Punkideologier är en grupp olika sociala och politiska övertygelser som förknippas med punksubkulturen och punkrocken . I sin ursprungliga inkarnation uppstod punk-subkulturen ur arbetarklassens oro för sin ställning i samhället och den desillusion som många unga människor i denna samhällsklass kände över ekonomisk ojämlikhet, samt hyckleri och försummelse från bourgeoisin. Primärt punk ideologi berörde sådana begrepp som arbetarklassens rättigheter , jämlikhet , humanitarism, anti -etablering, anti-globalism , anti-auktoritärism , anti-korporatism, antimilitarism , antirasism, anti - sexism , rasjämlikhet , jämställdhet mellan könen , djurens rättigheter, funktionshindrades rättigheter, fritt tänkande och nonkonformism . En av huvudprinciperna för punkfilosofi var förkastandet av mainstream , företags masskultur och dess värderingar. Ideologin fortsatte att utvecklas när punkrörelsen växte och blev ett mainstreamfenomen i hela Nordamerika och Europa (förutse dess ursprung i England och New York) och omfattar en rad antirasistiska och antisexistiska trossystem. Punkideologier sträcker sig från den vanligare vänsterkanten (som bandet NOFX ) till högertroendet ( som bandet No Remorse) såväl som opolitiska (som bandet The Misfits ).
Ideologier uttrycks vanligtvis av punkare genom sånger, litteratur som fanzines , såväl som konstrecitationer , mode eller bildkonst.. Vissa punkare ägnar sig åt direkta aktioner som protester , bojkotter , huk , vandalism eller förstörelse av egendom . Punkmode var ursprungligen ett uttryck för icke-konformitet samt motstånd mot populärkultur och det konservativa status quo . Med hjälp av modet uttryckte subkulturen sin aggression, upproriskhet och individualism. Vissa punkare bär kläder eller tatueringar som uttrycker sociala och politiska manifest. Till punkrörelsens bildkonst hör också ofta politiska uttalanden. Många punkare bär begagnade kläder för att understryka sin antikonsumenthållning .
Det är vanligt i punksamhället att motsätta sig rörelsen mot begreppet " korruption ", vilket uttrycks i övergivandet av dess ursprungliga värderingar eller förändringen av musikstilen till förmån för mer mainstreammusik , såväl som bekantskapande med något i den traditionella kapitalistiska kulturen, såväl som på kommersiell TV eller radio. , i syfte att erhålla materiell vinst, en viss position i samhället eller musikaliskt inflytande. Korruption innebär också ett engagemang för en mer känslomässig livsstil och medioker ideologi. I punk-subkulturen är frågan om äkthet mycket uttalad - för de som använder rörelsens visuella attribut, men inte delar eller inte förstår kärnvärdena och punkfilosofin, använder de den nedsättande termen " posör ".
Eftersom kampen mot etablissemanget är en viktig del av punk-subkulturens världsbild har ett nätverk av oberoende skivbolag , konsertlokaler och distributörer utvecklats inom rörelsen. Men senare tog några punkband beslutet att släppa sin musik på stora skivbolag och accepterade därmed reglerna för det vanliga showbiz- systemet . Idén om självreklam ( DIY ) är en av de viktigaste aspekterna av punkrörelsen, den uttrycks tydligast i termer av inspelning och distribution av musik, anordnande av konserter, såväl som självpublicerande tidningar, affischer och flygblad. Frasen DIY myntades i efterhand av publicister för att betona kärnbegreppet i denna filosofi.
Religiöst, de flesta punkare ansluter sig till ateistiska eller agnostiska åsikter, men vissa grupper följer religioner som kristendom , buddhism , islam , rastafarianism eller hare-krishnaism .
Nedan listas några av de vanligaste ideologierna och filosofin i punk-subkulturen (i alfabetisk ordning).
Det finns ett komplext internationellt samhälle av punkare som är engagerade i anarkism som en seriös politisk ideologi, ibland kallad "fredspunkare" eller " anarkopunkare ". Medan några framstående punkband som Sex Pistols och The Exploited har behandlat temat anarki i sina låtar, särskilt " Anarchy in the UK ", delade de inte anarkism som en disciplinerad ideologi. Som sådan anses dessa band inte vara en del av anarcho-punk scenen [1] .
Som regel är anarcho-punkarna hängivna principerna för den så kallade. direkt åtgärd . Många anarkopunkare är pacifister (som Crass och Discharge ) och tror därför på att använda ickevåldsmedel för att uppnå sina mål. Dessa inkluderar fredliga protester, huk , graffiti , kulturell tystnad , ecotage , freeganism , bojkott , civil olydnad , hacktivism och antireklam. Vissa anarkopunkare anser att våld eller egendomsskador är ett acceptabelt sätt att uppnå social förändring (som bandet Conflict ). Sådana metoder tar sig uttryck i upplopp, skadegörelse, olika typer av sabotage - till exempel deltagande i demonstrationer av Animal Liberation Front eller Earth Liberation Front , och i extrema fall undergrävning av företags egendom. Bland de välkända företrädarna för anarkopunkrörelsen finns sådana band och musiker som: Aus-RottenDave insurgent, Crass, Subhumans , Colin Jerwood & Dave Announcer.
Vissa punkare intar en markant opolitisk hållning, som Charged GBH och sångaren GG Allin , även om det också finns vissa sociopolitiska idéer i deras texter. Ett antal Charged GBH-kompositioner berör sociala frågor, några av dem innehåller antikrigsbudskap. I sin tur uttryckte GG Allin en beslöjad önskan att mörda USA:s president och förstöra det amerikanska politiska systemet i sin låt "Violence Now" [2] . Punksubgenrer är i regel opolitiska musikaliska riktningar med mer underhållande innehåll, bland dem sticker ut: glampunk , psychobilly , skräckpunk , patetisk punk, dödsrock och poppunk . Många av banden som stod i spetsen för punkrörelsen hade en uttalad opolitisk hållning, inklusive The Dictators , The Ramones (vars medlemmar hade motsatta politiska åsikter - konservative Johnny Ramone och liberala Joey Ramone ), New York Dolls , Television , Johnny Thunders & The Heartbreakers och Richard Hell & The Voidoids .
Taqwakor är en undergenre av punkrock baserad på islam , dess kultur och dess tolkningar. Musikscenen består till största delen av unga muslimska musiker baserade i USA och andra västländer, av vilka många öppet avvisar traditionalistiska tolkningar av islam. Taqwakor har inget kanoniskt ljud, och vissa grupper använder element från andra musikstilar, såsom: hiphop , techno och traditionella muslimska motiv. De mest kända taquacore-banden: Alien Kulture, Kominasoch hemlig rättegång fem.
Punkgemenskapen inkluderar ett litet antal konservativa som förkastar ideologierna för vänsteranarkism , kommunism , socialism och liberalism till förmån för konservatism. Noterbara konservativa punkare inkluderar Johnny Ramone , Billy Zoom, Joe Escalante , Bobby Steele, Dwayne Peters, Dave Smalley, Gavin McInnes, liksom de glömda rebellerna. Vissa kristna och hardcore punkband har konservativa politiska åsikter, särskilt ett antal band i New York hardcore-scenen..
Liberala punkare har varit med i punkrörelsen ända sedan starten, de följde mest en vänsterliberal ideologi. Kända punkare med en liberal hållning inkluderar musiker som (andra vågen, mitten av 1990-talet - 2000-talet): Joey Ramone , Fat Mike , Billy Joe Armstrong , Tom McCourt, Jared Gomez , Tim Armstrong och Tim McIlrath , samt banden Crashdogoch Dropkick Murphys [3] [4] [5] [6] . Några punkare deltog i den politiska rörelsen Rock Against Bushi mitten av 2000-talet, uttryckte stöd för det demokratiska partiets kandidat, John Kerry .
Fokuserad på en filosofi om brist på mening och ideal i livet, var nihilism populär bland vissa proto-punk- och förstavågspunkrockartister [ 7 ] . Neil Eriksen skrev: "Medan mycket av den kritiska realismen uttrycker cynism och nihilism, tjänar den till att ifrågasätta befintliga konventioner på ett sådant sätt att lyssnare tvingas tänka på hur annorlunda vad de får höra från popmusikmainstream [8] . Noterbara nihilistpunkare inkluderar: Iggy Pop , Sid Vicious , Richard Hull , Darby Crash och Johnny Rotten .
Anhängare av den nynazistiska punkscenen höll sig till den högerradikala , den så kallade. vit nationalistisk ideologi som var nära förknippad med skinhead- subkulturen . Främjande av white power-musikoch hatcore tillskrivs Ian Stuart Donaldson , frontmannen i Skrewdriver- bandet (vars arbete ägnades åt hat och rasism ), såväl som evenemang under beskydd av Rock Against Communism- rörelsen. Utsikten och utseendet hos nynazistiska musiker skilde sig drastiskt från den första vågen av punkare som Sid Vicious och Susie Sue , man tror att de lade till nazistiska element (som hakkorset ) till sin bild för ytterligare chock för allmänheten, samt bara för skojs skull.
Den första gruppen som stödde socialismens idéer och alltid främjade dess filosofi i sitt arbete var den brittiska gruppen The Clash [9] [10] . Bandets frontman, Joe Strummer , talade om sina socialistiska åsikter på följande sätt: "Jag tror på socialism, eftersom det ser ut som en mer human ideologi än" var och en för sig själv "och" att rädda drunkningen är ett verk av drunknar sig själva , ”och även än alla dessa jävla affärsmän med sina smutsiga huvudstäder. Jag bestämde mig för att se på samhället ur denna synvinkel. Det är därifrån mina övertygelser kommer. Det är därför jag tror på socialism" [11] . Några av oi-rörelsens grundare uttryckte i sitt arbete retoriken om socialistisk arbetarpopulism , i en grov form - ofta blandad med patriotism [12] [13] [14] . Många oi-grupper sjöng om arbetslöshet, ekonomisk ojämlikhet, proletariatets makt och laglöshet hos brottsbekämpande organ. På 1980-talet blev flera framstående brittiska socialistiska punkare involverade i Red Wedge-rörelsen.( Ryska: Röd kil ). Kända punkmusiker med socialistiska åsikter inkluderar: John Bain , Billy Bragg , Bruce Labruce , Harry Bushell (fram till slutet av 1980-talet), Chris Dean , Gary Floyd, Jack Grisham, Stuart Home , Dennis Leksin, Thomas Mansforth , Fermin Muguruza, Alberto Pla , Tom Robinson , Sindz Wells, Paul Simmonds , Rob Tyner , Joe Strummer , Ian Swenonius , Mark Steeleoch Paul Weller . 1980 beskrev Neil Eriksen fenomenet socialism inom punken: "... vi känner att element i punkrocken tjänar en revolutionär kulturell funktion" [8] .
Situationist International (SI) krediteras som ett inflytande på den tidiga punkscenen i Storbritannien [15] . SI, som bildades på kontinentala Europa på 1950-talet, var en avantgardistisk politisk rörelse som försökte återerövra den surrealistiska konstens ideal och använda dem för att skapa nya och ofta radikala sociala positioner . Malcolm McLaren introducerade några situationistiska idéer till punken medan han skötte Sex Pistols [15] . I sin tur uttryckte Vivienne Westwood , McLarens kreativa partner och deltidsdesigner/stylist i teamet, den politiska rörelsens ideal genom mode , som var designat för att provocera fram en specifik social reaktion. Skapad av Jamie Reidomslaget till Sex Pistols enda studioalbum skapades i en uttalad situationistisk stil.
Den socialdemokratiska kandidaten Bernie Sanders , som kandiderade till presidentposten i USA 2016, fick stöd från många artister, inklusive: Jello Biafra , Henry Rollins , Wayne Cramer, Mike Watt , Brian Baker, Keith Morris , Flea , Jessie Malina, Belinda Carlyle , Cheetah Chromeoch Pussy Riot . I april 2016 skapade den Richmond -baserade artisten Mikael Brof en stor väggmålning av Sanders som var inspirerad av bandets klassiska Circle Jerks -logotyp . Sanders är också krediterad för att ha ett stort inflytande på de politiska åsikterna på östkustpunkscenen i USA. I början av 1980-talet, som borgmästare i staden Burlington , kämpade Sanders mot ett regeringsförbud mot gatumusik och var ideologen för byggandet av ett ungdomscenter. Därefter byggdes detta centrum på 242 Main Street, som är en av de längsta gångbara gatorna i USA, tillägnad gör-det-själv-estetiken, med olika utställningar och gatukonst [16] .
Kristen punk är en undergenre av punkrock med visst kristet innehåll i texterna. Vissa kristna punkband är anslutna till den kristna musikindustrin [17] , men det finns de som förkastar parallellerna med den katolska kyrkan. Anmärkningsvärda kristna punkband inkluderar: Anti-World System, The Crucified[18] , MxPx [17] och Flatfoot 56 .
Publicisten David Marsh, som skrev i Rock & Rap , hade detta att säga om Londons "första våg av punkungdom ": rörelse: " poser " var deras favoritepitet" [19] . I sin tur hävdade Ross Bunkle att den australiensiska punkscenen till slut "öppnade dörren för många posörer som var mindre intresserade av musik än i brittiska punkares extravaganta outfits och önskan att dra till sig uppmärksamhet för att vara i trenden" [20 ] . Enligt författaren till en artikel om den tidiga punk-subkulturen i tidningen The New Republic , var punken "...liknande i sin fördjupning , en gemenskap av cyklister eller att gå med i maffian; tillfälliga deltagare förlöjligades som "posörer", och varje avvikelse från kanonerna ansågs vara " venala " ...; sådan militans gav upphov till "... ett ekonomiskt och socialt getto , som var nästan ogenomträngligt för stadsbornas penetration, bara äventyrliga eller onormala människor vågade gå in i det" [21] .
I recensionen av filmen "Rud Boy", tillägnad The Clash , hävdade recensenten att "filmen var ytterligare ett tecken på att The Clash hade sålt slut - en grumlig, värdelös punk-poseur hodgepodge" [22] . I sin tur berömde den amerikanske musikjournalisten Lester Bangs pionjären inom punkrörelsen , Richard Hull , för att han skrev "den starkaste, mest autentiska rock and roll som jag hört i mitt liv", utan att vara "en posör som låtsas ha en delikat smak". ” i ”perioden för grossist-falskhet” [23] . Enligt en annan kritiker, redan i slutet av 1970-talet "visade punkrocken på så kort tid tecken på förvandling till en mer lojal position, svarta skinnjackor och korta frisyrer" [24] . Boken Please Kill Me innehåller intervjuer med punkare från New York och Detroit som påstår sig "riva isär sina engelska bröder, det är ett gäng kraftfulla posörer" [25] .
Termen "poser" förekom i flera punklåtar i slutet av 1970-talet, inklusive X-Ray Spex " I Am a Poseur" , som innehåller texten: "I'm a poser, and I'm all equals / I like att få folk att vända sig om / Window dressing är bara ett ord. Termen användes också på Television Personalities -spåret "Part-Time Punks" ( ryska: "punkare då och då" ). Låten var "en reaktion på populariteten av machobilden bland musiker i den brittiska punkscenen" [26] . Texten påstod att "varken TV-personligheter själva eller någon annan var punk i ordets ortodoxa bemärkelse" och att " Joe Strummers koncept om punkrockens autenticitet var en bluff".
Enligt en recensent för tidningen Drowned in Sound , "bevarades den sanna andan av punken av 1980-talets hardcore ", "efter att alla posörer och fashionistas körde i riktning mot den nya trenden - rosa slipsar och nya romantiska frisyrer - sjunga söta sånger." Författaren till artikeln hävdade att hardcore-scenen bara bestod av människor "fullständigt engagerade i DIY- ideologin "; punkare "till märgen av sina ben, utan aspiration, en dag, byt till standardscenariot: college - arbete - familj - hem - pensionering - död" [27] .
I repertoaren av oi -gruppen Combat 84det finns en låt som heter "Poseur" som beskriver en man som ändrade sin image från punk till skinhead och sedan till mod och teddy boy . Låtens text innehåller raderna: "Posier, poser kom inte nära mig / du ändrar din stil varje år".
Publicist Dave Rimmerskrev om återuppkomsten av punkideal i början av 1990-talets alternativ musik av grungemusiker som " [Kurt] Cobain och många killar som honom, [för dem] rock 'n' roll ... var en utmaning: Kan du hålla dig ren , ur dag efter dag, år efter år, för att bevisa deras äkthet , för att matcha musiken [eller] leva med hållning , falskhet, venalitet ? [19] .
Dennis Luxsen( Refused ) och Brett Gurevich( Bad Religion ) använde termen "kids" ( eng. kids ) för att beskriva poppunkfansen under det tidiga 2000-talet - "mer precist, en ny våg av punkposörer som blev intresserade av punkmusik tack vare grupper som Good Charlotte ". Enligt dessa musiker vill sådana tonåringar inte "gräva [i ideologi] och spänna varv, utan [istället] föredrar att använda musik som eskapism [...], och alltför många band stödjer denna trend" [28] .
Pundits har också menat att Los Angeles punkscene har omformats av intrånget av "aggressiva förortsposörer" som har skapat "ökande våld […] och lett till ett allmänt genombrott i hardcore-scenen" [29] . I sin tur berömde krönikören för The Gauntlet de politiserade albumen från US Bombssom "en ö av sanning och autenticitet i ett hav av glänsande poseravlopp" och kallade dem "äkta punkrockare" i en tid då genren var full av "dumma sånger om bilar och tjejer och bongs " [30] .
Enligt Daniel S. Traber kan det vara ganska svårt att uppnå äkthet i punk-subkulturen, eftersom punkscenen har förändrats och faktiskt har fått en återfödelse, "alla har blivit kallade poser" [31] . Publicisten Don Jacobson hävdade i sin tur att punkscenen gav upphov till "... sanna troende som under lång tid kämpade mot människan på gatorna i storstaden [och levde i knäböj , som] alltid ville göra punkrocken mindre av en kulturell rörelse än någon form av meritokrati : 'Du måste bevisa att du är bra nog att lyssna på vår musik, man'" [32] .
Joe Keithley(frontman i gruppen DOA) sa i en intervju: "För varje person som stoltserar med symbolen för anarki utan att förstå dess innebörd, finns det en gammaldags punkrockare som kommer att betrakta honom som en posör" [33] . Intervjuaren Liisa Laducure sa att när "ett band eller en musikscen växer med en stor fanbas, tenderar de ursprungliga fansen att dra sig tillbaka […] eftersom det nu lockar för många posörer och huvuddelen av folket inte vill förknippas med dem" [33] .
2004, punkbandet MDC(en av pionjärerna inom hardcore-scenen på 1980-talet) spelade in en låt som heter "Poseur Punk", som var mycket kritisk till poseurpunkare som kopierade subkulturens utseende utan att acceptera dess ideologi. Spåret släpptes på Magnus Dominus Corpus, och i albumets häfte avbildades ett fotografi av gruppen Good Charlotte ovanför låtens text . En musikrecensent beskrev bandets 25-årsjubileums MDC-turné (som ägde rum samma år): "Även om det nu plågar Bush , inte Reagan , är målen för Announcer [bandets frontman] i stort sett desamma: att hetsa till krigspolitiker , cash-in punkposörer (inklusive Rancid , vars ledare Tim Armstrong en gång arbetade som roadie för MDC) och, naturligtvis, poliser. Ett kvarts sekel senare är de fulla av ilska som aldrig förr .
Album av punkbandet NOFX The War on Errorisminnehåller låten "Decom-poseur", som är tillägnad ett av ledmotiven på skivan - "kritik mot personifieringen av 2000-talets punkrock ". I en intervju "slängde bandets frontman Mike Burket (alias "Fat Mike") ut mot "helheten av band han ser som ansvariga för bortfallet av den en gång socialt farliga och kritiskt ofelbara genren" av punk, och undrade "Har punk" sten blir så ofarlig ? [35] .
Punkideologier har kritiserats både utifrån och inom själva samhället. Under rörelsens boom anklagade The Clash punkband för att vara korrupta i några av deras låtar: " (White Man) In Hammersmith Palais " och " Death or Glory ". Crass-kompositionen "White Punks on Hope" kritiserade i sin tur den brittiska punkscenen i slutet av 1970-talet i allmänhet och anklagade bland annat Joe Strummer (ledare för The Clash) för att sälja ut och förråda sina tidigare socialistiska principer. En annan låt från denna grupp - "Punk is Dead" ägnades åt problemet med mainstream -återhämtning av punk-subkulturen. Dead Kennedys frontman Jello Biafra kritiserade också vissa aspekter av punkrörelsen i ett antal av hans spår, som "Nazi Punks Fuck Off": "Punk är inte en religiös kult. Punk betyder att tänka med huvudet. Du är inte en del av hardcore , det är därför du bär spetsigt hår , eftersom du fortfarande har boskapsmentaliteten i dina huvuden.
Enligt The Misfit-frontmannen Michael Graves , som grundade Conservative Punk- webbplatsen, punkarna blev " Iroquois hippies ". Han har dock sedan dess tagit avstånd från konservativa åsikter.
Författaren Jim Goad har varit mycket kritisk till punk-ideologin i många av sina verk. Så, i en uppsats som heter "The Underground is A Lie!" ( Rus. Underground lögner! ) Goad hävdade att många punkare är hycklare, enligt publicisten vilseleder många allmänheten genom att dölja det faktum att de är representanter för medel- och överklassfamiljer. Dessutom, i boken "Farts from Underground" ( Russian Farts from the Underground ) hävdade Goad att DIY- ideologin aldrig gav upphov till något originellt, och genom själva konceptet låter dig dölja material av låg kvalitet.
I sin bok The Rebel Sell( Ryska: Utförsäljningsupplopp ) [komm. 1] författare Joseph Heathoch Andrew Potterhävdade att motkulturpolitiken hade misslyckats och att det fanns liten förståelse för punksamhället. De hävdade också att alternativa och känslomässiga livsstilar i slutändan har samma moraliska värderingar.
| Punkrock | |
|---|---|
| föregångare | |
| Undergrupper |
|
| Relaterade genrer | |
| Relaterade begrepp | |