| Ghetto i Lunno | |
|---|---|
| En sten till minne av judarna i Grodno-regionen (inklusive Lunno) på Kiryat Shaul-kyrkogården i Tel Aviv | |
| Sorts | stängd |
| Plats |
Lunno Grodno-regionen |
| Koordinater | 53°27′ N. sh. 24°16′ Ö e. |
| Tillvaroperiod |
2 november 1941 - 2 november 1942 |
| Ordförande i Judenraten | Yaakov Velbel |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Ghetto i Lunno ( Lunna, Lunna-Volya, Lunno-Volya ) (2 november 1941 - 2 november 1942) - ett judiskt getto , en plats för tvångsförflyttning av judar från byn Lunno , Mostovsky-distriktet , Grodno-regionen , i processen med förföljelse och utrotning av judar under ockupationen av Vitrysslands territorium av nazistiska trupper Tyskland under andra världskriget .
På tröskeln till kriget, 1938, 1671 av 2522 invånare i Lunno, det vill säga 60% var judar [1] [2] (cirka 300 familjer) [3] .
Några av judarna i shtetlen lyckades flytta till landet Israel och andra platser före ockupationen, några mobiliserades till den polska hemmaarmén eller Röda armén , några deporterades till Sovjetunionen [4] .
Lördagen den 28 juni 1941 erövrades byn Lunno (Lunno-Volya) av Wehrmacht -enheter (enligt andra källor - 24 juni [5] eller 25 juni [3] ), och ockupationen varade till 14 juli 1944 [6] . Tyska soldater började råna judiska hem och döda judar omedelbart efter att staden ockuperats - flera judar sköts redan första dagen under förevändning att de hade samband med sovjetisk underrättelsetjänst [3] . Efter trupperna anlände Einsatzgruppe [7] omedelbart till Lunno och slog sig ner .
I juli 1941 organiserade tyskarna en Judenrat (judisk råd) i Lunno. Yaakov Welbel, som tidigare varit chef för stadens judiska samfund, utsågs till ordförande för Judenraten. Tyskarna tvingade också judarna att skapa en "judisk polis" (6-8 personer) för att upprätthålla ordningen i det framtida gettot [7] .
Redan före skapandet av gettot, redan under den första veckan av ockupationen, beordrade tyskarna judarna att bära gula ränder på sina högra händer. En månad senare ersattes den gula randen med sexuddiga stjärnor på vänster sida av bröstet med inskriptionen "Jude" ("Jude") och på baksidan [2] . Judar förbjöds all kulturell och pedagogisk verksamhet, det var förbjudet att samlas i stora grupper. Tyskarna införde ett utegångsförbud från 19.00 till 06.00, och dessutom förbjöds judar i allmänhet att lämna staden utan skriftligt tillstånd från ockupationsmyndigheterna. Tyskarna och poliserna , med fullständig straffrihet, rånade och dödade judar, hängde eller sköt dem för minsta förseelse [2] . En ögonvittnesskildring har bevarats om hur den tyske militärguvernören Lunno sköt en jude på hans kontor [7] .
Med tyskarnas ankomst till Lunno tvingades alla vuxna judiska män från 18 till 60 år att arbeta hårt - bygga vägar, nya befästningar, demontering av fångade sovjetiska militärflygplan och tillverkning av timmer. En del av judarna beordrades att utföra jordbruksarbete och reparationsarbete på vitryssarnas och polackernas hus i Lunno och i angränsande byar. För detta arbete fick judarna själva inte betalt - ägarna överförde en liten summa pengar direkt till den tyska kommunstyrelsen. Varje jude som ägnade sig åt tvångsarbete fick ett kilo bröd per dag, och var tvungen att sälja eller byta kläder och verktyg mot mat, för att inte svälta ihjäl under sådant hårt arbete [2] [7] .
Den 13 oktober 1941 utfärdade nazisterna ett order om att konfiskera all lös och fast egendom från judarna i Lunno [2] .
I september 1941, före helgdagen Sukkot , tillkännagav tyskarna skapandet av ett ghetto för judar i den närliggande staden Volya (som faktiskt hade gått samman med Lunno för länge sedan, varför de vanligtvis förenades toponymt som "Lunno-Volya" ) [3] . Den 2 november 1941, från 12:00 till 18:00, återbosattes alla judar i Lunno [2] . Det var tillåtet att ta med sig bara det man fick bära på sig eller ta på en vagn. Judarna i Lunno tvingades lämna sina hem och flytta till Wola-judarnas hus eller till synagogan och yeshivan i Wola. Judar från den närliggande staden Volpa , som nästan totalförstördes av bombardement, drevs också in i detta getto [5] . Före vidarebosättningen samlade tyskarna in Torah-rullar och andra böcker som var heliga för judar i synagogorna i Lunno och Wola och brände dem på gården till synagogan i Wola [7] .
Judarnas hus i Lunno ockuperades omedelbart av lokala invånare. Nazisterna lämnade judarna i Wola i sina hem och ingjutit i var och en av dem flera fler judiska familjer från Lunno. Under vidarebosättningen fick judar ta med sig personliga föremål till gettot, såsom sängar, sängkläder, köksredskap och fotografier [7] .
Ghettot låg på båda sidor om huvudvägen som förbinder Wola med närliggande byar. Tyskarna ville inte blockera denna väg och spärrade därför av båda delarna av gettot med höga staket med taggtråd och kastade en skakig träbro över vägen [5] . Judar under hot om död förbjöds att lämna gettot utan tillstånd. De polska poliserna inspekterade gettostaket dagligen och letade efter svagheter i stängslet [7] . Deras antisemitism blev en av de ytterligare orsakerna som kraftigt förvärrade fångarnas situation [5] .
Levnadsförhållandena i Wola-gettot var mycket svåra. Hus och synagogor var överfulla - för varje fånge i gettot fanns det inte mer än 3 kvadratmeter. m. område. Vissa judiska familjer tvingades ockupera till och med ouppvärmda uthus, och när det kalla vädret började, var flera familjer tvungna att gräva hålor åt sig själva. Det finns ett känt fall när vatten för motorkylning frös vid en elektrisk kvarn i Lunno, och tyskarna beordrade flera judar, inklusive kvinnor och barn, trots frosten, att bära vatten i hinkar från Nemanfloden, belägen på ett avstånd av en kilometer från bruket, i tre dagar medan reparationen pågick [7] .
Kommendant Skidler ingav ständigt skräck hos judarna i gettot. Till en början, medan judarna fortfarande hade värdesaker, krävde han ständigt att judenraten skulle ge honom guld, silver, flaskor vin, kaffe och andra värdesaker, och lovade annars att omedelbart skjuta medlemmarna av judenraten och andra judar [5] .
Efter skapandet av gettot försämrades matsituationen kraftigt. Icke-judar förbjöds att komma in i gettot, och judar kunde bara köpa mat i hemlighet på väg till jobbet. Återigen, med risk, måste denna mat föras tillbaka till gettot. Judenraten lyckades övertala tyskarna att låta tio av de kor som beslagtagits från judarna återföras till gettot, som måste utfodras med potatisskal. Vissa familjer kunde också odla lite grönsaker [7] .
Ett annat problem för judarna i gettot var bristen på ved för uppvärmning och matlagning. När ockupationsmyndigheterna gick med på att sälja till Judenraten rötterna av träden som judarna skördade under tvångsarbete [7] .
Sommaren 1942 upprättade nazisterna ett judiskt tvångsarbetsläger nära Berestovitsa . Omkring 150 unga judiska män från Lunno och närliggande bosättningar deporterades till detta läger. I november 1942 deporterades alla överlevande fångar till Treblinka och dödades [7] [8] .
Natten mellan den 1 och 2 november 1942 fördes alla invånare i gettot (1 700 personer [8] ) till transitlägret Kolbasino (nära Grodno) på vagnar som samlades in i närliggande byar, där människor snabbt dog av hunger, kyla och sjukdom [2] [5] [8] [9] .
Den 5 december 1942, som en del av programmet för utrotning av judar , började fångar från Kolbasino-lägret att flyttas till Auschwitz dödslägret , vilket tvingade dem att gå till Lososno-stationen på natten, i frost [2] .
De sista judarna i Lunno dödades senast den 5 mars 1943 [10] .
Enligt arkivdokument torterades och dödades 1549 judar från Lunno-Vol under andra världskrigets år [10] [11] [12] [13] . De allra flesta av dem dödades av tyskarna vid ankomsten till Auschwitz den 8 december 1942. De överlevande omkom praktiskt taget alla under de kommande månaderna [4] . Endast 15 personer från hela den judiska befolkningen i denna stad överlevde [1] [14] .
Databasen över förintelsens offer vid Yad Vashem- institutet i Jerusalem innehåller arkivregister över namnen på 265 döda judar – invånare i Lunno, och namnen på ytterligare 71 Lunna-judar som dödades i Auschwitz-Birkenau under vintern 1942-1943. Dessa register är fragmentariska och ofullständiga [4] .
Zalman Gradovsky , bosatt i Lunno (fd medlem av Judenraten i Lunno, som var ansvarig för sanitära och medicinska frågor [3] ), lyckades överleva i lägret i Kolbasino, hamnade i Auschwitz, förlorade hela sin familj där , men före sin död lyckades han skriva ner sina upplevelser (bland annat om Lunnensky-gettot) och begravdes i aska nära krematoriet. Inspelningarna upptäcktes och publicerades [3] . Gradovsky var en av ledarna för upproret av fångar i Auschwitz den 7 oktober 1944 och dog i en skjutning [2] .
1951, 1953 och 1957 ättlingar till de tidigare invånarna i Lunno höll "Days of Remembrance of the inhabitants of Lunno" som dog under Förintelsen i Tel Aviv . 1952 ägde ett sådant möte rum i New York . I mars 2006 kom nästan 150 personer från hela Israel till ett möte med människor från Lunno i Givatayim [15] .
På själva territoriet för det före detta gettot i Lunno finns inget monument över de mördade judarna, och den etablerade minnesmärket finns åt sidan [16] . Denna skylt, installerad 2005 på Kirov Street (tidigare Zagoryany Street), är skriven på ryska [17] (men det finns ingen direkt indikation på att vi pratar om judar): " Evigt minne av 1549 invånare i staden Lunno, oskyldigt dödades i det stora fosterländska kriget ”, och i juli 2006 installerades en minnestavla bredvid stenen [15] .
I september 2006 installerades en sten till minne av de judiska samhällen som förstördes av nazisterna i Grodno-regionen (inklusive Lunno) i Israel på Kiryat Shaul-kyrkogården i Tel Aviv [15] .