Vladimir (Petrov)

Ärkebiskop Vladimir

Biskop av Stavropol och Yekaterinodar Vladimir
Ärkebiskop av Kazan och Sviyazhsk
7 maj 1892  -  2 september 1897
Företrädare Pavel (Lebedev)
Efterträdare Arseny (Bryantsev)
Biskop av Nizhny Novgorod och Arzamas
25 november 1889  -  7 maj 1892
Företrädare Modest (Strelbitsky)
Efterträdare Vladimir (Nikolsky)
Biskop av Stavropol och Yekaterinodar
6 mars 1886  -  25 november 1889
Företrädare tyska (Osetsky)
Efterträdare Eugene (Shereshilov)
Biskop av Tomsk och Semipalatinsk
6 augusti 1883  -  6 mars 1886
Företrädare Peter (Ekaterinovsky)
Efterträdare Isaac (Polozhensky)
Biskop av Biysk , kyrkoherde
i Tomsk stift
16 mars 1880  -  6 augusti 1883
Företrädare vikariat inrättat
Efterträdare Macarius (Nevsky)
Utbildning Voronezh Theological Seminary ,
Kiev Theological Academy
Akademisk examen magister i teologi
Namn vid födseln Ivan Petrovich Petrov
Födelse 25 maj ( 6 juni ) 1828 byn Fedoseevskaya , region av Don Cossack Army( 1828-06-06 )
Död 2 (14) september 1897 (69 år)( 1897-09-14 )
begravd Kazan
Presbyteriansk prästvigning 22 oktober 1853
Acceptans av klosterväsen 19 mars 1853
Biskopsvigning 16 mars 1880
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Ärkebiskop Vladimir (i världen Ivan Petrovich Petrov ; 25 maj [ 6 juni1828 , byn Fedoseevskaya , Don Cossack-regionen  - 2 september  [14],  1897 ) - Biskop av den ryska ortodoxa kyrkan , ärkebiskop av Kazan och Sviyazhsky . Andlig författare. Missionär.

Biografi

Född den 25 maj 1828 i byn Fedoseevskaya , Don-regionen . Son till en enkel kosack, senare präst i Altai.

År 1849 tog han examen från Voronezh Theological Seminary och 1853 från Kiev Theological Academy med en magisterexamen i teologi .

Den 19 mars 1853 blev han munk och var inne på sitt sista år vid akademin.

Den 22 oktober 1853 ordinerades han till hieromonk och utnämndes till lärare i filosofi och psykologi vid Oryol Theological Seminary . Verkade som biträdande inspektör för seminariet och bibliotekarie. Han var chefredaktör, utgivare och till och med korrekturläsare för sammanställningen av "Historisk och statistisk beskrivning av Oryolstiftet". Under de sista verken skickades han flera gånger till länets kyrka och klosterarkiv: Karachevsky, Bryansk, Dmitrovsky, Kromsky, Sevsky, etc.

Från 30 april 1857 - Inspektör för Irkutsks teologiska seminarium .

Från 13 juli 1858 - Inspektör för Tomsks teologiska seminarium .

Både i Irkutsk och Tomsk arbetade han med den historiska och statistiska beskrivningen av stiften.

Sedan 13 september 1861 - inspektör och extraordinär professor vid St. Petersburgs teologiska akademi i rang av arkimandrit. Som inspektör föreläste han om dogmatisk teologi.

Han deltog aktivt i upprättandet av Missionssällskapet i S:t Petersburg för att bistå de andliga missionerna i Altai och Transbaikal och utarbetade en stadga för dem, och den 24 november 1865, strax före öppnandet av detta sällskap, var han utsedd till chef för Altai-missionen.

Som chef för Altai-missionen konverterade han till kristendomen från hedningar och muhammedaner och anslöt sig till 6679 personer från de gamla troende, och 406 personer döptes personligen av honom. För att förbättra nomaderna byggde han 20 byar för de nydöpta, uppförde 28 kyrkor och bönehus på olika platser, byggde mer än 30 byggnader - skolor, sjukhus, apotek, bibliotek m.m.

Den 16 mars 1880 vigdes han till biskop av Biysk , kyrkoherde i Tomsk stift . Vigningen utfördes av: Biskop Peter av Tomsk och biskop Ephraim av Kursk , som var på resa från Tobolsk .

I Biysk öppnade han en stiftskvinnoskola.

År 1881 valdes han till hedersmedlem i Kazan Theological Academy .

Från 6 augusti 1883 - Biskop av Tomsk och Semipalatinsk . I Tomsk grundade han Brotherhood of St. Dmitry av Rostov och avslutade byggandet av katedralen, organiserade tillverkningen av ljus och introducerade söndagsläsningar.

Han hjälpte de fattiga mycket och för sitt missionsarbete fick han smeknamnet "Altais pedagog".

Under sitt 17-åriga biskopsämbete, fram till sin död, lämnade han inte sitt älskade missionsarbete, gjorde ständigt resor till främmande byar, lärde ut tro och kristen moral till de nydöpta. Hans enkla hjärtliga ord och kärlek gjorde ett djupt intryck och fungerade som ett uttalande för den kristna tron. Förutom outtröttliga predikningar översatte och publicerade han liturgiska och andra böcker på Altai-språket.

Från 6 mars 1886 - Biskop av Stavropol och Yekaterinodar .

I Stavropol organiserade han anti-sekteristiska och anti-schismatiska uppdrag; han byggde ett tempel, en skola, hyddor för bofast boende åt de nydöpta och ordnade på egen bekostnad gratis måltider för de fattiga; organiserade St. Vladimir Brotherhood.

En gång, när han besökte byn Belaya Clay , såg han att kyrkogården var i ett extremt sorgligt och övergivet tillstånd och vände sig till folket med ett tillrättavisningsord. Han fördömde invånarna i Belaya Glina att de lämnade 100, 1000 och 10 000 rubel i dryckeshus , de gjorde ingenting för att skydda kyrkogårdarna från boskap. "För detta hån mot ortodoxa kristnas heliga aska - för ditt vidriga fylleri, till nackdel för många välgörenhetsorganisationer, för all denna upprördhet, har du inte min ärkepastorala välsignelse! ..." Efter dessa ord gick ärkepastorn på väg. för utgången. Folket, som grät under denna fördömelse, fullt medvetet om sin skuld, föll på knä och bad om förlåtelse och välsignelser. Hans nåd, mycket rörd av detta landsomfattande ångerrop, förlät dem med ärkepastoral kärlek synden att respektlösa sina föräldrar och trollade dem från och med nu att med respekt vakta deras nära och käras viloplatser. "Lugna ner dig", sa ärkepastorn, "som om annars inte bara själlös lera skulle finnas kvar här från den rika vita leran!"

Från 25 november 1889 - Biskop av Nizhny Novgorod och Arzamas . I Nizhny Novgorod tog han särskild hand om seminariet.

Sedan 7 maj 1892 - ärkebiskop av Kazan och Sviyazhsky . I Kazan etablerade han Olginsky-skyddet. Han donerade mycket till Altaimissionen och de fattiga. Han arbetade mycket inom missionsfältet, för Kyiv Lavras behov, för den serbiska kyrkan.

Den 14 maj 1896 tilldelades han ett diamantkors på en klobuk .

Han dog den 2 september 1897 av blodförgiftning och begravdes i Kazan i katedralen, i en krypta under altaret, han angav själv begravningsplatsen.

Litteratur

Länkar