Rätt att dö

Den stabila versionen checkades ut den 15 september 2022 . Det finns overifierade ändringar i mallar eller .

Rätten att dö  är ett begrepp som bygger på tron ​​att en person har rätt att avsluta sitt liv eller att ta till frivillig dödshjälp . Att inneha denna rättighet förstås ofta som att en person som lider av en obotlig sjukdom, obotlig smärta eller ingen önskan att fortsätta leva ska tillåtas avsluta sitt liv, ta till assisterat självmord eller vägra livsförlängande behandling. Frågan om vem, om någon, kan ha rätt att fatta ett sådant beslut är ofta föremål för debatt.

Vissa vetenskapsmän och filosofer , som David Benatar , tror att människor är alltför optimistiska om kvaliteten på sina liv och balansen mellan de positiva och negativa aspekterna av livet. [1] Denna tanke kan ses i termer av antinatalism och bristande diskretion angående födelsen av en person och vem som ska ha makt över sitt val att leva eller dö.

Förespråkare av rätten att dö förknippar det vanligtvis med tanken att en människas kropp och liv är hans egendom , som han kan disponera över som han vill. Statens berättigade intresse av att förhindra irrationellt självmord är dock ofta en diskussionsfråga. Pilpel och Amsel skriver:

Moderna förespråkare för "rationellt självmord" eller "rätten att dö" kräver vanligtvis av "rationalitet" att beslutet att ta livet av sig är ett självständigt val av en person (det vill säga inte orsakat av påtryckningar från en läkare eller familj, vilket tvingar honom att "gör rätt sak" och begår självmord), såväl som valet av det "bästa alternativet under omständigheterna" som önskas av stoikerna eller utilitarianerna , såväl som andra naturliga förhållanden, såsom stabiliteten i valet, en icke- impulsivt beslut som inte orsakats av psykisk sjukdom , fattat efter vederbörligt övervägande etc. [2]

Religiösa åsikter om självmord sträcker sig från hinduernas och jainernas utövning av icke-våldsligt självmord genom fasta (Prayopavesa respektive Santara) till att se det som en allvarlig synd , som i katolicismen .

Etik

Livets bevarande och värde har lett till många medicinska framsteg när det gäller att behandla patienter. Nya apparater och utvecklingen av palliativ vård har gjort att människor kan leva längre än tidigare. Före dessa medicinska framsteg och vården av patienter som var medvetslösa, minimalt medvetslösa och i ett vegetativt tillstånd var deras förväntade livslängd kort på grund av bristen på ett korrekt sätt att hjälpa dem att möta grundläggande behov som andning och näring. Med den medicinska teknikens utveckling uppstår frågan om patienternas livskvalitet när de inte längre är medvetna. Andra människors rätt till självbestämmande har också uppstått, vilket ifrågasätter definitionen av livskvalitet och helighet; om en person har rätt till liv så måste rätten att dö också finnas. [3] [4] Inom etiken finns frågor om huruvida rätten till död kan samexistera med rätten till liv. Om det hävdas att rätten till liv är oförytterlig kan den inte avsägas och kan därför vara oförenlig med rätten att dö. [5] Den andra debatten inom bioetiken är om rätten att dö är universell, om den bara gäller under vissa omständigheter (till exempel med en obotlig sjukdom), och om den överhuvudtaget existerar. Det hävdas också att "rätten till liv" inte är synonymt med "plikten att leva". Ur denna synvinkel kan rätten till liv samexistera med rätten att dö. [6]

Rätten att dö stöds och förkastas av många. Argument för denna rättighet inkluderar:

  1. Om en person har rätt till liv, då ska han ha rätt att dö, båda på sina egna villkor.
  2. Döden är en naturlig process i livet, så det bör inte finnas några lagar som förhindrar det om patienten vill avsluta livet.
  3. Det vi gör under de sista dagarna av våra liv bör inte oroa andra.
  4. Om dödshjälp är strikt kontrollerad kan vi undvika att gå in på en hal backe och förhindra att patienter söker alternativa metoder som kanske inte är lagliga. [3]

Argument mot inkluderar:

  1. Detta kan leda till en hal backe; om vi ger patienterna denna rätt kan det spridas och leda till fruktansvärda konsekvenser.
  2. Att sätta press på dem som vill avsluta sina eller andras liv; etiskt omoraliskt i termer av mänskliga och medicinska standarder.
  3. Att kasta ut patienter som inte längre anses lämpliga att vara en del av samhället.
  4. Att minska palliativ vård under de sista levnadsåren på grund av förväntningen att patienter i det terminala stadiet av sjukdomen ska utöva sin rätt att dö. [3] [7]

Till exempel slog en domstol i den amerikanska delstaten Montana fast att rätten att dö gäller personer med livshotande medicinska tillstånd. Den assisterade självmordsförespråkaren Ludwig Minnelli, eutanasispecialisten Sean W. Asher och bioetikern Jacob M. Appel hävdar däremot att alla medvetna människor har rätt att avsluta sina liv. Appel föreslog att rätten att dö är ett test av den allmänna friheten i ett givet samhälle. [8] Professor Alexander Baril i socialt arbete föreslår att man skapar en ansvarsetik "baserad på skademinskning, ett icke-tvingande förhållningssätt till självmord. [Han] anser att assisterat självmord borde vara ett alternativ för personer som är suicidala." [9] Han hävdade att självmordsbenägna personers röst ses som illegitim och att det finns ett "förbud mot livet och framtiden" där självmordsbenägna personer förtrycks och tystas. [10] [11] Baril föreslår ordet suicidism för att beskriva "[...] ett förtryckande system (som härrör från icke-suicidala perspektiv) som verkar på normativa, diskursiva, medicinska, juridiska, sociala, politiska, ekonomiska och epistemologiska nivåer, där människor som begår självmord, upplever flera former av orättvisor och våld [...]”. [9] [12] Han föreslår att skapa ett säkrare utrymme, att lyssna på människor med suicidala tendenser utan att påtvinga dem "viljan att leva". [elva]

Patient Self-Determination Act från 1991, som antogs av den amerikanska kongressen på begäran av Medicare Financial Service, tillåter äldre Medicare/Medicaid-patienter (och därför alla "obeslutningssjuka" patienter) att skriva ett förhandsdirektiv där de väljer eller bestämmer sig att inte få livsförlängande behandling och/eller livräddning, som ett sätt att förkorta sitt liv för att minska sitt lidande tills en oundviklig död inträffar. [13]

Efter land

Från och med juli 2021 är vissa typer av frivillig dödshjälp lagliga i vissa stater i Australien , [14] Belgien , [15] Colombia , [16] Luxemburg , [17] Nederländerna , [15] Schweiz , [15] Spanien [18] ] och några provinser i Kanada . [19]

Australien

Eftersom dödshjälp är en folkhälsofråga ger den australiensiska konstitutionen delstatsregeringarna ansvar för lagstadgad och administrativ reglering av frågan.

Dödshjälp var lagligt i Northern Territory under 1996-1997 som ett resultat av att territoriets parlament antog lagen om terminally ill rights 1995. Som ett territorium och inte en stat, ändrade den federala regeringen under premiärminister John Howard Northern Territory (Home Rule) Act 1978 (bland andra) för att säkerställa att australiensiska territorier inte längre kan anta eutanasilagar. [20] Detta tog bort den juridiska statusen för dödshjälp i Northern Territory, där den har varit olaglig sedan dess. Den federala regeringen kan inte lagstifta hälsovårdsrestriktioner för de sex australiska delstaterna på samma sätt. [21]

Den 29 november 2017 antog Victorias regering Voluntary Death Assistance Act 2017 (Victoria), som legaliserar läkarassisterat självmord. [22] Lagarna trädde i kraft den 19 juni 2019 och innehåller 68 garantier som syftar till att skydda utsatta delar av befolkningen. [23] [24] Från och med februari 2020 är Victoria den enda australiska staten som legaliserar dödshjälp, även om den snart kommer att finnas tillgänglig i västra Australien i och med att Voluntary Assisted Dying Act 2019 antas . [25]

Belgien

2002 legaliserade det belgiska parlamentet dödshjälp. [26]

Kanada

I augusti 2011 ombads en domare i högsta domstolen i British Columbia att skynda på rättegången om att dö så att Gloria Taylor kunde be en läkare att hjälpa henne att begå självmord. Hon led av Lou Gehrigs sjukdom . [27] Gloria Taylor dog av en infektion 2012.

British Columbia civil liberties process , som representerar sex målsägande, utmanar lagar som gör det till ett brott att hjälpa allvarligt sjuka och dödligt sjuka att dö med värdighet.

Den 6 februari 2015 beslutade Kanadas högsta domstol att det är grundlagsstridigt att neka rätten till assisterat självmord. Domstolens beslut begränsar läkarassisterat självmord till "en kompetent vuxen som tydligt samtycker till livets upphörande och som har ett allvarligt och irreparabelt medicinskt tillstånd, inklusive sjukdom, sjukdom eller funktionshinder, som orsakar långvarigt lidande som är outhärdligt för individen under omständigheterna hans tillstånd." Domen avbröts i 12 månader för att tillåta det kanadensiska parlamentet att utveckla en ny konstitutionell lag som ersätter den befintliga. [28]

Domstolens beslut innehåller ett krav på att strikta gränser sätts och "noggligt övervakas". Detta kräver att dödsintyget fylls i av en oberoende läkare, inte den behandlande läkaren, för att säkerställa att dödsorsaken registreras korrekt. [29]

Canadian Medical Association (CMA) har sagt att inte alla läkare är villiga att hjälpa en patient att dö på grund av juridiska komplikationer och går emot vad läkaren står för. Många läkare har sagt att de borde ha en röst när det gäller att hjälpa en patient att avsluta sitt liv. [30] I slutet av 2015 trodde man dock att ingen läkare skulle tvingas till det, men CMA erbjöd medlemmar i organisationen utbildningssessioner om processen som skulle tillämpas. [31]

Den 17 juni 2016 antogs lagstiftning av båda kamrarna i Kanadas parlament och fick kungligt medgivande för att tillåta dödshjälp i Kanada. [32] [33]

Colombia

Den 20 maj 1997 avkriminaliserade den colombianska författningsdomstolen fromma dödande av dödssjuka patienter och konstaterade att "en läkare inte kan hållas ansvarig för assisterat självmord av en dödligt sjuk patient" och uppmanade kongressen att reglera dödshjälp "så snart som möjligt".

Den 15 december 2014 gav författningsdomstolen ministeriet för hälsa och socialt skydd 30 dagar på sig att publicera riktlinjer för hälsosektorn för att garantera dödssjuka patienter som vill genomgå dödshjälp deras rätt till en värdig död. [34]

Tyskland

I februari 2020 beslutade den federala författningsdomstolen att rätten till personlig identitet i tysk författningsrätt inkluderar rätten till självbestämmande över döden, som i sin tur innehåller rätten att begå självmord. Det är anmärkningsvärt att denna rättighet inte är begränsad till obotligt sjuka patienter, utan finner sina gränser i kravet på valfrihet. [35] Denna dom har varit kontroversiell, med motståndare som hävdar att domen kan leda till att assisterat självmord begås under grupptryck. [36]

Indien

Sedan 2018 har Indiens högsta domstol legaliserat passiv dödshjälp i Indien i ett ärende som rör Aruna Shanbaug, med strikta villkor, nämligen att samtycke från patienten (eller dennes anhöriga) krävs, och att patienten måste vara obotligt sjuk eller i ett vegetativt tillstånd.

Nederländerna

Nederländerna legaliserade frivillig dödshjälp 2002. Enligt gällande holländsk lag kan dödshjälp och assisterat självmord endast utföras av läkare, och detta är endast lagligt i fall av "hopplöst och outhärdligt" lidande. I praktiken innebär detta att det är begränsat till dem som lider av allvarliga och obotliga medicinska tillstånd (inklusive psykisk ohälsa ) och upplever betydande lidande som smärta, syrebrist eller utmattning. Att hjälpa någon att begå självmord utan att följa kraven i den nuvarande nederländska dödshjälpslagen är olagligt. [37] Dessa kriterier avser patientens begäran, patientens lidande (olidligt), prognosen för infaust (hopplös), informationen som ges till patienten, frånvaron av rimliga alternativ, konsultation av en annan läkare och metoden för livsupphörande som används. [37]

Nya Zeeland

Dödshjälp är olagligt i Nya Zeeland. År 2015 lämnade advokaten och cancerpatienten Lecretia Seals in stämningsansökan ( Seales v Attorney-General ) i High Court för att i Nyzeeländsk lag utmana hennes rätt att dö med hjälp av sin primärvårdsläkare, och bad om ett förklaring att hennes primärvårdsläkare skulle inte riskera fällande dom. [38] [39]

Lagförslaget om val av livsavslutande val antogs av parlamentet med en poäng på 69-51 i november 2019. [40] Frågan avgjordes i en bindande folkomröstning som hölls samtidigt med det allmänna valet 2020, där väljarna röstade för legalisering. [41] Med undantag för ytterligare förseningar i förberedelserna, förelägganden eller andra hinder kommer den nya lagstiftningen att träda i kraft den 5 november 2021. [42]

Peru

Dödshjälp är olagligt i Peru. [43] 2020 lanserade Ana Estrada en juridisk utmaning mot lagen som syftade till att avkriminalisera praktiken. [43]

Amerikas förenta stater

Begreppet rätt att dö har tolkats på många sätt, inklusive frågor om självmord, passiv dödshjälp, aktiv dödshjälp, assisterat självmord och läkarassisterat självmord. [44]

I USA har det offentliga stödet för rätten att dö genom läkarassisterat självmord ökat över tiden. I en undersökning från 2005 fann Pew Research Center att 70 % av deltagarna säger att det finns omständigheter under vilka en patient bör tillåtas dö; dock godkände endast 46% av deltagarna lagar som tillåter läkare att hjälpa patienter att avsluta ett liv. [45] I maj 2018 rapporterade en Gallup-undersökning att 72 % av de tillfrågade sa att läkare enligt lag borde få hjälpa terminalt sjuka patienter i deras död. [46] Emellertid kan inramningseffekten av att använda språk som "självmord" snarare än "livsupphörande" minska antalet godkännanden med 10-15%. [47]

En undersökning av läkare från 2014 visade att 54 % av de tillfrågade höll med om att läkarassisterat självmord borde tillåtas. [47] I en grundlig undersökning av läkare 1996, rapporterade mindre än 20 % av läkarna att de fick eutanasiförfrågningar från patienter, och mindre än 5 % följde dem. [48] ​​År 2020 visade Oregon Death with Dignity Act-datasammanfattningen att förskrivningar av dödliga läkemedel ökade med 25 % sedan 2019 och har ökat stadigt sedan 1998. [49] Av patienterna som fick dessa recept dog 66% så småningom av drogerna. [49]

Huvudfall relaterade till rätten att dö Karen Quinlan

Rätten att dö-rörelsen i USA började med Karen Quinlan-fallet 1975 och fortsätter att väcka bioetiska frågor om människans livskvalitet och den rättsliga dödsprocessen. Karen Quinlan, 21, svimmade efter att ha druckit alkohol och lugnande medel på en fest. [50] Hon började snart få problem med att andas, vilket hindrade syre från att nå hennes hjärna. Detta ledde till att hon hamnade i koma, med en respirator och matningsslang som användes för att hålla henne vid liv och andas. [51] [50] Quinlan hade ingen fullmakt eller testamente, och hon uttryckte inte sina önskemål till omgivningen om något skulle hända henne, vilket gjorde det svårt att avgöra vad nästa steg skulle vara.

Karen Quinlans föräldrar förstod att deras dotter aldrig skulle vakna och att förlängning av hennes liv kunde göra mer skada och att hon inte skulle vara av hög kvalitet. [50] [52] Hennes far sökte rätten att vara Karens vårdnadshavare och begärde att den respirator som hade hållit henne vid liv skulle avlägsnas. Domstolen hävdade dock att borttagning av ventilatorn, vilket skulle ha resulterat i Karens död, skulle anses vara olagligt, onaturligt och oetiskt. Quinlans advokat motsatte sig att om man tar bort respiratorn skulle Karen dö av naturliga orsaker, vilket är naturligt och etiskt. Familjen Quinlan vann fallet och utsågs till vårdnadshavare för sin dotter. 1976 togs respiratorn bort, men Karen fortsatte att leva utan ventilator fram till 1985. [51] [52] Detta fall fortsätter att väcka bioetiska frågor om en persons livskvalitet och den rättsliga dödsprocessen. Det här fallet väcker också många viktiga frågor som fortfarande behandlas idag. [52] [53] En av de viktigaste punkterna som Quinlan-fallet pekar på är patientens rätt att vägra eller avbryta behandling. Fall där en patient vägrade eller avbröt behandling var då oerhörda och stred mot den medicinska etiken om livräddning. Debatten om att ge patienter rätten till självbestämmande har varit kontroversiell och kommer att bedömas stat för stat under de närmaste decennierna. Ärendet väckte också frågan om familjemedlemmar och patientens närstående får delta i beslutsprocessen. Eftersom Karen inte hade skrivna dokument, inte uppgav sitt beslut och inte utsåg någon ombud, följde en långvarig juridisk strid mellan familjen Quinlan och staten för att avgöra Karens bästa och om hon ville leva eller dö. Detta hade en betydande inverkan på användningen och skapandet av förhandsdirektiv, muntliga direktiv, fullmakter och livstestamenten. [54]

Nancy Cruzan

Ett annat stort fall som främjade spridningen av rätten att dö-rörelsen och användningen av testamenten, förhandsdirektiv och användningen av en förtroendeman var Cruzan v. direktör för Missouri Department of Health . 1983 var Nancy Cruzan i en bilolycka som lämnade henne permanent i ett vegetativt tillstånd. Hennes vuxenstatus och avsaknad av ett tidigare direktiv, testamente eller fullmakt ledde till familjen Cruzans långa rättsliga kamp för att få hennes matningsslang borttagen, vilket hade hållit henne vid liv efter olyckan. Nancy sa till en vän att hon under inga omständigheter skulle vilja fortsätta leva om hon någonsin befann sig i ett vegetativt tillstånd, men hon var inte stark nog att ta bort matningsslangen. [55] Till slut vann Cruzan-familjen fallet, och deras dotters pipa togs bort. Detta fall orsakade en hel del kontroverser om huruvida rätten att dö skulle godkännas stat för stat eller rikstäckande. [56]

Terry Shivo

Fallet med Terry Shaivo ägde rum mellan 1990 och 2005. Fallet orsakade kontroverser på grund av oenighet mellan Terris närmaste familj och hennes man. I fallen Quinlan och Cruzan kunde familjen fatta ett enhälligt beslut om deras döttrars tillstånd. Shaivo fick hjärtstillestånd, vilket gjorde att hon förlorade medvetandet, och kort därefter började hon få svårt att andas. Bristen på syre till hennes hjärna orsakade permanent hjärnskada, vilket lämnade henne i ett vegetativt tillstånd och krävde en sond och en ventilator för att hålla henne vid liv. Terri lämnade inga förhandsdirektiv och diskuterade inte med sina föräldrar eller make vad hon skulle vilja om något hände henne. Kort därefter utsågs hennes man till hennes vårdnadshavare. [56]

Flera år senare beslutade hennes man att ta bort Terris matningsslang eftersom chansen att hon skulle vakna var liten till ingen. Terrys familj motsatte sig dock detta beslut och tog fallet till domstol. Detta ärende var mycket turbulent och varade i flera år och involverade staten och dess lagstiftare innan ett beslut fattades. [56] Detta utlöste en bioetisk debatt om att avsluta Shaivos liv kontra att låta henne fortsätta leva i ett permanent vegetativt tillstånd. Terris livräddande förespråkare har sagt att det skulle vara etiskt omoraliskt att ta bort röret, eftersom de inte vet vad hon skulle vilja. De bestred hennes fysiska och psykiska tillstånd och menade att hon kanske var delvis vid medvetande och därför förtjänade att fortsätta leva. De som var för att ta bort röret hävdade att hennes förmåga till självbestämmande och hennes livskvalitet hade minskat. [56] [57] [58] Shaivo-fallet är det senaste och mest betydelsefulla rätt-att-dö-fallet som främjar behovet av ett förhandsdirektiv eller testamente. Den tar även upp andra komplikationer som kan uppstå, till exempel oenighet i familjen, som borde ha beaktats i ett mål om rätt att dö. [56] [58]

Lagstiftning

Eftersom medborgarnas hälsa betraktas som en poliskompetens som lämnas till enskilda staters gottfinnande, dröjde det förrän 1997 som USA:s högsta domstol avgjorde frågan om assisterat självmord och individens rätt att dö. Samma år prövade Högsta domstolen två överklaganden som hävdade att New York ( Vacco mot Quill [59] ) och Washington ( Washington mot Glucksberg [60] ) stadgar, som kriminaliserar läkarassisterat självmord, bröt mot Equal Protection Clause i Fjortonde tillägget. [61] I ett enhälligt beslut ansåg domstolen att det inte fanns någon konstitutionell rätt till läkarassisterat självmord och vidhöll statliga förbud mot assisterat självmord. Medan New York behöll lagar mot läkarassisterat självmord, lämnade domstolens beslut det också upp till andra stater att besluta om de skulle tillåta läkarassisterat självmord eller inte.

Sedan 1994 har lagar om assisterat självmord antagits i följande amerikanska delstater: Oregon (Death with Dignity Act, 1994), Washington (Death with Dignity Act, 2008), Vermont (Patient Choice and Control at the End of Life Act, 2013) , Kalifornien (End of Life Option Act, 2015), Colorado (End of Life Option Act, 2015), DC (DC Death with Dignity Act, 2016), Hawaii (Our Care Our Choice Act, 2018), Maine (Death with Dignity Act, 2019), New Jersey (Aid in Dying for the Terminally Ill Act, 2019) och New Mexico (Elizabeth Whitefield End of Life Options Act, 2021) antog lagar som tillhandahåller ett protokoll för utövandet av läkarassisterat självmord. [62] [63] Lagstiftningen i dessa fem stater tillåter dödligt sjuka vuxna patienter att fråga sina läkare om dödliga droger. 2009 slog Montanas högsta domstol fast att ingenting i delstatslagstiftningen förbjuder läkarassisterat självmord och ger rättsligt skydd för läkare om de ordinerar dödliga läkemedel på begäran av en patient. I Kalifornien, i oktober 2015, undertecknade guvernören den kontroversiella California End of Life Option Act , som antogs under en särskild lagstiftande session för att ta itu med Medi-Cal finansieringsproblemet [64] efter att det misslyckades under nästa lagstiftande session. [65]

I början av 2014 beslutade New Mexicos andra kretsdomare Nan Nash att terminalt sjuka patienter är berättigade till nära-dödenvård enligt statens konstitution, vilket gör det lagligt för en läkare att ordinera en dödlig dos av ett läkemedel till en terminalt sjuk patient. [66] Det slutliga beslutet kommer att fattas efter ett överklagande av New Mexicos justitieminister mot detta beslut. Organisationer driver ständigt på för legalisering av självbestämmande för dödssjuka patienter i stater där rätten att avsluta livet är förbjuden. [67]

Religion

Hinduismen erkänner rätten till döden för de som plågas av obotliga sjukdomar eller de som inte har några önskningar, ambitioner eller plikter kvar. Döden är dock tillåten på ett icke-våldsamt sätt, såsom fasta (Prayopavesa). [68] Jainismen har en liknande praxis som kallas Santhara. Andra religiösa åsikter om självmord är kända för sin tolerans och inkluderar både förnekande av rätten och fördömande av handlingen. I den katolska tron ​​anses självmord vara en allvarlig synd. [69]

Se även

Organisationer

Filmer

  • Hur man dör i dokumentären
  • Rätten att dö? dokumentär
  • Sea inside dramafilm

Böcker


Personligheter


Relaterade ämnen

Anteckningar

  1. David, Benatar. The Human Predicament: En uppriktig guide till livets största frågor. — New York: Oxford University Press, 2017. — ISBN 9780190633844 .
  2. En Pilpel; L Amsel. Vad är fel med rationellt självmord . Hämtad 26 juni 2020. Arkiverad från originalet 18 februari 2018.
  3. 1 2 3 Calabrò RS, Naro A, De Luca R, Russo M, Caccamo L, Manuli A, Bramanti A, Bramanti P (december 2016). "Rätten att dö i kroniska medvetandestörningar: kan vi undvika argumentet om hala backar?" . Innovationer inom klinisk neurovetenskap . 13 (11-12): 12-24. PMC  5300707 . PMID  28210521 .
  4. Johnson L.S. (mars 2011). "Rätten att dö i ett minimalt medvetet tillstånd." Journal of Medical Ethics . 37 (3): 175-78. DOI : 10.1136/jme.2010.038877 . PMID  21084355 .
  5. Feinberg J (1 april 1977). "Frivillig dödshjälp och den oförytterliga rätten till liv" (PDF) . Tannerföreläsningen om mänskliga värderingar . University of Michigan. 7 (2): 93-123. PMID  11661543 . Arkiverad (PDF) från originalet 2016-10-19 . Hämtad 2021-07-08 . Utfasad parameter används |deadlink=( hjälp )
  6. (n.d.) Humanistisch Verbond: 'Recht op leven, plicht tot leven' (översatt: Dutch Humanist Association: 'Rätt att leva, skyldighet att leva') Arkiverad 20 juni 2018 på Wayback Machine 
  7. McCormick AJ (april 2011). "Självbestämmande, rätten att dö och kultur: en litteraturöversikt". socialt arbete . 56 (2): 119-28. DOI : 10.1093/sw/56.2.119 . PMID  21553575 .
  8. Nästa: Assisterat självmord för friska människor , Huffington Post  (16 juli 2009). Arkiverad från originalet den 14 maj 2012. Hämtad 8 juli 2021.
  9. ↑ 1 2 Baril, Alexandre (2020). "Suicidism: En ny teoretisk ram för att konceptualisera självmord ur ett anti-förtryckande perspektiv" . Disability Studies Quarterly . 40, 3: 1-41. Arkiverad från originalet 2020-12-12 . Hämtad 2021-07-08 . Utfasad parameter används |deadlink=( hjälp )
  10. Wedlake, Grace (2020). "Komplicera teori genom praktik: Bekräftelse av rätten att dö för suicidala människor." Canadian Journal of Disability Studies . 9, 4 (4): 89-110. DOI : 10.15353/cjds.v9i4.670 .
  11. ↑ 1 2 Baril, Alexandre (2017). "The Somatechnologies of Canada's Medical Assistance in Dying Law: HBTQ Discourses on Suicide and the Injunction to Live." Somateknik . 7, 2 (2): 201-17. DOI : 10.3366/soma.2017.0218 .
  12. Baril, Alexandre (2018). "Les personnes suicidaires peuvent-elles parler? Théoriser l'förtryck suicidiste à partir d'un modèle socio-subjectif du handicap” . Kriminologi . 51, 2: 189-212. DOI : 10.7202/1054240ar .
  13. Kelley K (mars 1995). ”Patientens självbestämmandelagen. En fråga om liv och död". Läkarassistent . 19 (3): 49, 53-56, 59-60 passim. PMID  10141946 .
  14. Voluntary Assisted Dying Act 2019 . www.legislation.wa.gov.au . Health Department of Western Australia (2019). Hämtad 7 juli 2021. Arkiverad från originalet 17 april 2020.
  15. 1 2 3 Dödshjälp och lagen . BBC News (23 december 2002). Arkiverad från originalet den 29 september 2009.
  16. Colombia har just legaliserat dödshjälp. Här är varför det är en stor sak . pri.org (29 april 2015). Arkiverad från originalet den 1 december 2017.
  17. Dödshjälp och läkarassisterat självmord (PAS) runt om i världen . euthanasia.procon.org - Euthanasia - ProCon.org (20 juli 2016). Hämtad 19 april 2017. Arkiverad från originalet 30 mars 2019.
  18. País, El La ley de eutanasi entrará en vigor el 25 de junio  (spanska) . EL PAÍS (25 mars 2021). Hämtad 25 juni 2021. Arkiverad från originalet 25 juni 2021.
  19. Första dödshjälpsfallet i Quebec bekräftat, två andra rapporterade | Nationell post (15 januari 2016). Hämtad 17 mars 2016. Arkiverad från originalet 15 mars 2016.
  20. Garrick, Matt. Eftersom Victoria tar in dödshjälp är NT fortfarande förbjudet att prata om det  . ABC News (18 juni 2019). Hämtad 25 juni 2019. Arkiverad från originalet 24 juni 2019.
  21. Roller och ansvar för federala, statliga och lokala myndigheter  . parlamentet i New South Wales . Hämtad 25 juni 2019. Arkiverad från originalet 26 juni 2019.
  22. Edwards, Jean. " Compassionate " Victoria blir den första staten som legaliserar dödshjälp  . ABC News (29 november 2017). Hämtad 25 juni 2019. Arkiverad från originalet 27 juni 2019.
  23. Cunningham, Melissa. "Vi är på rätt sida av historien": Victorias lagar om assisterad döende träder i kraft för  dödssjuka . The Age (19 juni 2019). Hämtad 25 juni 2019. Arkiverad från originalet 8 oktober 2019.
  24. Eutanasilag träder i kraft i Australiens delstat Victoria  (eng.) , Reuters  (19 juni 2019). Arkiverad från originalet den 9 juli 2021. Hämtad 8 juli 2021.
  25. Frivillig dödshjälp blir lag i WA i känslomässiga scener i  parlamentet . ABC News (10 december 2019). Hämtad 8 juli 2021. Arkiverad från originalet 10 december 2019.
  26. Wal, Gerrit van der; Deliens, Luc (2003-10-11). "Dödshjälpslagen i Belgien och Nederländerna" . The Lancet _ ]. 362 (9391): 1239-40. DOI : 10.1016/S0140-6736(03)14520-5 . ISSN 0140-6736 . PMID 14568754 .  
  27. BC domstol bad om att snabba upp rättegången om rätt att dö , CBC News (2 augusti 2011). Arkiverad från originalet den 10 november 2012. Hämtad 8 juli 2021.
  28. Högsta domstolens beslut kanadensare har rätt till läkarassisterat självmord Arkiverad 14 juli 2021 på Wayback Machine Sean Fine, Globe and Mail 6 feb. 2015
  29. Guichon J, Alakija P, Doig C, Mitchell I, Thibeault P . Dödshjälp: Fyra problem, en enkel lösning  (28 december 2015). Arkiverad från originalet den 28 december 2015. Hämtad 8 juli 2021.
  30. Vogel L (november 2014). "Högsta domstolen prövar överklagandet om rätt att dö" . CMAJ . 186 (17): 1284. doi : 10.1503 /cmaj.109-4923 . PMC  4234712 . PMID  25332368 .
  31. Den kanadensiska pressen. Kanadensiska läkare uttrycker blandade åsikter om assisterad döende . CTV News . Bell Media (27 december 2015). Hämtad 2 januari 2016. Arkiverad från originalet 14 december 2021.
  32. Keane, Rebecca Kanada legaliserar dödshjälp för dödssjuka . Her.dvs. _ maximal media; Dublin, Irland (20 juni 2016). Hämtad 22 juni 2016. Arkiverad från originalet 16 augusti 2016.
  33. MacCharles, Tonda Assisterade att dö för att bli lag efter att senaten stödde liberalernas lagförslag . thestar.com . Toronto Star (17 juni 2016). Hämtad 16 juli 2016. Arkiverad från originalet 30 mars 2019.
  34. Redacción Salud. Los principios para regular la eutanasi  (spanska) . ElEspectador.com (19 februari 2015). Hämtad 8 juli 2021. Arkiverad från originalet 6 oktober 2018.
  35. Bundesverfassungsgericht - Press - Kriminalisering av assisterade självmordstjänster är grundlagsstridig . www.bundesverfassungsgericht.de . Hämtad 30 januari 2021. Arkiverad från originalet 4 februari 2021.
  36. Müller, Reinhard . Nach Sterbehilfe-Urteil: Ein Dammbruch droht  (tyska) , FAZ.NET . Hämtad 30 januari 2021.
  37. 1 2 Buiting H, van Delden J, Onwuteaka-Philpsen B, Rietjens J, Rurup M, van Tol D, Gevers J, van der Maas P, van der Heide A (oktober 2009). "Rapportering av dödshjälp och läkarassisterat självmord i Nederländerna: en beskrivande studie" . BMC Medical Ethics . 10:18 DOI : 10.1186 / 1472-6939-10-18 . PMC 2781018 . PMID 19860873 .  
  38. Lecretia Seales: Advokat med cancer ger sig i kast med Nya Zeelands eutanasilagar , Australian Broadcasting Corporation . Arkiverad från originalet den 12 november 2018. Hämtad 8 juli 2021.
  39. Domare tackar kvinnan för rätt att dö fall , Radio New Zealand . Arkiverad från originalet den 30 mars 2019. Hämtad 8 juli 2021.
  40. Henry Cooke. Parlamentsledamöter röstar för lagförslaget om val av livslängd vid slutbehandling (13 november 2019). Hämtad 13 november 2019. Arkiverad från originalet 13 november 2019.
  41. Resultat från folkomröstningen live: NZ röstar ja på dödshjälp, nej om legalisering av cannabis . Arkiverad 29 november 2020. Hämtad 19 september 2021.
  42. Resultat av folkomröstningen: End of Life Choice Act antas, vilket legaliserar assisterad döende  (30 oktober 2020). Arkiverad från originalet den 9 juli 2021. Hämtad 8 juli 2021.
  43. 1 2 Dödligt sjuk Peru-kvinna kräver rätt till dödshjälp , The Associated Press  (7 februari 2020). Arkiverad från originalet den 9 juli 2021. Hämtad 8 juli 2021.
  44. Rättsprocess . Justia lag . Hämtad 17 februari 2019. Arkiverad från originalet 23 september 2017.
  45. Starkt offentligt stöd för rätten att dö . Pew Research Center (5 januari 2006). Hämtad 19 september 2021. Arkiverad från originalet 13 september 2021.
  46. Amerikanernas starka stöd för dödshjälp består . Gallup (31 maj 2018). Hämtad 19 september 2021. Arkiverad från originalet 24 september 2021.
  47. ↑ 1 2 Emanuel, Hesekiel J.; Onwuteaka-Philipsen, Bregje D.; Urwin, John W.; Cohen, Joachim (2016-07-05). "Attityder och praxis för dödshjälp och läkarassisterat självmord i USA, Kanada och Europa" . JAMA . 316 (1): 79-90. DOI : 10.1001/jama.2016.8499 . ISSN  0098-7484 .
  48. Meier, D.E.; Emmons, Kalifornien; Wallenstein, S.; Quill, T.; Morrison, R.S.; Cassel, CK (1998-04-23). "En nationell undersökning av läkarassisterat självmord och dödshjälp i USA" . New England Journal of Medicine . 338 (17): 1193-1201. DOI : 10.1056/NEJM199804233381706 . ISSN  0028-4793 . PMID  9554861 ​​. Arkiverad från originalet 2021-09-19 . Hämtad 2021-09-19 . Utfasad parameter används |deadlink=( hjälp )
  49. ↑ 1 2 Oregon Health Authority: Död med värdighet agerar Årsrapporter: Död med värdighet agerar: State of Oregon . www.oregon.gov . Hämtad 13 september 2021. Arkiverad från originalet 13 september 2021.
  50. 1 2 3 McFadden R.D. Karen Ann Quinlan, 31, dör; Fokus på '76 Right to Die Case . New York Times (12 juni 1985). Hämtad 8 juli 2021. Arkiverad från originalet 9 juli 2021.
  51. 1 2 Cornachio A. W. (december 1989). "Rätten att dö i New York - kontroversen lever". New York State Bar Journal . 61 (8): 12-17.
  52. 1 2 3 "Quinlan-fallet satte fart för bioetikdebatt". sjukhus . 59 (15): 36-37. Augusti 1985. PMID  4018757 .
  53. Porter, T.; Johnson, P.; Warren, N.A. (2005). Wolters Kluwer Health. Critical Care Nursing Quarterly . 28 (1): 85-92. DOI : 10.1097/00002727-200501000-00009 . PMID  15732427 .
  54. Porter T, Johnson P, Warren NA (2005). "Bioetiska frågor om döden: död, döende och rättigheter i livets slutskede". Critical Care Nursing Quarterly . 28 (1): 85-92. DOI : 10.1097/00002727-200501000-00009 . PMID  15732427 .
  55. Greenhouse L (7 december 1989). "Rätten att dö mål får första förhandling i högsta domstolen" . New York Times : A1, B26. PMID  11646739 . Arkiverad från originalet 2021-07-10 . Hämtad 2021-07-08 . Utfasad parameter används |deadlink=( hjälp )
  56. 1 2 3 4 5 Colby W.H. (2005). "Från Quinlan till Cruzan till Schiavo: Vad har vi lärt oss?". Loyola University Chicago Law Journal . 37 :279.
  57. Koch T (juli 2005). "Terri Schiavos utmaning: lektioner för bioetik" . Journal of Medical Ethics . 31 (7): 376-78. DOI : 10.1136/jme.2005.012419 . PMC  1734190 . PMID  15994353 .
  58. 1 2 Weijer C (april 2005). "En död i familjen: reflektioner över Terri Schiavo-fallet" . Canadian Medical Association Journal . 172 (9): 1197-98. DOI : 10.1503/cmaj.050348 . PMC  557072 . PMID  15805148 .
  59. Vaco v. Quill . Oyez . Hämtad 19 september 2021. Arkiverad från originalet 11 september 2021.
  60. Washington v. Glucksberg . Oyez . Hämtad 19 september 2021. Arkiverad från originalet 28 oktober 2021.
  61. Vacco, justitieminister i New York, et al. v. Quill et al. . USA:s högsta domstol. Hämtad 8 juli 2021. Arkiverad från originalet 26 januari 2020.
  62. Barone, Emily . Se vilka stater som tillåter assisterat självmord , tid  (3 november 2014). Arkiverad från originalet den 7 oktober 2018. Hämtad 8 juli 2021.
  63. Death with Dignity Acts . Död med värdighet . Hämtad 19 september 2021. Arkiverad från originalet 12 september 2021.
  64. Brown E.G. Ett tillkännagivande av Kaliforniens guvernör: Sammankalla extraordinärt möte i delstaten Kaliforniens lagstiftande församling (16 juni 2015). Arkiverad från originalet den 1 februari 2016.
  65. Koseff, Alexei . Propositionen om assisterad dödsfall godkänner första församlingskommittén . Arkiverad från originalet den 9 juli 2021. Hämtad 8 juli 2021.
  66. Hamedy, Saba . Domare i New Mexico bekräftar rätten till "hjälp till att dö" , Los Angeles Times  (19 januari 2014). Arkiverad från originalet den 9 april 2015. Hämtad 8 juli 2021.
  67. Printz C (mars 2015). "Död med värdighet: ung patient med hjärntumör sätter ett ansikte på rörelsen för rätt att dö." Cancer . 121 (5): 641-43. DOI : 10.1002/cncr.29283 . PMID  25703858 .
  68. Hinduism - dödshjälp och självmord . BBC (25 augusti 2009). Hämtad 8 juli 2021. Arkiverad från originalet 25 februari 2009.
  69. "Går människor som begår självmord till helvetet?" . Catholic Digest – The Magazine for Catholic Living . Arkiverad från originalet den 19 december 2014 . Hämtad 14 december 2014 .

Litteratur