Anabasis Kira

"Anabasis" ( annan grekisk Ἀνάβασις  - lit. "uppstigning") eller "Kampanj inlandet" [1] , även känd som "Tiotusens reträtt" - det mest kända av Xenophons historiska och biografiska [2] verk , en antik grekisk författare och en historiker ursprungligen från Aten , där han beskrev den grekiska arméns fälttåg (totalt cirka 11 tusen hopliter från Grekland och 2 tusen lätta infanterister - legosoldater till den persiske prinsen Cyrus den yngre ) till Mindre Asien och efter slaget vid Kunaksa ( 401 f.Kr. e. ) den efterföljande reträtten för de återstående tiotusen grekerna, under befäl av Xenophon själv, från Mesopotamien norrut till Trebizond (moderna Trabzon ), och sedan till Bysans . Hela resan tog ett år och 3 månader.

Detta arbete beskriver upplevelsen av bildandet av den grekiska armén vid den tiden, förhållandet mellan soldater och kommando [2] , ger en detaljerad beskrivning av rutten och de många svårigheter som föll för de grekiska legosoldaterna [3] .

Innehåll

Cyrus den yngres armé, bestående av grekiska legosoldater och avdelningar av lokala folk, marscherade från Sardes nästan till Babylon för att störta kung Artaxerxes II . I slaget vid Kunaks vann de grekiska soldaterna på deras flank, men Cyrus den yngres död från spjutet från en vanlig persisk krigare vid namn Mithridates gjorde deras seger meningslös för legosoldaterna som kämpade för honom.

Förlusten av ledaren för fälttåget lämnade de grekiska soldaterna som anlitats av honom i mitten av ett obekant, fientligt land, och kungens sändebud uppmanade dem att lägga ner sina vapen och hoppas på hans nåd. Strategen Clearchus bestämde sig för att ta sig till sitt hemland. Perserna erbjöd grekerna att leda dem ut ur landet. Grekerna gick med på det, men snart togs befälhavarna för den grekiska armén tillfånga genom bedrägerier.

Armén bestämde sig för att slå igenom på egen hand. Hirisof valdes till ny befälhavare, och Xenophon själv valdes till en av strategerna [4] . Överskottsegendom förstördes. Armén flyttade byggt på ett torg, med en konvoj inuti. Men antalet konvojer och icke-stridande nådde antalet trupper. Den grekiska arméns rörelse var ständigt under de kungliga truppernas slag, mat erhölls från lokalbefolkningen [5] .

Legosoldaterna passerade medianmuren och flyttade till den östra stranden av floden Tigris (2:4), sedan avancerade de genom Kardukhernas region (4:1), och kämpade ständigt mot förföljelsen av lokalbefolkningen [6] . När de flyttade vidare hamnade de i Armenien , där de tvingades röra sig genom djup snö. Bland soldaterna var det många frostbitna och utmattade, och de gick över Tigris igen (4:4). Sedan gick hellenerna in i taohernas och khalibernas land (4:7). På väg mot norr under ledning av Xenophon och andra strateger lärde sig grekerna seder och seder hos folken på de armeniska högländerna . Medelhastigheten för trupperna var 5 parasanger (25 km) per dag. När vattenytan på Pontus Euxinus äntligen öppnade sig för hellenernas ögon lät de ut ett entusiastiskt rop av Thalassa! Thalassa! ("Hav! Hav!") Deras tråkiga och farliga resa tog slut.

Sedan nådde hellenerna den grekiska staden Trebizond , som låg i Colchians land (4:8). Grekerna vilade i den i ungefär en månad. De plundrade också Colchis och organiserade sporter [6] . Efter att ha gjort väpnade sorteringar i närheten av Trebizond, uttömde grekerna möjligheterna att skaffa mat. Därför lastade de sårade, de äldre, kvinnorna på de tillfångatagna skeppen, och de fortsatte själva sin färd längs kusten västerut [7] . Efter Trabzon nådde legosoldaterna Kerasunt på tre dagar . Vid granskningen av trupperna räknade grekerna endast 8,6 tusen soldater i sina led (5:3). I själva slaget vid Kunaksa led grekerna nästan inga förluster, men den efterföljande reträtten dödade en tredjedel av armén.

Vidare kom hellenerna genom Mossinois och Khalibs länder till Paphlagonia (6:1). Nära Heraclea gjorde en del av armén uppror och krävde att kommandot skulle genomföra en razzia för att få byte. Armén delades upp i 3 avdelningar, men efter en hård strid med thrakierna förenades den igen [8] . Sedan återvände de genom Bysans till Europa (7:1). I Bysans tillfångatogs 400 soldater och såldes till slaveri. Huvuddelen av armén anställdes för att tjäna den frygiske kungen Sevf. I två månader kämpade grekerna för att utöka hans ägodelar. Efter att inte ha fått den utlovade lönen lämnade de honom och anslöt sig till den grekiska armén i utbrottet av kriget mellan Sparta och Persien.

Publikation

Verket av Xenophon var kanske den första självbiografin i historien , men den dök upp under pseudonymen "Themistogenes of Syracuse". Tydligen ville den berömde atenaren inte erkänna sitt författarskap, eftersom boken av samtida uppfattades som en ursäkt för hans egna militära talanger och idéer [9] . I jämförelse med andra grekiska ledare framstår Xenophon i Anabasis som idealet för försiktighet och framförhållning.

Inflytande

Den direkta och lapidära presentationen av Xenophon vann beundrare redan under antiken . Från denna text kommer traditionen hos antika författare (antagen av Caesar ) att beskriva sina egna gärningar i tredje person. Polybius (Allmän historia III 6, 9) trodde [10] att Xenofons bok inspirerade Alexander den store att erövra Asien; Eunapius hade samma åsikt .

I grundkursen i antik grekiska fick "Anabasis" samma roll som " anteckningarna om det galliska kriget " i undervisningen i latin - dessa var inledande texter till litteraturen på motsvarande språk [11] . Många generationer av europeiska tonåringar växte upp på denna läsning. Typiskt är minnet av S. T. Aksakov från " Barndomsåren för barnbarnet Bagrov ":

Redan nu minns jag den här boken som om den aldrig lämnat mitt skrivbord; till och med hennes utseende är så ingraverat i mitt minne att jag tittar på henne exakt och ser bläckfläckar på många sidor, ställen som gnuggats med ett finger och hörnen på några ark vända upp. Den yngre Kyros strid med sin bror Artaxerxes, hans död i detta slag, återkomsten av tio tusen greker under fientlig övervakning av en talrik persisk armé, den grekiska falangen, de doriska danserna, de oupphörliga striderna med barbarerna och slutligen , havet - vägen tillbaka till Grekland - som med sådan förtjusning såg en modig armé utropa: "Falatta! Falatta! — allt detta blev mig så bekant att jag redan nu minns allt med fullkomlig klarhet.

Glädjeropet från de grekiska soldaterna som nämns av Aksakov vid åsynen av havet blev en fångstfras, citerad som regel på originalspråket (på ryska, oftare i transkriptionen " Thalassa! Thalassa! ").

Historiska referenser

Litterära referenser

Explicita och dolda anspelningar på "Anabasis" finns ofta i världslitteraturens verk.

Swan: – När vi såg havet tänkte vi att nu är vi hemma och lediga. Luther: Du har fel den här gången.

Litteratur

Rysslands nationalbibliotek har en kopia av Anabasis, publicerad i Paris 1529. Boken är tryckt på pergament, med färgade miniatyrer och initialer. Denna sällsynta kopia, som experter föreslår, var avsedd som en gåva till en av bourbonerna [18] .

Översättningar till ryska:

Anteckningar

  1. ↑ Xenophon, "ANABASIS", bok I. . www.vehi.net . Hämtad 14 november 2021. Arkiverad från originalet 20 november 2010.
  2. ↑ 1 2 Vetoshkina Marina Konstantinovna. Utbildning av en medborgare och härskare i läran från Xenophon från Aten  // Historisk och pedagogisk tidskrift. - 2016. - Utgåva. 2 . — S. 188–195 . — ISSN 2304-1242 . Arkiverad från originalet den 20 november 2021.
  3. ↑ Pichugina Victoria Konstantinovna, Vetoshkina Marina Konstantinovna. Det pedagogiska begreppet militär-politiskt ledarskap: från Xenophon till Cicero  // Historisk och pedagogisk tidskrift. - 2017. - Utgåva. 2 . — S. 196–204 . — ISSN 2304-1242 . Arkiverad från originalet den 20 november 2021.
  4. ↑ XENOFONT • Stor rysk encyklopedi - elektronisk version . bigenc.ru . Hämtad 20 november 2021. Arkiverad från originalet 23 mars 2022.
  5. ↑ Xenophon, ANABAS, bok III . www.vehi.net . Hämtad 16 november 2021. Arkiverad från originalet 16 november 2021.
  6. ↑ 1 2 Xenophon, ANABAS, Bok IV . www.vehi.net . Hämtad 16 november 2021. Arkiverad från originalet 4 maj 2020.
  7. ↑ Xenophon, ANABASIS, bok V. www.vehi.net . Hämtad 17 november 2021. Arkiverad från originalet 17 november 2021.
  8. ↑ Xenophon, ANABASIS, bok VI . www.vehi.net . Hämtad 18 november 2021. Arkiverad från originalet 18 november 2021.
  9. ↑ En kort historia av grekisk litteratur - Jacqueline de Romilly - Google Books . Hämtad: 26 februari 2013.
  10. ↑ Anabasis - Xenophon, Maurice W. Mather, Joseph William Hewitt - Google Books . Hämtad: 26 februari 2013.
  11. ↑ The Expedition of Cyrus - Xenophon, Robin Waterfield, Tim Rood - Google Books . Hämtad 26 februari 2013. Arkiverad från originalet 26 juni 2014.
  12. ↑ tjeckiska anabasis - Mitt bibliotek - Google Böcker . Hämtad: 26 februari 2013.
  13. ↑ Republiken Ushakovka: Amiral Kolchak och de allierade ingripandena ... - Richard Michael Connaughton - Google Books . Hämtad: 26 februari 2013.
  14. ↑ The Expedition of Cyrus - Xenophon, Robin Waterfield, Tim Rood - Google Books . Hämtad 26 februari 2013. Arkiverad från originalet 26 juni 2014.
  15. ↑ G. Heine. Ära åt havet. Översättning av V. Levik
  16. ↑ John Sutherland. Hur man läser en roman: En användarhandbok . —St. Martin's Press, 2013.
  17. ↑ Eran Almagor. Going Home: Xenophon's Anabasis in Sol Yurick's The Warriors (1965) // Rewriting the Ancient World: Greker, Romans, Jews and Christians in Modern Popular Fiction. Brill, 2017.
  18. ↑ Frolova Olga Eduardovna. BOKEN FÖRVÄNDAS TILL EN MANUSCRIPTION: OM DEN UNIKA KOPIAN AV XENOFONS "ANABASIS" (PARIS, 1529) PÅ PARCHAMEN MED MINIATYR FRÅN SAMLING AV DET RYSKA NATIONELLA BIBLIOTEKET  // Ny konsthistoria. - 2020. - Utgåva. 3 . — S. 47–50 . — ISSN 2658-3437 . Arkiverad 13 november 2021.
  19. ↑ Se urval av beslagtagna fragment Arkiverad 11 april 2015 på Wayback Machine

Länk

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
 Verk av Xenophon
historisk
filosofiska
Uppsats