| Shklovs getto | |
|---|---|
| Minnesmärke över judiska offer för Förintelsen i Shklov | |
| Plats |
Shklov, Mogilev-regionen |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Shklov-gettot är ett judiskt getto som existerade från juli till december 1941 som en plats för tvångsförflyttning av judarna i staden Shklov och närliggande bosättningar i processen för förföljelse och utrotning av judar under ockupationen av Vitrysslands territorium av nazister. Tyska trupper under andra världskriget .
Enligt folkräkningen 1939 bodde 2132 judar i Sjklov, vilket utgjorde 26,7 % av den totala befolkningen [1] . Den tyska attacken mot Sovjetunionen tvingade några av judarna att evakuera inlandet, och några av de manliga judarna kallades in i Röda armén . Det exakta antalet judar som blev kvar i Shklov har inte fastställts [2] . Evakueringen av myndigheterna tillkännagavs en dag eller två före ockupationen av staden, innan dess var det inte tillåtet att evakuera, och försök att lämna ansågs sprida panik [2] .
Den 11 juli (12 [3] ), 1941, ockuperades staden av tyska trupper , och ockupationen varade i 2 år och 11 månader - fram till den 27 juni (28 [4] ), 1944 [5] . Shklovs territorium blev en del av en av delarna av Vitryssland, som administrativt tillhörde högkvarteret på baksidan av Army Group Center . Makten i staden tillhörde den lokala befälhavarens kontor, som var direkt underordnat högkvarteret för den 286:e säkerhetsavdelningen, stationerad i Orsha.
Omedelbart efter ockupationen av Shklov beordrade nazisterna den judiska befolkningen att bära gula sexkantiga ränder på sina kläder .
Förmodligen i slutet av juli 1941 drev nazisterna judarna från Shklov och byarna Zarechye, Ryzhkovichi, belägna i de södra förorterna, till två getton.
Den första låg på en äng nära den ortodoxa kyrkan i Ryzhkovichi. Fångarna satt på marken och sov där. Ghettot bevakades av poliser , men det fanns en så kallad "öppen typ" - judar kunde lämna gettot och byta saker mot mat.
Ungefär i augusti 1941 överfördes några av fångarna till det andra gettot, men redan av den "stängda" typen, som ligger i Shklov på Lnozavodskaya Street.
Nazisterna, med hjälp av nazistisk propaganda utformad för att så interetnisk oenighet, delade från ockupationens första dagar ut flygblad med följande innehåll: " Makten hos de judisk-bolsjevikiska kommissarierna i Ryssland har upphört ", " Folkets största fiende är jude ." Därefter publicerade en viss Losjakov en tidning i Shklov, där antisemitiska artiklar publicerades.
Skapandet av Judenrat tjänade vanligtvis till att fjärma judar från den vitryska befolkningen , men praktiskt taget ingenting är känt om dess aktiviteter i staden [2] .
Den judiska kyrkogården som fanns före kriget i byn Ryzhkovichi (en sydlig förort till Shklov) förstördes helt under ockupationstiden. Gravarna jämnades med marken och stenarna togs bort av lokalbefolkningen för byggnader.
Invånarna i gettot tvingades leva i fruktansvärd trängsel. I gettot på Lnozavodskayagatan fanns det 100-150 personer i varje hus. Fångar förbjöds att lämna lokalen efter klockan 18.00. Judar misshandlades systematiskt. Enligt ett ögonvittne: "Jag minns hur frun till Shklov-rabbinen begravdes. Hon fick begravas på kyrkogården, de gav henne till och med en häst. Jag tog hennes sönderrivna vadderade jacka utanför och blev förskräckt - den var angripen av löss. Min mamma sa tyst: "Son, hon blev uppäten av löss" [6] .
Inkräktarna, som utnyttjade fullständig straffrihet, rånade invånarna i gettot och tog bort allt mer eller mindre värdefullt. Nazisterna utsatte judarna för tortyr, utan att stanna vid morden. Således kastades familjen Taruch i en brunn och en jude, efter att ha slagit ut sina guldtänder, sköts [6] .
Den första "aktionen" (nazisterna använde en sådan eufemism för att kalla de massakrer som de organiserade) utfördes i Shklov i början av augusti 1941, när en enhet i Einsatzgruppe "B" dödade 84 judar anklagade för "mordbrand och rån" [ 7] . Förmodligen talar vi om avrättning av människor som kan organisera motstånd eller bli dess aktiva deltagare [2] . Samma skäl förklarar uppenbarligen avrättningen i oktober 1941 av 627 judar, också utförd av en enhet i Einsatzgruppe "B" [8] , när judarna anklagades för att ha deltagit i sabotagehandlingar.
I oktober 1941 transporterade tyskarna fångarna i gettot i Ryzhkovichi med båtar till den motsatta stranden av floden Dnepr till byn Zarechye. I centrum av byn sattes judarna på marken och genomsöktes, tog bort allt av värde, varefter de ställdes upp i en kolonn och under eskort av tyska soldater och vitryska poliser drevs till byn Putniki [2] . Judar dödades i ett pansarvärnsdike. Lagen från den extraordinära statliga kommissionen daterad den 18 december 1944 säger att 2 700 människor sköts och begravdes levande på territoriet för Gorodetsky byråd nära byn Putniki, men ingenting sägs om de dödas nationalitet [9] .
Invånarna i det andra gettot, som ligger i Shklov, fördes av ockupanter med bilar till groparna nära byarna Zarechye och Ryzhkovichi [10] . Sedan kläddes de av sig underkläderna, lades på marken och dödades. Många misshandlades i förväg och barnen kastades levande i gropen. Antalet offer är cirka 3200 [9] . Bara i september 1941 dödades omkring 300 judar från Shklov i Zarechye [11] .
Enligt S. M. Petrovskaya genomfördes avrättningar hösten 1941 och i december 1941. Enligt vittnesmålet från ett ögonvittne till händelserna deltog R. A. Sher, överlöjtnanten för den hemliga fältpolisen Rogner, hans biträdande sergeant Ewald Julius och överkorpralen Eger Emil aktivt i avrättningen [2] .
Antalet judar som levde före kriget i Shklov, Zarechye och Ryzhkovichi motsvarar inte antalet dödsfall som anges i dokumenten. Hittills är det inte möjligt att förklara en sådan skillnad i antal [2] . Förmodligen överstiger antalet dödade i Shklov, Zarechye, Ryzhkovichi inte 3200 personer.
Shumina Alexandra och Gartsevskaya Lisa lyckades överleva och gick senare med i leden av den chekistiska partisanbrigaden. Tatyana, som flydde under avrättningen av Pushilin, blev en kämpe för Kerpich-brigaden. Yakov Shumin, som också flydde från platsen för avrättningen, troddes inte av partisanerna, och han var tvungen att bevisa att han inte var en förrädare [2] .
Altshuler Tatyana (Ilyins brigad), Olga Baryshnikova (Chekist brigad), Galperin Boris och Galperina Esfir (avdelning nr 345), Dyment Samuil Manulovich (brigad Zhunin, avdelning nr ”, Kalyushnikovs avdelning), Zadov Efim och Zelkina brigad ), Mikhail Kagan (Chekist brigad, detachement nr 20), Maria Kobzeva (Chekist brigad) Kovaleva, Makhover Lev (Chekist brigad, detachement nr 20), Mukhover Bronya, Ramendik Tatyana, Riskina Basya (Chekist brigad, detachement nr 10 ), Taruch Rita (Chekist brigad, Kalyushnikov detachement), bror och syster Schnitzer Abram, Schnitzer Maria (Chekist brigad). Samuil Elkanovich (Chekist brigad, detachement nr 5), Mikhail Zeitnin (Chekist brigad, detachement nr 20) dog i strid [12] .
Platsen för avrättningen av Shklov-judarna var på ett fält nära staden. Efter kriget plöjdes åkern upp och såddes med potatis.
Ungefär 1955, i Shklov, på begäran av släktingar, grävdes kvarlevorna av de döda upp och transporterades till stadens judiska kyrkogård i byn Ryzhkovichi, där ett monument restes [13] [14] .
Alexander Gorodnitsky i filmen " In Search of Jiddish " (2008) sjunger Anatoly Nalivaev , som mirakulöst flydde i Ryzhkovichi, en minnesbön på platsen för avrättningen av fångarna i Shklovsky-gettot [15] .