| Kaspiska havet | |
|---|---|
|
Karta över Herodotos tider på 500-talet f.Kr., sammanställd av Kovalevsky S. A. [1] | |
| Sorts | grupp av stammar |
| Etnohierarki | |
| Lopp | kaukasoid |
| grupp av folk | iranska folken |
| Undergrupp | Cadusii , Sakas (stammar) , Massagetae , Anariaki , Parsia |
| vanliga uppgifter | |
| relaterad | skyter , sarmater , saks (stammar) , cimmerier , alaner , meder , massageter , cadisener , geler |
| Historisk bosättning | |
| Kaspiana , Paytakaran , Balasagan | |
Kaspierna ( grekiska Κάσπιοι Kaspioi , Arama . kspy , Arm. կասպք Kasp'k' [2] , persiska کاسپین Kāspiān ) är nomadiska pastorala stammar som bodde 1 år f.Kr. e. stäppregioner söder och sydväst om Kaspiska havet. Omnämns först av Herodotus på 500-talet. före Kristus e. som bifloder till Achaemeniderna från XI och XV distrikten ( satrapier ), som bor bredvid Sakas [3] . Redan vid 1: a c. före Kristus e. slås samman med andra nationer. Vid namnet Kaspiska havet fick Kaspiska havet sitt namn , liksom en av de historiska regionerna - Kaspiska havet [4] .
Caspians var de stammar av Sakas - Massageterna , som låg nära havets kust [5] [6] [7] . Möjligen gömdes kaduserna under den tidiga antika perioden under namnet "Caspians" [8] , vilket, det verkar, var den allmänna beteckningen på stammarna i den sydvästra Kaspiska regionen. Och vid en senare tidpunkt är " Kadusernas land " och "Kaspernas land" likvärdiga begrepp. Det är därför vi kan anta att Cadusii var en del av XI satrapin [9] .
Enligt I.M. Dyakonov , S.A. Tokarev och andra författare av Kaspiska havet deltog i etnogenesen av Azerbajdzjan och Talysh .
Seyran Veliyev , med hänvisning till I.I.Shopen , föreslår att "Kaspi" ska läsas som Ga-asp [10] , vilket på persiska betyder "Plats för hästar" [11] . Det är också känt att Kaspiska havet fick sitt moderna namn från de gamla stammarna - Kaspianerna (hästuppfödare) [12] [13] [14] . Vidare noterades att det i Kaspernas land finns många tjurar och hästflockar [15] . Från rapporterna från Ctesias är det tydligt att det i antika Bactria fanns många kameler, som i synnerhet användes i militära angelägenheter. Han beskrev Kaspierna och sa att de "har ett stort antal kameler, de största [av dem] är lika stora som de största hästarna, [de] har utomordentligt bra ull. Deras ull är mycket känslig, så att den i mjukhet inte är sämre än Milesian ull. Präster och de rikaste och mest inflytelserika av Kaspianerna tog på sig kläder från dem” [16] . En annan förklaring antyder att ordet kasp är bildat från plural kas, som Kaukasus ibland kallades [17] .
Namnet på Kasperna återspeglades i toppen av Kaukasus - Kazbek (Kazbik), med Strabos indikation på att lokalbefolkningen kallade Kaukasusbergen för Kaspiska havet. Namnet på staden Kazvin (Kaspen) är också uppfört till namnet på Kaspierna [18] .
I östra Georgien har en fästning och regionen Kaspi registrerats sedan tidig medeltid, och nu, nordväst om Tblisi, finns det Kaspiska området med det regionala centrumet Kaspi. Arkeologi rapporterar förekomsten av staden Kaspi från 500-talet f.Kr. FÖRE KRISTUS. Z.I. Yampolsky förknippade också namnet på staden med Kaspernas stam [18] .
I gamla indiska källor, den grekiska Kaspapyros motsvarar tydligen Kasyapapura, vars namn kan etymologiseras som "Kaspians stad" (Ind. pura "stad"), om inte denna oikonym innehåller namnet på den antika brahminfamiljen Kasyapa" ("sköldpadda") [19] .
År 1971 publicerade Pierre Grelot ( fr. Pierre Grelot ) [20] den namninformation som han hittade i arameiska papyri från Egypten , relaterade till Kasperna. Baserat på denna information kan man dra slutsatsen att Kaspierna med största sannolikhet var ett iranskt folk . De flesta namnen på kaspierna är av iranskt ursprung.
Tidigare orsakade kaspernas ursprung kontroverser. Ett antal forskare anser att Kasperna är en förindoeuropeisk stam. Till exempel identifierade Ernst Herzfeld dem med kassiterna i det iranska höglandet under det andra årtusendet f.Kr. e. [21] som talade ett språk som inte är relaterat till något av de kända språken. I. M. Dyakonov [22] ansåg att kaspierna var släkt med kassiter. R. Fry [23] motsatte sig dock identifieringen av kassiter och kaspier. Information om dem har bevarats i antika och armeniska källor [24] . Vissa forskare, till exempel B. Grozny , associerar namngivningen av Kaspianerna med etnonymen "Kush" eller "Kash" (Kashshu, Kassites, Kushites, Kushans, etc.), som är utbredd i det antika östern, och själva namnet Kavkaz kan vara , är relaterat till det. Spår av Kasperna finns bevarade i Dagestans toponymi: Koisu-floden på Lak-språket är "kas" [25] .
Herodotus beskriver trupperna till den persiske kungen Xerxes, som gick på ett fälttåg mot grekerna, och ger mycket intressanta vardagliga detaljer: “ Saki , en skytisk stam, hade spetsiga hattar gjorda av tjock filt på sina huvuden, stående rakt; de var klädda i byxor, hade inhemska bågar, korta svärd och slutligen yxor, sagar. Skyterna kallades faktiskt de amyrgiska skyterna. Bactrian och Saks leddes av Hystaspes , son till Darius . Kaspianerna var klädda i fleece-kitoner (sisirs), hade inhemska vassbågar och akinakes (korta böjda sablar). Sarangierna paraderade i målade dräkter; deras skor nådde till knäna; deras bågar och spjut var median [26] [27] .
Skytisk hypotes
Enligt Antonina Nadiradze fick Kaspiska havet sitt moderna namn efter namnet på det kaspiska folket av skytiskt ursprung, som en gång bodde vid denna reservoars stränder [28] . Enligt Pyankov I.V. , "Pamir "Saks" var faktiskt en del av de gamla Caspians (Kaspirs)" [29] [30] . Struve lokaliserade Kaspiska havet i det 15:e distriktet öster om Aralsjön (medan han betraktade Aral som en fortsättning på Kaspiska havet). Enligt hans åsikt är dessa Caspians identiska med Saks , som ligger bortom Sogd , fördelade under de sista åren av Darius I :s regeringstid i ett speciellt område av Saks, som ligger bortom havet; Grekiska historiker kallade dessa Sakas öster om Aralsjön för massagets och dahi (dais), och de av dem som satt nära havets kust, enligt Struve, kallades Caspians [31] . Under Caspians är det nödvändigt att förstå Kaspeir-stammen, med vars namn Kaspapir-Kashmir förknippas [32] . De grekiska historikerna kallade även Kaspians massagets ( goterna [33] ), [34] [35] det vill säga "stora Sakas" [36] [35] .
Som Dmitry Ivanovich Trunov noterar, " Kasperna är en skytisk stam som försvann före början av vår tideräkning, och havets namn är den enda påminnelsen om dem" [37] .
Enligt 200 arameiska papyri från den Achaemenidiska perioden som hittades i Egypten blev det känt att Kasperna var inblandade som skeppsbyggare. 1953 publicerade Emil Kraling 17 papyri från Elephantine där Kaspierna nämns som militära legosoldater bland den Achaemenidiska militärkolonin. Papyrus indikerar också att Kaspianerna deltar i försäljningen och köpet av hus [18] .
Det är också känt från Memphis papyri att Kasperna var släkt med maritima angelägenheter, och från gamla källor är det känt att sjöfarten utvecklades på Kaspiska havet och på Kura, som var mer fullflödande i antiken [18] .
Struve V.V. skrev om detta: " Trollkarlarnas sed att lämna sina döda för att slitas sönder av djur går utan tvekan tillbaka till metoden för begravning av de forntida kaspierna som levde på den södra kusten av Kaspiska havet ". Och sedan citerar V.V. Struve Strabo : "Kaspierna, efter att ha svultit människor över sjuttio år gamla, tar dem ut till ökenplatser, medan de observerar på långt håll: om den avlidne släpas från en bår av fåglar, så anses han välsignad, men om djur eller hundar, då är han mindre (vördad), om ingen, då anses han olycklig ” [39] [40] [41] . Latyshev V.V. skrev om Kaspernas skytiska seder [42] .
Enligt en annan version hade kaspierna samma seder som massageterna [43] [44] . Enligt Pyankov I.V. Strabo, som lånar från Posidonius , förklarar inte för läsaren varför sogderna och baktrierna närmar sig skyterna i deras sätt att leva, de förra i större utsträckning och de senare i mindre utsträckning, och varför det skytiska ursprunget tillskrivs nämnda sedvänja av Bactrians och Caspians [45] .
Kaspiska hundar begravs med samma ära som människor i "mäns gravar". Begravningar av hundar enligt allmänt accepterade regler är kända för baktrisk arkeologi och tillhandahålls av "Videvdat". I arkeologin för den neolitiska Hissar-kulturen, som växte till kulturen i bergsbosättningarna i södra Tadzjikistan under den sena bronsåldern, såväl som i arkeologin för Burzakhom-kulturen i Kashmir, som ligger nära dem, hittar vi allt som var sagt ovan om begravningsriten för baktrierna och deras släktfolk: frånvaron av kyrkogårdar, tillsammans med fynd av tidigare rengjorda människo- och hundben och sällsynta krökta begravningar inom bosättningarna [46] .
Namnen på Kasperna som finns i papyrus från Elephantine: Atarli, Bagazushta [47] [48] , Bazu, Barbari, Beth Vayavabil, Darga, Inbulia, Misdai, Pulliyan, Killed (Wabil), Khaikhe, Shatibara, Shatibarzana. Namnet Bagazushta, enligt E. Kraling, kommer från det medianiska språket och översätts som "behagligt för Gud". Bagazushta var son till Bazu [49] . Bazu är också ett iranskt namn eftersom det är det iranska ordet för "hand" [50] [51] .
I. M. Dyakonov instämmer i åsikten från B. V. Miller , som trodde att Talysh är en av de gamla mediandialekterna . Samtidigt lägger han i det sista kapitlet av hans "History of Media" fram en ny hypotes: "Kaspianerna, de gamla förfäderna till Talysh, talade uppenbarligen inte median, detta språk kom förmodligen hit senare" [52] . Enligt S.A. Tokarev , kaspierna med albaner och förmodligen mederna utgjorde det äldsta lagret i azerbajdzjanernas etnogenes [53] . Drag av den faktiska kaukasiska brahicranial varianten är också karakteristiska för moderna Talysh , som med all sannolikhet är ättlingar till en av de gamla stammarna i östra Transkaukasien - Kasperna [54] [55] .
| iranska stammar | |
|---|---|
| nordöstra | |
| Central undergrupp | |
| Nordvästra undergrupp | |
| Norra undergruppen | |