Mauritius (kejsare)

Flavius ​​Mauritius Tiberius Augustus
grekisk Φλάβιος Μαυρίκιος Τιβέριος Αὔγουστος
lat.  Flavius ​​Mauricius Tiberius Augustus

Solid av kejsar Mauritius
bysantinsk kejsare
582  - 23 november 602
Företrädare Tiberius II
Efterträdare Fock
Födelse OK. 539 Aravis
city , Kappadokien
Död 27 november 602 Chalcedon( 0602-11-27 )
Släkte Justinian
Far Pavel
Make Konstantin
Barn Theodosius , Tiberius , Peter, Paul, Justin, Justinian, döttrarna Anastasius, Theoktista, Cleopatra, Mary ( engelska )
Attityd till religion Ortodoxi
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Flavius ​​​​Mauritius Tiberia Avgust ( grekiska φλάβιος μαυρίκιος _  _ _ _ _ _  _ _ _ _ _ _

Mauritius var en enastående general och stred med stor framgång mot perserna. Efter att ha blivit kejsare förde han kriget med dem till ett segerrikt slut, utökade den östra gränsen och gifte sig med dottern till sin föregångare, kejsar Tiberius II . Mauritius ledde också militära kampanjer på Balkan mot avarerna och drev dem tillbaka över Donau 599. I väster skapade kejsaren två exarkat . I Italien etablerade Mauritius exarkatet i Ravenna 584, det första verkliga försöket från imperiet att stoppa långobardernas frammarsch . Med skapandet av Afrikas exarkat 591 stärkte Mauritius imperiets position ytterligare i västra Medelhavet. Hans regeringstid komplicerades av ekonomiska svårigheter och oupphörliga krig. År 602 grep centurionen Phocas tronen och dödade Mauritius, hans fem söner och hans bror Peter. Strategen Komentiol , hypostrategen George, domestik Presentin och andra avrättades också. Dödade Konstantin , mauritius hustru, med tre döttrar, Herman med sin dotter. Denna händelse visade sig vara katastrofal för imperiet eftersom den utlöste ett förödande krig med Persien. Mauritius fungerar som en av de sista kejsarna, under vars regeringstid riket fortfarande hade en stark yttre likhet med det antika romerska riket.

Kanoniserad av den ortodoxa kyrkan som en martyr, minnet äger rum den 28 november (11 december) [1] .

Biografi

Tidiga år

Mauritius föddes i staden Arabyssus (moderna Afshin ) i Kappadokien 539. Hans far var Paul, chef för den bysantinska senaten. Mauritius hade också en bror, Peter , och två systrar, Theoktista och Gordia.

Bland bysantinister var åsikterna delade om dess ursprung. Vissa forskare betraktar honom som en kappadokisk grek, eller en grekisktalande italienare [2] [3] [4] [5] . Enligt en annan version kan kejsaren ha varit av armeniskt ursprung [6] [7] . Vissa historiker ifrågasätter denna uppfattning [8] [9] . Enligt P. Guber kunde hans familj vara av armeniskt, latinskt eller grekiskt ursprung [10] . Walter Kaegi och Anthony Cutler , i The Oxford Dictionary of Byzantium , noterar att även om legender hänvisar till kejsaren som entydigt armenisk, är hans sanna etniska ursprung fortfarande diskutabelt [11] .

Mauritius kom först till Konstantinopel i rang av notarie , sedan bli sekreterare för kommer excubitorum (chef för excubitors  - kejserliga livvakter) av Tiberius, den blivande kejsaren Tiberius II . När Tiberius utropades till caesar 574, efterträdde Mauritius honom som comes excubitorum . År 579 var han den högsta militära ledaren i imperiets asiatiska provinser ; 582 blev han svärson till kejsar Tiberius II och efter det - hans efterträdare.


Krig med perserna och uppstigning till tronen

I slutet av 577, trots sin totala brist på militär erfarenhet, utnämndes Mauritius till magister militum per Orientem , och blev de facto överbefälhavare för den bysantinska armén i öst. . Han efterträdde general Justinianus i det pågående kriget mot Sasanian Persien. Ungefär samtidigt höjdes han till rang av patricier , imperiets högsta hederstitel, som var begränsad till ett litet antal innehavare. [12] År 578 upphörde vapenvilan i Mesopotamien, och krigets fokus flyttades till denna front. Efter persiska räder in i Mesopotamien, lanserade Mauritius attacker på båda sidor om Tigris, erövrade fästningen Afumon och plundrade Singara . Shahinshah Khosrow sökte fred 579, men dog innan en överenskommelse kunde nås, och hans efterträdare Hormizd IV (r. 579-590) avbröt förhandlingarna. [13] År 580 besegrade Bysans arabiska allierade, Ghassaniderna , de arabiska allierade till sassaniderna , Lakhmiderna , och bysantinska räder trängde igen öster om Tigris. Ungefär vid denna tid sattes den framtida Shahinshah Khosrow II till ansvarig för situationen i Armenien, där han lyckades övertyga de flesta av rebellledarna att återvända till den sassanidiska sidan, även om Iberia förblev lojalt mot bysantinerna. [fjorton]

Följande år blev målet för en ambitiös militär kampanj av Mauritius, med stöd av Ghassanid-trupperna under befäl av al-Mundhir III , fiendens huvudstad, Ctesiphon . De kombinerade styrkorna rörde sig söderut längs Eufratfloden, eskorterade av en flotta av fartyg. Armén stormade fästningen Anatha och avancerade tills de nådde regionen Beth Aramaia i centrala Mesopotamien, nära Ctesiphon. Där hittade de en bro över Eufrat, förstörd av perserna. [15] Som svar på Mauritius frammarsch beordrades den sasaniske befälhavaren Adarmakhan att operera i norra Mesopotamien, vilket hotade försörjningslinjerna. [16] Han plundrade Osroene och framgångsrikt erövrade dess huvudstad , Edessa , sedan flyttade han sin armé mot Kallinikos vid Eufrat . Eftersom möjligheten att åka till Ctesiphon försvann, tvingades Mauritius dra sig tillbaka. Reträtten var svår för den trötta armén, Mauritius och al-Mundhir utbytte förebråelser för expeditionens misslyckande. Men de fortsatte att arbeta tillsammans, vilket tvingade Adarmakhan att dra sig tillbaka och besegrade honom vid Kallinikos. [17]

Trots de framgångar som uppnåtts anklagade Mauritius al-Mundhir för förräderi under den föregående kampanjen. Han hävdade att al-Mundhir hade avslöjat den bysantinska planen för perserna, som sedan fortsatte med att förstöra bron över Eufrat. Krönikören Johannes av Efesos kallar detta uttalande direkt för lögn, eftersom de bysantinska avsikterna borde ha varit uppenbara för de persiska befälhavarna. [18] [19] Båda befälhavarna skickade brev till kejsar Tiberius II , som försökte försona dem. Mauritius besökte personligen Konstantinopel, där han kunde övertyga härskaren om al-Mundirs skuld. [18] Moderna historiker avvisar nästan allmänt anklagelsen om förräderi; Irfan Shahid trodde att detta förmodligen mer hade att göra med mauritisk motvilja mot den erfarne och militärt framgångsrika arabiska härskaren. Detta förvärrades av bysantinernas vanliga misstro mot " barbarer " och påstådda medfödda förrädare mot araberna, såväl som al-Mundhirs fasta anslutning till monofysism . [20] Al-Mundhir arresterades året därpå misstänkt för förräderi, vilket provocerade fram ett krig mellan bysantinerna och ghassaniderna och markerade början på slutet av Ghassanidernas kungarike. [21]

I juni 582 vann Mauritius en avgörande seger mot Adarmachan nära Konstantin . Adarmakhan lyckades knappt lämna slagfältet, och hans andre befälhavare, Tamkhosrov , dödades. [22] [23] Samma månad insjuknade kejsar Tiberius, sjukdomen dödade honom snart. Den avlidne namngav ursprungligen två arvingar som var och en skulle gifta sig med en av hans döttrar. Mauritius var trolovad med Constantina , och Germanus , som var släkt med kejsar Justinianus i blod , var gift med Charito. [24] Planen verkar ha varit att dela riket i två, där Mauritius tar emot de östra provinserna och Germanus den västra. [24] Enligt Johannes av Nikius var Tiberius favorit Germanus, som avstod från makten av ödmjukhet. [25] Den 5 augusti låg Tiberius på sin dödsbädd, och civila, militära och kyrkliga dignitärer väntade på utnämningen av hans efterträdare. Han valde sedan Mauritius och döpte honom till Caesar, varefter han tog namnet "Tiberius". Kort därefter, den 13 augusti, kröntes Mauritius till kejsare. [26] [27] Det rapporteras att Tiberius förberedde ett tal om ämnet, men att han vid den tidpunkten var för svag för att tala. Den lästes av imperiets högsta tjänsteman, kvestoren för det heliga palatset . Talet utropade Mauritius Augustus och ensam arvtagare till tronen. Den 14 augusti 582 dog Tiberius, och hans sista ord sades till hans efterträdare: [28] ”Låt min makt överföras till dig med denna flicka. Var glad att använda den, kom alltid ihåg kärleken till rättvisa och rättvisa." Mauritius blev ensam kejsare genom att gifta sig med Konstantin på hösten. [29]

Kort efter hans kröning förlorades den fördel han hade fått i slaget vid Constantine när hans efterträdare som magister militum i öst , John Mystacon , besegrades vid floden Nymphios av Kardarigan . [30] Situationen var svår: [31] Mauritius styrde ett bankrutt imperium; [32] det var ett krig med Persien; han betalade avarerna en extremt hög tribut på 80 000 gyllene solidi per år; [33] och Balkanprovinserna ödelades grundligt av slaverna. [34]

Kejsaren var tvungen att fortsätta kriget mot perserna. År 586 besegrade hans styrkor dem i slaget vid Solahon söder om Dara . År 588 verkade ett myteri av obetalda bysantinska trupper mot deras nya befälhavare , Priscus , ge sassaniderna en chans att slå igenom, men rebellerna själva stötte bort den efterföljande persiska framryckningen. [35] Senare samma år vann de en stor seger före Martyropolis. Den sasaniske befälhavaren Maruz dödades, flera persiska befälhavare togs till fånga tillsammans med 3 tusen soldater, bara tusen människor tog sin tillflykt till Nisibis . Bysantinerna fick mycket byte, inklusive persiska stridsnormer, och skickade dem tillsammans med Marusas huvud till Mauritius i Konstantinopel. År 590 störtade två ädla parthiska bröder, Vistahm och Vindoya, kung Hormizd IV och installerade hans son Khosrow II som ny kung . Den tidigare persiske överbefälhavaren i Norden (Stora media och Adurbadagan) , Bahram Chobin , som gjorde uppror mot Hormizd IV , gjorde anspråk på tronen åt sig själv och besegrade Khosrow. Khosrow och två parthianer flydde till det bysantinska hovet. Även om senaten var enhälligt emot, hjälpte Mauritius Khosrow att återta tronen med en armé på 35 000. År 591 besegrade en kombinerad bysantinsk-persisk armé under generalerna John Mystakon och Narses Bahram Chobins styrkor vid Ganzak i slaget vid Blaraton . Segern var avgörande; Mauritius avslutade framgångsrikt kriget med återinträdet av Khosrow på den sasaniska tronen och återlämnandet av de omtvistade områden som erövrades av perserna under kriget i Mesopathamien och Transkaukasien. [36] [37]

Khosrow antogs därefter av kejsaren för att försegla deras allians. [38] Adoption genomfördes genom adoptionsriten per arma, som vanligtvis antog det kristna samfundet. [38] Men de viktigaste bysantinska biskoparna, "trots alla sina försök", misslyckades med att omvända Khosrow. [38] Khosrow belönade Mauritius genom att avstå till imperiet västra Armenien så långt som till sjöarna Van och Sevan , inklusive de större städerna Martyrpolis , Tigranokert , Manzikert , Ani och Jerevan . Fördraget fastställde ett nytt status quo i öst: Bysans expanderade till en storlek som aldrig tidigare uppnåtts, miljontals solidi räddades under den nya "eviga freden" genom att inte behöva hylla perserna. [39]

Kriget på Balkan

Avarerna anlände till Mellersta Danubiska slätten 568. Nästan omedelbart inledde de en attack mot Sirmium , hörnstenen i det bysantinska försvaret på Donau, men slogs tillbaka. De skickade sedan 10 000 kutrigurer för att invadera den bysantinska provinsen Dalmatien . [40] Detta följdes av en period av stabilitet under vilken bysantinerna betalade dem 80 000 gyllene solidi om året. [41] År 579, när hans skattkammare var tom, slutade Tiberius II att göra betalningar. [41] Avarerna svarade med ytterligare en belägring av Sirmium [42] , staden föll 581. Efter att ha erövrats krävde avarerna en årlig betalning på 100 000 solidi. [33] De vägrade, använde den strategiskt viktiga staden som en bas för operationer mot flera dåligt försvarade fästningar vid Donau och började plundra norra och östra Balkan. [34] Slaverna började bosätta landet från 580-talet. [31] [42] År 584 hotade slaverna huvudstaden, år 586 belägrade avarerna Thessalonika och slaverna nådde Peloponnesos . [43]

Efter segern på östgränsen 591 kunde Mauritius fokusera på Balkan. Han genomförde flera kampanjer mot slaverna och avarerna. År 592 återerövrade hans trupper Singidunum (moderna Belgrad ) från Avarerna. Dess överbefälhavare, Priscus, besegrade slaverna, avarerna och gepiderna söder om Donau 593. Samma år korsade han Donau in i dagens Valakiet för att fortsätta sin rad av segrar. År 594 ersatte kejsaren Priscus med sin ganska oerfarne bror Peter, som trots inledande motgångar vann ytterligare en seger i Valakien. Priscus , nu befäl över en annan armé uppströms, besegrade återigen Avarerna 595. Den senare vågade nu attackera först i det perifera Dalmatien två år senare. Samma år slöt bysantinerna ett fredsavtal med Avarledaren Bayan I , som gjorde det möjligt för bysantinerna att skicka expeditioner till Valakien . [44] År 598 bröt kejsaren fördraget att föra en vedergällningskampanj i avarernas hemland. År 599 och 601 orsakade bysantinska trupper skada på avarerna och gepiderna . År 602 led slaverna ett förkrossande nederlag i Valakien. Bysantinska trupper kunde återigen hålla linjen av Donau. Under tiden gjorde Mauritius planer på att befolka de ödelade områdena på Balkan med hjälp av armeniska bosättare och planerade att leda ytterligare kampanjer mot Avar Khaganate för att antingen förstöra dem eller tvinga dem till underkastelse. [45] [46]

Inrikespolitik

I väster omvandlade Mauritius de hotade bysantinska besittningarna i Italien till Exarkatet av Ravenna . Det sena romerska förvaltningssystemet tillhandahöll en tydlig åtskillnad mellan civila och militära positioner, främst för att minska möjligheten till revolt från alltför mäktiga provinsguvernörer. År 584 etablerade Mauritius kontoret för Exarch , som kombinerade den högsta civila auktoriteten för den pretoriska prefekten och den militära auktoriteten för magister militum , och åtnjöt avsevärd autonomi från Konstantinopel. Exarkatet lyckades bromsa långobardernas frammarsch i Italien. År 591 skapade han det afrikanska exarkatet på samma princip. [47]

År 597 skrev den sjuka Mauritius sitt sista testamente, där han beskrev sina idéer för att förvalta imperiet. Hans äldste son Theodosius skulle härska öster om Konstantinopel; hans andre son Tiberius, väster från Rom. Vissa historiker tror att han ville att hans yngre söner skulle styra Alexandria, Kartago och Antiokia. Hans avsikt var att hålla riket enat; denna idé har en stark likhet med Diocletianus tetrarki . Ett våldsamt dödsfall hindrade dock dessa planer från att förverkligas. [47]

I religiösa frågor var kejsaren tolerant mot monofysism, även om han var en anhängare av rådet i Chalcedon . Han drabbade samman med påven Gregorius I i frågan om politiken gentemot langobarderna. [48] ​​[49]

Ansträngningarna att konsolidera imperiet var sakta men stadigt framgångsrika, särskilt efter freden med Persien. Mauritius initiala popularitet verkar ha minskat under hans regeringstid, till stor del på grund av hans skatter. År 588 tillkännagav han en fjärdedels nedskärning av militärlönerna, vilket ledde till ett allvarligt myteri av trupper på den persiska fronten. Han vägrade att betala en liten lösensumma år 599 eller 600 för frigivningen av 12 000 bysantinska soldater som tagits tillfånga av avarerna. Fångarna dödades och den protesterande militärdelegationen, ledd av en officer vid namn Phocas , förnedrades och fördrevs från Konstantinopel. [femtio]

Död

År 602 beslutade Mauritius, på grund av brist på pengar, att armén skulle stanna bakom Donau över vintern. De utmattade trupperna gjorde uppror mot kejsaren. Han missbedömde förmodligen situationen och beordrade upprepade gånger sina trupper att inleda en ny offensiv snarare än att återvända till vinterkvarteren. Hans trupper var under intrycket att Mauritius inte längre förstod krigslagar och utropade Phocas som sin ledare. De krävde att Mauritius skulle abdikera och proklamera antingen hans son Theodosius eller Hermanus som efterträdare . Båda männen åtalades för förräderi. När kravaller bröt ut i Konstantinopel, tog kejsaren sin familj med sig, lämnade staden på ett krigsskepp och begav sig till Nicomedia , medan Theodosius begav sig österut till Persien (historiker är inte säkra på om han skickades dit av sin far eller flydde själv) . Phocas gick in i Konstantinopel i november och kröntes till kejsare. Hans trupper fångade Mauritius och hans familj och förde dem till hamnen i Eutropius i Chalcedon . [femtio]

Mauritius dödades i hamnen i Eutropius den 27 november 602. [51] Den avsatte kejsaren tvingades se på när hans fem yngre söner avrättades innan han själv halshöggs. [52] Kejsarinnan Konstantin och hennes tre döttrar räddades tillfälligt och skickades till ett kloster. Slottets eunuck , Scholasticus, hjälpte dem att fly till Hagia Sofia, men kyrkan överlämnade dem till Phocas, som skickade dem tillbaka till klostret. Några år senare avrättades de alla i Eutropius hamn när Constantina befanns skyldig till att ha konspirerat mot Phocas. Hela familjen Mauritius och Konstantin begravdes i klostret St. Mamas eller Nea Metanoia, som grundades av hans syster Gordia. [53] Den persiske kungen Khosrow II använde denna kupp och mordet på sin beskyddare som förevändning för ett nytt krig mot imperiet. [femtio]

Familj

Mauritius hade nio barn: [54] [55]

Krönikör av 1100-talet. Mikael den syrier och andra österländska källor nämner Miriam/Mary som gifte sig med Khosrow II, men hon nämns inte i några bysantinska grekiska källor; hon är förmodligen legendarisk. [58]

Hans bror Peter (f. 550 - d. 602) blev kuropolat och dödades samtidigt som Mauritius. Han var gift med dottern till Areobindus (f. ca. 550) Anastasia (f. ca. 570), hade döttrar. [59] Mauritius brorson Domitianus av Melitene var troligen son till Peter [60] .

Legacy

Betyg

Mauritius betraktas av historiker som en duktig kejsare och överbefälhavare, även om Theophylacts beskrivning av hans regeringstid kan överdriva dessa egenskaper. Han hade insikt, offentlig anda och mod. Han bevisade sin erfarenhet av militära och utrikesfrågor under sina kampanjer mot perserna, avarerna och slaverna, såväl som under fredsförhandlingarna med Khosrow II. Hans administrativa reformer avslöjar i honom en framsynt statsman, särskilt eftersom de överlevde hans död i århundraden och tjänade som grund för det senare införandet av teman som militärdistrikt. [47]

Hans hov använde fortfarande latin , liksom armén och administrationen, och han främjade vetenskap och konst. Mauritius är traditionellt krediterad som författaren till Strategikon militära avhandling , hyllad i militära kretsar som den enda sofistikerade teorin om kombinerade vapen före andra världskriget . Men vissa historiker tror nu att Strategikon är ett verk av hans bror eller en annan general i hans hov. [61] [62]

Hans största svaghet var hans oförmåga att uppskatta impopulariteten i hans beslut. Historikern Charles Previte-Orton listade ett antal brister i kejsarens karaktär:

Hans fel var att han trodde för mycket på sitt utmärkta omdöme, utan att ta hänsyn till den kontrovers och impopularitet som han orsakade av sina beslut, i och för sig korrekta och kloka. Han förstod politik bättre än människor. [63]

Det var denna brist som kostade honom hans tron ​​och hans liv och gjorde att de flesta av hans ansträngningar för att förhindra kollapsen av Justinian I:s imperium gick till intet. Mauritius död var en vändpunkt. Kriget mot Persien försvagade imperiets båda stater, vilket gjorde det möjligt för slaverna att permanent bosätta sig på Balkan och banade väg för arabisk-muslimsk expansion . Den engelske historikern A. H. M. Jones karakteriserar Mauritius död som slutet på den klassiska antikens era , som en turbulens som förstörde imperiet under de kommande fyra decennierna, som för alltid och i grunden förändrade samhället och politiken. [64]

Legends

Den första legendariska informationen om Mauritius liv registrerades på 900-talet. i skrifterna av den bysantinske historikern Theophan the Confessor . Enligt hans "Chronography" är den kejserliga familjens död kopplad till gudomlig intervention: Kristus bad kejsaren att välja mellan en lång regeringstid eller död och acceptans i himmelriket . Mauritius föredrog det andra alternativet. [65]

Samma berättelse finns nedtecknad i en kort syrisk hagiografi om livet för en kejsare av östsyriskt ursprung, [66] [67] som senare invigdes av den östligt ortodoxa kyrkan . [a] Enligt den syriske författaren bad kejsaren om straff i denna värld och en "perfekt belöning" i Himmelriket. Valet erbjöds av en ängel. [69] Anthony Alcock publicerade en engelsk översättning. [70]

Enligt en annan legend i samma text hindrade Mauritius en våtsköterska från att ersätta en av sina söner för att rädda åtminstone en av imperiets arvtagare. [71]

I det montenegrinska eposet förknippas den legendariske prinsen Nachod Momir (Momir fyndlingen) och hans syster Grozdana med kejsaren och hans syster Gordia. I eposet återspeglar epitetet "foundling" antagandet av Mauritius av kejsar Tiberius och den kejserliga Justinusdynastin. I det bosniska eposet heter kejsaren Mujo Tsarevich (Mujo, kejsarens son). [72]

Avhandling om Mauritius

Ryska översättningar:

Anteckningar

Kommentarer
  1. ↑ Firas den 28 november enligt Storkyrkans Typikon och den 28 augusti enligt Palestinian-Georgian Synaxarion. [68]
Källor
  1. ↑ Agiology, Kort information om resten av de heliga kejsarna i Bysans - E.N. Nikulin - läs, ladda ner . azbyka.ru _ Hämtad 21 maj 2022. Arkiverad från originalet 20 maj 2022.
  2. ↑ Treadgold Warren T. En historia om den bysantinska staten och samhället. - Stanford: Stanford University Press , 1997. - S. 227. - ISBN 978-0-8047-2630.Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Maurice' Retrechment. "Han hade varit i Kappadokien, påstås tillhöra en familj av italienskt ursprung. Men han måste ha varit en grekisk som modersmål...
  3. ↑ Richard Corradini. Texter och identiteter under tidig medeltid.. - Verl. der Österr. Akad. der Wiss. , 2006. - S. 57. - ISBN 978-3-7001-3747-4 .Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Kejsar Maurice som sägs vara den första kejsaren från grekernas ras, ex Graecorum genere
  4. ↑ Stark Freya . Rom vid Eufrat: Berättelsen om en gräns. - London: Tauris Parke Paperbacks, 2012. - S. 390. - ISBN 9781848853140 .
  5. ↑ Rosser John H. Historical Dictionary of Byzantium. - Boston: Scarecrow Press , 2011. - P. 199. - ISBN 9780810874770 .
  6. ↑ John H. Rosser. Historical Dictionary of Byzantium. — 2:a uppl. - Scarecrow Press, 2011. - S. 199.Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Armenier var en betydande minoritet inom imperiet. På 500-talet var Justinian I:s general Narses armenisk. Kejsaren Maurice (582-602) kan ha varit armenier. Under 800- och 1000-talen fanns det flera armeniska kejsare, inklusive Leo V, Basil I, Romanos I Lekapenos och John I Tzimiskes. Theodora, Theophilios hustru, var armenier.
  7. ↑ Kaegi, Walter . Bysans och de tidiga islamiska erövringarna . - Cambridge University Press , 1995. - P. 64. - ISBN 9780521484558 .Originaltext  (engelska)[ visaDölj] …en annan kejsare av troligt armeniskt ursprung, Maurice.
  8. ↑ Stopka Krzysztof. Armenien Christiana: Armenisk religiös identitet och kyrkorna i Konstantinopel och Rom (4:e–1400-talet) . - Jagiellonian University Press , 2016. - s. 78. Arkiverad 20 april 2021 på Wayback MachineOriginaltext  (engelska)[ visaDölj] Vissa armeniska krönikor skriver att kejsar Maurice hade armeniska rötter. Generellt sett betraktas detta som en legend...
  9. ↑ Redgate A.E. Armenierna . - Blackwell Publishing , 2000. - P. 237. - ISBN 9780631220374 .
  10. ↑ P. Goubert. Byzance avant I'lslam, I. Maurice et l'Arménie [artikel Note sur le lieu d'origine et la famille de l'empereur Maurice (582-602)]. - Paris, 1951. - S. 34-41, 387 ("en ce qui concerne le pays Natal maurice on releve entre les sources greques, armeniennas, syriaques et latines des divergenes significantables."), 390 ("..les sources greques) , armenienna, syriaques et latines, affirmment la naissance de l'empereur a Arabissos, ville de Cappadoce.. L' Arabissos des greks, applee par les latins Arabissoa ou Arabia..."), 393 ("mais sa famille pourrait être d 'origine armenienne, latine ou grecque"), 395 ("se sont ses propres föräldrar des Maurice, bien connus par Evagre, a Antioche ou a Constantinopele qui lui ont declare qui leur famille provenait de l'ancienne Roma"). Arkiverad 8 oktober 2020 på Wayback Machine
  11. ↑ Maurice (c.539–602) Emperor (582–602) / Walter Emil Kaegi och Anthony Cutler // The Oxford Dictionary of Byzantium  : [ eng. ]  : i 3 vol.  / ed. av Dr. Alexander Kazhdan . — N.Y  .; oxf.  : Oxford University Press , 1991. - Vol. 2. - P. 1387. - ISBN 0-19-504652-8 .Originaltext  (engelska)[ visaDölj] MAURICE (Mavpikios), kejsare (13/14 aug. 582-23 nov. 602); född Arabissos ca.539, död Chalcedon 27 nov. 602. En legend gör honom till armenisk ( P. Charanis , Byzantion 35 [1965] 412-17), men frågan om hans etniska ursprung förblir olöst
  12. ↑ Martindale, Jones, Morris, 1992 , s. 856–857.
  13. ↑ Greatrex, Lieu, 2002 , s. 160–162.
  14. ↑ Greatrex, Lieu, 2002 , s. 162–163.
  15. ↑ Shahîd, 1995 , sid. 413–419; Greatrex, Lieu, 2002 , s. 163–165.
  16. ↑ Shahîd, 1995 , sid. 414.
  17. ↑ Shahîd, 1995 , sid. 416; Greatrex & Lieu, 2002 , sid. 165.
  18. ↑ 1 2 Greatrex & Lieu, 2002 , sid. 164.
  19. ↑ Shahîd, 1995 , sid. 439–443.
  20. ↑ Shahîd, 1995 , sid. 444–455.
  21. ↑ Greatrex & Lieu, 2002 , s. 163–166.
  22. ↑ Martindale, Jones, Morris, 1992 , s. 859, 1215
  23. ↑ Greatrex & Lieu, 2002 , sid. 166
  24. ↑ 12 Treadgold , 1997 , sid. 226.
  25. ↑ John, biskop av Nikiu: Krönika. Kapitel XCV (95), 25–26. 1916 översättning av RH Charles. . Tillträdesdatum: 29 maj 2008. Arkiverad från originalet den 9 januari 2011.
  26. ↑ Chronicon Paschale (Olympiaden 340)
  27. ↑ Martindale, Jones, Morris, 1992 , s. 859–860.
  28. ↑ Diakonen Paulus, III, kap. 15 Arkiverad 27 april 2022 på Wayback Machine
  29. ↑ http://www.roman-emperors.org/sophia.htm Arkiverad 30 juli 2017. Lynda Garland, "Sophia, fru till Justin II"
  30. ↑ Greatrex & Lieu, 2002 , s. 166–167.
  31. ↑ 1 2 Ostrogorsky, 1956 , s. 74–5.
  32. ↑ Norwich, 1988 , sid. 275.
  33. ↑ 12 Mitchell , 2007 , sid. 406.
  34. ↑ 12 Petersen , 2013 , sid. 379.
  35. ↑ Greatrex, Lieu, 2002 , sid. 170
  36. ↑ Ostrogorsky, 1956 , sid. 73.
  37. ↑ Norwich, 1988 , sid. 273–4.
  38. ↑ 1 2 3 Payne, 2015 , sid. 164.
  39. ↑ Norwich, 1988 , sid. 273.
  40. ↑ Petersen, 2013 , sid. 378.
  41. ↑ 12 Mitchell , 2007 , sid. 405.
  42. ↑ 12 Petersen , 2013 , s. 378–379.
  43. ↑ Norwich, 1988 , sid. 274.
  44. ↑ Pohl, 2002 , sid. 154.
  45. ↑ Den armeniska historien tillskriven Sebēos, del 1, översättning och anteckningar, övers. RW Thomson; komm. JD Howard-Johnston, Översatta texter för historiker 31 (Liverpool, 1999) s.56
  46. ↑ Ostrogorsky, 1956 , sid. 75.
  47. ↑ 1 2 3 Ostrogorsky, 1956 , sid. 74.
  48. ↑ Wikisource-logo.svg Fortescuen, Adrian (1911), Maurice , i Herbermann, Charles, Catholic Encyclopedia , vol. 10, New York: Robert Appleton Company. 
  49. ↑ Ostrogorsky, 1956 , sid. 76.
  50. ↑ 1 2 3 Norwich, 1988 , s. 275–8.
  51. ↑ Martindale, Jones, Morris, 1992 , sid. 860. Vissa källor anger den 23 november, men, som Chronicon Paschale (O.345) påpekar, var detta datumet för Phocas kröning.
  52. ↑ Norwich, 1988 , sid. 278.
  53. ↑ Garland, Lynda Constantina (Hustru till kejsaren Maurice) . www.roman-emperors.org (1999). Hämtad 12 december 2020. Arkiverad från originalet 4 april 2017.
  54. ↑ Martindale, Jones, Morris, 1992 , sid. 856.
  55. ↑ Norwich, 1988 , sid. 277.
  56. ↑ Romerska kejsare - D.I.R. Constantina . www.roman-emperors.org . Hämtad 8 maj 2018. Arkiverad från originalet 22 juli 2018.
  57. ↑ Whitby, 1988 , sid. arton.
  58. ↑ Baum (2004), sid. 24-26
  59. ↑ Whitby, 1988 , sid. 5.
  60. ↑ Martindale, Jones, Morris, 1992 , sid. 411.
  61. ↑ Ostrogorsky, 1956 , sid. 24.
  62. ↑ McCotter, Stephen 'Nationen som glömmer sina försvarare kommer själv att glömmas': Kejsar Maurice och perserna . Queen's University of Belfast . deremilitari.org (2003). Datum för åtkomst: 26 januari 2012. Arkiverad från originalet den 20 november 2008.
  63. ↑ Previté-Orton, 1952 , sid. 203.
  64. ↑ Norwich, 1988 , sid. 278–9.
  65. ↑ Theophanes (1997) c. 815. Chronicle , översatt av Cyril Mango & Roger Scott. Clarendon Press . sid. 410 (AM 6094).
  66. ↑ Whitby, 1988 , sid. 21.
  67. ↑ Brock, 1976 , sid. 29.
  68. ↑ Wortley, 1980 .
  69. ↑ Turnhout: Brepols, 1981, s. 774-775.
  70. ↑ Alcock, 2018 .
  71. ↑ Nau, 1981, sid. 776-778.
  72. ↑ Shuka, 2015, s. 527-568.

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol