abstrakt betydelse yin-yang mottogs i neokonfucianismens spekulativa system , särskilt i läran om "li" ( kinesiska 禮lǐ) - den absoluta lagen. Konceptet med växelverkan mellan de polära krafterna yin-yang , som anses vara de viktigaste kosmiska rörelsekrafterna, som grundorsakerna till konstant variation i naturen, är huvudinnehållet i de flesta av de dialektiska scheman hos kinesiska filosofer. Läran om yin -yang- krafternas dualism  är en oumbärlig del av dialektiska konstruktioner i kinesisk filosofi. Under V - III århundradena. före Kristus e. i det forntida Kina fanns det en filosofisk skola för yin yang jia . Idéer om yin-yang hittade också en mängd olika tillämpningar i utvecklingen av de teoretiska grunderna för kinesisk medicin, kemi, musik, etc.

Denna princip upptäcktes i Kina för flera årtusenden sedan och baserades ursprungligen på fysiskt tänkande. Men när det utvecklades blev det mer av ett metafysiskt koncept. Inom japansk filosofi har dock det fysiska tillvägagångssättet bevarats, så uppdelningen av föremål enligt yin- och yangegenskaper skiljer sig mellan kineserna och japanerna [3] . I den nya japanska religionen , oomoto-kyo, är dessa begreppen den gudomliga Izu (eld, yo ) och Mizu (vatten, i ).

Den enda ursprungliga materien av tai chi ger upphov till två motsatta ämnen - yang och yin , som är ett och odelbart. Ursprungligen betydde "yin" "norrlig, skuggig" och "yang" - "södra, soliga sluttningen av berget." Senare uppfattades yin som negativitet (inte i någon dålig mening), kvinna , kyla, mörker , passivitet, melankoli, utomjordlighet och yang  som positivitet, man , värme, ljus, aktivitet, optimism, världslighet, etc. [4 ] .

I den gamla kinesiska medicinska avhandlingen "Huangdi Neijing"om detta står det:

Den rena yangsubstansen manifesterar sig på himlen; den leriga yinsubstansen förvandlas till jorden... Himlen är yangsubstansen och jorden är yinsubstansen. Solen  är yangsubstans, och månen  är yinsubstans... Yinsubstans är stillhet och yangsubstans är rörlighet. Yangsubstansen föder och yinsubstansen ger näring. Yang-substansen omvandlar andedräkt-qi, och yin-substansen bildar den kroppsliga formen.

I äldre tider avbildades konfrontationen mellan yin och yang som en kämpande tiger, som symboliserar yin , och en drake, yang [5] [6] [7] . Först dök diagram med svart-vita sfärer eller rutor upp i taoistiska verk, och den välbekanta symbolen med "fisk" dök upp senare, dess författare tros vara den taoistiska vetenskapsmannen Chen Tuan [8] .

Innebörden av begreppet

Eftersom begreppet yin-yang är den huvudsakliga (grundläggande) modellen för allt som existerar, avslöjar begreppet yin-yang två bestämmelser som förklarar Taos natur . För det första förändras allt ständigt. Och för det andra kompletterar motsatser varandra (det kan inte finnas något svart utan vitt och vice versa). Syftet med den mänskliga existensen är därför balansen och harmonin mellan motsatser. Det kan inte bli någon "slutseger", för det finns inget slutgiltigt, det finns inget slut som sådant [9] .

Fem element som en produkt av Yin och Yang

Samspelet och kampen mellan dessa principer ger upphov till fem element (primära element) - wu-xing : vatten, eld, trä, metall och jord, från vilka hela mångfalden av den materiella världen uppstår - "tio tusen saker" - wan wu , inklusive man. De fem elementen är i konstant rörelse och harmoni, ömsesidig generering (vatten ger upphov till trä, trä - eld, eld - jord, jord - metall och metall - vatten) och ömsesidig övervinnande (vatten släcker eld, eld smälter metall, metall förstör trä, trä - jorden, och jorden somnar vatten).

Yin och yang i traditionell kinesisk medicin

Läran om yin och yang är en av de teoretiska grunderna för traditionell kinesisk medicin . Alla fenomen i omvärlden, inklusive människan och naturen, tolkas av kinesisk medicin som en interaktion mellan de två principerna yin och yang , som är olika aspekter av en enda verklighet.

Ett exempel på tillämpningen av begreppet yin-yang i kinesisk medicin är systemet med restriktioner som åläggs en kvinna som nyligen har fött barn.

Symbolism

I Unicode -blocket Diverse symboler finns det en separat yin yang-symbol - U+262F ☯ yin yang , och i den tibetanska skriptdelen finns  en liknande symbol U+0FCA ࿊ tibetansk symbol eller bu nyis -khyil .

Liknande begrepp i andra läror

• Purusha och Prakriti är hinduismens  grundläggande begrepp . Manliga och feminina principer.
• Anima och animus  är termer som introducerats i psykologin av Jung . Feminina och maskulina principer.
• Ohr och Kli (ljus och kärl) i kabbala  är två sidor av en handling, vars rot är samspelet mellan skaparen och skapelsen.
• Algiz (ᛉ) och Ir (ᛦ) är runor i den yngre Futhark , som symboliserar skydd och död, manliga och kvinnliga, övre och lägre världar.

Se även

• Kinesiskt horoskop
• Sydkoreas flagga
• Taijiquan
• Taijitu
• Lagen om enhet och motsatsers kamp

Anteckningar

1. ↑ http://ec-dejavu.ru/t-2/Taoism.htm  (otillgänglig länk)
2. ↑ Daniel Reid. En komplett guide till Chi-Gung: Principerna och praktiken för den antika kinesiska vägen till hälsa, kraft och livslängd  (engelska) . — Shambhala Publications, 2000. - P. 11. - ISBN 978-0-8348-2374-7 .
3. ↑ Shiro Matsuoki The Beginning of Yin and Yang Arkiverad 4 februari 2010 på Wayback Machine  (nedlänk sedan 11-05-2013 [3453 dagar]) // Applied Macrobiotics.
4. ↑ Henry B. Lin. Kinesiska hälsovårdshemligheter: en naturlig  livsstil . — Llewellyn över hela världen, 2000. - P. 14. - ISBN 978-1-56718-434-1 .
5. ↑ Redaktörer för Encyclopaedia Britannica. Shen . Britannica . Hämtad 25 april 2021. Arkiverad från originalet 23 april 2021. (obestämd)
6. ↑ Stephen Little, et al. Taoism och Kinas konst. (Chicago: The Art Institute of Chicago, i samarbete med University of California Press, 2000), sid. 131.
7. ↑ Det kinesiska kosmos : grundläggande begrepp*  . Asia for Educators, Columbia University . Hämtad 27 mars 2021. Arkiverad från originalet 10 maj 2014.
8. ↑ Coachman S. Tai chi . Sinology.Ru . Hämtad 26 april 2021. Arkiverad från originalet 26 april 2021. (obestämd)
9. ↑ Miller, J. Daoism. c. 54. Arkiverad kopia (inte tillgänglig länk) . Tillträdesdatum: 19 februari 2014. Arkiverad från originalet 23 december 2014. (obestämd) 

Litteratur

• Maslov A. A. Yin och Yang: Kaos och ordning .
• Martynenko N.P.  Förutsättningar för uppkomsten av begreppet "yin-yang" i kinesisk kultur // Arbor mundi. världsträd. Internationell tidskrift om världskulturens teori och historia. M. , 2006. Nummer. 12. S. 46-69.
• Markov L. Systemet med dubbla motsatser Yin - Yang i jämförande belysning // Vostok. M. , 2003. Nr 5. S. 17-31.
• Demin R. N.  School of yin yang // Kulturer i dialog. Problem. 1. - Jekaterinburg, 1992. S. 209-221. ISBN 5-7525-0162-8 .
• Zinin S.A.  Fem element och begreppet yin yang // Kvantitativa metoder i studiet av historien om länderna i öst. M. , 1986. S. 12-17.

Ordböcker och uppslagsverk	Stor dansk Stor ryss runt världen Britannica (online) Moderna Ukraina
I bibliografiska kataloger	GND : 4079433-7 J9U : 987007531834905171 LCCN : sh85149161 LNB : 000219769 NKC : ph272076