Vagantes [1] [2] (av lat. vagantes - vandrande, vandrande [3] ) - skapande människor under medeltiden ( XI - XIV århundraden ) i Västeuropa , kapabla att skriva och framföra sånger eller, mer sällan , prosaverk .
" Förbipasserande människor ", " Vandrande studenter " [2] ( vagi scholares ) komponerade rimmade latinska verser, i form av kyrkliga hymner. Verken hade ett sekulärt, muntert innehåll, såväl som satirer över klosterväsendet och prästerskapet , parodier [1] .
I denna användning av ordet kommer begreppet vagant att omfatta sådana socialt heterogena och obestämda grupper som franska jonglörer (jongleur, jogleor - från latinets joculator - "joker"), tyska spielmans (Spielmann), engelska minstrels (minstral - från Latin ministerialis - "tjänare" ), etc. Men vanligtvis används ordet "vaganter" i en snävare betydelse för att hänvisa till vandrande poeter som i sitt arbete uteslutande, eller åtminstone övervägande, använde latin - prästerskapets internationella klassspråk . De första vaganterna var präster som bodde utanför sin församling eller som inte alls hade någon specifik kyrklig ställning; med tiden började vaganterna fyllas på med skolstudentföreningar , som övergick från ett universitet till ett annat, så snart som senare - redan i en tidevarv av försvagningen av den vaganta poesin själv - representanter för andra klasser, i synnerhet urbana en, började gå med i den här gruppen.
Den sociala sammansättningen av denna grupp bestämmer både formerna och innehållet i Vaganternas poesi. I form av sin lyriska och didaktiska poesi är vaganterna nära förbundna med målningarna från den karolingiska eran, där alla element i den vaganta formen ( tonisk versifikation , rim , ordförråd , stilistiska ornament) presenteras i en fragmenterad form, och genom den - med den latinska poesin från den tidiga kristendomen och den antika världen . För Vagantes kärlekstexter är betydelsen av Ovidius (”The Science of Love” och andra verk) särskilt stor.
Inflytandet från antik poesi återspeglas inte bara i mytologiska tillbehör ( Venus , Amor , Amor , ibland till och med nymfer och satyrer ), med vilka vaganterna tyckte om att dekorera sina verk, och i karaktärernas namn ( Flora , Phyllida , etc. ). ), de älskar att lyssna på sånger fåglar, men också i begreppet kärlek och bilden av den älskade, helt utan reminiscenser av feodala relationer så typiska för höviska texter (hoflig tjänst till en dam) och genomsyrad av rent jordisk glädje av köttslig njutning; beskrivningen av en naken kropp (motivationen i en av sångerna är intressant - ett kikade bad) är mer utmärkande för vagant poesi än trubadurernas och minnessångarnas texter (se Walter von der Vogelweide ).
Det är möjligt att etablera reminiscenser av antik poesi i naturens beskrivningar och symbolik bland vaganterna, som ofta överträffar i färgernas ljusstyrka vårens början av höviska texter; å andra sidan har vaganterna i naturens symbolik många sammanträffanden med folkvisan, som utan tvivel influerat deras poesi. Med kärlekens motiv i Vagantes texter kommer motivet vin och fylleri i kontakt ; Flera studentvisor utvecklades därefter från vaganternas dryckesvisor : "Meum est propositum" (op. " Arkipiterna " från 1100-talet ), " Gaudeamus igitur " och andra.
Vaganter använder element av religiös litteratur i sin satir - de parodierar dess huvudformer ( vision , hymn , sekvens , etc.), går så långt som att parodiera liturgin och evangeliet .
Kreativitet vagantov anonymt. Kända namn inkluderar: Franske poeten Walter (Gaultier) av Châtillon (andra hälften av 1100-talet ), som skrev "Contra ecclesiasticos juxta visionem apocalypsis"; Primat av Orleans (tidigt 1100-tal ); Tysk vagant, känd under sitt smeknamn " Archipieites " (Archipoeta, andra hälften av 1100-talet ) och några andra.
Vagantadiktningen bevarades i manuskriptsamlingar från 1100- och 1300-talen. Bland dem är den mest omfattande (innehåller cirka 250 verk) "Carmina Burana" ( Carmina Burana ), vars manuskript upptäcktes 1803 i det bayerska klostret Benediktbeuern (därav det latinska namnet på samlingen). Musiken som vaganterna sjöng sina dikter till (med de sällsynta undantagen) har inte bevarats.
Artikeln använder texten från Literary Encyclopedia 1929-1939 , som har övergått till allmän egendom , sedan författaren, R. Sh ., dog 1939.
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|---|
I bibliografiska kataloger |
|