Tahrif

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 17 mars 2020; verifiering kräver 1 redigering .

Tahrif ( arabiska تحريف ‎ - "förvrängning av ord; omarrangering av bokstäver i ett ord") i islamisk teologi - förändringar som judar och kristna gjorde i de bibliska manuskripten Taurat ( Torah ), Zabur ( Psalter ) och Injil ( Evangelium ) [1] . Bland de teologer som argumenterade om bibliska texters tahrif var Ibn Hazm , al-Qurtubi , al-Maqrizi , Ibn Taymiyyah , Ibn Qayyim . [2]

Historik

Ämnet tahrif berördes först i skrifterna av Ibn Hazm (X århundradet), som förkastade författarskapet till Toran av Moses ( Musa ) och hävdade att Ezra ( Uzayr ) var dess författare. Ibn Hazm systematiserade argumenten mot äktheten av den bibliska texten i Tanakh och Nya testamentet, och noterade i dem kronologiska och geografiska felaktigheter och motsägelser, förbjudna handlingar (antropomorfa uttryck, berättelser om otukt och utsvävningar, profeternas synder ), som samt avsaknaden av en tillförlitlig överföring ( tawatir ) av texten. Enligt Ibn Hazm kunde förfalskning av Toran ha inträffat vid en tidpunkt då det bara fanns ett manuskript, förvarat i Jerusalemtemplet . Ibn Hazms argument angående tahrif hade ett stort inflytande på islamisk litteratur och användes av senare polemiker [3] [4] [5] .

Typer av tahrif

Amin Ahsan Islani skriver om 4 typer av tahrif [6] :

• Att avsiktligt tolka en text på ett sätt som är helt motsatt författarens avsikt [7] , eller förvränga uttalet av ett ord i sådan utsträckning att ordet helt ändrar sin betydelse.
• Lägga till eller ta bort en mening eller ett stycke text på ett sätt som helt förvränger den ursprungliga betydelsen. Till exempel, enligt islam, ändrade judarna profeten Abrahams migrationshändelse på ett sådant sätt att ingen kan bevisa att Abraham hade något med Kaba att göra .
• Översättning av ett ord som har 2 betydelser i en mening som motsäger sammanhanget. Till exempel översattes det arameiska ordet, som motsvarar det arabiska ibn ( ابن ‎) som "son", medan det också betydde "tjänare" och "slav".
• Att väcka frågor om något helt klart för att skapa osäkerhet eller helt ändra dess innebörd [6] .

Åsikt från teologer

• Ibn Abbas skrev om förvrängningen som nämns i Koranen: " Ingen dödlig kan ändra texten till någonting från Guds skrifter (laysa li-ahad an-yuzil lafz kitab min kutub Allah), utan bara förvränga dess mening genom att vända den ” [8] .
• Imam al-Bukhari förklarade i sitt verk "The Book of Monotheism" ("Kitab at-Tawhid") innebörden av ordet "tahrif" på följande sätt: " Tahrif betyder förändring. Men ingen kan ändra en enda bokstav i Guds bok. Den tahrif som gjordes i texten handlade om att ändra dess innebörd [feltolkning] ."
• I en kommentar till den 46:e versen av Surah An-Nisa , skrev Fakhruddin al-Razi : " Att förvränga (tahrif) betyder att så tomma tvivel och ge falska förklaringar, såväl som att ändra den sanna betydelsen av ord till den felaktiga genom att en skicklig lek med ord, som kättare gör med verser som inte stödjer deras sekters lära. En sådan förklaring verkar vara den mest korrekta ." I sin kommentar till vers 13 i Surah Al-Maida skrev han: " En sådan förvrängning (tahrif) kan vara en feltolkning av innebörden, eller så kan det vara en förändring i själva texten. Men vi har redan visat att den första förklaringen är den mest troliga, eftersom det är omöjligt att ändra texten i en bok som kontinuerligt har kopierats av den ena generationen skriftlärda efter den andra och cirkulerat i stor skala .”

Anteckningar

1. ↑ Ali-zade A. A. Injil  // Islamic Encyclopedic Dictionary . - M  .: Ansar , 2007. - S. 339. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
2. ↑ Izhar ul-Haqq, Ch. 1 sekt. 4 med titeln ( والإنجيل )
3. ↑ The Encyclopedia of Islam , BRILL
4. ↑ Power in the Portrayal: Representations of Judas and Muslims in elfte- och tolfte-talet , kapitel "An Andalusi-Muslim Literary Typology of Jewish Heresy and Sedition", s. 56 och vidare, Tahrif: sid. 58, ISBN 0-691-00187-1
5. ↑ Under halvmåne och kors : Judarna under medeltiden, sid. 146, ISBN 0-691-01082-X
6. ↑ 1 2 Amin Ahsan Islahi, Tadabbur-i-Koranen2:a uppl., vol. 1, (Lahore: Faran Foundation, 1986), sid. 252
7. ↑ Ibrahim, 2007 .
8. ↑ Ibn Kathir , 1990, vol. 2, sid. 149

Litteratur

på ryska

• Ali-zade A. A. Kutub Samavia  // Islamic Encyclopedic Dictionary . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
• Ibrahim T.K. Vilken förvrängning av Bibeln talade profeten om?  // Minarettidningen. - Förlaget "Medina", 2007. - Nr 1 (11) . Arkiverad från originalet den 12 juli 2015.

på andra språk

• Taḥrīf  / Lazarus-Yafeh, Hava // Encyclopaedia of Islam . 2ed: [ eng. ]  : i 12 vol.  / ed. av PJ Bearman , Th. Bianquis , C.E. Bosworth , E. van Donzel , B. Lewis , W.P. Heinrichs et al. - Leiden: EJ Brill , 1960-2005.  (betald)

Islamiska skrifter
skrifterna	Suhuf (rullar) Taurat ( Torah ) Zabur ( Psalter ) Injil ( evangelium ) Koranen (Koranen)
se även	tahrif