Andra boken Ezra | |
---|---|
Artaxerxes ger judarna frihet. Gravyr av Gustave Doré. | |
Titel på andra språk: | grekisk Εσδρας A' ; |
Originalspråk | grekiska eller hebreiska |
Legendarisk författare | Ezra |
terräng | Judeen |
Genre | Historie bok |
Föregående (ortodoxi) | Nehemias bok |
Nästa | Tobits bok |
![]() | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Den andra boken av Ezra (Ezra) är en bok som är en del av Gamla testamentet i ortodoxin , men som saknas i den judiska bibeln ( Tanakh ) och ingår inte i Gamla testamentet i katolicism och protestantism . Placerad i en bilaga till Vulgata [1] , men inte i Nya Vulgata [2] . I den rysk-ortodoxa kyrkan hänvisar det till icke-kanoniska böcker. I den grekiska bibeln heter den "Έσδρας Α'", i bilagan till den latinska upplagan av Bibeln - "Esra III" ( Esdra III ) med titeln " De Templi restitutione " [1] [3]. I judendomen [4] hänvisar katolicismen [5] och protestantismen [1] till de apokryfiska böckerna. I protestantismen kallas den för Esras första bok.
Skrivet på antik grekiska eller hebreiska [6] [7] . Bevarad i den grekiska texten av många Septuagintakoder , men frånvarande från Codex Sinaiticus . Den första historiska indikationen på den andra boken Esra finns hos historikern Josephus Flavius (ca 37-100), i samband med vilken den dateras till 1:a århundradet f.Kr. och senast under 1: a århundradet e.Kr. e. [6] [7]
Det är en berättelse om restaureringen av Jerusalemtemplet och tempelkulten ; inledningen är en beskrivning av omständigheterna som ledde till förstörelsen av det första templet , och avslutningen är en berättelse om Ezras verksamhet [3] .
I olika översättningar bär boken följande titlar: [6]
Den andra boken av Esra består av nio kapitel, och dess huvuddel är en presentation med mindre förändringar av fragment av de kanoniska böckerna: den andra krönikaboken , den första boken av Esra och Nehemias bok [8] . Den enda originaltexten i boken är berättelsen om tvisten mellan kung Darius' tre livvakter (av vilka en var Zerubbabel) och segern som Zerubbabel vann i denna tvist . Det är möjligt att detta är en persisk hovhistoria, eller så använde författaren en judisk tradition [6] .
Den börjar med en berättelse om det högtidliga firandet av påsken under kung Josiah (Joshii). Innehåller en redogörelse för återställandet av tempelkulten under denna kung och en sammanfattning av Judéens vidare historia fram till förstörelsen av det första templet ; Innehållet i detta kapitel är hämtat från 2 Krönikorna :
Följande är en redogörelse för omständigheterna kring återuppbyggnaden av det andra templet , på ungefär samma sätt som rapporterats i den kanoniska boken Ezra :
De sista 18 verserna i det nionde kapitlet, som beskriver folkförsamlingen framför templets portar, är till innehåll identiska med ett fragment ur Nehemias bok (7:73 - 8:13) [3] :
Det huvudsakliga syftet med kompilatorn var att ge en berättelse om restaureringen av templet och tempelkulten. Den historiska betydelsen av denna sammanställning är obetydlig, för den bär de uppenbara dragen av en vanlig midrash , där fakta förvrängs för ett speciellt mål som eftersträvas av författaren. Fel och motsägelser i boken visas, förutom att den har gått igenom flera upplagor. [3]
![]() | |
---|---|
I bibliografiska kataloger |
Gamla testamentets böcker | |
---|---|
Pentateuch | |
historisk |
|
undervisning | |
Profeter | |
Tecknet * markerar icke-kanoniska böcker |
Icke-kanoniska böcker | |
---|---|