Shorykyol

Shorykyol ( Lugovomar . Shorykyol , bokstavligen "fårbenet") är en traditionell Mari -helgdag, ett komplex av ritualer som syftar till att säkerställa familjens, hushållets välbefinnande, öka antalet framtida grödor och husdjur.

Firande

Semestern började på fredagen ( kugarnya ), några dagar före ortodox jul ( Rocheteau ), och fortsatte under hela veckan. Med tiden började tidpunkten för Shorykyol att sammanfalla med julen. De viktigaste rituella åtgärderna utfördes på semesterns första dag. Denna dag åtföljdes av olika tecken och övertygelser som förutspådde vädret för våren och sommaren, förbud, spådomar.

En vanlig sed bland marianerna var att bygga snöhögar ( lum kavan, shorykyol kavan ) på vinterfältet och på tröskplatsen i form av höstackar för att få fram ett stort antal bröd. På en av dagarna i festveckan hölls böner i varje familj för att hedra Shorykyol-helgen och familjens skyddsandar, boskap. En välkommen tillställning av festliga fritidssysselsättningar var ett besök i hus av mummare ( mӧchӧr, kara ). På bilderna av mummarna Vaslikuva-kugyz (" gamlingen Vasily och hans gamla kvinna") såg Mari spådamer och trodde starkt på uppfyllandet av deras förutsägelser. Mumrarna utförde en slags verifiering av hushållarnas arbetsaktivitet, ägnade särskild uppmärksamhet åt genomförandet och efterlevnaden av normerna och reglerna för familjen och det ekonomiska livet som godkänts av förfäderna. En betydande roll under semestern spelades av riklig rituell mat, som symboliserar jordens fertilitet, en rik skörd och välbefinnande i familjen. De obligatoriska rätterna inkluderade bakat lammhuvud ( taga vuy ), dumplings med kött ( shyl podkogylyo ), rätter från hampafrön , söta nötter från deg ( shorykyol püksh ). Ett av de intressanta ögonblicken under semestern var flickaktiga godsaker , kallade ӱdyr pura (flicköl), eller ұdyrsiy (flickkalas), arrangerade av flickorna i den etnografiska gruppen shymakshan mari . Att behandla byns invånare i en pool, enligt legenden, spelade en viktig roll för att säkerställa ett lyckligt liv för byborna under hela året. Spel upptog en stor plats i de festliga ritualerna. I husets modiga del (hus för spel) spelade ungdomar de gamla spelen sokyr-taga (blind bagge), niy kuchen ( bast), tup peren (klick) och gamla människor och barn tillbringade tid med att lyssna på sagor och gissa gåtor . För närvarande har många delar av de festliga ritualerna förlorat sina traditionella drag, men semestern fortsätter att bevaras och firas av alla etnografiska grupper i Mari.

Se även

• jultid

Litteratur

• Kalinina O. A. Mari semester = Mari payrem-vlak / Per. Z.M. Glushkova. - Yoshkar-Ola : Republican Center of Mari Culture, 2006.
• Shorykyol // Encyclopedia of the Republic of Mari El / Ed. ed. N. I. Saraeva. - Yoshkar-Ola, 2009. - S. 826. - 872 sid. - 3505 exemplar.  - ISBN 978-5-94950-049-1 .