Izumo Taisha 出雲大社 | |
---|---|
tillägnad |
Okuninushi , Ame no minaka nushi no kami, Takami musubi no kami, Kami musubi no kami, Umashi asi kabi hikoji, Ame no tokotati [1] |
Reisai | 14 maj [1] |
honden stil | Taisha-zukuri [2] |
Adress | 195 Taisha-cho, Kizuki Higashi, Izumo-shi, Shimane 699-0701 |
Hemsida | izumooyashiro.or.jp |
Izumo taisha (出 雲大社, officiellt namn Izumo no Oyashiro , lit. Izumo Grand Shrine) är en av Japans äldsta och viktigaste shintohelgedomar [1] [3] .
Izumo Taisha ligger i Taisha-distriktet i Izumo City, Shimane- prefekturen [3] , tidigare Izumo County, Izumo-provinsen [ 1] . Den står vid foten av de heliga bergen Yakuma och Kamiyama, i en gammal urskog [1] . Platserna där templet ligger idag har länge ansetts vara en av de heligaste i Japan [1] . På gatan som leder till templet finns en station för den privata järnvägslinjen Ichibata[4] .
Det ursprungliga namnet på helgedomen var Kizuki-oyashiro och var en plats för tillbedjan för Yatsukamizu-omitsuno-no-mikoto , gudomen som, enligt lokal legend, slet av ett stycke land från det koreanska kungariket Silla och annekterade det till kanten av Izumo. Följaktligen återspeglas myten, kunibiki shinwa ("jorddragande myt") i samlingen av lokala legender Izumo fudoki [3] [5] .
Idag är Izumo taisha platsen för tillbedjan för O-kuni-nushi-no mikoto kami . Okuninushi var en ättling till Susanoo som härskade över regionen Izumo. Susanoo var en gud från havet och vindarna, utvisad för olydnad av de himmelska gudarna och bosatte sig i Izumo. Kojiki och Nihon shoki beskriver hur Okuninushi "överlämnade" sina landområden till budbäraren Amaterasu . Man tror att dessa myter återspeglar konfrontationen mellan stamallianserna Yamato och Izumo. Efter att ha underkuvat Izumo, inkluderade Yamato lokala gudar i deras pantheon, samtidigt som de gav en "mytologisk" motivering för deras makt [3] [6] [7] .
Tidpunkten för grundandet av helgedomen är inte exakt känd. Enligt de äldsta japanska källorna - " Kojiki " och " Nihon shoki " - tillhör den den mytiska perioden [3] [1] . Enligt legenden i Kojiki byggde Susanoo en molnvägg här för att vila med sin fru Kushinada-hime .
Fram till 1200 [1] eller 1248 [3] år var templet den högsta byggnaden i Japan, dess höjd var cirka 50 meter; Idag är Japans högsta träbyggnad, Todai-ji-templet , 46 meter hög. Beskrivningen av templet i Nihon shoki bekräftas av arkeologiska fynd - år 2000 hittade arkeologer basen av en träpelare med en diameter på 3 meter inte långt från den nuvarande honden . Baserat på datorsimuleringar drog forskarna slutsatsen att dess höjd var jämförbar med en 16-våningsbyggnad. På grund av sin storlek föll helgedomen minst sex gånger innan den byggdes i en mer blygsam version. Helgedomen fick sin nuvarande form 1667, nuvarande honden och haiden byggdes 1744 och 1959 [3] [1] [6] .
Prästadömet i templen i Izumo är ärftligt, sedan 1300-talet kan endast medlemmar av familjerna Senge och Kitajima [3] [6] tillhöra det , sedan 1868 har översteprästens position varit ockuperad av en representant för Senge gren [6] . På 500-talet hade översteprästens position redan ersatts av 17 generationer. Enligt legenden var den första översteprästen i Izumo den andra sonen till gudinnan Amaterasu , född från hennes kami- smycken .
Till skillnad från andra shinto-helgedomar har Izumo Taisha märkts för sitt starka motstånd mot buddhismen i århundraden . Izumo saknar de buddhistiska statyer och bilder (sedan 1662 ) som finns i de flesta shintohelgedomar.
Från 1871 till 1946 klassades Izumo taisha officiellt som en kampei taisha (官幣大社stora kejserliga tempel ) , den högsta kategorin av statligt sponsrade helgedomar [1] .
Izumo Taisha Shrine är listad som en National Treasure of Japan [3] . Det är en av de mest hedrade heliga platserna i Chokusai .
Izumo taisha är det mest framträdande exemplet på den klassiska stilen av shintoarkitektur uppkallad efter honom, taisha-zukuri [1] [2] . Fristaden ger intryck av kraft och omfång, okaraktäristiskt för andra stilar. Honden byggdes 1744 och är 24 meter hög [6] [2] . Byggnaden vilar på åtta pelare cirka fyra meter höga [1] . Byggnaden är fyrkantig, 2x2 fack i storlek, varje vik är mer än 5 meter lång [3] . Över verandan som omger byggnaden hänger ett massivt, lätt böjt, sadeltak täckt med cypressbark med långtgående överhäng [3] . Taket är krönt med tre katsuogi och två chigi belägna långt från kanten [3] . Den branta trappan med 17 trappsteg är täckt av ett separat sadeltak, vilket är ett karaktäristiskt drag för stilen [3] [1] . Hallen har dubbla dörrar, bakom vilka det finns en skiljevägg från den högra väggen till mitten av rummet, gömmer sig för go-shintais ögon (gudskroppen), förvarad i det bortre hörnet [3] . I mitten av honden finns en central pelare (心の 御柱, shin-no-mihashira ), som spelar rollen som en yorishiro (ett föremål som en kami kan bebo). Enligt vissa forskare förkroppsligar han den himmelska pelaren ame no mihashira , längs vilken Izanagi och Izanami gick ner till jorden [3] .
Framför honden står en 5x5- vik haiden byggd 1959 och täckt med koppar. Helgedomens monumentalitet understryks av ett tre tons shimenawa (halmrep) som hänger över ingången. Det är vanligt att göra en önskan och kasta ett mynt i shimenawa. Man tror att om ett mynt fastnar där kommer önskan att gå i uppfyllelse [3] .
1981 byggdes en modern kaguraden ( kagura rituell danshall ) med en ännu större shimenawa som vägde 5,2 ton och var 13 meter lång [8] .
Templet firar mer än 15 matsuri (shintohelger) [1] . Den mest kända av dem är kamari matsuri.hålls i oktober eller november [3] [1] . Man tror att under denna månad kommer kami från hela Japan till Izumo för råd [3] [6] . Följaktligen kallas den tionde månaden i den gamla japanska kalendern, känd i hela Japan som kannazuki ( 神無月, "månad utan gudar") , i regionen Izumo kamarizuki (神在月, "gudarnas månad") . Den tionde dagen i månaden landar kami, ledd av drakguden, havets herre, på stranden Inasahama nära helgedomen. På stranden möts de av präster och bjuds in till två himorogi . Därifrån förs de till kaguraden ( kagura dance hall ) vid Izumo Shrine, varefter de inhyses i små tillfälliga helgedomar. Under veckan som kami är i helgedomen iakttar prästerna rituell renlighet, som att inte äta kött, inte köra bil och tvätta sig efter varje besök i latrinen. En vecka senare, den sjuttonde, skickar prästerna med sakakigrenar och sidopappersband gudarna till andra tempel i provinsen. I slutet av månaden hålls den sista avskedsceremonin för gudarna [3] [9] [10] i Mankusen-jinja .
Ordböcker och uppslagsverk | |
---|---|
I bibliografiska kataloger |
Japansk mytologi | ||
---|---|---|
Litterära monument om mytologi | ||
Japansk skapelsemyt | ||
Takamagahara | ||
Izumo |
| |
Hyuga |
| |
Legendariska härskare |
| |
Platser | ||
Stora buddhistiska figurer | ||
Sju lyckogudar | ||
Mytologiska varelser | ||
Diverse |
|