Victoria (gudinna)

Victoria
Mytologi antik romersk religion
Golv feminin
I andra kulturer Nika och Andarta [d]
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Victoria ( lat.  Victoria ) är segergudinnan i den romerska mytologin .

Victoria förknippas med den grekiska segergudinnan Nike , och förknippas även med gudinnorna Vakuna, Vika Pota (det antas att denna gudinna föregick Victoria) och Bellona . I många källor beskrivs hon - liksom Nika - ofta som dotter till Pallant och Styx , samt som syster till Zel , Kratos och Bea [1] [2] .

Det är dock värt att notera att detta är en mycket gammal, rent romersk gudom, vars kult existerade långt innan det romersk-grekiska panteonet och identifieringen av Victoria med Nike. The Sanctuary of Victoria låg på Palatine Hill [3] .

Till skillnad från den grekiska Nike , ockuperade Victoria en betydande plats i det romerska samhället. Hon dyrkades av militära ledare som återvände med seger. Många tempel restes till hennes ära. När år 382 e.Kr. e. Kejsar Gratianus beordrade borttagandet av statyn av Victoria, det var många missnöjda i Rom.

Också till skillnad från Nike, som var en symbol för framgång inom sporter som vagnracing , var Victoria en symbol för seger över döden och bestämde vem som skulle bli framgångsrik i krigstid. Dessutom skulle det kunna fungera som en symbol för en viss kejsares seger [2] .

Asteroiden (12) Victoria , upptäcktes 1850, är ​​uppkallad efter gudinnan .

Bilder

I romersk ikonografi finns det ofta bevingade figurer (mest i par) som representerar seger och kallas bevingade segrar. Bilder placerades ovanför huvudkompositionen, eller i bihålorna i valven . Liknande bilder kan ses på triumfbågar och liknande strukturer, där ett runt eller halvcirkelformigt element ramas in av en rektangel. De bevingade segrarna representerade dock segerandan snarare än gudinnan Victoria själv.

Sådana bilder fortsatte att dyka upp efter kristnandet av det romerska imperiet och utvecklades gradvis till kristna änglar [4] .

Victoria är brett representerad på romerska mynt och smycken. Hon kan ofta ses bredvid bilden av en vagn , eller på en vagn. Gudinnans attribut är ett bandage och en lagerkrans , senare tillkom en palmgren, ännu senare - militära troféer och vapen.

Galleri

Se även

Anteckningar

  1. Hesiod. Theogony 376. 383-388; Pseudo Apollodorus. Mytologiskt bibliotek I 2, 2.4.
  2. 1 2 Myter om världens folk . Encyklopedi. (I 2 volymer). Ch. ed. S. A. Tokarev . - M . : "Sovjetisk uppslagsverk", 1980. T. I, sid. 236.
  3. Mythological Dictionary / Kap. ed. Meletinsky E. M. - M .: Soviet Encyclopedia, 1990 - 672 sid.
  4. Doyle, Chris (2015). 'Förklara seger, dölja nederlag: Kontinuitet och förändring i det romerska västerns kejserliga mynt, ca. 383 - c. 408', i G. Greatrex, H. Elton (red.) Shifting Genres in Late Antiquity. Med hjälp av Lucas McMahon. pp. xvi + 341, ills. Farnham, Storbritannien: Ashgate. pp. 157-71. ISBN 978-1-4724-4348-9.

Litteratur

på främmande språk På ryska