Kloster | |
Savvino-Storozhevsky stauropegial kloster | |
---|---|
55°43′40″ s. sh. 36°48′58″ E e. | |
Land | Ryssland |
Plats |
Moskva-regionen , staden Zvenigorod , Ratekhinsky motorväg, 8 |
bekännelse | Ortodoxi |
Stift | Patriarkalisk stavropegia |
Sorts | manlig |
Stiftelsedatum | 1398 |
Huvuddatum | |
Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 501421231690006 ( EGROKN ). Artikelnummer 5010127000 (Wikigid-databas) |
stat | nuvarande |
Hemsida | savvastor.ru |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Savvino-Storozhevsky-klostret är ett ortodoxt stauropegialt kloster i staden Zvenigorod , Moskva-regionen . Grundades i slutet av 1300-talet och ligger på berget Storozhi vid sammanflödet av Storozhkafloden med Moskvafloden [1] .
Vissa historiker hävdar att tsar Alexei Mikhailovich gav Savvino-Storozhevsky-klostret status som den första lavran i Ryssland (i termer av betydelse och antal), och först då fick klostret Kiev-Pechersk och Trinity-Sergius samma status [2] [3] .
Klostret grundades 1398 av munken Savva , en lärjunge till St. Sergius av Radonezh , på begäran och med stöd av prins Jurij Dmitrievich av Zvenigorod . Först byggdes en träkyrka i namnet på den allra heligaste Theotokos födelse . Det låg på det höga berget Storozhka, med tanke på Moskvafloden - den huvudsakliga transportvägen västerut från Moskva vid den tiden, vid mynningen av Rozvadnifloden, senare kallad Storozhka . För ensamheten grävde Savva ut en grotta där han tillbringade tid i bön. Till en början var klostrets område liten, men med tiden växte antalet munkar och klostrets territorium ökade avsevärt [1] . Från själva grunden av Savvino-Storozhevsky-klostret tog prins Yuri Dmitrievich hand om det och försökte förvandla det till sin hovbostad. Redan under de första åren av sin existens i början av 1400-talet (1402) fick klostret omfattande ägodelar från Zvenigorod-prinsen i stadens omedelbara närhet: byarna Belgino, Dubatsyno och Ust-Rozvadnya med byar som dras till dem, såväl som enorma timmerskogar i södra delen av stadens läger (byn Ust-Rozvadnya på andra sidan Rozvadnya blev senare ett kloster och blev känd som Savvinskaya Sloboda ) [4] .
Under 1400- och 1600-talen spelade Savvino-Storozhevsky-klostret rollen som en utpost för Moskvafurstendömet i väster. Klostret var en favoritplats för bön för många ryska tsarer. Hit kom i synnerhet Ivan IV den förskräcklige med sin fru Anastasia Romanovna , såväl som deras son Fjodor Ioannovich . Under tsar Alexei Mikhailovich blev klostret en kunglig förortsresidens. Här uppfördes kejsarinnans palats, de kungliga kamrarna. Då omgavs klostret av stenmurar [5] . Klostrets tempel målades av ikonmålarna från Armory Chamber of the Moscow Kreml . Arkimandrit Nikanor (1654–1658) blev senare arkimandrit i Solovetskijklostret , där han ledde Solovetskijupproret till försvar av den gamla tron.
Zvenigorodsky -området lades till Savvino-Storozhevsky-klostret från Moskva , som också var känt som Tsar's Way eller Road of God's Chosen Tsars , längs vilken alla ryska härskare mer än en gång gjorde obligatoriska pilgrimsfärder till Savva Storozhevskys reliker: storhertigar. , tsarer och kejsare. Under första hälften av 1900-talet kallades denna väg Zvenigorod-motorvägen , men nu är den mer känd som Rublyovo-Uspenskoe-motorvägen [2] .
Under det patriotiska kriget 1812 gick biskop Augustinus (Vinogradskij) , kyrkoherde i Moskva , ut från Savvino-Storozhevsky-klostret för böner till Moskvamilisen . Ryska helgedomar - Vladimir och iberiska ikonerna för Guds moder - togs ut ur klostret för en rikstäckande bön för skydd av det ryska landet. Den 12 september 1812 ägde ett slag nära Zvenigorod rum nära klostrets väggar . Klostret, som sedan ockuperades av fransmännen, plundrades inte: enligt legenden visade sig munken Savva för den franske befälhavaren Eugene Beauharnais och beordrade att inte röra klostret.
År 1917 utsågs den framtida Hieromartyren Demetrius (Dobroserdov) till rektor för klostret . I maj 1918 kom en viss Konstantin Makarov hit med mandat som livsmedelskommissarie . Hans avdelning rekvirerade bröd från Savvino-Storozhevsky-klostret och försökte samtidigt öppna helgedomen med relikerna från St Savva Storozhevsky, vilket orsakade Zvenigorod-upproret . Deltagarna i upproret dödade Makarov och två andra kommunister, men en väpnad avdelning från Dedovsk , som snart närmade sig, slog ned upproret ... I mitten av 1919 stängdes klostret. 1941 , under evakueringen, bröts en unik 35-tons stor bebådelseklocka (avbildad på Zvenigorods vapensköld), vars ringsignal, enligt ögonvittnen, nådde Moskva (i början av 2000-talet, en annan likaså massiv klocka installerades för att ersätta denna klocka). 1986 brann trätältsskivan på ett av klostertornen ner.
Den 9 februari 1995 undertecknades ett avtal mellan administrationen av Moskva-regionen och Moskva-patriarkatet om gemensamt bruk av Zvenigorods historiska, arkitektur- och konstmuseum och det återupplivade klostret för en del av klostrets byggnader och klostret. själv fick status som stauropegial .
Vid den tiden var klostret i ett bedrövligt tillstånd och behövde brådskande återuppbyggnad. Enligt memoarerna från Archimandrite Savva (Fateev) utfördes arbetet med dess restaurering långsamt. – Tjänsterna genomfördes enligt museets schema. Om vakan överallt började ungefär klockan 5 på kvällen, då i vårt land - klockan 2. För klockan 5 var museet redan stängt. Det fanns inga munkar. Det fanns en arbetare - inte ens en arbetare, utan bara en säkerhetsvakt. Situationen var bedrövlig, den passade varken de kyrkliga myndigheterna eller den dåvarande vicekungen till fader Hieronymus” [6] .
I augusti 1998 firade Savvino-Storozhevsky-klostret sitt 600-årsjubileum. Hans helighet patriark Alexy II, efter liturgin i St. Danilov-klostret , överförde högtidligt till Zvenigorod relikerna från St. Savva, klostrets grundare. 2007 avtäcktes ett monument över St. Savva. Nu finns det 30 munkar i klostret. 1600- talets ikonostas har restaurerats, freskerna har restaurerats .
Klostret förbereder den legendariska kvass , insisterar på russin (ger ytterligare "vin" jäsning ). Vid klostret (i en speciell byggnad utanför huvudområdet) är det planerat att öppna Kyrkans vinmuseum [7] .
Ett fragment av altardelen av templet i namnet St John of the Ladder, över vilket ett kapell byggdes, har bevarats på klostrets territorium .
Klostret har ingen främre ingång. Det finns bara huvudingången genom Röda tornets heliga portar. Direkt bakom huvudentrén börjar en trappa som leder till Trinity Gate-kyrkans källare, och i källaren finns en trappa som leder till klostrets huvudgård - en teknik som inte har någon upprepning i rysk arkitektur . Således är det omöjligt att komma in i klostret genom den främre porten. När man klättrar uppför trappan från portkyrkans källare till det stora torget är först bara den övre delen av Jungfru Marias födelsekatedral synlig, och med ytterligare uppstigning verkar det som om katedralen växer ut ur mark (växer).
Till vänster vid huvudingången finns tsaritsys kammare. Kamrarna byggdes vid huvudingången så att drottningen och hennes följe kunde gå in i kamrarna utan att passera genom klostrets territorium. Tsarinas kammare är förbundna med en korridor med Treenighetsportkyrkan, dit tsarinan och hennes följe kunde gå för att be utan att lämna byggnaden på klostrets territorium. I den allra heligaste Theotokos födelsekatedral bad klostrets bröder och kungen med sitt följe.
För tillfället används Norra passageporten för att komma in och gå in i klostret. Utanför klostrets väggar finns St Savva Storozhevskys brunn och klostrets fiske, liksom byggnaden av klosterhotellet och ytterligare tre byggnader - före detta klosterhotell.
En kilometer från klostret finns en skiss och ett tempel av St Savva Storozhevsky med en grotta, en byggnad av broderliga celler med en huskyrka av St Nicholas of Myra och ett badhus.
Fästningen byggdes enligt det kungliga dekretet under ledning av N. M. Boborykin och A. Shakhov.
I klostret byggde I. M. Sharutin, som också byggde murarna till Trinity Kalyazinsky Monastery , sju torn 1650-1654, sex har överlevt till denna dag .
Klostret och dess omgivningar har alltid varit mycket pittoreska och lockat många konstnärer.
I klostret och dess omgivningar filmade Alexander Alov och Vladimir Naumov flera avsnitt av filmen " Running ": i början - flyktingar i klostret, i slutet - en vinterskog.
Nära klostret filmade Andrei Tarkovsky ett avsnitt av filmen " Solaris " - ett hus vid dammen i början av filmen.
Sedan 1995 - Stavropegisk underordning av klostret till Hans Helighet Patriark av Moskva och hela Ryssland
![]() | |
---|---|
I bibliografiska kataloger |