Ortodoxi i Bosnien och Hercegovina

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 27 oktober 2018; kontroller kräver 3 redigeringar .

Ortodoxin i Bosnien och Hercegovina har en komplex och kontroversiell historia. Själva kristendomen spreds till det romerska Illyriens territoriumså tidigt som under senantik , då den bekändes av de romaniserade Vlachs . Massbosättningen av detta bergiga kuperade område av slaverna började på 700-900-talen. Efter tillfälliga omvälvningar orsakade av de slaviska invasionerna, återtog det bysantinska riket kontrollen över de inre Balkanregionerna och förvandlades till en de facto ortodox grekisk-slavisk stat under 1000-1100-talen. Däremot sydslavernaBosnien och Hercegovina låg i imperiets periferi, på gränsen till den västra (katolska) världen. På grund av ständiga konfessionella motsägelser efter 1054 , när de västerländska och östortodoxa kyrkorna fördärvade varandra, förlorar slaverna i Bosnien och Hercegovina, som också bor i bergsområden isolerade från varandra, ett visst landmärke. Den så kallade Bogomil - sekten vinner mark . År 1220 skapade Saint Sava stiftet Dabar på Bosniens territorium. Trötta på religiösa stridigheter konverterade bogomilerna aktivt till islam under 1400- och 1700-talen, under det osmanska styret. Västra regioner i Bosnien och Hercegovina konverterar till katolicism . Tillsammans med de muslimska territorierna bildar de den moderna kroatisk-muslimska federationen (51 % av territoriet). Och de östra och nordvästra regionerna i moderna Bosnien och Hercegovina (nu är dessa territorier i den autonoma Republika Srpska eller 49 % av Bosnien och Hercegovinas territorium) behåller ortodoxin .

Se även