Förintelsen i Petrikovsky-distriktet (Gomel-regionen) - den systematiska förföljelsen och förstörelsen av judar i Petrikovsky-distriktet i Gomel-regionen av de ockuperande myndigheterna i Nazityskland och kollaboratörer 1941-1944 under andra världskriget , inom ramen för " Slutlig lösning på den judiska frågans politik - en integrerad del av förintelsen i Vitryssland och den europeiska judendomens förintelse .
Petrikovsky-regionen ockuperades helt av tyska trupper i mitten av augusti 1941 [3] , och ockupationen varade i mer än tre år - fram till juli 1944 [4] . Nazisterna inkluderade Petrikovsky-distriktet i det territorium som administrativt tilldelats det allmänna distriktet "Zhytomyr" i Reichskommissariat Ukraine [5] .
För att genomföra folkmordspolitiken och genomföra straffoperationer, omedelbart efter trupperna, anlände straffenheter från SS -trupperna , Einsatzgruppen , Sonderkommandos , hemlig fältpolis (SFP), säkerhetspolis och SD , gendarmeri och Gestapo till området [6] .
I alla stora byar i regionen skapades distriktsråd (volost) och polisgarnisoner av kollaboratörer [6] .
Samtidigt med ockupationen inledde nazisterna och deras hantlangare en omfattande utrotning av judar. "Actions" (nazisterna använde en sådan eufemism för att kalla de massakrer som de organiserade) upprepades många gånger på många ställen. I de bosättningar där judarna inte dödades omedelbart, hölls de i ghettoförhållanden till fullständig förstörelse, och använde dem i hårt och smutsigt tvångsarbete, från vilket många fångar dog av outhärdliga bördor under förhållanden av konstant hunger och brist på medicinsk vård [7 ] [8] .
Under ockupationen dödades nästan alla judar i Petrikovsky-regionen, och de få som överlevde, i majoritet, slogs därefter i partisanavdelningar [9] [10] .
Judar i området dödades i Petrikov [11] , byarna Kopatkevichi [12] , Koptsevichi [13] , Kuritichi [14] , byarna Babunichi [15] , Komarovichi [16] , Fastovichi [17] , Luchitsy [ 18] , Doroshevichi [19] , Novoselki [20] , Ptich [21] och andra platser.
De ockuperande myndigheterna förbjöd på dödsstraff judar att ta av sig gul rustning eller sexuddiga stjärnor (identifieringsmärken på ytterkläder), lämna gettot utan särskilt tillstånd, byta bostadsort och lägenhet inne i gettot, gå på trottoarer, använda kollektivtrafik, vistas i parker och offentliga platser, gå i skolor [7] .
Genom att genomföra det nazistiska programmet för utrotning av judar skapade tyskarna 5 getton i regionen.
I början av kriget i byn Kopatkevichi ökade antalet judar på grund av flyktingar från Polen . Endast en liten del av judarna kunde evakuera [22] . Kopatkevichi var under nazistisk ockupation i 2 år och 11 månader - från 1 augusti 1941 till 30 juni 1944 [23] [24]
Omedelbart efter ockupationen beordrades judar att lämna över pengar, smycken, pälsar och alla fordon - vagnar, cyklar, vagnar, förbjöds att dyka upp utan gula stjärnor fastsydda på ryggen och på vänster sida av bröstet, och kördes in i gettot [22] . Rabbinen i Kopatkevichi före kriget var en rabbin från Pinsk. Därefter dödades han tillsammans med Kopatkevich-gemenskapen [22] .
Under gettot tog tyskarna den centrala delen av byn med marknadstorget. De inhägnade den med taggtråd, körde dit alla judar och förbjöd dem att lämna utan särskilt tillstånd. Ghettots gräns bevakades av tyskar med fårhundar och poliser. Ingen mat gavs till judarna, och den tillgängliga maten konfiskerades omedelbart. Fångarna misshandlades och hånades ständigt på alla möjliga sätt [22] . På grund av överbefolkning, hunger och bristen på någon medicinsk vård, blev fångarna sjuka och dog [25] .
I slutet av september 1941 beordrades alla judar i Kopatkevich att samlas på torget. De som inte kunde röra sig dödades på plats. De som gömde sig drogs ut från sina gömställen. De församlade judarna, mestadels gamla män, kvinnor och barn, ställdes upp i en kolonn och drevs under tyskarnas skydd med hundar och poliser till floden Ptich. Vid floden började människor skjutas från ett maskingevär. Barn spetsades på bajonetter och tävlade om vem som skulle kasta kroppen i floden längre. Enligt vittnen från vittnen hade tyskarna och poliserna under mordet mycket roligt och skrattade glatt. Alla blev inte skjutna. De överlevande återfördes till gettot och utsattes för ännu större hån och övergrepp än tidigare [25] .
I november 1941 ställdes alla fångar som fortfarande kunde röra sig upp i en kolonn och kördes nordost om Kopatkevichi till koncentrationslägret Sosnovy Bor. Halvdöda människor drevs över floden Ptich och halvfrusna träsk till Kozlovichi, sedan till Vasilevichi och Sosnovy Bor. Fallna och eftersläpande dödades på plats. I Sosnovy Bor dödades alla som kom ner [25] .
I mars 1942 sköts 23 judar i Kopatkevichi och 12 brändes levande på den judiska kyrkogården [26] .
Några få som flydde från gettot kämpade i partisanavdelningar [10] . 1968 restes en obelisk på de mördade judarnas massgrav [26] . Ofullständiga listor över mördade judar i Kopatkevichi har publicerats [12] .
Byn Koptsevichi ockuperades av nazisterna fram till den 5 juli 1944 [24] . Byns judar drevs in i gettot. I slutet av september 1941 sköt tyskarna 25 judar och i oktober samma år de sista 71 judarna [27] .
Ofullständiga listor över judar dödade i Koptsevichi har publicerats [13] .
Ockupationen av byn Myshanka varade till den 20 juli 1944. Byns judar drevs in i gettot av nazisterna och förbjöds att dyka upp utan gula stjärnor fastsydda på deras ryggar och bröst. Fångar användes dagligen i det svåraste tvångsarbetet, inklusive byggandet av järnvägen. De tvingades arbeta från tidig morgon till sent på kvällen, oavsett väder, släpade efter eller inte kunde stå ut misshandlades eller dödades på plats. De körde till jobbet i kolonner under skydd av tyskar och poliser [28] .
Ofullständiga listor över mördade judar i byn Myshanka [29] har publicerats .
Omedelbart efter ockupationen av byn Ptich beordrade tyskarna judarna att lämna över pengar, smycken, pälsar och alla fordon - vagnar, cyklar, vagnar. Sedan drevs judarna in i gettot och förbjöds att dyka upp utan gula stjärnor fastsydda på ryggen och vänster sida av bröstet. Ghettofångar användes dagligen för det hårdaste tvångsarbete, inklusive byggandet av järnvägen. De tvingades arbeta från tidig morgon till sent på kvällen, oavsett väder, släpade efter eller inte kunde stå ut misshandlades eller dödades på plats. De körde till jobbet i kolonner under skydd av tyskar och poliser [30] .
I september 1941 fördes handikappade judar till skogen till träsket utanför byn och sköts [31] . I december 1941 drunknade tyskarna 8 judar i Ptichfloden och sköt snart ytterligare 25 personer [32] . 1942, före påskhelgen, sköts alla judar som fortfarande levde nära träsket, där de byggde en smalspårig järnväg [31] .
Ofullständiga listor över mördade judar i Ptich har publicerats [21] . Ett monument restes över de mördade byborna [33] .
I Petrikovsky-distriktet tilldelades två personer hederstiteln " Rättfärdiga bland nationerna " av det israeliska Yad Vashem Memorial Institute " som ett tecken på djupaste tacksamhet för den hjälp som gavs till det judiska folket under andra världskriget ." Dessa är Shurpach Larisa och Tsylko Emilia - som räddade Petlakh Sima och Zinaida Roman i byn Koshevichi [34] .
Ofullständiga listor över offer för folkmordet på judar i Petrikovsky-regionen har publicerats [35] .
Monument till de mördade judarna i regionen restes i Petrikov [36] , Ptich [33] och Kopatkevichi [26] .