Visuell kultur är ett akademiskt studieområde som vanligtvis inkluderar någon kombination av kulturstudier , konsthistoria , kritisk teori , filosofi , antropologi och fokuserar på visuella bilder.
Den visuella kulturen i sig håller gradvis på att bli den dominerande kulturformen själv.
Bland teoretiker som arbetar inom olika områden av modern kultur överlappar visuella studier ofta filmstudier , psykoanalys , genusstudier och andra. De kan också inkludera forskning om videospel , serier , reklam , Internet och alla andra medier som innehåller en visuell komponent.
Studieområdets flexibilitet och mångsidighet börjar med en rad objekt som inkluderar termen "visuell kultur", vars visuella innehåll i sig försöker mätta betraktaren, såväl som "visuella teknologier" som tjänar till att öka potentialen visuella möjligheter.
Visuell kultur som en slags vardagsmiljö för en modern persons liv kännetecknas av Nicholas Mirzoeff enligt följande:
Samtida kultur beskrivs för närvarande övervägande som visuell. Visuell kultur, även känd som visuella studier, är ett nytt fält för att studera den kulturella konstruktionen av det visuella i konst , media och vardagsliv . 1900-talets konsthistoria har visat att konst är nära förknippad med ideologi , sociala myter och ekonomi , och inte alls är någon form av "autonom sfär av konstnärlig kreativitet." Således var det nödvändigt att utveckla en ny mekanism för analys av "klassisk konst", såväl som uppkomsten av nya typer av bildkonst. Så här föddes den vetenskap som vi kallar Visual Research. Detta är ett forskningsområde som fokuserar på de processer genom vilka mening skapas i ett kulturellt sammanhang . Visuella studier blev en tvärvetenskaplig vetenskap i slutet av 1980-talet, när klassiska discipliner som konsthistoria , filmteori , antropologi etc. kolliderade med poststrukturalism och kulturstudier .
William Mitchell tolkade inflödet av bilder som är inneboende i moderniteten som en "bildvändning" och noterade att partiskheten mot det visuella, det finns en viss återgång till mytologin av tekniskt avancerade kulturer. Roland Barthes trodde i sin tur att mytologi skapas av människan för att ge mening åt världen omkring henne. Av detta kan vi dra slutsatsen att genom att mätta vårt liv med visuellt, strävar vi efter vissa mål. Visuella studier ser sin uppgift som ett försök att dechiffrera detta kommunikationssätt . Sålunda drar visuella studier mycket från kulturstudierna inom psykoanalys , semiotik , kulturstudier och poststrukturalism .
Den visuella vändningen , enligt Mitchell, ersatte den språkliga vändningen [1] , tack vare övergången från det verbala sättet att överföra information i massmedia till visuella bilder, och hade ett kraftfullt inflytande på bildandet av en ny typ av forskning, gav impulser till framväxten av en ny tvärvetenskaplig gemenskap. Klassiska konstnärer som traditionellt hade tolkat de visuella aspekterna steg tillbaka och tvingades ge en röst åt nya teoretiker som byggde sin analys i nyckeln till tvärvetenskaplig forskning och försökte studera och betrakta bildkonsten från alla håll. Lite senare stod det klart att varken konsthistoriker, som ägt analysrätten så länge, eller experter inom mediaområdet , kan äga "bildkonst" som egendom, och inga europeiska "överenskommelser" om syntolkning är tillräckligt. Filmvetenskap, studiet av TV-program, masskultur och annat bör ses i samband med modern filosofisk forskning och samhällsteorier.
Enligt antropologer består visuell kultur av fyra element:
På grund av de förändrade tekniska aspekterna av visuell kultur, och viljan hos den vetenskapliga metoden att systematisera vad som är "visuellt", har många aspekter av visuell kultur konvergerat tillsammans med den vetenskapliga metoden och teknologierna, inklusive digitala medier, kognitionsvetenskap, neurovetenskap, bild teori och teori om hjärnan.
| Visualisering av teknisk information | |
|---|---|
| Områden |
|
| Bildtyper _ |
|
| Personligheter |
|
| Närliggande områden |
|