Turkomaner

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 21 mars 2021; kontroller kräver 49 redigeringar .

Turkomaner (även turkumaner , turkmaner eller turkmener ; azerbajdzjanska Türkmanlar , turkm. Türkmenler , Tur . Türkmanlar ) är en term som traditionellt används i Nära och Mellanöstern , i Bysans , sedan i Europa som en beteckning för de Oguz-turkiska folken [1] [ 2 ] . För första gången dök termen "Turkoman" upp i de bysantinska krönikorna från 1000-talet: historikern Anna Komnena kallade turkmenerna (Oghuz) som trängde från Centralasien till Mindre Asien [3] . Enligt S. Agadzhanov var turkmenerna resultatet av en blandning av en del av Oghuz med den indoeuropeiska befolkningen i Centralasien [4] .

Termerna "Turkoman", "Turkmen", "Turkoman", "Turkmen" etc. i det historiska perspektivet i Mellanöstern syftar inte på de centralasiatiska turkmenerna (turkmenerna i Turkmenistan), utan på turkarna, azerbajdzjanerna och, i allmänhet till Mellanöstern Oghuz-nomaderna [2] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] .

Lingvisten-turkologen Larry Clark påpekar att termen "turkmen" förekommer i muslimska källor från 1000-talet för att hänvisa till en del av Oguzerna som konverterade till islam och migrerade i mitten av 1000-talet från Syrdarya- regionen (nära Aral) Havet , mellan Syrdarya och Ural ) [13] till Khorasan . Termerna "Oghuz" och "Turkmen", såväl som kombinationerna "Oghuz-Turkmen", "Turkmen-Oguz" var utbytbara och hänvisade till alla islamiserade Oghuz. Sedan 1200-talet har denna term använts som en etnonym och helt ersatt termen "Oguz", vars användning blev begränsad till legender [14] . Samtidigt uppmärksammar Clark (det är absolut nödvändigt att komma ihåg) att de moderna centralasiatiska turkmenerna är ättlingar till de stammar som stannade kvar i stäpperna mellan Syr Darya och Ural, och den medeltida termen "turkmen". särskilt efter migrationen av Seljuks, i förhållande till dessa stäppstammar (förfäder till moderna centralasiatiska turkmener) användes inte. Forskare antar att stäppstammarna drevs till det moderna Turkmenistans territorium av mongolerna först på XIII-talet, men information om dem visas inte förrän i mitten av XVI-århundradena. Det var först med migrationen till Khorasan och Khorezm på 1500- och 1600-talen som förfäderna till de moderna centralasiatiska turkmenerna blev kända under namnet "turkmen", så det är a priori osannolikt att någon källa i Turkoman (Oguz-Turkmen) ) språket är relaterat till de centralasiatiska turkmenerna. Ett undantag är Divan Lugat at-Turk av Kashgari , som möjligen fixar de tidigaste avsnitten om det moderna turkmenska språkets förfader [15] . Clarke varnar för att associera "turkmenskt" språkmaterial från Mellanöstern med det moderna turkmenska språket i Turkmenistan [16] . Dessa språkliga material hänvisar till Oghuz-dialekterna i Khorezm, Khorasan, Azerbajdzjan , Anatolien och andra delar av Mellanöstern [17] .

Enligt Ildiko Beller-Khan finns det inga bevis för existensen av ett separat turkmenskt språk med sin egen norm före 1500-1600-talen, så frågan om medeltida källor till Oguz (sydvästra turkiska) språkgruppen ligger i planet för den osmanska-azerbajdzjanska språkdikotomien [18] . G. Derfer, som trodde att det turkmenska språket skiljde sig från det vanliga Oguz på 1000-talet, medgav samtidigt att det egentliga turkmenska litterära språket började kristalliseras först på 1700-talet [19] . Enligt Larry Clark, även om den klassiska turkmenska litteraturen i form av Azadi , Makhtumkuli , Mollanepes , Kemine ur poetisk, religiös, didaktisk och historisk synvinkel bildades på 1700-talet , ur en språklig synvinkel, gör dessa verk. representerar inte det turkmenska språket, men är skrivna på Chagatai [20] . Det turkmenska språket förblev oskrivet fram till 1900-talet, och utbildade turkmener skrev i Chagatai [21] .

Ursprungligen en exonym , förmodligen från högmedeltidens era , tillsammans med det gamla och välbekanta namnet Turk ( türk ) och stamnamn ( yazyr , kynyk , salyr , bayat , bayandur , afshar , kaya och andra) började användas som etnonym av Oguz-stammarna [22] Turkmenistan , Azerbajdzjan , Iran och Anatolien .

I Anatolien, från den sena medeltidens era , ersattes det av termen " osmanly " [23] - från namnet på staten och den härskande dynastin. I Azerbajdzjan, som helhet, har det upphört att användas sedan 1600-talet, men har bevarats som ett självnamn för de semi-nomadiska stammarna i Terekem [24] , en subetnos av azerbajdzjanerna . Enligt vissa uppgifter bevarades användningen av denna term som en beteckning för turkarna i Azerbajdzjan fram till början av 1900-talet [25] .

Idag bärs denna etnonym av turkmenerna i Centralasien [26] [27] (huvudfolket i Turkmenistan ), såväl som ättlingar till invandrare till Mellanöstern - irakiska och syriska turkmener .

Enligt British-American Universal Encyclopedia Britannica är termen Turkoman (turcoman, turkoman) ett alternativt namn för turkmenerna , ett folk " varav de flesta bor i Turkmenistan och angränsande delar av Centralasien " [28] .

Etymologi

Det finns flera versioner om ursprunget till denna etnonym [22] . Det allra första omnämnandet av termen turkman finns i Divan Lugat at-Turk- ordboken av Mahmud Kashgari (1074), där uppfinningen av detta namn tillskrivs Alexander den store . Samma version av etymologiseringen av termen anges av Rashid ad-Din .

Historiker av det osmanska riket XV-XVI århundraden. Mehmed Neshri skriver att namnet "turkmen" består av två ord " turk" och " Iman ", som betyder "troende turk", det vill säga "muslimsk turk" [29] . Enligt en annan version består namnet "turkmen" av orden "turk" och "man", där "man" är en variant av tillägget av suffixet "mat" - "stam, folk" [30] . Biruni och Marvazi nämner också att Oguzer som konverterade till islam kallades turkmener. F. A. Mikhailov noterar i sitt arbete "Infödingarna i den transkaspiska regionen och deras liv" en annan version: att Oghuz-turkarna själva kallade sig det och svarade på frågan "vem är du" - turkiska män ("Turk I") [31] .

Historik

För första gången nämns antagligen termen turkmenisk ( turkman) eller turkoman i kinesiska källor under 700- och 800-talen (som Cho-ku-myong , förmodligen om människorna som levde i Semirechye ). Tang Encyclopedia Tundian (VIII århundradet e.Kr.) innehåller information enligt vilken ett land kallat Su-de (Suk-tak - Sogdak enligt F. Hirt , vilket med största sannolikhet motsvarar Sogd ( Sogdiana) ), som hade handels- och politiska förbindelser med Tang Empire på 500-talet e.Kr. e. även kallad T'ö-kü-Möng (Turkmenernas land) [32] . Turkmener nämns också i sogdiska ekonomiska dokument från det första kvartalet av 800-talet [33] . Enligt S. Agadzhanov härstammar turkmenerna från blandningen av en del av turkarna, inklusive Oghuz, med den indoeuropeiska befolkningen i Centralasien [4] . Spridningen av termen turkmenisk sker med utvidgningen av bostadsområdet för den del av Oghuz som konverterade till islam [4] .

Den största spridningen av termen turkoman inträffar under Seljukernas erövringar. Muslimska Oguzes , som samlade sig kring huvudena av Kynyk- stammen från Seljuk-klanen, bildade huvudkärnan i den framtida Seljuk-stamunionen och staten de skapade i framtiden. Sedan Seljuk-eran skapade dynastins sultaner, för att stärka sin makt, militära bosättningar i olika delar av Nära och Mellanöstern ; så stora bosättningar av turkomaner skapades i Syrien , Irak , i östra Anatolien . Efter slaget vid Manzikert slog Oguzerna sig massvis över hela Anatolien och slog sig ner på Azerbajdzjans territorium (en historisk region främst i nordvästra Iran). På 1000-talet befolkade turkomanerna Arran [34] . Den medeltida författaren från 1000- och 1100 - talen, född i staden Merv Sharaf az-Zaman Tahir al-Marvazi, skrev följande om turkmenerna:

“ Guzes är bland deras mäktiga stammar ... När de blev grannar till muslimska länder konverterade några av dem till islam . De började kallas turkmener ... Turkmenerna spreds över de muslimska länderna, de visade sig på bästa sätt, så att de tog de flesta i besittning och blev kungar och sultaner . [35] .

Vid högmedeltiden blir den östra delen av Anatolien känd som Turkomania i europeisk eller Turkman Eli i ottomanska källor. Kirkuk blir centrum för den turkomanska bosättningen i det moderna Iraks territorium .

I antropologin för de turkmenska stammarna som migrerade västerut skedde grundläggande förändringar över tiden - de mongoloida dragen hos de turkisktalande stammarna blir gradvis svagare, och försvinner helt i Mindre Asien [36] .

Turkomanerna inkluderade Iwe- och Bayandur- stammarna , från vilka de härskande klanerna i staterna Kara-Koyunlu och Ak-Koyunlu kom . Efter de senares fall gick de turkomanska stammarna, delvis under eget namn, till exempel Afshars , delvis ( Hajilu , Pornak , Deger , Mavsellu ), efter att ha förenats som en del av en enda turkomansk stam , samman till Kyzylbash -stamförbundet [ 37] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ V.V. Bartold. Arbetar. — s. 558: ”Oavsett vilken betydelse Oghuz-folket än hade i Östasien, efter händelserna på 800- och 1800-talen, är det alltmer koncentrerat i väster, på gränsen till den västasiatiska kulturvärlden, som var avsedd att bli invaderad av Oguz på 1000-talet, eller, som de bara kallades i väster, turkmenerna.”
  2. ↑ 1 2 Gerhard Doerfer, Iran'da TürklerOriginaltext  (engelska)[ visaDölj] Det är mycket märkligt att ordet "turkmen" fortfarande leder till förvirring; i Leningrad såg jag att irakisk Oguz-litteratur placerades i kataloger under namnet "turkmen"; i själva verket betyder ordet "turkman" "Oghuz nomad". "Turkmenerna" i Akkoyunlu och Karakoyunlu är utan tvekan azerbajdzjaner. Som lexikologin visar talade "turkmenerna" under mamlukernas styre turkiska.
  3. ↑ D. Eremeev. Turkarnas etnogenes: ursprung och milstolpar i etnisk historia . Moskva: Nauka, GRVL (1971). - "I slutet av XI-talet. I de bysantinska krönikorna nämns för första gången de turkmener som trängde in i Mindre Asien. Anna Komnena kallar dem turkomaner. Hämtad 1 januari 2021. Arkiverad från originalet 9 juli 2021.
  4. ↑ 1 2 3 S. Agadzhanov. "Uppsatser om historien om Oguzerna och Turkmenerna i Centralasien under 800-1200-talen." - Ed. Ilim, 1969 arkivkopia daterad 22 februari 2014 på Wayback Machine : "Turkmen, som tidigare nämnts, var en del av Oghuz och andra turkar som blandades med ättlingarna till den forntida indoeuropeiska befolkningen i Centralasien. (Kinesiska källor från 700- och början av 800-talet nämner landet Cho-ku-myong, troligen beläget i Semirechie; själva namnet på detta land är förmodligen associerat med namnet "turkmen"). Själva namnet "turkmen" förekommer huvudsakligen i området för bosättning av Oguzes som konverterade till islam .
  5. ↑ Louis Ligeti. Sur la langue des Afchars d'Afghanistan (franska) // Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae. - 1957. - Vol. 7, nr 2/3 . - S. 109-156.Originaltext  (fr.)[ visaDölj] En parlant des Afchars, M. Caferoglu fait remarquer qu'ils constituent la plus grande tribu des Turkmenes d'Anatolie. Ce faisant M. Caferoglu s'est conformé à l'usage général qui veut voir dans les Afchars, avec les Qajar, les Qara-qoyunlu51 etc., des Turkmènes. Mais ainsi qu' on vient de le voir plus haut, les Afchars d'Afghanistan tout aussi bien que ceux d'Anatolie parlent l'azéri et non pas le turkmène. Il n'y a aucune raison de supposer qu'il en serait autrement quant aux autres groupes afchars dont la langue est encore inconnue.

    Ceci revient à dire qu'apparement il ya une contradiction autour du nom turkmène ; en realité, nous avons là affaire à un terme à double entente.

    Au point de vue linguistique, le terme turkmène a un sens bien défini et très précis: il est réservé à un membre du groupe oghouz des langues turques, notamment à la langue turkmène actuelle et historique, avec ses nombreux dialectes. Au point de vue historique, si l'on veut ethnique, le terme turkmène possède une acceptance plus large et à la fois plus vague. D'après Kàsyarî, les Oghouz font partie des Turkmènes; d'autres cherchent à attribuer le nom de Turkmènes aux Turcs nomades.52 Il est évident que les deux acceptances ne se couvrent pas l'une l'autre sur tous les points.
  6. ↑ Fleming, 2018 , sid. 107: "Det är känt att det tidigare turkiska litterära formspråket, Kipchak-Khwarazmian turkiska, gradvis ersattes av turkiska från Oghuz (kallad turkmen i ordlistorna för araber) som ett resultat av de växande språkliga, litterära och intellektuella influenserna från turkiska Anatolien.
  7. ↑ Fleming, 2018 , sid. 127: ”Och sedan fanns det ytterligare en möjlighet till flerspråkighet för turkiska poeter under den tidsperiod vi talar om. För att göra sig förstådd för en allmänhet som levde utspridda över enorma regioner från Centralasien till näröstern och vars dialekter hade glidit isär, fanns tre dialekter som fungerade som litterära språk tillgängliga: 'Gammal anatolisk-turkiska eller ottomanska (kallad türk , türkī och i delstaten Mamlūk türkmenī); öst-turkiska (kallad türkī och senare çagatāyī); och för det tredje, Āzerī som låg mellan de två andra och betecknades som türkī eller türkmenī."
  8. ↑ Fleming, 2018 , sid. 128: ”Det verkar ha blivit ett axiom att türkmenernas språk – vilket under tiden är vad Oguz för det mesta kom att kallas – var ”inte rent”. Så sent som 1759 kritiserar författaren till Sanglaḫ västra Oguz (turkarna i Rūm, dvs ottomanerna) för deras tvåspråkighet, denna gång dock inte på grund av deras kontakt med perserna utan på grund av deras frekventa "relationer och samlag". ” med araberna på grund av vilket de har ”arabiserat, korrumperat och kontrakterat vissa av deras ord”.
  9. ↑ Fleming, 2018 , sid. 226: "John E. Woods, från en annan vinkel, gjorde påståendena om Oghuz härstamning mer begripliga genom att visa att inte bara ottomanerna, utan många konkurrerande turkiska dynastier fann det nödvändigt att åberopa Oghuz genealogier till stöd för deras anspråk på allas lojaliteter Oghuz-turkmenerna i Anatolien, Syrien, Irak och Iran. Nyligen betonade Cornell H. Fleischer på nytt betydelsen av nomadiska politiska föreställningar för ottomanerna på 1400-talet."
  10. ↑ Beller-Hann, 1993 , sid. 115-116: "I den islamiska världen användes termerna türki, türk dili, türkçe dili ofta för att beskriva alla turkiska språk i motsats till persiska och arabiska. Således användes dessa termer också för att beskriva Chagatay-språket (Eckmann 1966:4). Moderna azeriska talare beskriver idag sitt eget språk som turki eller turkisk dili, vilket är i enlighet med den term som används av översättaren av TKh (Ligeti 1957:111). En annan term som betecknar samma språk användes av Navä'l, den mest framstående representanten för det litterära språket Chagatay och dess litteratur. Han noterade att 1300-talspoeten Näsimi skrev dikter både på turkmäni och rumi, den förra betyder föregångaren till det moderna azeriska , den senare syftar på det osmanska (Köprülü 1943:1301). Minorsky hänvisar också till azeriska texter som Turcoman (Minorsky 1943:188; 1954:283). Det har noterats att termen kizilbaş också användes för att beskriva texterna med azeriska drag, vilket är ett märkligt exempel på hur ett språk kan döpas om enligt den religiösa-politiska övertygelsen hos dess talare (Gandjel 1986b:124).".
  11. ↑ Clark, 1998 , sid. 15: "Om löftet om Kashgaris Oguz-material fortfarande inte har producerat någon sund grund för turkmensk historisk lingvistik, så borde det språkliga materialet märkt "turkmen" eller producerat av turkmener i Främre Orienten under efterföljande århundraden inte höja några förväntningar alls. Detta gällde i första hand de flera manualer skrivna på arabiska som beskriver Kipchak-turkiska språket för militärhärskarna i Mamluk Egypten under 1200-1300-talen. Särskilt mot slutet av 1300-talet anslöt sig åtskilliga Oguz-turkmän i Anatolien till deras militära led, så att dessa grammatiker också innehåller citeringar av drag och ord i dessa "turkmeners språk". Men allt detta material tillhör västerländska Oguz-dialekter och inte till egentliga turkmeniska ."
  12. ↑ G. Doerfer. Woher stamte Ibn Muhanna? . - 1976. - S. 246 . Arkiverad från originalet den 6 augusti 2022.
  13. ↑ Clark, 1998 , sid. fyra.
  14. ↑ Clark, 1998 , sid. 3.
  15. ↑ Clark, 1998 , sid. 13.
  16. ↑ Clark, 1998 , sid. 15: " Om löftet om Kashgaris Oguz-material fortfarande inte har producerat någon sund grund för turkmensk historisk lingvistik, så borde det språkliga materialet märkt "turkmen" eller producerat av turkmener i Främre Orienten under efterföljande århundraden inte höja några förväntningar alls . Detta gällde i första hand de flera manualer skrivna på arabiska som beskriver Kipchak-turkiska språket för militärhärskarna i Mamluk Egypten under 1200-1300-talen. Särskilt mot slutet av 1300-talet anslöt sig åtskilliga Oguz-turkmän i Anatolien till deras militära led, så att dessa grammatiker också innehåller citeringar av drag och ord i dessa "turkmeners språk". Men allt detta material tillhör västerländska Oguz-dialekter och inte till egentliga turkmeniska."
  17. ↑ Clark, 1998 , sid. femton.
  18. ↑ Beller-Hann, 1993 , sid. 121-122: ”Det finns inga direkta bevis för att bevisa existensen av ett oberoende, väldefinierbart turkmenskt språk före 1500- till 1600-talen. Detta lämnar oss återigen med en azerisk-osmansk dichtomi vid den aktuella perioden inom den sydvästra gruppen, åtminstone på litterära språknivå."
  19. ↑ Beller-Hann, 1993 , sid. 121: ”I Doerfers språkliga genealogi från 1966 sägs türkmen ha separerat sig från vanliga Oghuz redan på 900-talet. Doerfer själv håller dock med om att det turkmenska litterära språket inte började växa fram självständigt förrän på sjuttonhundratalet."
  20. ↑ Clark, 1998 , sid. 16.
  21. ↑ Clark, 1998 , sid. 12.
  22. ↑ 1 2 Abu-l-Ghazi , " Turkmenernas stamtavla arkiverad 9 mars 2020 på Wayback Machine ". Kommentarer till texten 132 Arkivkopia daterad 16 januari 2014 på Wayback Machine : "Då tilldelades namnet på turkmenerna en av de mäktigaste stamföreningarna - Oghuz" .
  23. ↑ D.E. Eremeev. Turkarnas etnogenes: ursprung och milstolpar i etnisk historia . Moskva: Nauka, GRVL (1971). "Kärnan i den turkiska nationen började ta form först i den osmanska beyliken, där den osmanska stammen intog en dominerande ställning. Senare började alla turkar i den osmanska staten officiellt kallas denna stametnonym. Hämtad 1 januari 2021. Arkiverad från originalet 9 juli 2021.
  24. ↑ Artikel "Terekementsy" Arkivexemplar daterad 9 januari 2018 på Wayback Machine : "Termen "Terekemem" förknippas vanligtvis med etnonymen "Turkmen"" .
  25. ↑ Liten encyklopedisk ordbok. T. 1 Nummer. 1: A. - St Petersburg: Brockhaus-Efron, 1907. - ”Azerbajdzjan eller Azerbajdzjan (gamla Atropatena), sådd. västerut. provinsen Persien, vid den ryska gränsen, vid armenierna. bergsbacke, 104 kvm. km., ca 1 milj. och. (Armenier, turkmener, kurder). Ch. produkter: bomull, torkad frukt, salt. Huvudstaden Tabriz.
  26. ↑ Turkmenska folket . Alternativa titlar: Turkoman, Turkmeny, Turkoman  (engelska) . " Encyclopaedia Britannica " . Hämtad 21 juli 2019. Arkiverad från originalet 28 juni 2022.
  27. ↑ Sh. Kadyrov; N. N. Abubakirova-Glazunova (oral kreativitet). TURKMEN . Stora ryska encyklopedin . Hämtad 21 juli 2019. Arkiverad från originalet 7 juli 2019.
  28. ↑ Turkmeniska | människor | Britannica  (engelska) . www.britannica.com . — «Turkmenska folket. Alternativa titlar: Turkoman, Turkmeny, Turkoman... Majoriteten bor i Turkmenistan och i angränsande delar av Centralasien." Hämtad 3 juli 2022. Arkiverad från originalet 28 juni 2022.
  29. ↑ Abul-Ghazi. Turkmeners stamtavla . österländsk litteratur . M. Vetenskapsakademin i Sovjetunionen. (1958). — Kommentarer till texten, 132. Tillträdesdatum: 9 februari 2022. Arkiverad från originalet 8 november 2021.
  30. ↑ A. A. Roslyakov . Till frågan om turkmenernas etnogenes (Om tid och villkor för bildandet av det turkmenska folket) // ITF. USSR:s vetenskapsakademi, 1950.
  31. ↑ F.A. Mikhailov. De infödda i den transkaspiska regionen och deras liv. Etnografisk uppsats. Ashkhabad, 1900 . Arkiverad 9 februari 2022 på Wayback Machine
  32. ↑ V. Bartold. Essä om det turkmenska folkets historia . Arbetar. Vol 2, del 1 . Moscow: Oriental Literature Publishing House (1963).
  33. ↑ Livshits V.A., Sogdian-dokument från Mount Mug. Läsning. Översättning. Kommentar. Juridiska handlingar och brev. - M., 1962, sid. 62
  34. ↑ P. Golden. De turkiska folken och Kaukasien  (engelska)  // Transkaukasien, nationalism och social förändring: Essays in the History of Armenia, Azerbajdzjan och Georgien / Ed. av Ronald G. Suny. - Michigan, 1996. - S. 45-67 .

    "De senare fördes under Seljukernas kontroll 1074-1075, och i synnerhet Arran var nu tättbefolkat av turkmener."

    Originaltext  (engelska)[ visaDölj] De senare fördes under Seljuqs kontroll 1074-1075 och Arran, i synnerhet, var nu tätt bosatt av turkmener.
  35. ↑ SHARAF AL-ZAMAN TAKHIR MARVAZI. TABA'I AL-KHAYAVAN . AN KazSSR (1959). Hämtad 23 mars 2021. Arkiverad från originalet 29 juni 2018.
  36. ↑ A. Dzhikiev. Essäer om ursprunget och bildandet av det turkmenska folket under medeltiden. - Ashgabat, 1991. - S. 66.
  37. ↑ Encyclopaedia Iranika "AQ QOYUNLŪ" Arkiverad 16 juli 2019 på Wayback Machine : "De överlevande Āq Qoyunlū-stammarna och grupperna absorberades, i vissa fall år senare, i Qizilbāš-stammarna; i denna process behöll Afšār sin stamidentitet medan andra, såsom Ḥāǰǰīlū, Döḡer, Mawṣellū och Pornāk, slogs samman till en ny stam kallad turkman.”

Litteratur

Länkar

 turkiska folk