Lamarckism

Lamarckism
Döpt efter Jean Baptiste Lamarck
Upptäckare eller uppfinnare Jean Baptiste Lamarck [1]
Motsatt Darwinism

Lamarckism  är ett evolutionärt begrepp baserat på teorin som lades fram i början av 1800-talet av Jean-Baptiste Lamarck i sin avhandling Philosophy of Zoology .

J. Lamarcks åsikter är baserade på ett antal begrepp från 1700-talet som inte går att tolka inom ramen för den moderna vetenskapen (i första hand skapad av Gud , materien som passiv princip och naturen som ordning och energi för dess genomförande; begreppet av fem element , av vilka etern spelar den viktigaste rollen , i form av "subtila vätskor "som cirkulerar i organiska kroppar byggda av en speciell "levande substans"; konstant spontan generering av liv, inklusive dess komplexa former, från oorganiska och organiska materia; förnekande av utrotning av arter; förnekande av närvaron av ett nervsystem och sexuell reproduktion hos "lägre djur", etc. . P.). I detta avseende liknar modern "Lamarckism" dem endast i de mest allmänna termerna.

I vid bemärkelse benämns olika evolutionsteorier (främst de som uppstod under 1800-talet - den första tredjedelen av 1900-talet) som Lamarckian, där den inneboende önskan om förbättring anses vara evolutionens främsta drivkraft (förändringar i arter). Som regel läggs stor vikt i sådana teorier också på påverkan av "träning" och "icke-träning" av organ på deras evolutionära öde, eftersom det antas att konsekvenserna av träning eller icke-träning kan ärvas [2 ] .

Principen att sträva efter excellens

Lamarck delade in alla djur i sex steg, nivåer (eller, som han sa, "graderingar") efter komplexiteten i deras organisation. Ciliater är längst bort från en person , däggdjur är närmast honom . Samtidigt har alla levande varelser en inneboende önskan att utvecklas från enkelt till komplext, att ta sig upp i "stegen".

I den levande världen pågår jämn evolution ständigt . Utifrån detta kom Lamarck fram till att arter i naturen faktiskt inte existerar, det finns bara enskilda individer. Lamarck tillämpade konsekvent i sin teori Leibniz berömda princip : "Naturen gör inga språng." Lamarck förnekade existensen av arter och hänvisade till sin stora erfarenhet som taxonom:

”Endast den som länge och ihärdigt engagerat sig i att identifiera arter och har vänt sig till rika samlingar kan veta i vilken utsträckning arter smälter samman med varandra. Jag frågar vilken erfaren zoolog eller botaniker som inte är övertygad om det sunda i det jag just har sagt? Klättra upp till fiskar , reptiler , fåglar , till och med däggdjur, och du kommer att se gradvisa övergångar överallt mellan närliggande arter och till och med släkten.

På frågan varför en person inte märker den ständiga förvandlingen av en art till en annan, svarade Lamarck så här : se henne komma ur sin position." Även efter dussintals generationer kommer dess rörelse inte att märkas.

Lamarcks evolutionslagar

Förbättrande, organismer tvingas anpassa sig till miljöförhållanden. För att förklara detta formulerade vetenskapsmannen flera "lagar". Först och främst är det "lagen om motion och icke-träning av organen." Det mest kända exemplet av Lamarck är giraffexemplet . Giraffer måste hela tiden sträcka på halsen för att nå löven som växer ovanför deras huvuden. Därför blir deras halsar längre, utsträckta. Myrslok , för att fånga myror i myrstackens djup måste du hela tiden sträcka ut tungan, och den blir lång och tunn. Å andra sidan stör ögonen bara mullvaden under jorden, och de försvinner gradvis.

Om ett organ ofta tränas utvecklas det. Om organet inte tränas dör det gradvis ut.

En annan "lag" av Lamarck är "lagen om arv av förvärvade egenskaper". Användbara egenskaper som förvärvats av ett djur, enligt Lamarck, överförs till avkommor. Giraffer har gått nerför deras utsträckta halsar, myrslokar har ärvt långa tungor och så vidare.

Reaktionen av samtida

Vissa forskare lämnade "zoologins filosofi" utan uppmärksamhet, andra kritiserade den.[ förtydliga ]

Lamarck överlämnade sin bok som en gåva till Napoleon , men den väckte inte heller någon sympati hos kejsaren. .

Till och med Charles Darwin var till en början ganska hård mot Lamarcks bok: "Må himlen rädda mig från Lamarcks dåraktiga 'strävan efter framsteg', 'anpassning på grund av djurens begär'"; "Lamarck skadade frågan med sitt absurda, om än smarta, arbete." Men senare tvingades han acceptera några av principerna i Lamarcks lära. I synnerhet lade han fram pangenesishypotesen , som var utvecklingen av Lamarcks idé om arvet av förvärvade egenskaper.

Men inte desto mindre började återupplivandet av lamarckismen just med tillkomsten av Darwins evolutionsteori 1859.

Weismanns experiment

August Weismanns experiment var ett försök att bevisa inkonsekvensen i Lamarcks teori. Weisman födde upp möss generation efter generation genom att skära av deras svansar. Enligt Lamarcks teori borde de som ett resultat ha atrofierats, eftersom de inte användes under deras livstid. Inga förändringar har dock skett. Detta kan förklaras av det faktum att det på genetisk nivå inte fanns några förändringar som skulle bidra till att svansen dör i kommande generationer av möss.

Lamarckism och modernitet

Den Lamarckska tesen om arvet av förvärvade förändringar orsakade mest kontrovers, som fortsätter till denna dag. Ändå, för närvarande, fortsätter ett antal forskare att komma med lamarckiska koncept. Av de mest betydelsefulla försöken bör den australiensiske immunologen Edward Steels [3] arbete noteras , som anser att de fenomen han beskrev inom området vävnadstransplantation får en mer tillfredsställande förklaring från de Lamarckska ståndpunkterna.

Dessutom har de så kallade CRISPR-kassetterna i bakteriers DNA, som används för att föra in information från bakteriofagers (bakteriella virus) DNA till en bakteries DNA, alltmer studerats . På grund av denna information kan bakterien motstå bakteriofagen, känna igen dess DNA (från det inspelade fragmentet i dess CRISPR-kassett) och blockera det om bakteriofag-DNA har kommit in i bakteriecellen. Om vi ​​närmar oss från en formell ståndpunkt och betraktar bakteriofager som en del av den yttre miljön, så är det direkta införandet av information om en bakteriofag i en bakteries DNA en målmedveten anpassning (anpassning) av organismen till förhållandena i den yttre miljön, nämligen evolutionens mekanism som motsvarar lamarckismens principer [4]  - till skillnad från darwinismen , som talar om helt slumpmässiga mutationer som "slumpmässigt" kan vara fördelaktiga för kroppen. Således motsvarar kanske denna speciella försvarsmekanism mot bakteriofager lamarckismens principer.

Enligt botanikern Conway Zirkle verkar arvet av förvärvade egenskaper så lovande att det är populärt bland dem som snabbt vill göra om mänskligheten [5] .

I konstgjorda livssimuleringssystem används lamarckism, i kombination med "genetiskt minne", ganska ofta för att påskynda utvecklingen av medfödda beteenden; för detta överförs hela minnet av den modellerade individen till dess avkomma. Till skillnad från det klassiska genetiska minnet förs endast minnet från den tidigare generationen vidare till avkomman.[ förtydliga ] I detta fall kan lamarckism kombineras med darwinism , som kan användas för att modellera andra aspekter av modeller av organismer [6] .

Se även

Anteckningar

  1. Lamarck J.d. Philosophie Zoologique  (fr.) - Paris : Muséum national d'histoire naturelle , 1809.
  2. Vorontsov N. N. Utveckling av evolutionära idéer inom biologi. - M . : Progress-Tradition, 1999. - S. 201-210. — 640 sid. — ISBN 5-88800-107-4 .
  3. Steel E., Lindley R., Blunden R. Vad händer om Lamarck har rätt? Immunogenetik och evolution . — M .: Mir, 2002. — 237 sid.
  4. Föreläsning "Genetic variability in bacteria" Arkivkopia av 24 mars 2015 på Wayback Machine mikrobiolog Konstantin Severinov
  5. Mark Popovsky . Fall av akademiker Vavilov. - M .: Bok, 1990. - S. 119. - 100 000 ex.
  6. Jones MT AI-applikationsprogrammering . - 2003. - ISBN 1-58450-278-9 .

Länkar