| Ghetto i Verkhnedvinsk | |
|---|---|
| Ghetto i Driss | |
| Ett nytt monument över judar - fångar i Verkhnedvinsk-gettot. Installerades 2013. | |
| Plats |
Verhnedvinsk, Vitebsk-regionen |
| Tillvaroperiod |
Juli 1941 - 2 februari 1942 |
| Antal fångar | 769 |
| Dödssiffran | runt 800 |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Ghettot i Verkhnedvinsk (juli 1941 - 2 februari 1942) är ett judiskt getto , en plats för tvångsbosättning av judarna i staden Verkhnedvinsk (fram till 1962 - Drissa) i Vitebsk-regionen i processen för förföljelse och utrotning av judar under ockupationen av Vitrysslands territorium av nazistiska tyska trupper under andra världskriget .
1939 bodde 825 judar i Drissa [1] . Fram till den 17 september 1939 var Verhnedvinsk en gränsstad, och Polen låg redan på andra sidan västra Dvina [2] .
Redan 1939 bodde polska flyktingar i Driss som pratade om den tyska ockupationens fasor, men många, särskilt de äldre, ville inte tro på detta. Därför, med början av evakueringen, stannade en del av judarna kvar i staden, övertygade om att tyskarna var oförmögna att göra något fel [2] .
Den 3 juli 1941 ockuperades Drissa av tyska trupper och ockupationen varade i 3 år - fram till den 12 juli 1944 [3] .
Tyskarna, som insåg Hitlers program för utrotning av judarna , organiserade redan från juli 1941 ett getto i staden [1] .
Tyskarna genomförde en folkbokföring och identifierade alla judar, varefter de tvingade alla att sy gula rustningar på sina kläder [2] .
Till en början ockuperade gettots territorium i Drissa det tidigare området för judisk bosättning, och fram till 1942 bodde judarna i sina hem. Fångar kördes dagligen till tvångsarbete. Judar dödades för den minsta förseelse [2] .
I februari 1942 reducerades gettots territorium till området vid den norra änden av Gagarin Street, i hörnet vid sammanflödet av floden Drissa in i västra Dvina, dit alla överlevande judar vallades [2] [4] .
Den 2 februari 1942 [5] fördrevs judarna från sina hus, radades upp i en kolonn och drevs under bevakning längs den centrala, den enda kullerstensbelagda Sovetskayagatan genom hela staden till den judiska kyrkogården. Drissas invånare förbjöds till och med att gå upp till fönstren och se judarna drivas till sin död [2] [6] .
På kyrkogården för "aktionen" ( nazisterna kallade massmorden som organiserades av dem med en sådan eufemism ) hade ett skjutdike 20 meter långt och 4 meter brett redan grävts i förväg. Judarna fördes av 10-15 personer till gropen och sköts från maskingevär [5] [6] . Innan hans död lyckades blåsorkesterns chef, Pullman, ropa till mördarna - tyskarna och poliserna : "Vårt folk kommer att hämnas vår död!" [2] .
Barn kastades levande i groparna, sköts i farten [6] [5] [7] .
Efter avrättningen var gropen täckt av jord, tillsammans med många sårade, men fortfarande levande människor [2] [6] [5] .
Den här dagen i Drissa dödades enligt handlingen från ChGK :s distriktskommission 769 judar [1] [6] [4] [8] [9] [10] .
I början av 1950-talet, på initiativ av Sofya Moiseevna Batushanskaya och Beilin Abram Lvovich, vars släktingar dödades i Verkhnedvinsk-gettot, restes en marmorplatta på den judiska kyrkogården på massgraven för offren för det judiska folkmordet , och senare en monument uppfördes. På monumentet lyckades man, förutom inskriptionen på ryska, även slå ut orden på hebreiska. Det skrevs på ryska: " Evigt minne till offren för fascistisk terror, brutalt torterad den 2 februari 1942. " Och orden på hebreiska var annorlunda: " Kdoishim (det vill säga helgon - judar som dog för sin tro) är begravda här, dödade på order av Hitler, må hans namn glömmas (raderas). Tu B'Shvat , år 5702 (judisk räkning) ." Under de följande åren organiserade de döda judarnas barn söndagar, samlade in judiska gravstenar (matzevs) från den judiska kyrkogården, som var utspridda över hela staden. De fördes tillbaka till kyrkogården och placerades nära eldgropen [2] .
2013, på platsen för det gamla monumentet över Förintelsens offer , restes ett nytt, med inskriptioner på tre språk - vitryska, engelska och hebreiska [11] [12] .