| Ghetto i Krynki | |
|---|---|
| Inskriptionen på monumentet på platsen för mordet på barn från gettot | |
| Plats |
sanatorium nära byn Krynki, Osipovichi-distriktet , Mogilev-regionen |
| Tillvaroperiod | sommaren 1941 - 2 april 1942 |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Ghetto i Krynki (sommaren 1941 - 2 april 1942) - ett judiskt getto , en plats för tvångskoncentration och isolering av judiska barn från Krynki-sanatoriet, beläget nära byarna Krynka och Daraganovo , Osipovichi-distriktet , Mogilev-regionen och judiska barn från närliggande barnhem i processen av förföljelse och utrotning av judar under ockupationen av Vitrysslands territorium av Nazitysklands trupper under andra världskriget .
Efter krigets utbrott övergav de flesta pedagogerna, med undantag av endast ett fåtal personer och rektorn, de barn som var kvar på sanatoriet och gick. De första månaderna kunde många barn föras bort av sina föräldrar och de som blev kvar som var äldre och kunde ta sig hem på egen hand släpptes. För det mesta blev judiska barn kvar, vars föräldrar, även om de inte dödades, i den överväldigande majoriteten blev fångar i åtskilliga getton och inte hade möjlighet att röra sig fritt [1] .
Inne på sanatoriet skapade tyskarna, som genomförde Hitlers program för utrotning av judarna , ett barnghetto, som skilde judiska barn från resten och vallade in dem i en stor sal. Sedan fick de sällskap av judiska barn bland eleverna på barnhemmen Daraganovsky, Korytnyansky, Lapichsky och Osipovichsky, som överfördes med full kraft till Krynki-sanatoriet [1] .
Judiska barn tvingades sy gula stjärnor på sina kläder . De hölls så trånga att de sov på golvet och försökte förgäves fly undan kylan med en bädd av torra löv. Rummet där barnen bodde var inte uppvärmt ens under den tidiga och mycket kalla vintern 1941-1942, och i slutet av hösten hade många barn redan frostskador. Först i slutet av november, när frosten blev dödligt låg, tillät polisen hånfullt att ge ut tre stockar om dagen för uppvärmning av ett enormt rum [1] .
Hösten 1941 tvingades alla ungdomsfångar arbeta på fältet. Judiska barn drevs att skörda endast kål och betor, och fram till vintern var dessa grönsaker praktiskt taget deras enda mat. Med vinterns början försvann också denna möjlighet - att äta åtminstone rå kål och rödbetor. På vintern gavs endast 100 gram bröd per barn och dag. Ibland lyckades barnen, trots förbudet, sno några rester från soptunnan på gården. När våren började gnagde barnen knopparna från granen som växte på sanatoriets gård [1] .
En polis övervakade ordningen på barnhemmet, som piskade barnen med en piska från ett löst rep. För det minsta "förseelse" sattes barnen i en specialutrustad straffcell, där de på vintern kastade snö för större plåga. För en extra stock i kaminen satte de dem i en straffcell i tre dagar, för en potatis tagen ur en gris tråg - i fem dagar [1] .
De sjuka behandlades inte, och på vintern, nästan varje dag, dog ett av barnen av kyla och hunger. Enligt vittnen begravde poliserna dem inte ens, utan kastade dem under isen på floden Ptich. Några barn med köldskador skickades till Osipovichi, där de inte heller behandlades, men fick ett officiellt intyg om behandlingens meningslöshet och sköts samma dag på stadens kyrkogård [1] .
Den 2 april 1942, före gryningen, kom poliserna med pedagoger till gettorummet. De tvingade de oförstående barnen att gå ut på gården och berättade att de skulle flyttas till ett annat barnhem med bättre förutsättningar. På gården ställdes barnen upp i en kolumn i två rader, och de minsta (från flera månader till tre år) lastades på två vagnar och alla kontrollerades enligt listan. Valya Fridlyand och Raya Vinnik sprang iväg och gömde sig under sängen, de drog ut dem och förde tillbaka dem [1] [2] .
Barnkolonnen leddes mot Krynok. Tillsammans med barnen leddes radiologen vid sanatoriet Rokhlina och sjuksköterskan Maria, en polsk döpt judinna, till sin död, som fick gå, men bara utan sin 10-årige son, som var med i spalten. Maria lämnade inte barnet och dödades tillsammans med honom [1] .
Lokala invånare fördes till skogsområdet "Galny" tidigt på morgonen och tvingades gräva ett hål. På kvällen närmade sig en kolonn av dödsdömda, utmattade barn gropen, för vilka poliserna och en täckt lastbil från Bobruisk SD med skjutningsgrupp redan väntade [1] .
Poliserna omringade barnen och började ringa 7-8 personer från listan. De drevs till gropen, kastades ner och tyskarna sköt barnen uppifrån från kanten av gropen. De minsta, som inte kunde gå, kastades helt enkelt ner i gropen direkt från vagnen. Efter att alla barn dödats täckte poliserna och de äldre barnen, fördrivna från det tidigare sanatoriet "Krynki", massgraven [1] .
Den här dagen, den 2 april 1942, dödades 84 judiska barn under 12 år [3] .
Tyskarna var inte direkt i ledningen för barnhemmet. Inkräktarna utsåg en ukrainsk krigsfånge Shipenko, en före detta major i Röda armén, till posten som chef för detta barns koncentrationsläger-getto [1] .
Men enligt ögonvittnen och undersökningsmaterialet fastställdes det att Shipenko inte sågs i mobbning av barn. Vera Zhdanovich, biträdande direktör för ekonomiska frågor, kännetecknades av sadistiska böjelser, som barnen hatade, och för hennes illvilja och kärlek till plåga kallade de henne "tyska". Zhdanovich, mitt på barnhemmet, inför halvdöda barn, höll rikligt med fester för tyska officerare, och barnen svimmade av lukten av mat. Partisanerna lyckades en gång slå ihjäl henne till hälften, men hon överlevde, och efter kriget dömdes hon av någon anledning till endast 10 års fängelse [1] .
Några barn fick veta om den förestående avrättningen i förväg, eftersom sonen till direktören för sanatoriet tjatade om det. En pojke, Izya Gurevich, rymde, men efter att ha tillbringat en dag i skogen återvände han till sanatoriet. Barnen gömde honom på vinden och matade honom i hemlighet, men en av de vuxna rapporterade, och Goranin, chefen för Osipovichi District Council, kom personligen för att hämta barnet. Pojken fördes bort och dödades, inget mer är känt om hans öde [1] .
Från spalten av dödsdömda barn lyckades 11-årige Vladimir Sverdlov fly. När han gick bredvid honom, kunde en äldre tonåring Yakov från Mozyr (efternamnet förblev okänt), som Vladimir övertalade att fly tillsammans, inte lämna barnen som höll fast vid honom av medlidande och dödades tillsammans med alla andra. Volodya Sverdlov, med ett skadat ben och hög feber, vandrade genom skogar, gårdar och byar i nästan två månader på jakt efter åtminstone lite mat. En dag föll han medvetslös och hittades den 27 maj 1942 av Alexandra Zvonnik, invånare i byn Makarichi. I två år matade hon pojken och gömde pojken i sitt hus för tyskarna och poliserna och riskerade hennes liv och sina två små barn - tyskarna dödade hela familjen för att de hyste en jude. Vladimir Sverdlov var det enda judiska barnet som överlevde i gettot på sanatoriet Krynka [1] [2] .
Alexandra Kirillovna Zvonnik tilldelades 2004 hederstiteln " Rättfärdig bland nationerna " (postumt) från det israeliska Yad Vashem Memorial Institute " som ett tecken på djupaste tacksamhet för den hjälp som gavs till det judiska folket under andra världskriget " [2] .
Den överlevande fången - Vladimir Semenovich Sverdlov - hittade i skogen platsen för mord på judiska barn från Krynki-sanatoriet och, med hjälp av myndigheterna i Osipovichi-distriktet och Daranovskiy byråd, uppförde han den 27 oktober 2006 en nytt monument på denna plats istället för det som installerades på 1960-talet och mycket fallfärdigt - i Galny-området nära byn Krynka [4] . Monumentet kallas "Barnstenen", och Sverdlov reste det för sina egna pengar, inte för att det inte skulle finnas några sponsorer, utan av en inre pliktkänsla mot de döda jämnåriga. På stenen finns inskriptioner på vitryska och jiddisch : "Till minne av 84 judiska barn från Krynki barns sanatorium, som sköts av nazisterna i april 1942" [1] [2] .
Genom insatser från forskaren Vladimir Kiselev, anställda i judiska organisationer och Daraganovo-skolebarn, var det möjligt att återställa 2 vuxna och 13 barns namn från de dödade [1] .
Några av de överlevande från Krynki sanatorium kommer ibland till barngraven i Galny-området. Flera av dem minns detaljerna kring dagen för avrättningen av judiska barn, eftersom de som äldre barn då drevs att täcka avrättningsgropen med barnkroppar med jord [1] .