Memoirlitteratur , memoarer (från franska mémoires - minnen) - anteckningar av samtida som berättar om händelser som författaren deltog i eller som är kända för honom från ögonvittnen, och om personer som författaren var bekant med. Ett viktigt inslag i memoarerna är anspråket på äktheten av det återskapade förflutna och följaktligen textens dokumentära karaktär, även om i verkligheten inte alla memoarer är sanningsenliga och korrekta.
Memoarer är inte identiska med självbiografi och händelsekrönika , även om dessa begrepp i vardagen kan användas som synonymer. Memoiristen försöker förstå sitt eget livs historiska sammanhang, beskriver sina handlingar som en del av en allmän historisk process. I självbiografin (till exempel " En opiumrökares bekännelser ", " Bekännelser " av Rousseau ) ligger tonvikten på författarens inre liv och på utvecklingen av hans personlighet . Från krönikorna om samtida händelser skiljer sig memoarer i subjektivitet - genom att de beskrivna händelserna bryts genom prismat av författarens medvetande med sina sympatier och ogillar, med sina strävanden och åsikter.
Många memoarer skrevs av personer som spelade en framträdande roll i historien ( Winston Churchill , Charles de Gaulle , Catherine II ). De kan täcka en betydande tidsperiod, ibland hela författarens liv, och koppla ihop viktiga händelser med små detaljer i vardagen. I detta avseende tjänar memoarer som en historisk källa av största vikt. Emellertid försöker memoarförfattare, inte alltid medvetet, presentera sig själva för sina efterkommande i ett gynnsamt ljus, för att rättfärdiga sina misslyckanden, vilket oundvikligen väcker frågan om äktheten av det som sägs inför historikern. Till exempel går vanliga idéer om Cellini som en sällsynt dodger och om Casanova som en oemotståndlig rake endast tillbaka till deras memoarer och bekräftas inte av andra historiska källor.
Enskilda memoarer har enastående litterära förtjänster. De fiktionaliserade anteckningarna av S. Aksakov , L. Tolstoy , A. Bely , G. Ivanov , V. Nabokov och andra stora författare är mer betydelsefulla ur en litterär synvinkel än ur en historisk. I Tolstojs självbiografiska trilogi (" Barndom ", " Ungdom ", " Ungdom ") och i Dostojevskijs " Anteckningar från de dödas hus ", trots det uppenbara ekot av de händelser som beskrivs med växlingar i författarnas liv, avståndet mellan författare och berättare framhävs av att berättaren ges fiktivt efternamn. Samtidigt gör de självbiografiska skrifterna i flera volymer av sådana författare som Chateaubriand (" Gravliga anteckningar ") och Herzen ("Det förflutna och tankarna ") anspråk på att vara objektiva. Dessa författare målar upp ett brett panorama av det samtida privata och offentliga livet, som en " flödesroman ".
För många författare är minnen från barndomen som en period av personlighetsbildning av största vikt. Ibland är författaren så medtagen av "livsskapande" att hans verk inte kan göra anspråk på historisk autenticitet. Till exempel anses V. Khodasevichs memoarer om silveråldern , samlade i boken "Necropolis", relativt tillförlitliga, trots karikatyren av litterära porträtt, medan G. Ivanovs "Petersburg Winters" som berättar om samma period är betraktas i litteraturkritiken som frukten av mytologiseringen av verkliga personer, händelser och fakta . Den ostadiga balansen mellan subjektivt och objektivt i memoarprosa gör det till ett favoritfält för konstnärliga experiment av modernistiska och postmodernistiska författare ( Vladimir Nabokov , Jean Genet , Henry Miller , Alain Robbe-Grillet ).
Utvecklingen av memoarer var förknippad med ackumuleringen av historisk kunskap och bildandet av den allmänna opinionen.
Samtidigt pekas memoarer ut - "moderna berättelser", skrivna i syfte att fånga socialt betydelsefulla händelser. Man tror att memoarerna av Philippe de Commines , skrivna i slutet av 1400-talet och först publicerade 1524, lade grunden för denna typ av memoarer . I Ryssland dök liknande verk upp först på 1600-talet (memoarerna från Sylvester (Melvedev) under titeln "Kontemplation av de korta åren 7190, 91 och 92, i dem, vad som hände i medborgarskap").
Det finns också memoarer-självbiografier avsedda för närmaste ättlingar, som i detalj beskriver författarens liv. Den första utökade självbiografin i europeisk litteratur anses vara "bekännelser" av St. Augustine , skriven på 400-talet e.Kr. I Ryssland är det tidigaste exemplet på denna typ av memoarer "The Life of Archpriest Avvakum " (1672-1675) [1] .
Modet för memoarskrivningar, liksom själva ordet "memoarer", spred sig över hela Europa under 1600- och 1700-talen från Frankrike av det gamla sättet . Föregångarna till moderna memoarer anses vara krönikorna från medeltida franska historiker Villardouin , Joinville , Commines , som betonar deras eget deltagande i de beskrivna händelserna. Många högt uppsatta fransmän från renässansen lämnade anteckningar om sina liv , inklusive marskalkerna Fleurange , Montluc och Bassompierre .
Nästa våg av memoarlitteratur skapades av Fronde . Dess veteraner, som avlägsnades från domstolen i Versailles , försökte rättfärdiga sig för sina ättlingar i anteckningar, som regel var de inte avsedda för publicering. De mest betydande verken av denna grupp är skrivna av hertigen av La Rochefoucauld och kardinal de Retz . Totalt tog över 260 personer från Ludvig XIV :s hov hand om att skriva memoarer , inte exklusive hans närmaste familj. Den mest detaljerade krönikan om Versailles hov av den " stora tiden " gavs av hertigen av Saint-Simon . Hans memoarer var avsedda som ett motbevis mot Markisen av Danjos anteckningar . Med en gåva för frätande, skarpt ironiska skisser, hamnade hertigen retroaktivt på sidorna i sina anteckningar med många fiender som nu bara kommer ihåg för att de nämndes av Saint-Simon.
Skrifterna från "Solkungens" hovmän kännetecknades av deras aktualitet och illvilliga språk. Av denna anledning såg många av anteckningarna först ljuset utanför Frankrike (till exempel i Förenade provinserna ). Det verkliga inflödet av gamla memoarer kom i början av 1800-talet, då censurrestriktionerna mildrades. Samtidigt gjorde grevinnan de Genlis och Madame Campan , gamla aristokrater som lyste även vid Marie Antoinettes hov och överlevde revolutionens, emigrationens och imperiets olyckor, sina memoarer. Modet för memoarlitteratur har också gett upphov till ett krav på förfalskning av kända personligheters memoarer. Detta gjordes i synnerhet av Gascien de Courtil de Sandra , som bland annat publicerade de apokryfiska anteckningarna från kaptenen för musketörerna d'Artagnan som användes av Dumas far när han skrev romanen "De tre musketörerna ".
I rysk litteratur börjar ett antal anteckningar med "Historien om den store prinsen av Moskva om gärningar, till och med hört från pålitliga män och till och med sett av våra ögon" författad av prins Kurbsky . Den har snarare karaktären av en pamflett än ett objektivt historiskt verk.
Anteckningar om vistelsen i Ryssland XVI-XVII århundraden. lämnade av många utlänningar, särskilt deltagare i den polska belägringen 1611-12. Bias med en touch av journalistik är inte främmande för de två största berättelserna om oroligheternas tid - "Vremennik" av Ivan Timofeev och "Sagan om treenighetsbelägringen" av Avraamy Palitsyn . I båda verken märks en önskan att avslöja samhällets laster och förklara ursprunget till nödtiden; denna uppgift förklarar överflöd av abstrakta resonemang och moralisering.
De senare verken av ögonvittnen från oroligheternas tid, som dök upp under de första Romanovs , skiljer sig från de tidigare i större objektivitet och en mer saklig skildring av eran ("Ord" av prins I. A. Khvorostinin , en berättelse av prins I. M. Katyrev- Rostovsky , inskriven i kronografen av Sergei Kubasov ), men även i dem är presentationen ofta föremål för villkorliga retoriska anordningar (anteckningar av prins Semyon Shakhovsky , relaterade till 1601-1649).
Under Alexei Mikhailovichs och hans söners regeringstid uppträder faktiskt personliga minnen i rysk litteratur, som avviker från den litterära mallen - verken av Kotoshikhin och Shusherin , de gamla troende Semyon Denisov och Avvakum Petrov . "The Life of Archpriest Avvakum " är den universellt erkända höjdpunkten av rysk litteratur på 1600-talet. Författarna till dessa anteckningar är vetenskapsmän från pre-petrintiden: kontorister eller representanter för prästerskapet.
Med spridningen av mode för allt franskt i det ryska imperiet , började de ryska adelsmännen, efter att ha gått i pension, att anförtro sina minnen till papper, ofta på franska . De första adelslapparna var uteslutande avsedda för läsning i hemkretsen. Bland författarna till memoarer från slutet av XVIII och början av XIX-talet. en stor andel kvinnor. Efter Katarina II lämnade hovdamerna E. R. Dashkova , V. N. Golovina , R. S. Edling och andra anteckningar på franska. Bland anteckningarna från 1700-talet, sammanställda på ryska, ger D. S. Mirsky handflatan till den korta, direkta memoarboken av N. B. Dolgorukova , en av de första författarna i Ryssland.
Av 1700-talets statsmän lämnade kabinettssekreterarna Ya. P. Shakhovskaya , A. V. Khrapovitsky och A. M. Gribovsky anteckningar om sina karriärer . I sina anteckningar i flera volymer presenterade den långlivade A. T. Bolotov (1738-1833) ett äkta uppslagsverk över den ryska adelns liv, både storstads- och provins. I. M. Dolgorukov , I. I. Dmitriev och andra författare som drogs mot sentimentalism sjöng nostalgiskt i sina memoarer "ljuva bedrägerier av hjärtat."
Av största litterära intresse bland verken från slutet av 1700-talet är reseanteckningar nära memoarer av D. I. Fonvizin och N. M. Karamzin . De presenterades för läsarna som direkta brev från ett främmande land, även om de i själva verket är frukten av mödosamt litterärt arbete. En annan specifik form av rysk memoarlitteratur är familjekrönikorna om M. V. Danilov , E. A. Sabaneeva , L. A. Rostopchina , där livet för flera generationer av en familj (ofta provinsiellt) spåras.
En separat samling av memoarlitteratur bildas av anteckningar om händelserna 1812 ( D.V. Davydov , S.N. Glinka , N.A. Durova , etc.). Memoarerna från N. I. Grech och F. V. Bulgarin och anteckningsböckerna från S. P. Zhikharev och P. A. Vyazemsky tillhandahåller rikt material om det sociala livet under Pushkin-eran . Hela första tredjedelen av 1800-talet täcks av anteckningar av E. F. Komarovsky , A. M. Turgenev och F. F. Vigel . De sistnämnda, genom elegansen i sin stil och skärpan i sina egenskaper, erkändes en gång som det bästa exemplet på sin tids memoarlitteratur. P. A. Pletnev certifierade dem enligt följande:
Anteckningar, mycket intressanta, fyllda med kvickhet, gall, hån och själviskhet. Allt beskrivs väldigt skarpt och smart. Det är så underhållande att det är svårt att beskriva. Han är kvick, galen, kunnig och intelligent till det yttersta. Du kan lära dig att skriva av honom.
Sekulära salonger i mitten av XIX-talet beskrivs av många memoarister, bland dem A. O. Smirnova , E. A. Sushkova , A. F. Tyutcheva . Statsmän från den högsta byråkratin skriver på ett torrare språk ( M. A. Korf , K. I. Fisher ). Panorama över det litterära livet på 1840-talet. utplacerade i memoarerna av V. A. Sollogub , A. V. Nikitenko , P. V. Annenkov , D. V. Grigorovich , A. A. Grigoriev , A. A. Fet , T. P. Passek , P. A. Karatygin , A. Ya. Panaeva och hennes man Panaev I.
Åtskilliga författare och offentliga personer ( P. A. Kropotkin , P. D. Boborykin , B. N. Chicherin , A. F. Koni ), representanter för den konstnärliga intelligentsian ( I. E. Repin , K. S. Stanislavsky , A. N. Benois , M. K. Tenisheva , ledande tjänstemän ( V. Mesh , D. D. S. Mesh , D. V.) S. Yu. Witte , A. I. Delvig ). Livet vid den siste tsarens hov beskrivs i memoarer sammanställda redan i exil av F. Yusupov och A. Vyrubova , samt A. A. Ignatiev , som gick över till den sovjetiska tjänsten .
I samband med de många tragiska händelserna i rysk historia under 1900-talet ägnades det mesta av memoarlitteraturen åt dessa händelser. Ivan Bunins bok Förbannade dagar , skapad på basis av författarens dagbok och som beskriver de första åren efter oktoberrevolutionen , blev allmänt känd . De efterrevolutionära åren beskrevs också i hans berömda memoarer av Vladislav Khodasevich . Hans memoarer, såväl som de populära memoarerna från hans första fru, Nina Berberova , innehåller information om många kända författare.
Det litterära livet i Sovjetryssland under perioden före starten av det stora fosterländska kriget beskrevs i hennes memoarer av Elena Bulgakova , författaren Mikhail Bulgakovs fru .
Många memoarer ägnades åt det stora fosterländska kriget . Militärledaren Georgy Zjukovs memoarer , som beskrev det sovjetiska folkets bedrift i dem, var särskilt populära under sovjettiden . Många år senare blev de mindre officiella memoarerna av Nikolai Nikulin populära och avslöjade det fruktansvärda "soldatens" minne av kriget.
En separat kategori av prosa om kriget var dagböckerna och memoarerna från invånarna i det belägrade Leningrad , som beskrev de omänskliga förhållandena på liv och död i den belägrade staden. Endast ett fåtal av dessa memoarer, till exempel Olga Berggolts memoarer , publicerades under sovjettiden, de flesta av dem publicerades först efter avskaffandet av censuren . Det började också dyka upp böcker som sammanfattade dagböcker och memoarer från många blockadöverlevande, till exempel boken Blockadeetik. Idéer om moral i Leningrad 1941-1942. Sergei Yarov.
Vid sekelskiftet 1900- och 2000-talet började memoarer åtnjuta stor popularitet och beskrev oftare en lycklig, militär och efterkrigsbarndom, som ägde rum på innergårdar och gemensamma lägenheter . Sådana verk inkluderar memoarerna från Anastasia Baranovich-Polivanova , Lyudmila Gurchenko , Nina Shnirman, Sergei Kara-Murza . Huset i dessa memoarer är inte en specifik bostadsort för memoarförfattaren och hans familj, utan snarare en "ark", vars invånare är dömda att överleva tillsammans i svåra tider. [2]
Medvetenhet om det historiska värdet av memoarer från individer, inklusive beskrivningar av det dagliga livet för den ryska adeln från Catherine- och Pushkin-epoken, skedde inte omedelbart. Samlingen ryska memoarer utgavs först av ukrainaren F. O. Tumansky ; sedan publicerade I. P. Sacharov "Anteckningar från det ryska folket. Samling av Peter den stores tider "(S:t Petersburg, 1841).
Under andra hälften av 1800-talet ägnade tidskrifterna " Rysk Starina " av M. Semevsky , " Ryskt arkiv " av P. Bartenev och " Historisk Bulletin " av S. Shubinsky sig åt uppgiften att systematiskt publicera memoarer . Semevsky övertygade personligen många ögonvittnen till historiska händelser att tro på deras memoarer på papper. De flesta av anteckningarna som förekom på sidorna i dessa historiska tidskrifter återpublicerades inte under sovjettiden och blev en bibliografisk sällsynthet.
Sedan 1948 har sovjetiska läsare introducerats till minnen av den ryska litteraturens klassiker av den specialiserade " Serien av litterära memoarer " (förlaget "Khudozhestvennaya Literatura"). De första som publicerades var memoarerna av A. Ya. Panaeva med en inledning av K. Chukovsky . 1959 lanserade Voenizdat serien Military Memoirs. De sovjetiska ledarnas memoarer publicerades av Politizdat i serien "Om livet och om mig själv".
Memoarer som helhet är karakteristiska för den västerländska litterära traditionen med dess karaktäristiska uppmärksamhet på en specifik mänsklig personlighet, även om självbiografiska skrifter av österländska författare (till exempel " Babur-namn ") också kan hänföras till memoarer. Den memoartyp av berättande råder i den självbiografiska " Objudna berättelsen " av Nijo , en hovdam i det japanska kejserliga palatset (andra hälften av 1200-talet ).
Det finns flera ganska detaljerade fulltextsamlingar av ryska memoarer på Internet:
Ordböcker och uppslagsverk | |
---|---|
I bibliografiska kataloger |