Ramses III

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 27 maj 2022; kontroller kräver 6 redigeringar .
farao av ​​egypten
Ramses III

Ramses III på en fresk från graven av en av hans söner i Valley of the Queens
Dynasti XX-dynastin (ramessider)
historisk period nytt rike
Företrädare Setnakht
Efterträdare Ramses IV
Kronologi
  • 1198-1166 (32 år) - enligt É-Drioton, D. Redford
  • 1194-1163 (31 år) - av D.Arnold, JRBaines, J.Kinnaer
  • 1193-1162 (31 år) - av A.Eggebrecht
  • 1190-1158 (32 år) - enligt R. Parker
  • 1187-1156 (31 år) - enligt R. Krauss , V. Helk , T. Schneider, P. Vernus, J. Yoyotte
  • 1186-1155 (31 år) - efter E. F. Wente, CCVan Siclen
  • 1186-1154 (32 år) - av N.Grimal, D.Sitek
  • 1185-1154 (31 år) - enligt KA Kök
  • 1185-1153 (32 år) - av AMDodson, C.Leblanc
  • 1184-1153 (31 år) - enligt E. Hornung, J. Malek, I. Shaw
  • 1183/82-1153/51 (30/31 år) - enligt S. Quirke
  • 1182-1151 (31 år) - enligt J. von Beckerat, PAClayton, AHGardiner, PAPiccione
Far Setnakht
Mor Thia-Mereniset
Make Isis, Titi, Tia
Barn Ramesses IV , Ramesses VI , Paraherunemef, Khaemwas, Ramesses Amenherkhepeshef , Pentaur
begravning Konungarnas dal , grav KV11
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Ramses III  - Farao av ​​det antika Egypten från XX dynastin , som regerade ungefär 1185 - 1153 f.Kr. e.

Ramses III:s regeringstid var den sista betydelsefulla perioden av uppkomsten av egyptisk stat under det nya kungariket . Detta trettioårsjubileum präglades av nya militära händelser, kolossala tempelbyggen. Eran av turbulenta interdynastiska händelser och omvälvningar har passerat, Egypten, som lyckades behålla sin grundläggande rikedom, gick åter in i kunglig makts storhetstid för sista gången under sin tretusenåriga historia.

På folkdialekten kallades Ramses III för Ramses-pa-nuter, av vilken grekerna gjorde den berömda Rampsiniten. Ramesses-pa-nuter betyder "Ramesses-gud" och detta smeknamn finns på några ställen på monumenten.

Ursprung

Son till Setnakht och drottning Tii-Mereniset .

Det enda omnämnandet av hans "stora gemål" fortlever på basen av en staty i Ramses-templet i området Mut . Det var drottning Isis, syster(?) till kungen. Förutom henne fanns det åtminstone en kvinna till, förmodligen drottning Titi, ägaren till en vacker grav i Drottningarnas dal , som födde kungen till en av arvingarna, den blivande Ramses IV . Den fullständiga frånvaron av uppgifter om sekundära fruar blir mindre förvånande när man betänker att till och med huvudfrun, Isis, nämndes endast tack vare sönerna till minnet av ett av hennes barn, den framtida Ramesses VI , enligt vilken moderns namn ristades på basen av faderns staty. Ett bevis på Ramesses III:s bristande uppmärksamhet på sina fruar var de tomma kartuscherna vid statyerna av drottningar i Medinet Abu : deras söner brydde sig inte om att lämna namnen på sina mödrar för historien.

Försöker upprepa Ramses den store i allt , Ramses III hade en stor avkomma: alla hans efterföljare från Ramses IV till Ramses IX var hans söner och barnbarn. I Drottningens dal upptäcktes sex gravar av Ramses III:s söner, vilka utmärker sig av en hög konstnärlig nivå av väggmålningar. Ramesses avbildas representerande de avlidna prinsarna - Paraherunemef , Khaemuas och Ramses Amenkhepeshef till underjordens gudar; de andra tre gravarna förblev outtagna, på grund av att deras potentiella ägare lyckades sitta på tronen. Alla tre gravar av prinsar med begravningar, såväl som en annan i Konungarnas dal , rånades under antiken.

Ramses regerade i 31 år och 40 dagar.

Ramesses III :s genealogi

XX dynasti
              Setnakht Tiya-Merenesit 
  
                  
           Isis  Ramses III titi 
  
                                   
                              
 Nubhesdeb  Ramses VI  Ramses IV Duatentipet Mentuherkhepeshef Tahat Pentaur  Ramses VIII 
      
                         
    Ramses VII      Ramses V      Ramses IX Baketurel 
  
                         
                      Ramses X titi 
  
                            
            
          Herihor Nejemet   Tentamon  Ramses XI 
    
                              
      
           Hereret Piankh  Henuttawi Tentamon  Smendes 
      
                               
   
                Pinedjem I         Amenemnis 
 
                  
               XXI dynasti 


    Representanter för XXI dynastin  är markerade i grått .

Genetik

I Ramses III uppskattades den Y-kromosomala haplogruppen enligt prediktorprogrammet som E1b1a (M2) [1] .

Tillträde

Medan han fortfarande var arvtagare till tronen, tog Ramesses en framträdande del i landets regering. Ramesses III besteg tronen den 26:e dagen i den första månaden av Shemu- säsongen (d.v.s. torka). Vid det här laget var han med all sannolikhet redan över trettio, och det fanns flera barn i hans familj. Naturligtvis hade Ramesses III sin relativt lugna och fruktbara regering att tacka Setnakht , som lyckades förverkliga drömmarna om en ny dynasti på den skakiga marken av anarki som upphörde att existera i Ramesses den stores hus .

Till skillnad från sina föregångare lämnade han inte ett enda dokument från det första året av hans regeringstid, där många kungar började vara aktiva. Daterade källor från hans regeringstid är inte särskilt vanliga; de enda undantagen i denna mening är Deir el-Medinas kolossala arkiv och monumenten över stora tjänstemän. Under de 5:e och 15:e åren av faraos regeringstid organiserades kungens speciella resor för att inspektera tillståndet för landets många tempelkomplex. Mellan dessa händelser avslutas tre stora militära inskriptioner, som berättar om viktiga utrikespolitiska händelser, vars konsekvenser påverkade hela livet i Nildalen . Slutet på krigen infaller på det 11:e året av Ramses III:s regeringstid.

Dokument som rör den andra hälften av regeringstiden är ganska monotona: religiösa texter och dekret till förmån för Amun , daterade till 16:e och 20:e regeringsåren, har bevarats i Karnak . I texten till stelen från Memphis från det 24:e regeringsåret nämns upprättandet av kulten av Ramses III, som existerade nästan från tiden för hans tillträde. De sällsynta kungliga monumenten som har bevarat datering mer än uppvägs av otaliga dokument från Deir el-Medina , vilket kan tyda på en ökning av oron i detta samhälle, vilket ledde till någon form av uppror under kungens 29:e regeringsår.

Namn

Namn på Ramesses III [2]
Namntyp Hieroglyfisk skrift Translitteration - Rysk vokal - Översättning
"Chorus Name"
(som Chorus )
G5
E1
D40
O29VM23iiX1
Z2
kȝ-nḫt ˁȝ-nsyt  -
Ka-nakht-aa-bära -

"En stark tjur, med ett stort kungarike"

E1
D40
Z1
E23
F9
F9
X1 Z4
D40
n&xt D40
Z1
D36
V30
F23
D40
M16N29
Z9
S22
X1 X1
T14A1 B1
Z2
N25
kȝ-nḫt mȝj-pḥtj nḫt-ˁ nb-ḫpš ḥȝq-Sṯtjw
E1
D40
mn&n&x U22Y1VY5
N35
W24 W24 W24
A53Z3S29R4
X1 Q3
V30
D21
M36
D21
A40G17N35
G1
Z2
I9

Aa1
G25X1

Z3
mnḫ-mnw sḥtp-nb-r-ḏr-m-nȝ(y).f-ȝḫwt
E1
D40
S29G43O34
Aa1
D56D54I6
X1 O49
F12T16n&xt D40
Z1s
D36
O34
G3
Aa15
T31
D40
V13
V28N35
W24 Z7
T14 A1
Z2
kȝ-nḫt swsḫ-Kmt wsr-ḫpš nḫt-ˁ smȝ-Ṯḥnwjw
E1
D40
Z1
D36
D46
Aa15
T31
V28U8
N35
W24 Z7
F16F16Y5U32Y1VF34
Z1
G36
D21
F9
X1 Z4
D40
D2 Z1
Z1
E10
Z7
Z4
N21
Z1
S3N29
N35
D40
kȝ-nḫt-ˁ dm-ḥnwtj mn-jb wr-pḥtj-ḥr-bȝwj-n-qnw
E1F9
F9
X1 Z4
D40
S42Aa15
D40
F23n&xt D40
Z1
D36
V30
N35
D21
M17H4
D40
Aa15
N17
N17
N17
N25
X1 Z2
I9
Aa1
V12
D40
U33G17V28T14A1
kȝ-pḥtj sḫm-hpš nḫt-ˁ nb-nrw-m-tȝw-ḫȝswt-Fnḫw-Ṯmḥw
S42Aa15
D40
X1
F9 Z4
D40
O4
D46
D41
D40
M33AZ3D46
Aa1
A15
D40
N35
G1
F22D54
O34
S23
D46
S33 S33
I9
sḫm-pḥtj hd-ḥfnw dḫ-nȝ-pḥw-sw-dmḏ-(ẖr)-ṯbwj.f
I1
Z2
Y5
N35
W24 W24 W24
ˁšȝ-mnw
V30W4Z3W19C18
nb-ḥȝbw-sd-mj-Tȝṯnn
U33V28Ba15N35
W24 Z7
Ba15aS15N28
Ba15s Z1 Ba15as
ṯḥn-ḫˁw
D36
N35
D6
D2
Z1
S29D21
Aa1
?W19H8
Z1
Q1X1
H8
ˁn-ḥr-srḫ-mj-zȝ-ȝst
V30P6D36
N5 Z1
W19M17X1
I9
Z1
I9
N5
Z1
A40
nb-ˁḥˁw-mj-jt.f-Rˁ
G39Z1

M17Y5
N35
HASH
zȝ-Jmn…
S3M17A20Y5
N35
W24 W24 W24
G36
D21
U16
X1 Z2s
?
Ba15s Y1 Ba15as
M17Q3
X1
Q1Z2
O49
D2
Z1
D21
N35
V10
I9
bjtj-wr-mnw wr-bjȝwt mḥ-Jptswt-ḥr-rn.f
O34
O29
D36
Y1
N28
Z2
W19N27
X1
Ba15s Z4 Ba15as
O1
Z7 D58
N35
N8
I9
S34
X1
G24A
Z2
sˁȝ-ḫˁw-mj-ȝḫtj wbn.f-ˁnḫ-rḫyt
E1
D40
D46
Aa15
T31
V28U8
N35
Z7 Z4
F16F16Y5U32Y1VF34
Z1
G36
D21
F9
X1 Z4
D40
D2 Z1
Z1
E10
Z7
Z4
N21 Z1
S3N29
N35
D40
kȝ-nḫt dm-ḫnwj mn-jb wr-pḥtj-ḥr-bȝwj-n-qn
D36
N35
D6
G17M23

X1
A42W19A45U7
D21
Z7 X1
A2X1 G43
I9
?D58Z7A53X1 G43
I9
W19M17U36Z1

A42S3N5
Z1
A40
ˁn-m-nsw-mj-Jtm mrj.tw.f-ȝb.tw.f-mj-ḥm-n-Rˁ
"Keep the Name"
(som Lord of the Double Crown)
G16
G36
D21
W4Z3W19C18
wr-ḥˁbw-sd-mj-Tȝṯnn
G36
D21
W4Z3W19M17N17
V13
N35C
C18
wr-ḥˁbw-sd-mj-Tȝṯnn
F12S29D21
D40
F9
X1 Z4
D40
W19M17M17X1
I9
A40 Z1
I9
Y5
N35
V13
G43A40S29V90V90T31
D40
T10
X1 Z2ss
Z2ss Z2ss
D46
D21
D40
Aa15
N17
Z1 N21
O34
N35
Z2
wsr-pḥtj-mj-jt.f-Mnṯw sksk-pḏt-9-dr-m-tȝ.sn
D4X1
Aa11
N35
N9 X1
R8Z3S29V28D58W3D21 Z1
Z2
O1 Z1
Z2
O49
O49
Z3N5 Z1
V30
jrj-Mȝˁt-n-psḏt sḥȝb-rȝw-pr-rˁ-nb
skuggningskuggningQ3
X1
Q3
X1
Z9
D40
U33V28N35
W24 Z7 T14
N25
Z2
G17O28O24
Z2
D2
Z1
Q1X1
O1
O34
N35
Z2
[wr-ḥȝbw-sd-mj-Tȝṯnn] ptpt-T?ḥnwjw-m-jwnw-ḥr-st.sn
"Golden Name"
(som Golden Choir)
G8
F12M4M4M4W19A45
wsr rnpwt-mj-jtm
F12S29M4M4M4W19M17X1
U15
Aa15
Z7

A40
wsr rnpwt-mj-jtm
R8X1
D21
Z4
Y1
Aa15
O1
D21
D54
I9
Aa15
F32
X1 Z1 F51A
S29G43V28X1
H8
M17N29
D21
X1
Y1VS29D58N29 X1
N35
G5N19

nṯrj-m-prj.fm-ẖt swḥt-jqrt-sbqt-n-Ḥrȝḫtj
D36
N35
D6
U33N35
Z2
D21
Z1
D40
G17F31R8Z3R8X1
D21
Z2
M17M17X1
H8
I12
Z2ss
N29D58F46
Y1
M19W3
N5
O34
N35
Z2
ˁn-ṯl-m-mswt-nṯrw-nṯrwt qȝb-ˁȝbt.sn
N29
N35
D40
V30
F23
F23
Z7
Z4
D4X1
N37
Z9 N21
D21
U7
D21
I9
Aa15
Aa18 Z1
Aa1
I9
X1
A14
I9
qnw nb-ḫpšwj jrj-tȝš-r-mrj.fm-sȝ-ḫftjw.f
"Tronnamn"
(som kung av övre och nedre Egypten)
nswt&bity
N5F12C10N36M17Y5
N35
wsr-Mȝˁt-Rˁ mrj-Jmn  -
user-maat-Ra meri-Amon -
"Stark i sanning Rabeloved by Amon "
N5F12C10M17Y5
N35
N36
identisk med den föregående
Ca1N5F12U5
D36
X1H6U6M17Y5
N35
G7Ca2
identisk med den föregående
"Personligt namn"
(som son till Ra )
G39N5

C2F31S29S29S38O28
Rˁ-msj-sw ḥqȝ-Jwnw  -
Ra-mesi-su heka-Iunu -
"Född Ra , herre av Heliopolis »
C2F31O34
O34
S38N29O28
identisk med den föregående
N5F31S29M23S38O28
identisk med den föregående
S38N29O28W24
O49
ḥqȝ-Jwnw  - heka
-Iunu -
"Lord of Heliopolis "

Militära kampanjer

De storslagna triumfrelieferna av Medinet Habu -templet nämner tre viktiga datum förknippade med Ramses III:s militära kampanjer: 5:e, 8:e och 11:e åren av faraos regeringstid. Varje datum visas i början av en lång inskription, huvudsakligen bestående av namnen på de fientliga folken som besegrades av de egyptiska trupperna.

De militära kampanjerna under 5:e och 11:e åren var förknippade med de libyska upproren , händelserna under den militära kampanjen under det 8:e året var en fortsättning på Merneptahs militära kampanj mot " havets folk ". Källorna nämner också Ramesses III:s nubiska och syriska militärkampanjer, men det finns ingen specifik information om dem och datum i texterna om den syriska militärkampanjen från Karnak och Medinet Habu.

Libyernas nederlag under det femte regeringsåret

Under det 5:e året [3] av Ramses regeringsperiod invaderade libyerna Egypten från väster, ledda av deras kung Termer. Den libyska invasionen var mycket större än den som Merneptah slog tillbaka för ett kvarts sekel sedan. Papyrus Harris säger: "Chehenu (libyerna) är på väg, de gömmer sig. De samlades, en myriad av dem samlades, inklusive Libu, Sepeds och Meshveshi , alla samlades och rusade mot Egypten. Det var en hel förening av libyska stammar, som inkluderade befolkningen i länderna Chemehu, Leba och Meshvesh nära dem . Den stora inskriptionen av det 5:e året i Medinet Habu är huvudkällan till de händelser som ägde rum.

Lebu nämns oftast, som i Harris papyrus, medan folken som nämns i andra källor, såsom Cepedu, utelämnas helt och hållet. I scenen där kungen presenterar bytet från militärfälttåget, namnges de fyra typerna av fångar som han tar med endast som Lebou. Det är intressant att inskriptionen av det femte året, som agerar tillsammans med libyerna, oväntat nämner två folk som är en del av konglomeratet av "havets folk": Pelasgians och Zakars . Inskriptionerna av dessa folks namn bestäms av hieroglyferna för en man och en kvinna, som betonade att det inte handlade så mycket om krigare som om hela folket. Ingenting är känt om deras ursprung, förutom att de inte var bland de folk som Merneptah stred med .

Liksom i fallet Merneptah föregicks den militära sammandrabbningen av libyernas gradvisa penetration i Nedre Egypten . På ett eller annat sätt stod de första avdelningarna av libyska soldater vid de linjer där Merneptah en gång hade stoppat dem redan när oroligheterna bröt upp bland dessa folk . Det allmänna slaget ägde rum nära fästningen Ramesses som bar namnet Hesef-Thamkhu. Under en envis strid lyckades egyptierna besegra de libyska trupperna.

Nederlaget för de libyska trupperna var fruktansvärt - 12 535 avskurna från de dödade händerna fördes till farao som dagens krigstroféer. Åtminstone fångade egyptierna tusen libyska krigare. Segern över libyerna återspeglas i relieferna på norra sidan av templet i Medinet Habu. Den första reliefen skildrar hur den egyptiska armén förbereder sig för att möta den libyska attacken. Framför faraon avbildas utländska legosoldater, egyptiska krigare, vagnar, som utgör det mesta av faraos armé. Ramesses III åker i sin vagn med en blå stridskrona på huvudet. Nästa scen till vänster. De libyska koalitionstrupperna besegras av egyptierna i stridens röriga kaos. Ramesses är avbildad i en fästning i närheten. Tillfångatagna libyska soldater är till höger. Samtidigt registrerar skriftlärda händerna på döda fiendesoldater.

Reflektion av invasionen av "havets folk" under det 8:e regeringsåret

Under det åttonde året av Ramses III:s regering stod Egypten inför hotet om en ny invasion av " havsfolken ". Texten nämner en stor lista över länder som inte kunde motstå de oövervinnliga arméerna av utomjordingar: ”Inte ett enda land stod emot deras händer, Heta, Kedi, Carchemish, Irchu, Irsa. De ödelade dessa (orter) och slog upp ett läger på ett ställe i landet Amor ( Amurru ), vars folk var fängslade och som inte hade hänt. Om vi ​​följer den traditionella lokaliseringen, enligt vilken Heta är hettitiska riket i Mindre Asien , Kedi låg nära Ugarit , Carchemish stod på de övre delarna av Eufrat , Irchu ( Artsava ?) var någonstans i södra det moderna Turkiet , och Irsa är det gamla namnet på Cypern , då är den stora omfattningen av "invasionen" verkligen imponerande.

Förutom Pelasgians och Zakars , som redan nämns i texterna från Ramses III:s femte år, nämner dokumenten från det åttonde året folken Shekelesh ( Siculs  ?), Shardana (Sards ?, som senare bosatte ön Sardinien ) , Danuna ( Danaans ?), Ueshesh. En del av militärstyrkorna följde med kvinnor och barn som åkte i vagnar dragna av oxar, andra gick över havet på fartyg.

Ramesses III började med stor energi att förbereda sig för att slå tillbaka invasionen av fiender. Han befäste den östra gränsen genom att bygga en fästning där, uppkallad efter honom. Samlade en flotta, som fördelades till de norra hamnarna. "Jag installerade min gränsbefästning i Jahi ( den feniciska regionen ), den låg redan innan Nilens mynning med krigsfartyg, galärer och pråmar, jag fick det att se ut som en kraftfull mur . " Ramesses samlade en stor landarmé och åkte personligen till Syrien för att leda kampanjen. Under en hård strid i Fenicien lyckades Ramesses stoppa "havets folks" segerrika marsch och trycka tillbaka dem. Samma år besegrade egyptierna fiendens sjöstyrkor i Rohaut (Konop-kanalen).

Händelserna i denna militära kampanj är uppdelade i sju episoder på den norra muren vid Medinet Habu . Den första scenen, till höger om den sista scenen som visar det första libyska kriget, visar Ramesses III som övervakar distributionen av vapen till egyptiska soldater. Nästa scen återspeglar detaljerna som presenterades i föregående scen. Sedan skildras slaget i Fenicien. Ramesses III avbildas på ett högtidligt sätt, eftersom han är huvudpersonen i scenen, drar han i bågsträngen. I det här avsnittet segrar de egyptiska trupperna över sjöfolkens trupper. En intressant aspekt av denna scen är att i det högsta registret och mitt i landskapet står oxar med kärror. Varje vagn dras av fyra oxar som drar den. Egyptierna attackerar häftigt dessa vagnar, av vilka några körs av kvinnor och barn.

Ett antal scener är intressanta, som till en början verkar olämpliga med tanke på ämnet - Ramesses III jagar lejon. Tydligen symboliserar dessa scener ordningskrafterna - faraon och hans armé - mot kaosets krafter, som till och med vilda lejon böjde sig inför farao. En liknande symbolisk scen är avbildad på den yttre baksidan av den södra pylonen, som representerar Ramesses jakt på en vild tjur.

Sjöstriden presenteras i nästa scen. Ramses III representeras återigen av den centrala figuren. Den står på besegrade motståndares kroppar, vilket återigen förstärker den symboliska gesten av egyptisk dominans. Till vänster finns den egyptiska militärflottan med beväpnade krigare mot havsfolkens flotta. Längst ner på den här scenen leder de egyptiska krigarna bort fångarna. Ramesses III berättar för oss: "Och de som invaderade från havet möttes vid Nilens mynning av en fruktansvärd låga [av kunglig vrede]: ett staket av spjut omgav dem vid kusten, de drogs upp ur vattnet, omringades och bred ut på stranden, dödade och förvandlade till en hög med lik” . I nästa scen förs Ramesses III till fångar, och sedan dyker farao upp inför guden Amon .

Två stammar bland "havets folk" - Pelasgi och Zakara , senare kända som filistéerna , bosatte sig uppenbarligen, med faraos samtycke, på den bördiga palestinska kusten, där de skapade en allians av fem självstyrande städer: Gaza , Ascalon , Akkaron (Ekron), Gat och Ashdod .

Krig med libyerna under det 11:e regeringsåret

Så snart "invasionen av havets folk" stoppades, började nya oroligheter vid den egyptiska statens västra gränser under det 11:e året av faraos regeringstid. Den här gången, bland de libyska krigarna, var det inte Lebu som segrade, utan representanter för Meshwesh-folket, ledda av kung Mashar, son till kung Kapur. Libyerna närmade sig den egyptiska fästningen Khacho och belägrade den. Hit anlände även Ramses III med huvudarmén. I striden som ägde rum besegrades libyerna och flydde och förlorade 2175 dödade soldater och över 2 tusen fångar (en tredjedel av de senare var kvinnor och barn). Kungen av Mashawashes Mesheshehr, liksom fem andra ledare för libyerna, tillfångatogs också. Dessutom fångade egyptierna en betydande mängd boskap, hästar, åsnor och många vapen.

Det libyska hotet har dock inte slutgiltigt eliminerats. Samtidigt med skapandet av pompösa inskriptioner till den segrande faraos ära, i rädsla för ett militärt hot, byggs en 15 m hög mur runt Thoth -templet i Hermopolis , liknande arbete utförs i Osiris- templet i Abydos , i helgedomen Upuat i Assiut . Fakta säger att faraon var rädd för fiendens invasion, inte bara av Nildeltat , utan också av Mellersta Egypten.

Parallellt med Nildalen från Hermopolis till Abydos bodde Chehennu-stammarna, ett av folken som var en del av Nine Bows-konglomeratet. Ramses III:s segrar lugnade libyerna bara för ett tag. Hotet från väst oroade Egypten igen redan under det 28:e året av Ramses III:s regering.

Kampanjer mot nomaderna i Palestina, i Syrien och Nubien

En annan strid, förutom krigen med "havets folk" och libyerna, nämns i Harris papyrus. Ramses förde också krig i Edom , söder om Döda havet , mot de nomadiska Shasu- folken som bodde nära berget Saara (bibl. Seir ), där rikt militärbyte togs. Om denna kampanj kan ha varit en defensiv åtgärd som vidtagits för att stöta bort nomadstammarna som gränsar till Palestina , så eftersträvade invasionen av kungadömet Amurru och det hetitiska kungarikets tidigare besittning i Syrien erövringsmål. Kort information om dessa händelser finns i Medinet Abu och Karnak , där relieferna skildrar erövringen av en av fiendens fästningar av faraos armé. Två namn finns bevarade i texterna: staden Irchu och "Hittite Tunip".

Men de magra uppgifterna avslöjar inte för oss hela bilden av denna militära kampanj. Det är känt att Ramses III tog minst fem befästa städer i Syrien och även byggde nya fästningar där. På en av punkterna i Syrien byggdes också ett tempel av Amun, i vilket en stor bild av Egyptens huvudgud placerades. Det är möjligt att faraon trängde mycket långt mot nordost, men kunde inte konsolidera sina erövringar i Syrien.

Krigen som fördes av Ramesses III ger intrycket att Egypten hädanefter måste försvara sitt eget territorium. "Empire of Asia" verkar ha glömts bort under den 20:e dynastin. Egyptiska garnisoner finns fortfarande i Syrien och Palestina, men deras inflytande här har blivit minimalt, och egyptiska monument från denna tid är mycket sällsynta. Tydligen var Ramses III den siste farao under vilken åtminstone en del egyptisk närvaro i Palestina fanns kvar.

I Nubien , under Ramses III, gjordes nästan inget anmärkningsvärt. En lättnadsscen vid Medinet Habu visar faraon attackera en grupp nubier, men det finns inga bevis för att Ramesses III någonsin genomförde en sådan kampanj. Många historiker är överens om att detta helt enkelt är ett exempel på förhärligande av farao, som hävdar hans rätt att regera. I Nubien hittades endast kungliga namn ristade på monumenten från tidigare kungar och stelen av den " kungliga sonen av Kush " Hori I , son till Kam, som fick denna position under Saptakh , som troligen, på uppdrag av sin kung , uppförde en del av templet i Kuban. Två statyer av faraon restes en gång i Qasr Ibrim . För närvarande finns bara den nedre delen av dem kvar. Hori I efterträddes av sin son, Hori II , som också tjänstgjorde som guvernör i Nubia under Ramses IV .

Triumftexterna i Medinet Habu slutar med en lista på mer än 250 namn på folk och orter, varav de flesta inte har identifierats. Belägrad av fiender i sitt eget land avvärjde Ramses III invasionen på ett adekvat sätt, men den egyptiske krigaren kunde inte längre, som en gång, triumferande marschera på stränderna av Orontes och Eufrat . Ett karakteristiskt drag i dokumentationen av Ramses III:s era är pompa och ståt och bristen på sådan viktig specifik information.

Expedition till Punt

På order av Ramses III gjordes en expedition till landet Punt , som nämns i papyrus Harris: "Jag byggde (Ramses III) stora båtar och fartyg framför dem med många team som åtföljde många, deras kaptener med dem, observatörer och krigare för att befalla dem. De var fyllda av Egyptens otaliga godhet, tio tusen av varje slag. De skickades till det stora havet med vatten som strömmade tillbaka, de anlände till landet Punt, de hade inga misslyckanden, (kom fram) säkra, inspirerande skräck. Båtarna och fartygen var fyllda med godheten i Guds land , från de fantastiska sakerna i detta land: den vackra myrraen i Punta, rökelse i tiotusentals, utan räkning. Barnen till härskaren över Guds land anlände före sin tribut, förberedda för Egypten ... "

På vägen tillbaka landade fartygen vid Röda havets kust i området där vägen till staden Koptos började ; där omlastades gods till Nilskepp på väg norrut till Per-Ramesses . Vägen till landet Punt, känd för de forntida egyptierna sedan Gamla kungariket , gick genom Wadi Hammamat längs Röda havet . Den mest värdefulla gåvan av Punt - rökelseträd , som kom med av Ramses III:s soldater, avbildas i skattkammaren i templet Medinet Abu. Bland andra varor som kom från Punt, noterade egyptierna ebenholts, ben, ädelstenar, guld och sällsynta djur.

Hovets adelsmän

Vi vet praktiskt taget ingenting om framstående personligheter som skulle ha varit samtida med Ramesses III.

Två adelsmän är kända som innehade posten som vesir under honom. Den förste, Hori, gick in i denna position under Saptah . Han lyckades överleva turbulensen under slutet av den 19:e dynastin. Under Ramses III:s 10:e regeringsår ersattes han av en viss Ta, som först nämns i källorna under kungens 16:e regeringsår. I det 29:e året av Ramesses regeringstid nämns Ta - som är både nordens och söderns vesir - i fallet med oroligheter i byn Deir el-Medina ; samtidigt deltog han i förberedelserna av högtiden för kungens sittande och levererade till Memphis  - platsen för ceremonin - statyerna av gudarna från övre Egypten. Efter det 29:e året försvinner allt omnämnande av Ta. Eftersom under det första året av Ramses IV :s regeringstid vesirens uppgifter utfördes av översteprästen i Amon , och vesiren själv uppträdde först under det andra året av den nye kungens regeringstid, kan det antas att för vissa anledningen till att tjänsten som den andra personen i staten förblev vakant i flera år.

Härskaren över Thebe , Paser, är känd för kapellet han byggde, vars block användes vid restaureringen av det västra tornet i Medinet Habu . Översteprästen i Amon var först Bakenkhonsu, som innehade denna position även under Setnakht , och sedan Usermaatranakht och hans bror (?) Ramsesnacht. Det växande oberoendet av makten hos Amuntemplet i Karnak och förstärkningen av vesirens inflytande på statsangelägenheter bekräftas av texten till papyrus Harris (59.10 - 60.1), som berättar om straffet för vesiren som, mot kungens vilja, ingrep i de inre angelägenheterna i templet Horus i Athribis .

Kungen är omgiven av ett stort antal "skänkare", i de flesta fall av asiatiskt ursprung. Det var de som segrade bland domarna som deltog i rättegången mot konspirationen mot Ramses III; konspiratörerna själva dominerades också av sina kollegor.

Nubia, som redan nämnts, föll i makten hos en familj från Bubastis , vars flera representanter bar namnet Hori. Från samma stad, och kanske till och med från samma familj, kom Iroi, översteprästen Bastet , som deltog i en konspiration mot kungen och avrättades; han efterträddes av sin son, också Hori.

Byggverksamhet

Bevis på den tillfälliga förstärkningen av staten är det enorma minnestemplet för Ramses III på Thebes västra kust , tillägnat Amon och nu känt som Medinet Abu- templet . Denna magnifika stenbyggnad fungerade samtidigt som ett monument över kungliga segrar. Om det i storlek och dekorationsrikedom var sämre än de gigantiska byggnaderna Amenhotep III och Ramses II , så visar det ändå tydligt vilka medel det nya riket hade till och med på tröskeln till dess fall. Templet och de omgivande byggnaderna är planerade i form av en rektangel avgränsad av en tjock mur av fästningstyp med komplexa befästa portar. En kanal grävdes från Nilen till templet, som ledde till banvallen med en brygga. På sidan av templet gränsade till palatset, från vars fönster farao visades för de närvarande på tempelgården. Dörrarna till templet, de enorma tempelpelarna som stödde baldakinen framför palatset, dess karmar och portar var klädda i guld.

Templet ägde åkermark och trädgårdar, det hade sina egna skepp, kungen försåg honom med slavar. Övre och Nedre Egypten , Palestina och Nubien var tvungna att betala skatt till honom. Storleken på tempelinnehaven kan åtminstone bedömas av det faktum att det fanns över 60 tusen människor i närheten av templet.

Resten av templen som byggdes av Ramesses, försvann för det mesta. En liten helgedom för Amun i Karnak , flera små tillägg till Karnak-templet och ett tempel för gudinnan Mut är kända . Templet för guden Khonsu inleddes precis av Ramesses. Han visade också sin byggnadsverksamhet i Memphis och Heliopolis och byggde små helgedomar där.

I Atek-öknen, på Sinaihalvön , bröts en enorm mängd koppar, som transporterades till Egypten både på land och till sjöss. På samma Sinaihalvö, i den turkosa öknen vid Serabit el-Khadim, bröts en stor mängd turkos av en expedition som sändes dit . Denna händelse nämns i Papyrus Harris: "Jag skickade adelsmän och tjänstemän till landet med turkos, till min mor, Hathor , älskarinna av turkos. De förde henne till hennes boning silver, guld, kungligt linne, ett enkelt linne samt många saker, otaliga som sand. Och så, de gav mig en underbar äkta turkos i påsar med många; de fördes fram i min närvaro. Inget liknande har gjorts sedan kungarnas tid . Stelen från det 23:e året av Ramses III:s regeringstid, upptäckt i Sinai, innehåller kungens titel och priset av Hathor, damen av turkos, vilket helt bekräftar detta faktum.

Den kungliga maktens försvagning

Uppkomsten av prästadömet

Men trots dessa framgångar fortsätter processen att försvaga landet under Ramses regeringstid. Ramesses gav efter för trycket från prästadömet, vars stöd var nödvändigt i en svår tid för landet, befriade Ramesses templen från rekryteringsplikten för deras arbetare (värnplikt av var tionde till armén). Detta tvingade Ramses att i sin armé, i en omätligt större skala än tidigare, inkludera legosoldater ( Sherdaner , Libyer , Filistéer och andra).

Under sin regeringstid distribuerade Ramesses till templen 107 tusen människor (2% av den totala befolkningen i Egypten), cirka 3 tusen km² åkermark (15% av all odlad mark i landet), 500 tusen nötkreatur, inte medräknat många andra erbjudanden, årliga förnödenheter och gåvor.

Strejk i Deir el-Medina

Stora gåvor och privilegier till tempel, som mer och mer började motsätta sig centralregeringen, upprätthållandet av en minskad, men fortfarande stor armé, utmattande krig, den lokala administrationens godtycke - allt detta ledde till en kraftig försämring av landets inre situation, till utarmningen av statskassan. Denna skattkammare, en gång, under det 29:e året av hans regeringstid, var så tom att det inte var möjligt att utfärda bidrag till hantverkare och anställda vid den kungliga nekropolen i byn Deir el-Medina i tid .

Den 14 november vägrade sex dussin hantverkare, mestadels murare, snickare och målare, att utföra sitt arbete i Kungadalen. Arbetarna, ledda av skrivaren Paturere och två andra förmän, krävde av sina arbetsgivare ersättningar för den senaste månaden, som de aldrig fick. Drivna till förtvivlan av hunger, motsatte sig människor öppet den högsta makten. Här är vad utdrag från Turin-dagboken för denna rörelse berättar:

"29 år, 10 av den andra månaden av Peret-säsongen. Ett brott mot fem väggar i Necropolis av arbetare som ropar: "Vi är hungriga på den 18:e dagen." De satt på baksidan av Thutmose III :s tempel . sekreterare för Necropolis-fängelset, två arbetarchefer, två kvartermästare och de ropade: "Kom tillbaka." Och de svor: "Kom tillbaka, vi har faraos korn: det är staplat där, i Necropolis . "

Arbetarna lydde, men blev troligen lurade; under nästa dag står det skrivet: ”Ett nytt brott. Att nå den södra delen av templet Seti II » . Den tredje dagen kom de tidigare personerna och militära myndigheterna till dem för förhandlingar, men arbetarna ville inte prata med dem. Präster kallades; arbetare sa till dem:

”Vi åkte hit av hunger och törst. Vi har ingen klänning, ingen olja, ingen fisk, ingen mat. Skriv om detta till farao, vår nådige mästare, så att vi får möjlighet att existera .

Tjänstemännen var rädda för en vädjan till farao och gav arbetarna lön för föregående månad; de skulle uppenbarligen tillägna sig det. Men upploppen slutade inte där. Redan nästa dag började ett upplopp i fästningen Necropolis.

Pehor sa: "Gå bort och ta med dig dina verktyg, slå sönder dörrarna, ta dina fruar och barn; jag ska gå före dig till Thutmose III:s tempel och sätta dig där . "

Men en månad senare återkom nya upplopp av samma skäl. Chronicle notes:

Passerar genom väggarna, upphörande av arbetet i Necropolis. Tre officerare från garnisonen kom för arbetarna. Då sade arbetaren till Mesu: "I Amons namn, i kungens namn, kommer de inte att tvinga mig att arbeta i dag." Tjänstemännen svarade detta: "Han får inte straffas - han svor i faraos namn . "

Myndigheterna kunde inte göra något med arbetarna: de envisades och hånade tjänstemännen. Chati Ta var frånvarande vid den tiden; han följde med farao söderut, "till gudarna i det södra landet, för att föra dem till jubelfesten " (detta hände strax före trettioårsdagen av Ramses III:s regeringstid); ändå skickade Peret den 28:e dagen i den fjärde månaden av säsongen till Thebe och beordrade att ett märkligt meddelande skulle läsas:

"Om jag inte kom till dig, är det för att jag inte har något att ge dig? När det gäller ditt tal: "stjäl inte våra förnödenheter" - är det därför jag utsågs till vesir att stjäla? Det är inte mitt fel. Det finns ingenting ens i soporna, men jag ska ändå ge dig vad du kan hitta . ”

Arbetarna fick verkligen halva portioner; de lugnade ner sig, men sedan började de göra uppror igen. Änden av papyrusen har inte bevarats.

Harem Conspiracy

Redan idag är det svårt att svara på frågan om det fanns något samband mellan den sociala krisen, slutet på vesiren Tas karriär och konspirationen mot Ramesses III. Vi känner till denna konspiration, en av de mest kända i hela forntida egyptisk historia, främst från texten i Turin Judicial Papyrus , som innehåller en delvis redogörelse för fallet och domarnas dom. Dessa material kompletteras med information från en annan rulla, för närvarande uppdelad i två dokument, Papyrus Lee och Papyrus Rollin, som beskriver de magiska handlingar som konspiratörerna utförde. Texten i Rifo-papyrusen specificerar också att faraoen mot vilken konspirationen gjordes var Ramses III.

Införandet av Turin Judicial Papyrus är ett tal av kungen själv som instruerar domarna som ska pröva fallet; samtidigt framställs kungen som om han redan befinner sig i en annan värld bland gudarna. Vi talar om en text som verkligen skapades, som papyrusen Harris , redan under Ramesses IV , som agerar som verkställande av sin fars sista vilja. Detta faktum bekräftar hypotesen om de framgångsrikt implementerade avsikterna hos konspiratörerna.

"Jag befallde (det vill säga Ramesses III) chefen för skattkammaren i Montuemtaui, chefen för skattkammaren Paifert, fanbäraren Kara, butlern från Pabes, butlern i Kedenden, butlern i Baalmahar, butlern i Pairsun , butlern för Jhutirekhnefer, den kungliga reportern Penrenut, skrivaren av Mai-arkivet, skrivaren av Paraemheb-arkivet, fanbäraren av Khoi-infanteriet: "När det gäller talen som hölls av dessa människor - jag känner inte till dem. Gå och förhör dem." De gick och de förhörde dem och de dödade av sina egna händer dem som de dödade - jag (dem) vet inte, (och de) straffade andra - jag (dem) vet inte heller. Han befallde (jag bestämt): "Se upp, akta dig för att felaktigt straffa en person (århundrade) ... som är över honom." Så jag sa till dem igen och igen. När det gäller allt som gjorts, det är de som har gjort det, och låt allt som de har gjort falla på deras huvuden, ty jag är frigiven och jag är skyddad i evighet, ty jag är bland de rättfärdiga kungarna som är inför Amon-Ra , gudarnas kung och inför Osiris , evighetens härskare."

Det framgår av källorna att konspirationen leddes av drottning Tia för att olagligt sätta hennes son på tronen, i rapporten kallad Pentaur ("Vem kallades med ett annat namn") [4]  - hans riktiga namn är okänd. Konspirationen spred sig snabbt i kungens kvinnohus (harem). Den legitime arvtagaren till tronen, den blivande Ramesses IV , nämns som den enda utmanaren till tronen från det 22:a året av sin fars regeringstid, och förekommer i texter tillsammans med sin bror, den blivande Ramesses VI . Förmodligen orsakade sådan säkerhet avundsjuka och svartsjuka från sekundära fruar och deras barn, som skapade grunden för konspirationen.

Damerna i kungahuset fick stöd av många högre dignitärer - totalt 22 personer. En av de centrala rollerna i det inträffade spelades av härskaren över farao Paibakikamens palats, han fick hjälp av butlern Mesedsur, cheferna för haremet Paininuk och Patauemdiamon och andra ädla människor. Tillsammans med drottningen skickade de upphetsande brev till andra damer i kvinnohuset. Brottslingar tog också till häxkonst, gjorde "magiska rullar för att hindra och skrämma" och göra "gudar och människor från vax för att försvaga människokroppar" [5] .

Men efter mordet på Ramesses tillfångatogs konspiratörerna och ställdes inför rätta.

Under utredningen har tydligen namnen på de misstänkta ändrats. Så, namnet Paibakikamen betyder "Här, den blinde tjänaren" , namnet på Mesedsur - "Ra hatar honom" och namnet Binemuas - "Abomination in Thebe" . Utan tvekan var namnen på dessa personer före den tragiska upplösningen "Bra i Thebe" och "Ra älskar honom"  - men de förlorade rätten till dem.

Efter en tid hittades flera av de skyldiga som rymt; deras näsor och öron var avskurna. Ingenting är känt om drottning Tias öde.

Skrivaren beskriver avrättningen av de huvudsakliga inkräktarna och använder uttrycket: ”de lämnade honom på plats; han tog livet av sig . " Det skulle kunna innebära att brottslingarna på domstolens order begick självmord på egen hand. Undersökningen av den " namnlösa prinsen "s mumie från Deir el-Bahri visade dock tecken på våldsam död. [6] För en förseelse berövades han hoppet om ett anständigt liv efter detta: hans kropp var inte helt mumifierad och insvept i en getskinn. [7]

Moderna studier av farao Ramesses III:s mumie av forskare tillåter oss att med en hög grad av sannolikhet konstatera att hans hals skurits av med en dolk [8] [9] .

Tomb

Ramses III dog under det 32:a året av sin regeringstid (3:e månaden av Shemu , 15:e dagen) [10] i Thebe.

Begravning

Kungen begravdes i en rymlig grav ( KV11 ) i Kungadalen . De första tre korridorerna byggdes under Setnakhts regeringstid , sidokamrarna i närheten färdigställdes under Ramesses. Under byggandet av den tredje korridoren bröts taket på Amenmes grav . Axeln för Ramses III:s grav flyttades som ett resultat något åt ​​höger. Passagen ledde genom den fjärde korridoren, den falska gruvans lokaler, den första pelarhallen, två salar före gravkammaren till själva gravkammaren, där sarkofagen låg. Fyra sidokammare och en sista korridor fullbordade graven. Gravens mycket konstnärliga reliefer har bevarats.

Graven öppnades i antiken, vilket framgår av graffitin på dess väggar.

Fem ushebtis av kungen är kända, förvarade i London , Turin , Louvren och Durham. Ramses III tillskansat sig stensarkofagen från Seti II . Den kungliga mumien hittades i Amenhotep II :s gravcache ( Deir el-Bahri ) inuti drottning Ahmes-Nefertaris enorma sarkofag . Av hans mamma att döma var Ramesses en kort man (hans höjd är 1,68 m), men tjock. I Ramses III:s antropomorfa träsarkofag, dekorerad med bilder av gudinnor och Horus fyra söner, upptäcktes kroppen av Amenhotep III .

Testamente till eftervärlden

Till minne av sina gärningar lämnade Ramesses III ett testamente till sina ättlingar. Den sista delen av papyrusen Harris är tillägnad faraos sista vilja, som ville se den rättmätige arvtagaren på sin tron, lista alla hans goda gärningar som gjorts för hans förfäders ära och som en guide till framtida generationer.

”... Jag täckte hela jorden med gröna fruktträdgårdar och lät människorna vila i sin skugga. Jag gav kvinnan i Egypten att gå utan rädsla till den plats där hon vill, utan att bli inkräktad av främlingar eller någon på vägen. Jag lät armén och vagnförarna förbli i sysslolöshet på min tid, och sherden och keheks stannade kvar i sina städer och vilade i sysslolöshet. De kände inte rädsla, för det fanns inga uppror i Syrien och strider i Kush. Deras pilbågar och deras vapen vilade fridfullt i deras lager, medan de åt och drack med glädje. Deras hustrur var med dem, och deras barn var med dem. De såg sig inte tillbaka (av oro). Deras hjärtan är glada, för jag var med dem och skyddade och bevakade dem. Jag matade hela landet, vare sig det är utlänningar, det egyptiska folket, män och kvinnor. Jag räddade en man från hans bekymmer och gav honom andan. Jag räddade honom från en stark, mer inflytelserik än han. Jag gav alla människor att leva i fred i sina städer ... Jag fördubblade utbudet av landet, medan det innan var fattigt. Landet var välnärt under min regeringstid. Jag gjorde goda gärningar, både mot gudarna och människorna ... Jag tillbringade min (min) regeringstid på jorden som härskare över de två länderna, och (var) ni slavar vid mina fötter och jag trampade er inte.
Du behagade mitt hjärta, i enlighet med dina användbara gärningar, och du utförde nitiskt mina befallningar och instruktioner.
Och så vilade jag i nekropolen, som min far Ra. Jag kopplade till gudarnas Ennead i himlen, på jorden och i livet efter detta. Amon-Ra godkände min son på min tron. Han accepterade säkert min rang av härskare över de två länderna, sittande på Horus tron ​​... Usermaatra Setepenamon, må han vara vid liv, oskadd och frisk, arvtagaren till Ra från hans kött, Ramses Hekamaat Meriamon ... "

Paleogenetik

En genetisk undersökning genomfördes som en del av en tvärvetenskaplig studie av mumierna av Ramesses III och den okände mannen E (20:e dynastin, cirka 1190-1070 f.Kr.) och visade med hög grad av osäkerhet att båda mumierna hade en Y-kromosomal haplogrupp E1b1a . Den Y-kromosomala haplogruppen E1b1a (M2) uppskattades enligt prediktorprogrammet, även om värdet DYS392=17 är typiskt för haplogrupp Q. Dessutom hade båda mumierna en uppsättning identiska autosomala alleler, vilket tyder på att de var far (Ramses III) och son ( Pentaur ) [11] [12] .

Anteckningar

  1. Återbesök av Ramesses III:s haremskonspiration och död: antropologisk, rättsmedicinsk, radiologisk och genetisk studie (Publicerad 17 december 2012) . Datum för åtkomst: 18 september 2015. Arkiverad från originalet 2 februari 2013.
  2. Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 164-167.
  3. Nicolas Grimal, A History of Ancient Egypt, Blackwell Books, 1992. s.271
  4. Pascal Vernus. Konspirationer och skandaler i det antika Egypten = Affärer och skandaler i det gamla Egypten. — Cornell University Press, 2003.
  5. victorsolkin. Den "namnlösa" prinsen och priset för konspirationen. . Khamsin. Victor Solkins blogg (18 december 2012). Hämtad 23 maj 2017. Arkiverad från originalet 5 juli 2017.
  6. Michelle Roberts . Kung Ramesses III:s hals skars av, visar analys , BBC News online  (18 december 2012). Arkiverad från originalet den 17 juli 2017. Hämtad 27 juni 2017.
  7. Pharao Ramses III. wurde Kehle durchgeschnitten  (tyska) , Spiegel online  (18 december 2012). Arkiverad från originalet den 10 september 2017. Hämtad 27 juni 2017.
  8. "Details of the World": Tomograph hjälpte till att lösa mordet på Ramses III. Arkiverad 21 december 2012 på Wayback Machine
  9. Farao Ramses III dog av sin frus och sons dolk, upptäckte forskare . Hämtad 28 november 2016. Arkiverad från originalet 29 november 2016.
  10. Zahi Hawass, Somaia Ismail, Ashraf Selim, Sahar N. Saleem, Dina Fathalla. Återbesök Ramesses III:s haremskonspiration och död: antropologisk, kriminalteknisk, radiologisk och genetisk studie  (engelska)  // BMJ. — 2012-12-17. - S. 178 . — ISSN 1756-1833 . - doi : 10.1136/bmj.e8268 . Arkiverad från originalet den 2 februari 2013.
  11. Zahi Hawass et al. Återbesök Ramesses III:s haremskonspiration och död: antropologisk, kriminalteknisk, radiologisk och genetisk studie Arkiverad 2 februari 2013 på Wayback Machine 17 december 2012
  12. Yehia Z Gad et al. Insikter från forntida DNA-analys av egyptiska mänskliga mumier: ledtrådar till sjukdom och släktskap Arkiverad 7 januari 2021 på Wayback Machine , 15 oktober 2020

Litteratur

XX-dynastin (ramessider)
Föregångare:
Setnakht
farao av ​​Egypten
c. 1185  - 1153 f.Kr e.
Efterträdare:
Ramesses IV