Piper, John Stephen

John Stephen Piper
Födelsedatum 11 januari 1946( 1946-01-11 ) (76 år)
Födelseort
Land
Vetenskaplig sfär biblisk
teologi
Arbetsplats
Alma mater
vetenskaplig rådgivare Leonard Goppelt
Clyde Kilby
Daniel Fuller
Hemsida desiringgod.org
 Mediafiler på Wikimedia Commons

John Stephen Piper ( född 11  januari 1946 , Chattanooga , Tennessee , USA ) är en amerikansk evangelisk teolog , bibelforskare och religiös gestalt . Rektor för Bethlehem College and Seminary i Minneapolis , Minnesota . Pastor i Betlehem Baptist Church (1980-2013).

Biografi

Född 11 februari 1946 i Chattanooga , Tennessee till Bill (d. 2004 [1] ) och Ruth (död 16 december 1974 i Israel av en busskrasch [2] ) Piper. Hans far var en resande evangelist i 60 år.[3] . 1947 flyttade familjen till Greenville , South Carolina , där Piper tillbringade hela sin barndom och tog examen från Wade Hampton High School 1964.

Enligt Peiper blev han först intresserad av religion vid sex års ålder [4] [5] [6] .

Tog examen från Wheaton College 1968med stor specialiseringi litteratur och ytterligarei filosofi. Här studerade han genus under vetenskaplig ledning av Clyde Kilby .romantikens litteratur , tack vare vilken han visade intresse för poesi [7] . Piper fortsatte att komponera dikter för att fira familjehelger, och skrev även dikter om bibliska karaktärer för sin församling varje år under de fyra veckorna av advent [8] .

Medan han gick på college ville Piper till en början fortsätta sina medicinska studier innan han bestämde sig för att ta upp predikoarbetet när han låg i en sjukhussäng under en anfall av mononukleos och lyssnade på Harold Ockengee predika på radio.[9] .

1971 fick han en magister i teologivid Fuller Theological Seminary [10] . I seminariet var en av hans lärare Daniel Fuller., genom vilken Piper blev bekant med Jonathan Edwards skrifter [11] . Enligt honom var det Fuller [12] , Edwards [13] och Clive Lewis [14] som hade det mest betydande inflytandet på hans formation.

1974 doktorerade han i teologi inom området Nya testamentets studier från Ludwig Maximilian University i München , och försvarade en avhandling under vetenskaplig ledning av Leonard Goppelt om ämnet "Älska dina fiender: Jesu kärleksbud i Synoptic Gospels and early Christian Paraenesis ” ( Eng. Love Your Enemies: Jesus 'Love Command in the Synoptic Gospels and the Early Christian Paraenesis ), som senare publicerades av Cambridge University Press och Baker Book House som en separat monografi .

Från 1974-1980 undervisade han i bibelvetenskap vid Betlehems universitet och seminarium.[15] .

Familj

I december 1968 gifte han sig med Noelle Henry [16] . De har fyra söner ( Abraham, Barnabas, Karsten och Benjamin), dotter till Talita och 12 barnbarn [17] .

Religiösa aktiviteter

1980 blev han pastor i Betlehem Baptist Churchi Minneapolis , Minnesota , där han tjänstgjorde till 31 mars 2013 [18] . 1994 grundade han Desiring God Ministries [19] .

2011 tillkännagav han sin förestående avgång från pastors uppdrag, och tillkännagav i mars 2012 sin kandidat till efterträdare, som blev Jason Meyer, vald i maj samma år av medlemmar i Betlehem Baptist Church (784 röster för och 8 emot röster). ) .

2010 publicerades festfonten For the Fame of God's Name: Essays in Honor of John Piper för att hedra Piper, med deltagande av hans kollegor Gregory Beal ., Wayne Grudem , Mark Dever, Don Carson, John MacArthur, William Mounce, Robert Mahaney, Albert Mohler, Sinclair Fergusonoch Thomas Schreiner.

Teologiska åsikter

Kristen hedonism

En av de mest utmärkande dragen i Peipers teologi är hans föreslagna doktrin om kristen hedonism ., som först beskrevs av honom 1986 i boken Desiring God :  Meditations of a Christian Hedonist [20] , vars essens går igenom alla hans verk och i en förtätad form ser ut så här: ”Gud förhärligas i oss när vi är som mest nöjda. med den .

Komplementarism

Piper är en förespråkare för en kompletterande syn på könsroller [ 22] , och tror att Bibeln lär att mannen är kallad att leda, skydda och försörja sin fru och familj, medan hustrun ska bekräfta och underkasta sig sin mans ledarskap . Dessutom tror Piper att Bibeln lär män att ha huvudansvaret för att leda kyrkan och att endast män kan vara äldste .[23] [24] . Samredigerade tillsammans med Wayne Grudem samlingen Restoring Biblical Manhood and Womanhood”, vars nyckeltema är komplementarismen av könsroller [25] .

Kalvinism

Att vara en kalvinistisk baptisti frågor om soteriologi ansluter han sig till kalvinistiska åsikter [26] , och i ecklesiologi - baptist [27] . Piper är en förespråkare för den kalvinistiska doktrinen om dubbel predestination , som inkluderar "det ovillkorliga förkastandet av", eller fördömelse, som en konsekvens av den augustinska läran om villkorslös utvaldhet. Dessutom delar han Gottfried Wilhelm Leibniz synvinkel , enligt vilken Gud definierade vårt universum som det bästa av alla möjliga universum [28] .

Piper tror på sola fide , rättfärdiggörandet av tron ​​genom enbart tro, utan behov av rättfärdiggörelse genom mänskliga gärningar [29] , och betonar behovet av ökad styrka hos den troendei tro , helgelse och bärande av lidande , vilket han betraktar som ett bevis på Guds frälsande nåd . Angående kontroversen om Herrens frälsning, så är Piper av åsikten att en gång bekände kristna som inte visar samvetsgrannhet till slutet, visar att de tog fel i sitt val och aldrig var sanna troende [30] [31] .

Nykalvinismen

Peiper var inflytelserik i uppkomsten av New Calvinism- rörelsen 2005.( eng.  New Calvinism ), som försöker återuppliva nådens lära, intresse för teologi från teologer som Jonathan Edwards och andra framstående experter inom kyrkohistoriens område [32] . Den religiöse journalisten David van Biema i tidskriften Time listade "New Calvinism" som en av "10 idéer som förändrar världen just nu" [33] . Men pastorn i den oberoende privata baptistkyrkan i Capital Tabernacle» Peter Mastersreagerade kritiskt på den nya rörelsen och kallade den en blandning av "kalvinism och världslighet" ( engelska  Calvinism and worldliness ) [34] .

Historisk kreationism

Piper är en anhängare av en sådan riktning av kreationism som "historisk kreationism", föreslagen av teologen John Salhameri boken Genesis Unbound :  A Provocative New Look at the Creation Account , enligt vilken Gud skapade universum, planeten Jorden och många varelser och ting på jorden själv under en obestämd tidsperiod fram till den första dagen som beskrivs i det första kapitlet av Första Moseboken , och att Gud under skapelseveckans dagar förvandlade ett öde stycke land till ett välsignat område i Eden , där han skapade Adam och Eva och placerade dem där på den sjätte dagen [a] .

Continuationism

I frågor som rör den helige Andes gåvor , fortsättningsmannen , även om det inte är i klassisk pingstbemärkelse [ 36] , eftersom den anser att sådana övernaturliga gåvor, såsom profetior , mirakel , helande och tungotal , inte har upphört, och kyrkan bör fortsätta att söka dem [37] , i synnerhet i synnerhet genom missionsarbete och evangelisation. Samtidigt tror Piper att det apostoliska ämbetet har upphört, och profetians gåva i kyrkan är inte detsamma som inspiration . Helig Skrift [38] . Även om han tror att den Nya testamentets uppenbarelse från Gud i form av profetians gåva är ofelbar, är han övertygad om att i våra dagar, bortom vad som finns nedtecknat i Bibeln, den profetiska uppfattningen, förståelsen och överföringen av denna uppenbarelseofullkomlig och felbar [39] , så moderna profetior i kyrkan bör såras bort [40] .

Eskatologi

När det gäller eskatologi betraktar Piper sig själv som en "optimistisk premillennial " [41] och ansluter sig till doktrinen om berusning, som lär ut att efter den stora vedermödan och Jesu Kristi andra ankomst , kommer uppryckandet av kyrkan att komma [42] [43] . Han tror att i kapitel 11 Romarbrevet säger att massförsamlingen av etniska israeliter kommer att räddas när hårdheten i deras hjärtan försvinner vid Jesu Kristi andra ankomst [44] . Därför försvarar han vikten av hoppet om de dödas uppståndelse vid Kristi återkomst [45] .

Lag och testamente

Även om Piper inte förnekar den vanliga hermeneutiska ramen, är han mer långt ifrån dispensationalism och coventalism står honom närmast .eller neo -coventalismi frågor om lag och förbund , men ändå håller han med om den dispensationalistiska tron ​​att millenniet kommer [46] . Han hävdar att lagen utformades av Gud för att uppenbara synd och visa människans oförmågalev i enlighet med de normer för rättfärdighet som anges [47] . Piper menar att kristna som lever enligt Nya testamentet inte lyder under Gamla testamentets lag, men kan uppfylla sin avsikt genom tro på Jesus Kristus [48] [49] .

Piper lär att det bara finns ett förbundsfolk med Gud, som bestod av majoriteten av troende judar i Gamla testamentet, och som nu består av alla Kristi efterföljare eller Kyrkan , vare sig det är judar eller hedningar .[50] . Piper hävdar att Israels folk fick av Gud rätten att leva på denna jord, men inte för att de helt enkelt är judar, medan judar som förkastar Jesus Kristus som Messias inte har den gudomliga rätten att kräva dessa löften. Piper tror också att alla kristna, judar eller icke-judar, kommer att ärva jorden., inklusive Israels land när Kristus upprättar tusenårsriket vid sin andra ankomst [51] .

Utmärkelser

  • Gold Medallion Book Awards (1999) för Guds passion för hans ära [52] ;
  • The Passion of Jesus Christ inkluderades i den kristna bestsellerlistan 2004 [53] ;
  • Gold Medallion Book Awards (2004) för genomborrad av ordet [54] ;
  • ECPA Christian Book Award(2007) för Vad Jesus kräver av världen [55] ;
  • Don't Waste Your Life ingick i den kristna bestsellerlistan 2007 [56] ;
  • ECPA Christian Book Award(2009) för Spectacular Sins [57] .

Vetenskapliga artiklar

  • Love Your Enemies: Jesus' Love Command in the Synoptic Gospels and the Early Christian Paraenesis ( Cambridge University Press , 1980; Baker Book House1991).
  • The Justification of God: An Exegetical and Theological Study of Romans 9:1–23 (Baker, 1983; 2nd ed, 1993).
  • Desiring God: Meditations of a Christian Hedonist (Multnomah, 1986; 2nd ed, 1996; 3rd ed, 2003; 4th ed [25th Anniversary], 2011).
  • The Supremacy of God in Teaching (Baker, 1990, 2nd ed, 2003).
  • The Pleasures of God (Multnomah, 1991; Expanded edition, 2000).
  • Återvinna biblisk manlighet och kvinnlighet(Medredaktör) (Crossway, 1991).
  • Låt nationerna vara glada! The Supremacy of God in Missions (Baker, 1993, 2nd Edition 2003).
  • Future Grace: The Purifying Power of Living By Faith In Future Grace (Multnomah, 1995).
  • A Hunger for God: Desiring God Through Fasting and Prayer (Crossway, 1997).
  • A Godward Life: Savoring the Supremacy of God in All of Life (Multnomah, 1997).
  • Guds passion för hans ära: Leva efter Jonathan Edwards vision (Crossway, 1998).
  • Gästgivaren (Crossway, 1998).
  • Ett gudomligt liv, bok två: Njut av Guds överlägsenhet i hela livet (Multnomah, 1999).
  • Arvet av suverän glädje: Guds triumferande nåd i Augustinus, Luthers och Calvins liv (Crossway, 2000).
  • The Hidden Smile of God: The Fruit of Affliction in the Lives of John Bunyan, William Cowper och David Brainerd (Crossway, 2001).
  • Att se och njuta av Jesus Kristus (Crossway, 2001, 2:a upplagan, 2004).
  • The Dangerous Duty of Delight: Att våga göra Gud till objektet för ditt begär (Multnomah, 2001).
  • Vad är skillnaden?: Manlighet och kvinnlighet definieras enligt Bibeln (Crossway, 2001, nytryck 2008).
  • Jobs elände och Guds nåd (Crossway, 2002).
  • Brothers, We Are Not Professionals: A Plea to Pastors for Radical Ministry (Broadman & Holman Publishers, 2002).
  • The Roots of Endurance: Invincible Perseverance in the Lives of John Newton, Charles Simeon och William Wilberforce (Crossway, 2002).
  • Räknad rättfärdig i Kristus: Bör vi överge tillskrivningen av Kristi rättfärdighet? (Crossway, 2002).
  • Beyond the Bounds (medredaktör) (Crossway, 2003).
  • Slösa inte bort ditt liv (Crossway, 2003).
  • Genomborrad av ordet: trettioen meditationer för din själ (Multnomah, 2003).
  • Den förlorade systern (Crossway, 2003).
  • Jesu Kristi lidande (Crossway, 2004). Även släppt under titeln 50 Reasons Why Jesus Came to Die
  • When I Don't Desire God: How to Fight for Joy (Crossway, 2004).
  • Livet som en ånga (Multnomah, 2004).
  • A God Entranced Vision of All Things (Medredaktör; Crossway, 2004).
  • Sex and the Supremacy of Christ (med Justin Taylor, Crossway, 2005).
  • Smaka och se: Njut av Guds överlägsenhet i hela livet (Multnomah, 2005).
  • Gud är evangeliet: Meditationer över Guds kärlek som gåvan av sig själv (Crossway, 2005).
  • Tävla för allt: Att försvara sanningen och värdesätta Kristus i Athanasius, John Owens och J. Gresham Machens liv (Crossway, 2006).
  • Femtio skäl till varför Jesus kom för att dö (Crossway, 2006).
  • Lidande och Guds suveränitet (Crossway, 2006).
  • Vad Jesus kräver av världen (Crossway, 2006).
  • När mörkret inte kommer att lyfta: Att göra vad vi kan medan vi väntar på Gud – och glädje (Crossway, 2007)
  • Amazing Grace in the Life of William Wilberforce (Crossway, 2007).
  • The Supremacy of Christ in a Postmodern World (medredaktör med Justin Taylor, Crossway, 2007)
  • Battling Unbelief: Defeating Sin with Superior Pleasure (Multnomah, 2007)
  • The Future of Justification: A Response to NT Wright (Crossway 2007).
  • Spectacular Sins: And Their Global Purpose in the Glory of Christ (Crossway, 2008).
  • John Calvin och hans passion för Guds majestät (Crossway, 2008).
  • The Hidden Smile of God: The Fruit of Affliction in the Lives of John Bunyan, William Cowper och David Brainerd (Crossway, 2008).
  • Äntligen levande - Christian Focus, (20 mars 2009).
  • This Momentary Marriage: A Parable of Permanence (Crossway, 2009)
  • Fylla upp Kristi lidanden: Kostnaden för att föra evangeliet till nationerna i William Tyndales, Adoniram Judsons och John Patons liv (Crossway, 2009).
  • En söt och bitter försyn: Sex, ras och Guds suveränitet (Crossway 2010).
  • Jesus: Den enda vägen till Gud: Måste du höra evangeliet för att bli frälst? (Baker, 2010).
  • The Gadarene (Desiring God, 2010)
  • Tänk: The Life of the Mind and the Love of God Crossway, (31 mars 2011).
  • The Pastor as Scholar and the Scholar as Pastor - Crossway, (31 mars 2011).
  • A Holy Ambition: Att predika där Kristus inte har fått namnet - Desiring God, (1 juli 2011)
  • Tänkande. kärleksfull. Doing.: A Call to Glorify God with Heart and Mind (medredaktör med David Mathis; Crossway, (8 september 2011)
  • Bloodlines: Race, Cross, and the Christian - Crossway, (8 september 2011).
  • Gästgivare - Crossway; Nyutgåva (14 september 2011)
  • Adoniram Judson - (Desiring God, 2012).
  • The Dawning of Indestructible Joy: Daily Readings for Advent - Crossway (31 augusti 2014)
  • Ett gudomligt liv: Att se Guds överhöghet i hela livet - Multnomah; Reviderad utgåva (6 oktober 2015)
  • Think It Not Strange: Navigating Trials in the New America (medredaktör med 9 författare; Desiring God, 1 upplaga * (1 januari 2016)
  • Lektioner från en sjukhussäng - Crossway, (12 februari 2016)
  • Din sorg kommer att förvandlas till glädje: Morgon- och kvällsmeditationer för Stilla veckan – CreateSpace Independent Publishing Platform; 1 upplaga (1 mars 2016)
  • Living in the Light: Money, Sex and Power – The Good Book Company, (15 mars 2016)
  • En märklig härlighet: Hur de kristna skrifterna avslöjar sin fullständiga sanning – tvärsöver, (31 mars 2016)
  • A Camaraderie of Confidence: The Fruit of Unfailing Faith in the Lives of Charles Spurgeon, George Müller och Hudson Taylor – Crossway (30 april 2016)
  • 50 Crucial Questions: An Overview of Central Concerns about Manhood and Womanhood (medredaktör med Wayne Grudem, Crossway (30 april 2016)
  • Andrew Fuller: Helig tro, Worthy Gospel, World Mission - Crossway; (31 augusti 2016).
  • Lycka till i alla sina dagar: Att finna nåd i äktenskapets röror – att önska Gud; 1 upplaga * (25 januari 2017).
  • The Collected Works of John Piper (13 volymer plus Index) – Inbunden: 8464 sidor * Förlag: Crossway (31 mars 2017).
  • Att läsa Bibeln övernaturligt: ​​Att se och njuta av Guds ära i Skriften – Crossway, (april 2017).
  • Den nöjda själen: Visar Guds överlägsenhet i hela livet - Multnomah, (5 september 2017).
  • Formad av Gud: Att tänka och känna i samklang med psalmerna – Att önska Gud, (17 november 2017).
  • Expository Jubel: Kristendomsundervisning som tillbedjan – Crossway, (april 2018).
  • Coronavirus och Kristus – Crossway, (april 2020).
  • Providence -Crossway, (januari 2021).

Anteckningar

förtydliganden
  1. ↑ "I vers 1, 'I begynnelsen skapade han himlarna och jorden', gör han allt. Och sedan går du dag för dag och han förbereder landet. Han skapar inte nya saker, han förbereder landet och orsakar saker att växa och skilja ut vatten och jord. Och sedan, när allt är klart och förberett, skapar han och sätter människan där." [35]
fotnoter
  1. ↑ Piper, John Saker jag har lärt mig . Blogg . Begär Gud (28 mars 2007). Hämtad 14 maj 2021. Arkiverad från originalet 10 april 2021.
  2. ↑ John Pipers kandidatvittnesmål , Desiring God , 27 januari 1980 
  3. ↑ Evangelist Bill Piper : Fundamentalist full av nåd och glädje  . Begär Gud (5 februari 2008). Hämtad 18 december 2020. Arkiverad från originalet 12 april 2021.
  4. ↑ Vem är John Piper?  (engelska) . Desiring God (25 september 2019). Hämtad 13 januari 2021. Arkiverad från originalet 6 augusti 2020.
  5. ↑ John Pipers vittnesbörd  , Desiring God (  26 augusti 2013). Arkiverad från originalet den 10 september 2017. Hämtad 14 maj 2021.
  6. ↑ Kalvinisten  . _ Att önska Gud (1 december 2013). Hämtad 30 mars 2021. Arkiverad från originalet 16 mars 2021.
  7. ↑ Piper, 2011 , s. 30–34.
  8. ↑ Piper, John Dikter efter ämne . Kristna resursbiblioteket . Att önska Gud. Hämtad 14 maj 2021. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
  9. ↑ Piper, John. Slösa inte bort ditt liv . - Crossway, 2003. - S.  21 .
  10. ↑ Biografi om John Piper . om . Att önska Gud. — "Efter college avslutade han en Master of Divinity-examen vid Fuller Theological Seminary i Pasadena, Kalifornien (1968–71).". Hämtad 2 november 2012. Arkiverad från originalet 2 november 2016.
  11. ↑ Piper, 2011 , s. 39–40.
  12. ↑ Piper, John (31 oktober 2007), Praise God for Fundamentalists , Desiring God , < http://www.desiringgod.org/blog/posts/praise-god-for-fundamentalists > Arkiverad 7 april 2014 på Wayback-maskinen 
  13. ↑ Piper, John (1998), Förord, God's Passion for His Glory , Wheaton: Crossway, sid. xi 
  14. ↑ Piper, John (3 maj 2013), How Has CS Lewis Influenced You , Desiring God , < http://www.desiringgod.org/resource-library/ask-pastor-john/how-has-cs-lewis- påverkade-dig > Arkiverad 10 november 2013 på Wayback Machine 
  15. ↑ Piper, 2011 , sid. 41.
  16. ↑ John Piper, Don't Waste Your Life - (Crossway, 2003), 20
  17. ↑ Biografi om John Piper . om . Att önska Gud. Hämtad 14 maj 2021. Arkiverad från originalet 2 november 2016.
  18. ↑ Min flock , Bethlehem-uppdateringar , Hope in God , < http://www.hopeingod.org/news-events/bethlehem-blogs/bethlehem-updates-blog/final-open-letter-my-flock > . Hämtad 2 april 2013. Arkiverad 2 oktober 2015 på Wayback Machine 
  19. ↑ Utmärkande: Mission . om . Att önska Gud. Hämtad 15 maj 2021. Arkiverad från originalet 25 november 2015.
  20. ↑ Piper, John, Let Your Passion Be Single , Desiring God , < https://www.desiringgod.org/messages/let-your-passion-be-single > Arkiverad 14 april 2021 på Wayback Machine 
  21. ↑ Piper, John, vi vill att du ska vara en kristen hedonist! , Desiring God , < http://www.desiringgod.org/articles/we-want-you-to-be-a-christian-hedonist > Arkiverad 9 mars 2021 på Wayback Machine 
  22. ↑ Piper, John, 2 , Recovering , Leader U Arkiverad 8 februari 1998 på Wayback Machine 
  23. ↑ Piper, John, A Vision of Biblical Complementarity , CBMW , < http://www.cbmw.org/Online-Books/Recovering-Biblical-Manhood-and-Womanhood/A-Vision-of-Biblical-Complementarity > Arkiverad kopia den 3 mars 2016 på Wayback Machine 
  24. ↑ Piper, John, Fifty Crucial Questions , CBMW , < http://www.cbmw.org/Online-Books/Fifty-Crucial-Questions/Fifty-Crucial-Questions > Arkiverad 29 juli 2018 på Wayback Machine 
  25. ↑ Piper, John En vision av biblisk komplementaritet . Rådet för biblisk manlighet och kvinnlighet . Datum för åtkomst: 3 maj 2013. Arkiverad från originalet den 7 april 2014.
  26. ↑ Piper, John, What We Believe About the Five Points of Calvinism , Desiring God , < http://www.desiringgod.org/articles/what-we-believe-about-the-five-points-of-calvinism > Arkiverad kopia daterad 8 mars 2021 på Wayback Machine 
  27. ↑ Piper, John, I Baptize You with Water: The Baptism of John , Desiring God , < http://www.desiringgod.org/sermons/i-baptize-you-with-water > Arkiverad 5 juli 2015 på Wayback-maskinen 
  28. ↑ Vad menar Piper när han säger att han är en sjupunkts kalvinist? , Desiring God , < http://www.desiringgod.org/articles/what-does-piper-mean-when-he-says-hes-a-seven-point-calvinist > Arkiverad 11 april 2021 på Wayback Machine 
  29. ↑ Piper, John, Motsäger James Paul? , Desiring God , < http://www.desiringgod.org/sermons/does-james-contradict-paul > Arkiverad 8 juli 2015 på Wayback Machine 
  30. ↑ Piper, John, del 1 , Olympic Spirituality , Desiring God Arkiverad 2 juli 2015 på Wayback Machine 
  31. ↑ Piper, John, Brev till en vän angående den så kallade "Lordship Salvation" , Desiring God , < http://www.desiringgod.org/articles/letter-to-a-friend-concerning-the-s.k. -lordship-salvation > Arkiverad 12 april 2021 på Wayback Machine 
  32. ↑ Den nya kalvinismen och den nya gemenskapen . Begär Gud (12 mars 2014). Hämtad 15 maj 2021. Arkiverad från originalet 15 maj 2021.
  33. ↑ Biema, David Van 10 idéer som förändrar världen just nu . Tid (12 mars 2009). Hämtad 15 maj 2021. Arkiverad från originalet 4 mars 2021.
  34. ↑ Mästare P.. Nykalvinism - Kalvinismens sammanslagning med världslighet . Svärd & Murslev. 2009. Nr 1 . Hämtad 15 maj 2021. Arkiverad från originalet 23 april 2021.
  35. ↑ Vad bör vi lära oss om skapelsen? , Desiring God , < http://www.desiringgod.org/interviews/what-should-we-teach-about-creation > Arkiverad 16 maj 2021 på Wayback Machine 
  36. ↑ Piper, John, är tecken och under för idag? , Desiring God , < http://www.desiringgod.org/sermons/are-signs-and-wonders-for-today > Arkiverad 2 juli 2015 på Wayback Machine 
  37. ↑ Piper, John, Spiritual Gifts and the Sovereignty of God , < http://www.desiringgod.org/conference-messages/spiritual-gifts-and-the-sovereignty-of-god-panel-discussion > Arkiverad från 10 juli 2015 på Wayback Machine 
  38. ↑ Piper, John, Why the Gift of Prophecy är inte det vanliga sättet att känna Guds vilja , Desiring God , < http://www.desiringgod.org/sermons/why-the-gift-of-prophecy-is-not- den-vanliga-vägen-att-känna-gudar-vilja > Arkiverad 5 juli 2015 på Wayback Machine 
  39. ↑ Piper, John, The Authority and Nature of the Gift of Prophecy , Desiring God , < http://www.desiringgod.org/sermons/the-authority-and-nature-of-the-gift-of-prophecy > Arkiverad kopia daterad 29 juni 2015 på Wayback Machine 
  40. ↑ Piper, John, The Authority and Nature of the Gift of Prophecy , Desiring God , < http://www.desiringgod.org/sermons/the-authority-and-nature-of-the-gift-of-prophecy > Arkiverad kopia daterad 29 juni 2015 på Wayback Machine 
  41. ↑ Piper, John fyller upp vad som saknas i Kristi lidanden . Desiring God Ministries (19 oktober 2008). Hämtad 15 maj 2021. Arkiverad från originalet 29 juni 2015.
  42. ↑ Piper, John, Definitions and Observations Concerning the Second Coming of Christ , Christian Resource Library, Desiring God , < http://www.desiringgod.org/articles/definitions-and-observations-concerning-the-second-coming-of -christ > Arkiverad 7 maj 2021 på Wayback Machine 
  43. ↑ Piper, John, vad måste hända före Herrens dag? , Christian Resource Library, Desiring God , < http://www.desiringgod.org/sermons/what-must-happen-before-the-day-of-the-lord > Arkiverad 25 juni 2015 på Wayback Machine 
  44. ↑ Piper, John, snubblade Israel för att de skulle falla? , Christian Resource Library, Desiring God , < http://www.desiringgod.org/sermons/did-israel-stumble-in-order-that-they-might-fall > Arkiverad 26 juli 2015 på Wayback Machine 
  45. ↑ Piper, John, vad händer när du dör? The Dead Will Be Raised Ofergänglig , Christian Resource Library, Desiring God , < http://www.desiringgod.org/sermons/what-happens-when-you-die-the-dead-will-be-raised-imperishable > Arkiverad kopia daterad 3 juli 2015 på Wayback Machine 
  46. ↑ Piper, John, Vad tror John Piper om dispensationalism, förbundsteologi och nya förbundsteologi? , < http://www.desiringgod.org/articles/what-does-john-piper-believe-about-dispensationalism-covenant-theology-and-new-covenant-theology > Arkiverad 2 maj 2021 på Wayback Machine 
  47. ↑ Piper, John, Varför då lagen? , < http://www.desiringgod.org/sermons/why-then-the-law > Arkiverad 29 juni 2015 på Wayback Machine 
  48. ↑ Piper, John, What Does It Mean to Fulfill the Law in Romarbrevet 8:3–4 , Desiring God , < http://www.desiringgod.org/sermons/what-does-it-mean-to-fulfill-the -law-in-romans-8-3-4 > Arkiverad 3 juli 2015 på Wayback Machine 
  49. ↑ Piper, John, Hagar and Slavery vs. Sarah and Freedom , Desiring God , < http://www.desiringgod.org/sermons/hagar-and-slavery-vs-sarah-and-freedom > Arkiverad 2 juli 2015 på Wayback Machine 
  50. ↑ Piper, John, Israel and Us Reconciled in One Body , Desiring God , < http://www.desiringgod.org/sermons/israel-and-us-reconciled-in-one-body > Arkiverad 7 juli 2015 på Wayback Machine 
  51. ↑ Piper, John, Israel, Palestine and the Middle East , Desiring God , < http://www.desiringgod.org/sermons/israel-palestine-and-the-middle-east > Arkiverad 29 juni 2015 på Wayback Machine 
  52. ↑ Vinnare av guldmedaljongbokpriser 1999 . Evangeliska kristna förläggareföreningen. Hämtad 16 maj 2021. Arkiverad från originalet 30 december 2010.
  53. ↑ Christian Bestsellers List, juni 2004 . Evangeliska kristna förläggareföreningen.
  54. ↑ Vinnare av guldmedaljongbokpriser 2004 . Evangeliska kristna förläggareföreningen. Hämtad 16 maj 2021. Arkiverad från originalet 23 mars 2009.
  55. ↑ Vinnare av Christian Book Awards 2007 . Evangeliska kristna förläggareföreningen. Hämtad 16 maj 2021. Arkiverad från originalet 30 december 2010.
  56. ↑ Kristen bästsäljarlista, augusti 2007 . Evangeliska kristna förläggareföreningen. Hämtad 16 maj 2021. Arkiverad från originalet 30 december 2010.
  57. ↑ Vinnare av Christian Book Awards 2009 . Evangeliska kristna förläggareföreningen. Hämtad 16 maj 2021. Arkiverad från originalet 30 december 2010.

Litteratur

  • Burke E. The Pied Piper: Förstör John Piper och den nya kalvinismen kyrkan?. - Burke Publishing, 2018. - 146 sid.
  • Burke E. The Hedonism and Homosexuality of John Piper and Sam Allberry: The Truth of Scripture. - Burke Publishing, 2020. - 172 sid.
  • Hopkins PO God's Desire for the Nations: The Missionary Theology of John Piper. Energion Publications, 2010. - 224 sid.
  • Koo Jeon J. Covenant Theology: John Murrays och Meredith G. Klines svar på den historiska utvecklingen av federal teologi i reformerat tänkande. – University Press of America, 1999. - 363 sid.
  • Lawrence M. Biblical Theology in the Life of the Church: A Guide for Ministry. / Förord ​​av Thomas R. Schreiner. — tvärs över, 2010. - 240 sid.
  • Merida T. Den Christocentric betoningen i John Pipers expository preaching / PhD Dissertation. — New Orleans Baptist Theological Seminary, 2006. - 223 sid.
  • Piper, John (2011), The Pastor as Scholar & the Scholar as Pastor , Wheaton: Crossway, ISBN 978-1-4335-2647-3  .
  • Sung Wook Chung Alister E. McGrath och evangelisk teologi: ett dynamiskt engagemang. – Paternoster Press, 2003. - 364 sid.
  • Taylor JG John Piper: The Making of a Christian Hedonist Boyce Digital Library, 2015. — 297 sid.
  • Williams ES Är John Piper en antinomian? - Belmont House Publishing, 2018. - 60 sid.
  • Williams ES De nya kalvinisterna; Att förändra evangeliet. - Wakeman Trust, 2014. - 80 sid.

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  I sociala nätverk
Släktforskning och nekropol