| Panten | |
|---|---|
| annan grekisk Πάνταινος | |
| Föddes |
2:a århundradet Aten eller Sicilien |
| dog |
mellan 200 och 202 Alexandria |
| vördade | i de katolska och koptiska kyrkorna |
| i ansiktet | katolskt helgon |
| Minnesdagen | i katolska kyrkan - 7 juli, i koptiska kyrkan - 22 juni |
| askes | Kristen teolog, chef för den Alexandriska teologiska skolan |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Presbyter Panten ( annan grekisk Πάνταινος ; d. mellan 200 och 202) är en kristen teolog , chef för den Alexandriska teologiska skolan . Heliga katolska kyrkan (högtidlig den 7 juli ) [1] och den koptiska kyrkan (högtidlig den 22 juni ).
Panten, enligt vissa källor, var från Aten , enligt andra - en siciliansk . Före antagandet av kristendomen tillhörde han stoikerna , tidpunkten och omständigheterna för omvändelsen är okända. Från 179 undervisade Panten vid den Alexandriska katekumenskolan , som han omvandlade till en teologisk skola och ledde den fram till 190 , då han ersattes av sin elev Clement . Under Panthen, på hans skola, bestod kursen huvudsakligen av tolkningen av de heliga skrifterna och utläggningen av kristen dogm , men filosofi (stoisk, epikurisk , pytagoreisk , platonisk och skeptisk ) lärdes också ut .
Enligt Eusebius , Panten
Han framträdde som en djärv predikant av Kristi evangelium bland hedningarna i öst och nådde till och med indianernas land ... och, de säger, han hittade bland de lokala invånarna som kände Kristus, Matteusevangeliet fört till dem redan innan han kom . [2]
Hieronymus av Stridon indikerar att Panten företog denna missionsresa under ledning av biskop Demetrius av Alexandria . [3]
Eusebius rapporterar att Panten gav sina förklaringar och tolkningar muntligt och skriftligt, men ingen av hans skrifter har överlevt. Samtidigt nämner Theodotos ekloger endast hans tolkning av den 18:e psalmen, medan Anastasius från Sinai nämner hans förklaring av skapelsens sex dagar. Pantens åsikt, citerad av Eusebius, att aposteln Paulus var författaren till hebréerbrevet har överlevt :
Som den välsignade presbytern sa: Herren, den Allsmäktiges apostel, sändes till judarna, men Paulus, som sänd till hedningarna, kallade sig av blygsamhet inte en judarnas apostel, och vågade inte jämställa sig med Herre, och även för att hebréerbrevet bara är ett tillägg till hans verksamhet, för han var en predikant och en apostel till hedningarna. [fyra]