Bosnier

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 22 september 2022; kontroller kräver 4 redigeringar .
bosnier
Modernt självnamn Bošnjaci, Muslimani
Antal och intervall
Totalt: cirka 3 000 000 personer

 Bosnien och Hercegovina : 1 843 000 [1]

Beskrivning
Språk bosniska
Religion Sunni islam
Ingår i sydslaver
Besläktade folk Serber , kroater , slovener och montenegriner
Ursprung

södra slaver ,

mestadels serber och kroater , några turkar [26] [27]
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Bosniaker (även bosniaker, bosnier, muslimska slaver, muslimer ; bosn. Bošnjaci / Boshњatsi, Muslimani / Muslimani ; självnamn - Boshnyaks [28] ) - Sydslaviska människor som bor i Bosnien och Hercegovina . Ordet "bosniska" har en andra betydelse - bosatt i Bosnien och Hercegovina, oavsett hans etniska och religiösa tillhörighet. Bosnierna uppstod som ett resultat av omvandlingen till islam av de sydliga slaverna (främst serberna och kroaterna [29] ) i Bosnien , under dess vistelse som en del av det osmanska riket [30] .

I jugoslaviska folkräkningar på 1960- och 1970-talen ersattes termen "bosnier" med termen "muslimska slaver".

Befolkningen i Bosnien och Hercegovina  är 1,9 miljoner människor. De bor också i Tyskland (283 tusen människor), Serbien (145 tusen människor), USA (112 tusen människor), Turkiet (102 tusen människor), Slovenien (87 tusen människor), etc. Det totala antalet är cirka 3,0 miljoner människor [ 29] . Bland den muslimska befolkningen i Bosnien och Hercegovina håller man för närvarande på att bilda en speciell litterär norm , känd som " bosniska språket ", det skiljer sig från andra serbokroatiska litterära normer genom närvaron av ett stort antal orientalism och drag av lokala dialekter. Det bosniska språket sprids också bland de muslimska slaverna i Serbien - i Sandjak och Kosovo. I vardagslivet talar bosniaker huvudsakligen östbosniska och östhercegovinska dialekter av det serbokroatiska språkkontinuumet . Majoriteten av bosniska muslimer är sunniter .

Titel

Självnamn

Självnamnet för den etniska gruppen (sedan 1993) är "Bosnjaks" ( Bosn. Bošnjaci ), från singularis maskulina Bošnjak . Dessa är människor som ärvt den bosnisk-muslimska kulturen och härstammar från den slaviska befolkningen i medeltida Bosnien - serber och kroater. De kallade sig också " turkar " [31] . I början av 2000-talet, i vardagen, kallar sig bärarna av den bosnisk-muslimska kulturen ofta för "bosniaker". I Jugoslavien har muslimerna i Bosnien länge ansetts vara en regional variant av mestadels serber. Det var först på 1970-talet som "muslimer" under detta namn erkändes som en separat nationalitet. I den vetenskapliga litteraturen förekom de även under namnen "muslimer av det serbokroatiska språket" och "bosniska-muslimer", det senare namnet används fortfarande i Serbien och Kroatien.

För att hänvisa till hela den multinationella befolkningen i Bosnien och Hercegovina används termen "bosnier" ( Bosn. Bosanci ), från singularis maskulina bosn. Bosanac . Befolkningen i det multinationella Hercegovina kan kalla sig hercegovinianer oavsett deras nationella och religiösa tillhörighet. Idén om bosnierna som en civil nation stöddes under perioden av dominans av Österrike-Ungern (1878-1918) [32] .

Titel på ryska

I modern ryskspråkig litteratur finns det inget enskilt namn på den etniska gruppen med självnamnet "Boshnyaks". Det finns sådana namn som bosnier, muslimer, muslimer, bosniermuslimer, bosnier-muslimer, bosnier-muslimer, bosnier, bosnier, bosaner, bosnier.

Enligt BDT är " bosniaker  1. befolkningen i Bosnien och Hercegovina; 2. samma som bosnierna” [33] ; och " boshnaker  är (bosnier, bosniska muslimer) slaviskt folk i Bosnien och Hercegovina" [34] . The Russian Spelling Dictionary ( RAN , Institute of the Russian Language, 2nd ed., 2004) innehåller inte ordet "Boshnyaks", och ordet "Bosnyaks" anges som föråldrat.

I utgåvan av Institutet för etnologi och antropologi vid den ryska vetenskapsakademin "Världens folk och religioner" heter en artikel om denna etniska grupp "muslimska bosnier" [35] .

I boken "Introduction to Slavic Philology" (2015) ställer A. Dulichenko detta problem : Bosnier är hela Bosniens befolkning; Bosniaker, boshnaker är den muslimska befolkningen i Bosnien (han anser att försök att införa etnonymen "muslimer" är misslyckade på grund av förväxling med muslimer), samtidigt använder han i artikeln oftare etnonymen "bosnier-muslimer" [32 ] .

Språk

Bosnier talar serbokroatiska shtokaviska dialekter i de regioner och distrikt där de bor. Dessa inkluderar både ikaviska (ekaviska) och ikaviska dialekter . Samma dialekter talas av serber , kroater och montenegriner , med skillnaden att lexikaliska lån från turkiska och andra orientaliska språk ( arabiska , persiska ) är mindre vanliga i deras tal. Turkishisms noteras oftast på det bosniska språket i de områden som har varit mest influerade av turkisk kultur - det är kläder, hushållsartiklar, mat och hantverk. Samtidigt finns det praktiskt taget inga turkisms inom den ekonomiska sfären (jordbruk, boskapsuppfödning) [36] . Dessutom är en betydande del av österländska lån på det bosniska språket konfessionell islamisk terminologi [37] .

Dialekterna som talas av bosnierna inkluderar:

Dessutom bor ett antal slaviskt-muslimska grupper i södra Metohija, som på ett eller annat sätt förbinder sig med bosnierna - först och främst är dessa sredaner och podgoryaner , och delvis Gorani [45] . Språket för dessa grupper är en kombination av Prizren-Sydmähriska och västmakedonska dialektala drag . När det gäller Gorani-dialekterna kan man tala om en tydlig tillhörighet till den västmakedonska dialekten [46] . I folkräkningarna kallar kosovomuslimska slaver oftast bosniska för sitt modersmål (tillsammans med serbiska och gorani) [47] , de kallar sin dialekt "Nashensky", eller enligt distributionsplatsen - "Goransky", "Sretechsky", " Zhupsky”. I bosniska i södra Metohija undervisas skolor, gudstjänster hålls i moskéer och radioprogram sänds [48] .

För närvarande, bland bosniakerna, både i Bosnien och Hercegovina, och i Sandzhak och Kosovo, håller man på att bilda och distribuera en speciell litterär norm , känd som "det bosniska språket ". I Bosnien och Hercegovina är bosniska erkänt som ett av de tre officiella språken tillsammans med serbiska och kroatiska [49] . Dessutom har det bosniska språket en officiell status i vissa regioner i Serbien [50] , främst i distrikten Raska och Zlatibor , såväl som i Montenegro och i den delvis erkända republiken Kosovo [51] [52] . Med en betydande likhet mellan dessa litterära normer, är en eller annan linguonym (bosniska, kroatiska, serbiska) ofta kopplad till den nationella självidentifieringen av dess bärare [49] .

Det bosniska språket skiljer sig från andra serbokroatiska litterära normer på följande sätt [37] :

I grammatik finns det inga avvikelser med de serbiska och kroatiska litterära språken på det bosniska språket [53] .

Etnisk historia

Territoriet Bosnien och Hercegovina , där huvuddelen av den bosniska etniska gruppen bildades , liksom de angränsande territorierna i det moderna Kroatien och Serbien , beboddes av slaviska stammar på 600-700-talen . Fram till 900-talet var befolkningen i större delen av Bosnien hednisk , även om antagandet av kristendomen i Hercegovina skedde ganska tidigt. Under VIII-X århundradena. den östra delen av nuvarande Bosnien och Hercegovina var en del av det serbiska furstendömet Vlastimirović . Regionerna Zahumje och Bosnien (mellan floderna Bosna och Drina) som ligger här var bebodda av serbiska stammar [54] [55] . Efter det serbiska furstendömets kollaps i mitten av 900-talet blev Bosnien självständigt. För att upprätthålla självständigheten var de styrande förbuden tvungna att förlita sig på stöd från starkare grannstater - antingen Ungern, eller Serbien eller Bysans. Den viktigaste rollen i kontakterna med grannar spelades antingen av den katolska eller av den ortodoxa kyrkan [56] . Två kristna kyrkor på Bosnien och Hercegovinas territorium utvecklades under XII-XIV-talen. Norra och centrum av Bosnien var övervägande katolskt, och det södra furstendömet Hum (Hercegovina), som var en del av Serbien 1168-1326, var under den serbiska ortodoxa kyrkans jurisdiktion och sedan 1219 var direkt underordnad den serbiska ärkebiskopen . Dessutom accepterades bogomilska sekterister som flydde från Bulgarien villigt till Bosnien . Enligt den ryska historikern M. Martynova dök termen "boshnyak" på 1100-talet upp. Sedan, tillsammans med honom, kallades invånarna i denna region "bosnier" [57] .

På 1400-talet blev Bosnien en del av det osmanska riket . Enligt de turkiska myndigheternas lagar hade muslimer en mer privilegierad ställning i samhället: de betalade mindre skatt än kristna (bland annat ålades extra tullar under krigstid främst på kristna), muslimernas vittnesbörd i händelse av rättstvister ansågs mer betydande, etc. Detta tvingade den kristna befolkningen i Bosnien, och först av allt, adeln, som försökte behålla makt och egendom, att acceptera islam [58] . Men majoriteten av bosnienserber och kroater förblev kristna.

Under perioden av ottomanskt styre på Balkan var islam mest utbredd just i Bosnien och Hercegovina. Olika religiösa rörelser samexisterade här – ortodoxi och katolicism, bogomilism, en sorts bosnisk kyrka som utvecklades här, vilket skapade en atmosfär av religiös tolerans och underlättade spridningen av islam [56] .

Med tiden konverterade stora grupper av slaver, i första hand bogomilerna, som tidigare förföljts av den grekisk -ortodoxa kyrkan och ansetts som kättare av katoliker, till islam på ett relativt fredligt sätt. Någon del av den aristokratiska eliten av de sydliga slaverna konverterade till islam och strävade efter att bevara sin egendom och en dominerande ställning i samhället [58] . Vid årsskiftet 1520-1530, enligt den turkiske historikern Omer Lutfi Barkan , i bosniska sanjak , var befolkningen redan 38,7 % muslim . I Hercegovina, som erövrades av turkarna först 1482, var islamiseringen mindre aktiv.

Även om den lokala slaviska befolkningen har blivit huvuddelen av det moderna bosniska folket, har även icke-slaviska komponenter anslutit sig till den. Under hela perioden av det osmanska styret flyttade tjänstemän, präster, hantverkare, främst i städer, till de sydslaviska ländernas territorium från Turkiet. Dessa var inte bara turkar, utan också araber, kurder, människor från Kaukasus och andra folk. För att bevara sin religion och seder bytte nybyggarna snabbt till sydslaviska dialekter. Dessutom, från och med 1600-talet, när länderna befriades från de turkiska erövrarna, flyttade den muslimska befolkningen från Ungern, Slavonien, Dalmatien, Serbien och andra territorier till Bosnien och Hercegovina [59] . Bara under 1863 flydde upp till 20 000 muslimer från Serbien till Bosnien. Ockupationen av Bosnien och Hercegovina 1878 av Österrike-Ungern ledde till ett betydande utflöde av bosnier till Turkiet, till Mindre Asiens territorium [58] .

Traditionell klänning

Huvudelementen i bosniernas traditionella dräkt och dess snitt har bevarats på samma sätt som de presenteras av grupperna serber och kroater som gränsar till bosnierna. Samtidigt kan turkiskt inflytande spåras även i bosniska kläder. Orientaliska drag i den traditionella dräkten noteras inte bara bland bosnierna [60] .

Muslimska kläder, såsom fezzes eller bloomers , spreds i de sydslaviska länderna och bland den kristna befolkningen, till den grad att kristna kvinnor i städer började täcka sina ansikten när de gick ut (denna sed kvarstod bland vissa kristna i bosniska städer fram till sin tur från 1800- och 1900-talen). Bärandet av slöja eller slöja ( Bosn. zar ) observerades av bosniska muslimska kvinnor främst i städer, främst i adelsfamiljer. I byar, och särskilt i bergsbyar, täckte kvinnor sällan sina ansikten. Istället för en slöja täckte muslimska kvinnor på landsbygden sina ansikten med en huvudduk ( Bosn. bošča ) som bars på huvudet [61] . I de bergiga regionerna i Bosnien och Hercegovina bar både kristna och muslimska kvinnor en lång skjorta ( Bosn. koshuљa ), ett förkläde ( Bosn. pregača ), vida byxor ( dimije , kristna kvinnor bar svarta byxor, medan ogifta muslimska kvinnor bar pastellfärger, såsom rosa eller grönt; gifta kvinnor bar i sin tur haremsbyxor i mörkare färger: vinröd, mörkgrön eller lila) [62] , ärmlösa jackor: elek, identisk med den manliga ärmlösa jackan och echerma med en bred halsringning och sträcker sig till botten av bröstet ( Bosn ječerma ) [63 ] ; en jacka-libada gjord av mörkfärgad sammet ( Bosn. libade ) [64] , och kaftans-anteria ( anterija ) med långa ärmar och vid halsringning, bärs över en klänning ( Bosn. haljina ) eller en skjorta med haremsbyxor [60] [65] .

Herrkostymen var också densamma, som inkluderade en skjorta, en ärmlös trussjacka ( Bosn. fermen ) [66] , tygbyxor i mörka färger med bred rygg ( Bosn. čakšire ) [67] , olika jackor, en vidvävd bälte (militären hade också ett brett läderbälte med många fickor, där de satte vapen och ammunition ( bosn. bensilah )), samt fezzes ( bosn. fes ), insvept i en turban . Kvinnors fezzes ( Bosn. fesić ) var lägre än mäns, muslimska kvinnor täckte dem med huvuddukar ( Bosn. šamije ), och ogifta kristna kvinnor bar ofta fezzes på sina bara huvuden [68] [69] . Rika muslimska kvinnor bar fez dekorerad med en metallinsats och pärlor ( bosn. tepeluk ). Mindre skillnader gällde endast material, skärning och färg på elementen i den traditionella dräkten. Fattiga människor bar kläder av ull och tyg, medan de rika bar siden, satin, sammet och satin.

Opanki fungerade som skor för byborna - postoler  gjorda av kalvskinn [70] , stadsborna bar stövlar ( Bosn. čizme ) och skor ( Bosn. cipele, firale , kvinnor bar vävda skor terluke ( Bosn. terluke ), dekorerade med broderier, pärlor eller tofsar), hemma bars tofflor ( Bosn. papuče ) och män bar även läderkängor med platt sulor ( Bosn. mestve ) [71] . I hamamet och på gården nära kvinnornas halva av huset bar kvinnor nanule-träsandaler med två höga klackar [72] .

Bosniernas folkkläder, liksom serbernas och kroaternas kläder, bevarades fram till mitten av 1900-talet och då bara på landsbygden. För närvarande har urbana kläder ersatt folkkläder, och eventuella konfessionella skillnader i kläder har också försvunnit [60] .

Traditionell bostad

Bosniernas traditionella hus liknar till stor del serbernas och kroaternas hus, det finns praktiskt taget inga skillnader i bostäder för kristna och muslimer i Hercegovina, i det bergiga Bosnien och i det bergiga Sandzhak. Under den osmanska perioden var kristna hus mindre i höjd och storlek, vilket berodde på målet att undvika ytterligare beskattning [73] .

Samtidigt hade layouten och inredningen i bosniernas hus förr i tiden vissa skillnader. Seden att dela upp huset i mäns och kvinnors halvor, utformningen av slutna gårdar var utbredd. I det inre av husen fanns låga möbler, mattor, eleganta diskgods, platser för tvättmöjligheter i sovrummen [74] .

Se även

muslimska slaver sydslaver Folk i Bosnien och Hercegovina

Anteckningar

  1. ↑ Bosniak i Bosnien-Hercegovina . Hämtad 22 september 2015. Arkiverad från originalet 27 september 2015.
  2. ↑ Bosniak i Tyskland . Hämtad 22 september 2015. Arkiverad från originalet 27 september 2015.
  3. ↑ 2012 serbiska folkräkningsresultat Arkiverade från originalet den 24 februari 2009.
  4. ↑ Bosniak i USA . Hämtad 22 september 2015. Arkiverad från originalet 11 september 2015.
  5. ↑ Bosniak i Turkiet . Hämtad 22 september 2015. Arkiverad från originalet 6 september 2015.
  6. ↑ Bosniak i Slovenien . Hämtad 22 september 2015. Arkiverad från originalet 17 september 2015.
  7. ↑ Bosniak i Montenegro . Hämtad 22 september 2015. Arkiverad från originalet 27 september 2015.
  8. ↑ Bosniak i Österrike . Hämtad 22 september 2015. Arkiverad från originalet 27 september 2015.
  9. ↑ Bosniak i Schweiz . Hämtad 22 september 2015. Arkiverad från originalet 27 september 2015.
  10. ↑ Bosniak i Australien . Hämtad 22 september 2015. Arkiverad från originalet 27 september 2015.
  11. ↑ Bosniak i Kroatien . Hämtad 22 september 2015. Arkiverad från originalet 27 september 2015.
  12. ↑ Bosniak i Sverige . Hämtad 22 september 2015. Arkiverad från originalet 25 september 2015.
  13. ↑ Bosniak i Italien . Hämtad 22 september 2015. Arkiverad från originalet 27 september 2015.
  14. ↑ Bosniak i Kosovo . Hämtad 22 september 2015. Arkiverad från originalet 27 september 2015.
  15. ↑ Bosniak i Ungern . Hämtad 22 september 2015. Arkiverad från originalet 15 september 2015.
  16. ↑ Bosniak i Makedonien . Hämtad 22 september 2015. Arkiverad från originalet 27 september 2015.
  17. ↑ Bosniak i Danmark . Hämtad 22 september 2015. Arkiverad från originalet 15 september 2015.
  18. ↑ Bosniak i Norge . Hämtad 22 september 2015. Arkiverad från originalet 15 september 2015.
  19. ↑ Bosniak i Kanada . Hämtad 22 september 2015. Arkiverad från originalet 12 september 2015.
  20. ↑ Bosniak i Belgien . Hämtad 22 september 2015. Arkiverad från originalet 30 september 2015.
  21. ↑ Bosniak i Nederländerna . Hämtad 22 september 2015. Arkiverad från originalet 22 december 2015.
  22. ↑ Bosniak i Finland . Hämtad 22 september 2015. Arkiverad från originalet 15 september 2015.
  23. ↑ Bosniak i Tjeckien . Hämtad 22 september 2015. Arkiverad från originalet 27 september 2015.
  24. ↑ Bosniak i Spanien . Hämtad 22 september 2015. Arkiverad från originalet 20 september 2015.
  25. ↑ Allryska folkräkningen 2010. Volym 4. Nationell sammansättning och språkkunskaper, medborgarskap. 1. Nationell sammansättning av befolkningen . Hämtad 5 mars 2016. Arkiverad från originalet 25 mars 2016.
  26. ↑ Muslimska bosnier  // Världens folk och religioner: Encyclopedia / Kap. redaktör V. A. Tishkov ; Redaktörer: O. Yu. Artemova, S. A. Arutyunov, A. N. Kozhanovsky, V. M. Makarevich (biträdande chefredaktör), V. A. Popov, P. I. Puchkov (ställföreträdande chefredaktör) red.), G. Yu. Sitnyansky. - M .: Great Russian Encyclopedia , 1999. - S. 107-108 . — ISBN 5-85270-155-6 .
  27. ↑ Ed. Tolstova, S. P. Världens folk. Etnografiska uppsatser. - M. : Nauka, 1964. - T. 1. - S. 385.
  28. ↑ En mer exakt överföring är "boshnyatsi" . Boshnyak  är den singulära maskulina formen.
  29. ↑ 1 2 bosnier. - Encyklopedisk ordbok. 2009.
  30. ↑ Rodina magazine: Romanenko S. När och hur uppträdde de bosniska muslimerna?  (ryska)
  31. ↑ Ekmečic, Milorad. Naučni skup Otpor Austrougarskoj okupaciji 1878. godine u Bosni i Hercegovini. - Academy of Sciences and Arts of BiH, 1979. - S. 178.
  32. ↑ 1 2 Dulichenko, A. D. Introduktion till slavisk filologi . - Liter, 2015. - S. 98-101.
  33. ↑ Bosnier  // Stora Kaukasus - Stora kanalen. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2006. - S. 72. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / chefredaktör Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 4). — ISBN 5-85270-333-8 .
  34. ↑ Boshnyaks  / M. Yu. Martynova  // Stora Kaukasus - Stora kanalen. - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2006. - S. 109-110. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / chefredaktör Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 4). — ISBN 5-85270-333-8 .
  35. ↑ Muslimska bosnier . // etnolog.ru. Hämtad 8 maj 2015. Arkiverad från originalet 13 januari 2015.
  36. ↑ Folk i främmande Europa. Folk i Jugoslavien. Jugoslaviska muslimer // Världens folk. Etnografiska essäer / redigerad av S. P. Tolstov , redigerad av S. A. Tokarev , N. N. Cheboksarov . - M . : " Nauka ", 1964. - T. I. - S. 495 .
  37. ↑ 1 2 Kretschmer, Neveklovsky, 2005 , sid. 7.
  38. ↑ Browne W. Serbokroat // The Slavonic Languages/ Comrie B., Corbett G. - London, New York: Routledge, 1993. - P. 386 (Karta 7.1. Serbokroatiska dialekter). — ISBN 0-415-04755-2 .
  39. ↑ Lisac, 2003 , 160-161 (Karta 4. Dijalektološka karta štokavskog narječja).
  40. ↑ Lisac, 2003 , sid. 51.
  41. ↑ Lisac, 2003 , sid. 77.
  42. ↑ Lisac, 2003 , sid. 98.
  43. ↑ Mladenovic R. På jakt efter en etnisk definition - Slaviska muslimska grupper i sydvästra Kosovo och Metohija  // Redigerad av Robert D. Greenberg och Motoki Nomachi Slavia Islamica. Språk, religion och identitet (slaviska eurasienstudier nr 25). — Sapporo: Slavic Research Center. Hokkaido University, 2012. - s. 116-117 .  (Tillgänglig: 22 juli 2017)
  44. ↑ Lisac, 2003 , sid. 122.
  45. ↑ Mladenovic R. På jakt efter en etnisk definition - Slaviska muslimska grupper i sydvästra Kosovo och Metohija  // Redigerad av Robert D. Greenberg och Motoki Nomachi Slavia Islamica. Språk, religion och identitet (slaviska eurasienstudier nr 25). — Sapporo: Slavic Research Center. Hokkaido University, 2012, s. 117-118 .  (Tillgänglig: 22 juli 2017)
  46. ↑ Mladenovic R. På jakt efter en etnisk definition - Slaviska muslimska grupper i sydvästra Kosovo och Metohija  // Redigerad av Robert D. Greenberg och Motoki Nomachi Slavia Islamica. Språk, religion och identitet (slaviska eurasienstudier nr 25). — Sapporo: Slavic Research Center. Hokkaido University, 2012, s. 129-131, 134-135 .  (Tillgänglig: 22 juli 2017)
  47. ↑ Dataåtkomst. Befolkning. Visa data för valt år (2011). Kosovo detalj kommun. Dragash  (engelska)  (nedlänk) . Kosovos statistikbyrå (2012). Arkiverad från originalet den 4 april 2014.  (Tillgänglig: 22 juli 2017)
  48. ↑ Mladenovic R. På jakt efter en etnisk definition - Slaviska muslimska grupper i sydvästra Kosovo och Metohija  // Redigerad av Robert D. Greenberg och Motoki Nomachi Slavia Islamica. Språk, religion och identitet (slaviska eurasienstudier nr 25). — Sapporo: Slavic Research Center. Hokkaido University, 2012, s. 135-143 .  (Tillgänglig: 22 juli 2017)
  49. ↑ 1 2 Kretschmer, Neveklovsky, 2005 , sid. 2-3.
  50. ↑ Lista över förklaringar gjorda med avseende på fördrag nr. 148. Europeisk stadga för regionala språk eller minoritetsspråk  (engelska) . Europarådet (21 oktober 2014). Arkiverad från originalet den 18 september 2015.  (Tillgänglig: 22 juli 2017)
  51. ↑ Katunin D. A. Språkens status i modern serbisk lagstiftning som ett genomförande av statens språkpolitik // Bulletin från Tomsk State University. Filosofi. Sociologi. Statsvetenskap. - 2008. - Nr 2. - S. 143, 149-150 Arkivkopia daterad 22 februari 2016 på Wayback Machine  (Datum för åtkomst: 22 juli 2017)
  52. ↑ Lewis, M. Paul, Gary F. Simons, Charles D. Fennig: Bosniska. Ett språk i Bosnien och Hercegovina  (engelska) . Etnolog: Världens språk (18:e upplagan) . Dallas: S.I.L. International (2015). Hämtad 22 juli 2017. Arkiverad från originalet 5 juni 2019.  (Tillgänglig: 22 juli 2017)
  53. ↑ Gudkov V.P. Om status, struktur och namn på de bosniska muslimernas litterära språk / Studiet av slaviska språk i linje med traditionerna för jämförande historisk och jämförande lingvistik. Moskva , 2001 _ _ 
  54. ↑ History of the southern and western Slavs / Matveev G.F., Nenasheva Z.S. - Moscow: Moscow University Press, 2008. - Vol. 1. - P. 61. - ISBN 978-5-211-05388-5 .
  55. ↑ Jugoslaviens historia. - Moskva: Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1963. - T. 1. - P. 62.
  56. ↑ 1 2 Folk i främmande Europa. Folk i Jugoslavien. Kort etnisk historia. Jugoslaviska muslimer // Världens folk. Etnografiska essäer / redigerad av S. P. Tolstov , redigerad av S. A. Tokarev , N. N. Cheboksarov . - M . : " Nauka ", 1964. - T. I. - S. 385 .
  57. ↑ Muslimska slaver på Balkan: språk, kultur, identitet / E. S. Uzeneva . - Moskva: Institutet för slaviska studier RAS, 2014. - S. 15. - ISBN 978-5-75-76-0321-6 .
  58. ↑ 1 2 3 Folk i främmande Europa. Folk i Jugoslavien. Kort etnisk historia. Jugoslaviska muslimer // Världens folk. Etnografiska essäer / redigerad av S. P. Tolstov , redigerad av S. A. Tokarev , N. N. Cheboksarov . - M . : " Nauka ", 1964. - T. I. - S. 386 .
  59. ↑ Muslimska slaver på Balkan: språk, kultur, identitet / E. S. Uzeneva. - Moskva: Institutet för slaviska studier RAS, 2014. - P. 16. - ISBN 978-5-75-76-0321-6 .
  60. ↑ 1 2 3 Folk i främmande Europa. Folk i Jugoslavien. Kort etnisk historia. Jugoslaviska muslimer // Världens folk. Etnografiska essäer / redigerad av S. P. Tolstov , redigerad av S. A. Tokarev , N. N. Cheboksarov . - M . : " Nauka ", 1964. - T. I. - S. 497 .
  61. ↑ Fereja och Zar Arkiverade 1 december 2020 på Wayback Machine . Reseguide för Bosnien och Hercegovina, Jelena Arsenievich, CC BY-SA 3.0
  62. ↑ Dimie Arkiverad 1 december 2020 på Wayback Machine . Reseguide för Bosnien och Hercegovina, Jelena Arsenievich, CC BY-SA 3.0
  63. ↑ Echerma Arkiverad 27 februari 2021 på Wayback Machine . Reseguide för Bosnien och Hercegovina, Jelena Arsenievich, CC BY-SA 3.0
  64. ↑ Libada Arkiverad 4 november 2020 på Wayback Machine . Reseguide för Bosnien och Hercegovina, Jelena Arsenievich, CC BY-SA 3.0
  65. ↑ Anteria Arkiverad 3 december 2020 på Wayback Machine . Reseguide för Bosnien och Hercegovina, Jelena Arsenievich, CC BY-SA 3.0
  66. ↑ Fermen Arkiverad 3 november 2020 på Wayback Machine . Reseguide för Bosnien och Hercegovina, Jelena Arsenievich, CC BY-SA 3.0
  67. ↑ Chakshira Arkiverad 3 november 2020 på Wayback Machine . Reseguide för Bosnien och Hercegovina, Jelena Arsenievich, CC BY-SA 3.0
  68. ↑ Fesochka eller Fesich Arkiverad 27 februari 2021 på Wayback Machine . Reseguide för Bosnien och Hercegovina, Jelena Arsenievich, CC BY-SA 3.0
  69. ↑ Shamiya och Shamidzhiya Arkiverade 18 december 2020 på Wayback Machine . Reseguide för Bosnien och Hercegovina, Jelena Arsenievich, CC BY-SA 3.0
  70. ↑ Opanki. Bondskor, vanliga över hela Balkan  (otillgänglig länk) . Reseguide för Bosnien och Hercegovina, Jelena Arsenievich, CC BY-SA 3.0
  71. ↑ Chizme, mestve, firale och andra skor Arkiverade 7 november 2020 på Wayback Machine . Reseguide för Bosnien och Hercegovina, Jelena Arsenievich, CC BY-SA 3.0
  72. ↑ Nanule Arkiverad 7 november 2020 på Wayback Machine . Reseguide för Bosnien och Hercegovina, Jelena Arsenievich, CC BY-SA 3.0
  73. ↑ Folk i främmande Europa. Folk i Jugoslavien. Kort etnisk historia. Jugoslaviska muslimer // Världens folk. Etnografiska essäer / redigerad av S. P. Tolstov , redigerad av S. A. Tokarev , N. N. Cheboksarov . - M . : " Nauka ", 1964. - T. I. - S. 496 .
  74. ↑ Folk i främmande Europa. Folk i Jugoslavien. Kort etnisk historia. Jugoslaviska muslimer // Världens folk. Etnografiska essäer / redigerad av S. P. Tolstov , redigerad av S. A. Tokarev , N. N. Cheboksarov . - M . : " Nauka ", 1964. - T. I. - S. 496-497 .

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
 muslimska slaver