Kröningen av Guds moder är ett vanligt tema i västeuropeisk ikonografi : kröningen av Jungfru Maria till himlens drottning efter hennes uppstigning till himlen.
Andra varianter på ryska: Jungfruns kröning, Himlens drottning kröning, (främst ortodoxa ), Jungfru Marias kröning, Marias kröning, Den heliga jungfruns kröning (katolsk). Inte sant, men användbart: Jungfru Marias kröning, Marias kröning. (kröning är en sekulär term). Felaktigt: Jungfruns kröning (Vår Fru). Sällsynt: Kröning (kröning) av Madonnan, Ever-Virgin.
Främmande språk: engelska. Jungfrus kröning (Mary) , tyska Die Krönung Mariä (Marienkrönung) , spanska La Coronación de María (Virgen) , italienska. Incoranazione della Vergine (di Maria) .
Kröningen av Jungfru Maria av himlens drottning från Gud själv, enligt den romersk-katolska kyrkans doktrin, är en av episoderna som ingår i cykeln av Guds moders himmelsfärd och det sista avsnittet av hennes liv .
Själva Jungfru Marias himmelsfärd är som regel uppdelad i fyra stadier:
Jungfru Marias kröning firas av katolska kyrkan den 22 augusti . I ortodoxin finns det bara festen för Jungfruns antagande .
Du är Jerusalems härlighet, vårt folks ära. Du är drottningen av himlen och drottningen av änglarna. Ditt namn kommer att vara välsignat för evigt. (Kroatisk bön för "Jungfruns kröning till himmelens och jordens drottning").
Den välsignade Guds moder var, efter sin död och himmelsfärd, naturligtvis värdig att ta emot "praktens rike och godhetens krona från Herrens hand" och stå på Guds högra sida i kunglig härlighet, som profeter talade om. Det är efter kröningen som Maria kan kallas för himmelens drottning. Nu i himlen står Guds Moder på Guds och Hennes Sons högra sida och går i förbön inför honom för syndare.
"Hennes utval till inkarnationen av Guds Son skedde på uppdrag av alla personer i den heliga treenigheten - från Fadern, Sonen och den Helige Ande. Och hennes kröning till riket skedde på uppdrag av alla personer i den heliga treenigheten: Gud Fadern krönte henne som sin dotter, Gud Sonen krönte henne till sin moder, den helige Ande krönte henne som sin brud."
(ortodox bön)
Ingen av de katolska dogmerna och inte en enda rad i den Heliga Skrift säger något om att Maria kröntes efter sin uppstigning till himlen. Ändå, trots bristen på förstärkning av de dogmer som godkänts av kyrkan, var detta tema mycket populärt inom religiös konst.
Denna tradition har varit känd sedan 1100-talet, och den har inte ens sitt ursprung att tacka " Gyllene legenden " - den utvecklades antingen från en text som tillskrivits biskopen av Melito av Sardis, eller från eldiga skrifter som beskriver den kroppsliga uppstigningen av Guds moder till himlen, i synnerhet "De gloria martyrum" Gregorius av Tours (500-talet) och instruktioner felaktigt tillskrivna St. Hieronymus ( Pseudo-Jerome ) [1] . I den senare går Maria in i paradiset som en drottning i ära, och den himmelska härskaran leder henne till tronen. Till en början är detta bildspråk baserat på Psaltaren 45:10-15 ("...drottningen stod vid din högra hand i Ofir-guld...") och Högsången 4:8 , som tolkas som "kom, utvalde, till min tron ” ( Veni electa mea...in thronum meum ) [2] , liksom om Johannes teologens syn : ”... ett stort tecken visade sig i himlen: en kvinna klädd i solen ; månen är under hennes fötter och på hennes huvud en krona av tolv stjärnor” ( Upp. 12:1 ), vilket tolkas som Guds Moder, som blev drottning. Song of Songs tolkades av Bernard av Clairvaux som en detaljerad allegori där bruden identifierades med Jungfru Maria . Följande avsnitt från Salomos liv fungerade också som en föregångare till jungfruns kröning : efter Davids död blir Salomo kung av Israel, och Batseba , Salomos mor, kommer till honom och ber honom om skydd. "Kungen stod framför henne och bugade sig för henne och satte sig på sin tron. De satte upp en tron åt kungens mor, och hon satte sig på hans högra sida” ( 1 Kungaboken 2:19 ) [3] .
Den gyllene legenden populariserade berättelsen med sitt långa kapitel om Jungfru Marias himmelsfärd och hennes härliga inträde i himmelriket [4] . Vissa fragment av denna beskrivning kopierades ordagrant från Pseudo-Jerome. Denna mest populära bok från medeltiden försåg konstnärer med en enorm mängd detaljer och attribut som de framgångsrikt började använda när de arbetade med denna handling.
Den här dagen vann den välsignade jungfrun himlen, änglarna jublade , ärkeänglarna triumferade , tronerna sjöng och dominionerna spelade musik, början var sammanflätade med röster, och krafterna spelade harpor, keruber med serafer , plockade upp psalmer och lovsånger, lyfte henne med tack och förhärligande till de gudomliga och högsta Mästarnas tron. ( Jacob Voraginsky , "Den gyllene legenden ")
Jan van Eyck , kansler Rollins Madonna , ca. 1434 , Louvren .
Botticelli , Madonna Magnificat , 1480-81 , Uffizi _ _ _
Enguerrand Couarthon , Jungfru Marias kröning , 1454 , Avignon
Fra Beato Angelico , Jungfru Marias kröning , 1434-1435 , Uffizi
Rubens , Jungfru Marias kröning , 2:a halvan. 1600-talet, Bryssel
Michiel Sittow , Jungfru Marias kröning, 1496-1504, Louvren
Huvuddraget för denna typ, till skillnad från andra bilder av Jungfru Maria i bilden av himmelens drottning, är att kronan ännu inte har satts på hennes huvud, någon annan håller den.
Det kan finnas flera alternativ för placeringen av figurerna:
Två (eller flera) änglar på sidorna - en beteckning på närvaron av himmelska legioner. Ofta en bild av änglar som spelar musik - trots allt möttes Maria högtidligt i himlen; instrument är en symbol för de himmelska sfärernas musik. Ibland kan du se bilden av sfären som Gud Fadern vilar på - det här är en symbol för universum. Under Marias fötter finns en halvmåne - den kom från Johannes teologens linjer. Och blommorna tjänar till att beteckna den underbara doften som uppstod vid tiden för Dormitionen, enligt ögonvittnen. Trots att Maria enligt apostlarna dog vid 60 års ålder avbildas hon förstås som en vacker ung jungfru, rikt klädd, i enlighet med sin framtida roll som himlens drottning (Regina Coeli). I sina händer kan Jesus hålla en bok med raderna: ”Veni, electa mea, et ponam te in thronum meum” (Kom, utvald ...).
Kröningen kan kombineras med antagandets handling (då har bilden två zoner, jordisk och himmelsk), och med handlingen om himmelsfärden. Bilden kan åtföljas av både de kommande apostlarna - vittnen från de sista minuterna av Marias liv, och helt enkelt utvalda helgon - patriarker, kyrkofäder, martyrer och till och med donatorer (knästående). Detta antal vittnen för de senare verken närmare Sacra Conversazione -typen . Inom kontrareformationens konst skulle det finnas en önskan att ersätta detta tema med den obefläckade avlelsen .
Det tidigaste kända konstverket av denna ikonografi (av den första typen) är en skulptur i det övre registret av Senlis-katedralens tympanon (ca 1170 ), i det nedre registret av vilket Himmelsfärden och Himmelsfärden är inristade. Denna komposition upprepas nästan i sin helhet i katedralen i Chartres ( 1194-1260 ) [5] , vilket tyder på en jämförelse med Maria Ecclesia- mosaiken i Santa Maria in Trastevere . Sant, strängt taget kan dessa två tympaner ännu inte kallas bilder av Vår Frus kröning, eftersom Maria redan har en krona på huvudet på dem. Men tympanen i Notre Dame de Paris uppfyller redan detta krav: en ängel, som stiger ner från himlen, kröner Guds moder med en krona. Samma sammansättning förekommer i elfenbensristningar från samma period.
Slutligen, på 1200-talet vi finner en fresk i England (Black Bourton) där en tillnärmning till den klassiska typen märks: gudsonen höjer sin högra hand för att kröna sin mor. Denna ikonografi ansikte mot ansikte togs upp av många 1300- och 1400-talskonstnärer, ofta med flankerande änglar. Med spridningen av " Golden Legend " blir handlingen mer och mer populär. Forskare associerar den växande populariteten för detta tema i renässanskonsten med utvecklingen av självmedvetenhet och uppfattningen om personlighet, individualitet som är karakteristisk för denna period, vilket uttrycktes i modet för "triumf", "förhärligande", "hedring". personligheten” i förhållande till många ämnen.
Verk om detta ämne skrevs av otaliga västeuropeiska mästare, inklusive Gentile da Fabriano , Lorenzo Monaco , Giotto , Fra Beato Angelico (flera alternativ), Botticelli (flera var.), Memling , Dürer , Ghirlandaio , Giovanni Bellini , El Greco ( flera alternativ). versioner). var.), Filippino Lippi , Fra Filippo Lippi , Rafael , Velazquez , Guido Reni , Annibale Carracci och så vidare [6] . Särskilt känd är målningen av Velasquez, gjord av honom på begäran av drottning Isabella av Bourbon för hennes privata kvarter.
Ortodoxa ikonerIkonografin av Guds moders kröning finns också i ortodoxin från Balkan [7] till Ryssland .
I ryskt ikonmåleri uppträdde kompositionen i slutet av 1600-talet, under påverkan, som man tror, av importerade gravyrer [8] . Området med störst distribution - Ukraina i XVIII-början. 1800-talet Ett av de tidigaste exemplen kan betraktas som "Kröningen" i mitten av ikonen "Antagandet av Guds moder" från 1694 av Kirill Ulanov från Church of the Intercession in Fili . Vid ett senare tillfälle framstår det som en separat handling, som den katolska versionen. Till en början väckte handlingen i The Coronation dogmatiskt missnöje i Ryssland med dess likhet med väst. Men eftersom han svarade på texten i den 44:e psalmen "... Drottningen visar sig vid din högra hand ...", illustrerad med en ikon (se Nuvarande drottning ), vördad i Ryssland åtminstone från 1300-talet, och gjorde det inte direkt förfölja den katolska dogmen, har förekomsten av en sådan ikon fortfarande visat sig vara möjlig. Varianten med Marias kröning av änglar fungerade som grunden för utvecklingen av en oberoende typ av ortodox ikon, kallad " Fångens Vertograd " [9]
Som forskare noterar [10] , i det ryska imperiet, blev motivet att kröna himlens drottning utbrett under åren av " kvinnans rike " på 1700-talet, särskilt under Katarina II :s regeringstid - och ibland till och med förskjutning av bilden den Allsmäktige från huvudkupolen.
Guds moder | ||
---|---|---|
Utvecklingen | ||
Personligheter | ||
Platser och föremål |
| |
Ikonografi | ||
Dogmer och helgdagar | ||
Böner |