| Ghetto på Disney | |
|---|---|
| Monument över 3800 judar - offer för nazisterna och deras medbrottslingar i Disna | |
| Sorts | stängd |
| Plats |
Disna , Miory-distriktet, Vitebsk-regionen |
| Tillvaroperiod | 25 juli 1941 - 14 juni 1942 |
| Ordförande i Judenraten | Rokhlin, Paikin |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Ghetto i Disna (25 juli 1941 - 14 juni 1942) - ett judiskt getto , en plats för tvångsförflyttning av judar från staden Disna , Miory-distriktet , Vitebsk-regionen och närliggande bosättningar i processen för förföljelse och utrotning av judar under ockupationen av Vitrysslands territorium av Nazityskland under andra världskriget .
Före krigets början fanns det bland de cirka 9500 invånarna i Disna 5882 judar, eller 62% [1] [2] .
Tyska flygplan började bomba Disna den 26 juni 1941. Få kunde lämna Disna, eftersom det var möjligt att korsa västra Dvina endast med tillstånd från myndigheterna, och majoriteten av de som lämnade längs landvägen var före tyskarna och vände tillbaka [3] .
Efter ockupationen av Vitryssland gjordes dess administrativa uppdelning, Disna och hela Miory-distriktet tilldelades Glubokoe-distriktet (gebit) i arméns bakre område av Army Group Center . Okrugen administrerades av gebitskommissaren . I Braslav fanns ett distriktsråd ledd av en borgmästare, i Miory och Disna fanns ett volostråd [4] [5] .
Disna tillfångatogs av tyska trupper den 5 juli (30 juni [5] ) 1941 och ockupationen varade i 3 år - fram till den 4 juli 1944 [6] . Cheflöjtnanten för gendarmeriet Gal [2] [5] utsågs till befälhavare för staden . Brinkevich utsågs till borgmästare i Disna, en lokal invånare vid namn Solntsev utsågs till sekreterare och Svinyarsky utsågs till poliskommandant [ 7 ] . Voyt i Nikolaev-kommunen - Belevich, sekreterare - Bagutsky, polischef - V. Malkevich och hans ställföreträdare - Stakh Alkhimovich [4] .
I Disna började upprättandet av en "ny" ordning med arresteringar och avrättningar av parti- och sovjetiska aktivister och civila. Redan den 5 juli genomfördes på order av fältgendarmeriets befälhavare, Ober-löjtnant Franke Wilhelm, ett räd mot stadens invånare. Var femte av de tillfångatagna sköts [4] .
Ockupationsmyndigheterna utfärdade omedelbart en order som förpliktade alla judar som lämnade staden att återvända till Disna. Samtidigt stod det i ordern att de som skulle gömma judarna skulle avrättas. De flesta av judarna återvände [3] [8] .
Efter det genomförde tyskarna den första "aktionen" ( nazisterna kallade massmorden som de organiserade för en sådan eufemism ). Ockupanterna samlade ett hundratal invånare i staden på torget och sköt, under långsökt förevändning, för skrämsel var tionde. Sju av de dödade visade sig vara judar [8] [7] .
Den 25 juli (oktober [2] [4] [9] ), 1941, organiserade tyskarna, som genomförde det Hitleritiska programmet för utrotning av judarna , ett getto i staden, som också drev judar dit från många bosättningar i regionen [8] ] [10] .
Judarna i Disna skildes från resten av befolkningen och drevs in i ett getto omgivet av taggtråd. Under ghettots territorium tog ockupanterna området bortom Disnafloden , där många judar bodde - Polotskaya Street, vänster sida av Glubokskaya Street och körfältet mellan dem. Floden var tänkt att göra det svårt att fly från gettot [3] [4] [8] [9] .
Alla lokala judar och judar från närliggande städer, inklusive från Nikolaev och Yazno [1] [2] [4] [8] [10] valades in i gettot .
Varje hus, beroende på storleken, beboddes av 25-30 personer upp till 15 familjer. Från egendomen fick judarna ta det minsta antalet saker, och nästan all deras hushållsegendom och boskap plundrades av poliser , anställda vid gminas och magistraten redan innan gettot skapades [2] [3] [4] [8] [9] .
Judar beordrades att bära gula ränder på sina ytterkläder, och på grund av dödsstraff förbjöds de att lämna gettot utan tillstånd [12] [13] . Lokala icke-judiska bönder förbjöds att komma in i den [2] [3] [4] [8] [9] .
En judenrat utsågs i gettot , ledd av Rokhlin (Rohman [11] ) och hans assistenter Gordon, Hausman och andra. En judisk polisstyrka organiserades också . Hennes arbetsuppgifter inkluderade att på posten nära bron kontrollera de som lämnar och kommer till staden och samla fångar för tvångsarbete [8] .
Livet i gettot reducerades till hunger, kyla och rädsla. Det fanns ingen matförsörjning. Människor skaffade själva mat och bytte mest ut sina saker mot mat [3] [8] .
Varje dag drevs fångarna till påtvingat smutsigt och hårt arbete [3] [4] [14] .
Från gettots fångar krävde tyskarna upprepade gånger en viss mängd guld, silver, koppar, tyger och möbler [8] [11] .
Några av de lokala bönderna fångade judar som gömde sig i byarna och skogarna och överlämnade dem till tyskarna och polisen. Efter sovjetmaktens återkomst fick de fängelsestraff [2] .
1942 genomförde nazisterna den första massavrättningen av judar. I mars, före pesachhelgen , valdes 23 (30 [8] , 27 [3] ) personer ut från gettot (troligen aktivister som förberedde ett uppror i gettot) och sköts utan åtal i befälhavarens kontor (i Dorozhkovichi [ 8] ( Nikolaevsky byråd )). Bland dem var Epstein och hans son Boris, Doba Rositsan, Iosif Fuks, Shatsman. På vägen lyckades Schatzman fly, men tyskarna meddelade att om han inte hittades skulle hans familj avrättas. Schatzman gav upp och accepterade döden [2] [8] .
Söndagen den 14 juni 1942 totalförstördes Disna-gettot ,barn, . Kanske är uppgifterna underskattade, eftersom inte bara Disna, utan även Yazna och Nikolaev-judar sköts där [2] .
I rapporten från gebitskommissarien i staden Glubokoye till generalkommissarien i Vitryssland om utrotningen av judar, daterad 1 juli 1942, rapporteras att " Den 11-12 juni 1942 dödades 2181 judar i Disna. Under avrättningarna i Disna satte fångarna eld på gettot på olika platser ” [17] [18] .
På tröskeln före förstörelsen anlände Einsatzkommando till Disna och gettot spärrades av av polisen [2] . Judarna satte upp poster vid varje hus för att förhindra att mördarna överraska sig själva och för att få tid att fly. I varje hus bereddes fotogen för att fly, sätta eld på huset och inte lämna egendom till mördarna [8] .
Straffarna samlade judarna och drev folkmassan till platsen för avrättning längs Glubokskayagatan (nuvarande Smirnovgatan). När någon försökte fly avlossades skott. Gamla män gick till sin död i talliter och bad böner [8] [19] .
Inte långt från gettot, på en sandig ödemark nära byn Ostsevichi, tvingades judarna gräva 2 gropar 4 meter djupa, 5 meter breda och 60 meter långa vardera. Poliserna ställde upp i två rader och bildade en passage till gropen. Nära groparna fanns kulspruteskyttar och kulsprutepistoler. Planksköldar placerades över båda groparna. Under eskort fördes 10 judar in, vid kanten av groparna beordrades de att klä av sig, fem personer beordrades att gå upp på sköldarna och öppnade eld. Både tyskarna och polisen sköts. De döda, de sårade och de levande föll i groparna. Morden fortsatte hela dagen från morgon till kväll. Barn begravdes levande i gropar [2] [4] [8] [19] [11] .
På kvällen var båda avrättningsgroparna fyllda till toppen med de döda. De var täckta med sand och lämnade några poliser att vakta. Jorden i groparna rörde sig, eftersom de sårade kom till sinnes och försökte krypa ut. Detta pågick i flera dagar. Sedan började det dyka upp blod genom sanden, och tyskarna beordrade att groparna skulle täckas med kalk [8] .
Många av de dödsdömda försökte fly, men bara ett fåtal hade tur. Några drunknade i Disna och västra Dvina [11] .
Sjutton judiska hantverkare - specialister som tyskarna behövde - lämnades tillfälligt kvar i livet. Det var skomakare, skräddare, smeder, snickare, låssmeder och mekaniker. Men de sköts också i november (23 december [8] ) 1943 på platsen för befälhavarens kontor, kropparna fördes ut ur staden och begravdes nära vägen som leder från Disna till byn Sharagi [2] .
Yenta Pasternak, med vilken Yevgenia Mikhalushko var en barndomsvän, gömde sig i den ryska familjen Nikolai och Nina Bogdanov. Någon förrådde dem, poliserna tog Enta och husets ägare. Endast Bogdanovs små barn berördes inte: Katya och Pavlik. Nikolai dödades under avrättningen, och Nina blev sårad, hon kröp upp ur gropen på natten och nådde partisanerna [8] .
Omkring 100 personer flydde från gettot, men endast ett fåtal överlevde. Tyskarna och "bobarna" (som folket föraktfullt kallade poliserna [20] [21] ) finkammade staden och jagade efter flyktingarna [3] [8] .
Nästan alla judar som undkom avrättning och kunde bära vapen kämpade i partisanavdelningar fram till slutet av kriget och begick sabotage mot nazisterna och deras lokala medbrottslingar [22] .
Det finns en ofullständig lista över de avrättade judarna i Disna och namnen på vitryssarna som, med risk för sina egna liv, räddade judarna [22] .
Efter befrielsen fanns det inte en enda jude i Disna. Endast ett par dussin judar återvände senare från partisanavdelningar och efter demobilisering från Röda armén [2] .
Monument uppfördes på alla tre platser för avrättning av judar [2] . I det lokala skolmuseet berättar utställningen om judarna i Disna [23] .
De första monumenten dök upp i början av 1950-talet, men först 1992, på 50-årsdagen av förstörelsen av Disnyansky-gettot, fästes tabletter på ryska och hebreiska på monumenten, som talade om offren för folkmordet på judar [8] .
På Pushkin Street, nära platsen för den första avrättningen av judar under Förintelsen , finns ett granitmonument med inskriptionen: " Här ligger 28 judar från Disna-gettot begravda, som blev de första offren som dog i händerna på nazisterna den 13 mars 1942. Må deras minne välsignas ." En rysk kvinna med barn, som gömde en judinna och dödades av tyskarna [8] , begravdes också i denna grav .
Det andra monumentet - över judiska specialister som dödades av nazisterna och deras medbrottslingar den 23 december 1943 - står i utkanten av Disna [8] .
En granitplatta med en inskription på vitryska och hebreiska installerades på massgraven för 3800 judar i Disna : " Här är pahavanerna för 3800 zhykharov-gramadzyaner från staden Dzіsna, yaўreyaў, händerna på de fascistiska zahopnіkaў1 och 4 deras pamagnіkaў1. .42 av g. ” och nedan på ryska ” 3800 invånare i staden Disna är begravda här ” [24] .