Introit ( lat. introitus - ingång, ingång), ingångssång - i västerländska liturgiska riter , ett av elementen i liturgin , som är en del av de inledande riterna och inleder mässan . Det är en del av katolsk (västerländska riter) och luthersk gudstjänst. Under introiten träder liturgins primat in , ackompanjerad av en sång, som också kallas introit , eller ingångsantifon .
Introiten ( text-musikalisk form ) tillhör propria , består av själva antifonen (en kort melodi av icke -mental typ) och en psalm (varvid varje vers sjungs till en formelpsalmton ) , tidsinställd att sammanfalla med en kyrklig helgdag eller förknippas med minnet av ett helgon från en viss dag. Ett antal söndagar under det liturgiska året fick sitt namn från de första orden i introiten som framfördes den dagen. I de ambrosiska och beneventanska riterna kallas introiten "ingressa". I Mozarab och ett antal ordningsriter kallas det "officium" eller "praelegendum".
Uppkomsten av introiten i västerländsk dyrkan går tillbaka till 500-talet . Den inkluderade ursprungligen en antifon och en psalm (alla psalmverser), som omväxlande sjöngs av två körer (det vill säga antifonalt ), och i slutet av introiten upprepade båda körerna antifonen. Från medeltiden fram till andra Vatikankonciliet bestod introiten av en antifon, en psalmvers (som alla psalmer, med en obligatorisk mindre doxologi i slutet) och en repris av antifonen.
Efter den liturgiska reformen av Andra Vatikankonciliet uteslöts det obligatoriska framförandet av psalmversen från introiten, i själva verket började introiten representera en antifon i form av en psalmodisk, hymnografisk eller sånggenre sång. En betydande del av introiternas texter är lånade från Bibeln . Introiten kan utföras av en sångare, en kör eller hela församlingen av troende. Flera dagar av det liturgiska året är uppkallade efter början av de introiter som utförs på en viss dag ( Gaudete , Laetare , etc.).
Puckelryggen från Victor Hugos roman Notre Dame fick namnet Quasimodo efter de första orden i inledningen av den första söndagen efter påsk - "Quasi modo geniti infantes, rationabile, sine dolo lac concupiscite ut in eo crescatis in salutem si gustastis quoniam dulcis Dominus" ( Älska som nyfödda barn ren verbal mjölk, så att du kan växa till din frälsning, för du har smakat att Herren är god ( 1 Petr 2:2 , 3 )
| Massstruktur | ||
|---|---|---|
| inledande riter | ||
| ordets liturgi |
| |
| eukaristisk liturgi |
| |
| sista riterna |
| |