Mahmud I

Mahmud I [k 1]
Turné. I. Mahmud
Ottoman. محمود ‎ [ 4]

Porträtt av Mahmoud I av Jean-Baptiste Vanmour , målat mellan 1730 och 1737. Rijksmuseums samling (katalognummer 2398, accessionsnummer SK-A-2014)
Osmansk sultan
September-oktober 1730 - 13 december 1754
Kröning 1730
Företrädare Ahmed III
Efterträdare Osman III
Födelse 2 augusti 1696 Edirne Palace , Edirne , Osmanska riket( 1696-08-02 )
Död 13 december 1754 (58 år) Topkapı , Istanbul , Osmanska riket( 1754-12-13 )
Begravningsplats Nya moskén , Istanbul
Släkte ottomaner
Far Mustafa II
Mor Saliha Sebkati Sultan
Make Verdinaz Kadyn-efendi, Hatice Rami Kadyn-efendi och andra
Attityd till religion Sunni islam
Monogram
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Mahmud I ( ottomansk. محمود - I. Mahmud ; 2 augusti 1696 , Edirne  - 13 december 1754 , Istanbul ) - den tjugofjärde sultanen av det osmanska riket , som regerade 1730-1754. Mahmud I:s långa regeringstid, som började med avrättningen av ledarna för upproret som ledde till hans farbrors abdikation , präglades av krig med Ryssland, Habsburgarna och Persien, såväl som de första västerländska militära reformerna.

Son till Sultan Mustafa II och hans konkubin Salihi Sultan , Mahmud I besteg tronen på grund av sin farbror Sultan Ahmed III :s påtvingade abdikering . Efter att ha krossat mindre uppror följande år , vände Mahmud sin uppmärksamhet mot det pågående kriget med Persien ; detta krig slutade 1736 med en överenskommelse som inte tillfredsställde någondera sidan ; verklig fred med den iranska shahen slöts först 1746 . Mellan de två skärmytslingarna med Persien på västfronten ledde gränstvister och den ryska attacken mot Azak till krig med Ryssland och dess allierade, Habsburgriket. Successiva osmanska segrar övertalade Ryssland och Habsburgarna att sluta fred, vilket resulterade i att osmanerna återvände Belgrad i Belgradfördraget , men lämnade Azak till Ryssland. Således gick ottomanerna in i en lång period av fred på västfronten på gynnsamma villkor, undvek deltagande i det österrikiska tronföljdskriget och utnyttjade inte oroligheterna i Persien efter Nadir Shahs död .

Undertryckandet av oroligheter i Anatolien , Damaskus och Arabiska halvön , liksom i Istanbul 1740 och 1748, tog den andra hälften av Mahmud I:s regeringstid. Under samma period skrev Ibrahim Muteferrika en avhandling om militärens orsaker svagheten i det osmanska riket, där han föreslog Peter den stores reformer som en modell för att reformera den osmanska armén. Den franske äventyraren Claude-Alexandre, Comte de Bonneval, känd för imperiet som Ahmed Pasha , fick i uppdrag att reformera artillerikåren. För första gången ingick teoretisk och tillämpad matematik, liksom modern militärkonst, i kårens läroplan.

Mahmuds regeringstid kan ses som en fortsättning på föregående period när det gäller kulturaktiviteter och byggprojekt. Prestationer under hans regeringstid inkluderar etableringen av ett pappersbruk i Yalova , restaureringen av Galatasarays kejserliga skola , barockkonstruktionen av Nuruosmaniye- moskén och Tophane-fontänen. Det berömda Taksim- distriktet i Istanbul fick sitt namn efter vattentornet (taksim) som sultanen byggde för att lösa vattenproblemet i distrikten Beyoğlu och Galata . Han och hans följe grundade många bibliotek i Istanbul, Belgrad och Vidin och fortsatte att vara förtjust i tulpaner, poesi och musik.

Trots att han hade flera fruar och konkubiner förblev Mahmud I barnlös, och efterträddes av sin halvbror Osman III .

Biografi

Shehzade

Mahmud föddes i Edirnes palats [4] [2] och var den äldste sonen till den osmanske sultanen Mustafa II från en av hans fruar - Salihi Sebkati Sultan [4] [2] [5] , en grek till börd [6] ] . Det allmänt accepterade födelsedatumet för Mahmud I är 2 augusti 1696 [1] [2] [4] [7] , men det finns även datum 10 april 1696 och 4 oktober 1696 , som Anthony Alderson i sitt arbete " Den osmanska dynastins struktur" kallar felaktig [8] . Mahmud hade mer än 20 bröder och systrar, men alla var släkt med den framtida sultanen [6] .

Shehzade Mahmud tillbringade sina barndomsår i Edirne, där han började få sin första utbildning [4] : han började studera shehzade den 18 maj 1702, under en högtidlig ceremoni där pojkens far, Sultan Mustafa II, deltog. Den första lektionen gavs av Sheikh-ul-Islam Sayyid Feizullah Efendi själv [2] , Mustafa II :s tidigare mentor [9] ; Ibrahim-efendi, son till Feyzulla [4] var engagerad i vidareutbildning av arvtagaren .

År 1703, som ett resultat av en incident i Edirne , abdikerade Mahmuds far [4] till förmån för sin helbror Ahmed och skickades till kaféer , där han dog några månader senare [9] . Mahmud själv, tillsammans med sina bröder, transporterades från Edirne till Istanbul och bosatte sig också på ett kafé [4] . Den 17 april [10] 1705 ägde en hemlig omskärelseceremoni för shehzade rum, inklusive Mahmud [4] .

Liksom många shehzades lärde sig Mahmud hantverket och under de tjugosju år han tillbringade på kaféerna ägnade han sig åt tillverkning av smycken [4] .

Sultan

Stiga till makten. Patron Khalil

Mahmud I kom till makten som ett resultat av patron Khalils uppror [4] [11] , som varade från 25 september till 2 oktober 1730 [12] , och abdikationen av Ahmed III; enligt rykten var det Ahmed som först svor trohet till den nya sultanen och rådde sin brorson att ta kontrollen över staten i sina egna händer och inte lita på någon [4] . Enligt ottomanisten Anthony Alderson utropades Mahmud till sultan den 1 oktober 1730 [1] , medan den turkiske historikern Necdet Sakaoglu anger datumet den 30 september 1730 [7] , och den turkiske historikern Abdulkadir Ozcan, författare till en artikel om Mahmud i Islamic Encyclopedia , anger 2 oktober 1730 [4] .

Under de första veckorna av hans regeringstid passade Mahmud I på att uppfylla rebellledarnas krav. Patron Khalil och hans anhängare nöjde sig med bara stora summor kontanter och ville inte ha någon offentlig tjänst, men de ledde sitt folk till de högsta posterna i staten, i synnerhet till posterna som Sheikh-ul-Islam (Mirzazade Sheikh) Mehmet Efendi), kazasker , agha janitsjarer och storvesiren ( Silahdar Damat Mehmed Pasha ). Dessutom avbröts vissa skatter som infördes under den avrättade Nevsehirli Damad Ibrahim Pashas regeringstid . Rebellernas begäran att riva herrgårdarna i Kyagytkhan och Sadabad , som var nöjesställen under tulpanåldern , beviljades också av Mahmud I. Därmed kom staten nästan under beskydd av Patron Khalil och styrdes fr.o.m. ett rum i Etmeidany , där det fyrtionionde janitsjarsamfundet [4] . Mahmud I:s mor , valide Saliha Sebkati-sultan , var också begränsad i makt i haremet, i enlighet med traditionen, kallat från Gamla palatset; hennes handlingar kontrollerades noga av Khalils andra son, som inte tillät Valida att fatta beslut självständigt [6] .

Av dessa skäl ville sultanen först bli av med Patron Khalil och hans anhängare. Genom sitt pålitliga folk lyckades Mahmud I vinna över högt uppsatta militärer till sin sida, bryta beskyddare Khalils inflytande och sedan, med full kontroll över situationen, bjuda in honom till ett möte som hölls i palatset och eliminera honom. Under tiden vidtogs åtgärder mot ett eventuellt uppror av flera tusen pro -Patron Khalil- albaner . Några månader senare ägde upproret rum: janitsjarerna och dzhebedzhi gick till palatset, men tack vare stödet från invånarna i staden misslyckades denna föreställning. Janitsjarerna, såväl som bosnierna och albanerna som var inblandade i denna händelse , utvisades från Istanbul. Ytterligare ett försök till uppror motverkades den 2 september 1731 [4] .

Utrikespolitik

Efter att Mahmud I eliminerat rebellerna och helt tagit över regeringen, började han lösa utrikespolitiska frågor [13] [11] .

Krigen med Persien (1730–1736)

Vid tiden för Mahmuds tillträde till tronen hade relationerna med Iran försämrats . Ahmad Pasha , guvernören i Bagdad , som Mahmud utsåg till östers serasker , besegrade perserna den 15 september 1731 , och Revan Hekimoglus wali Ali Pasha intog städerna Urmia och Tabriz . Den 10 januari 1732, mellan Ahmad Pasha och Muhammad Ryza Kuly, undertecknades Kermanshah-fredsfördraget , enligt vilket Tabriz, Erdelan , Kermanshah , Hamadan , Khoveyze och Lorestan tillhörde Iran och länderna Ganja , Tiflis , Revan , Shirvan , Shamakhi och Dagestan tillhörde ottomanerna. Sultanen motsatte sig dock överföringen av Tabriz till perserna. Han tog bort den fredsälskande storvesiren Topal Osman Pasha och Sheikh-ul-Islam Pashmakchyzade Abdullah Efendi från sina tjänster . På förslag av chefen för de svarta eunuckerna utsågs Beshir-aga Hekimoglu Ali Pasha till storvesir, och den 6 oktober 1733 förklarades krig mot Iran [13] .

Samtidigt accepterade inte heller Nadir Shah , som hade återvänt från Kandahar , detta avtal och attackerade, efter att ha tagit makten i Iran, Kirkuk och belägrade Bagdad . Belägringen, som varade omkring åtta månader, hävdes med hjälp av Topal Osman Pasha, wali i Erzurum . Sedan, med återerövringen av Tabriz, fick Mahmud I titeln " Ghazi ". Tabriz kunde dock inte hållas kvar, och Bagdad belägrades. Efter Abdullah Pashas nederlag och hans tillfångatagande av den iranska seraskern i slaget vid Arpachay nära Revan i juni 1735, tog Mahmud I bort Hekimoglu Ali Pasha från posten som storvesir och utnämnde istället storvesiren till guvernören i Bagdad, Gyurju Ismail Pasha , och nominerade guvernören i Rakka , Hamalizadeh Ahmed Pasha, i hans ställe. Samtidigt beordrade sultanen Krim-khanen Kaplan I Gerai att omedelbart åka till Iran genom Kaukasus . Men när denna order ledde till en förvärring av relationerna med Ryssland, började ottomanerna leta efter sätt att sluta fred med Iran. På grundval av fredsavtalet i Kasryshirinsky slöts ett nytt avtal . Nadir Shah, som störtade Abbas Mirza 1736 och utropade sig själv till den persiske shahen, skickade guvernören i Kermanshah Abdulbaki Khan till Istanbul med förslag om att erkänna Jafari-sekten , skicka persiska emirer på pilgrimsfärd till Mecka varje år , utbyta fångar och skapa ambassader i båda länder. När det iranska sändebudets ansträngningar inte gav några resultat, ansågs det ändamålsenligt att lösa frågan i själva Iran, och Mustafa Agha skickades till det landet. Till slut avvisades förslaget att acceptera jafarismen som den femte madhhaben , men 1736 nåddes en överenskommelse i denna fråga, med förbehåll för erkännandet av Nadir som Shahinshah och den officiella proklamationen av sunniismen i Iran [13] . Detta avtal passade dock inte någon av parterna [11] .

Krig med Ryssland (1735–1739)

Ryssland började tillsammans med Österrike , som avslutade kriget om det polska arvet till dess fördel , att skicka trupper till platser nära fästningen Azak , samtidigt som man byggde nya slott på gränsen mellan Ukraina och Podolia  - i strid med de avtal som slöts med ottomanerna tidigare. Ryssarna protesterade mot Mahmud I:s order om att krimska trupper skulle passera genom regionen Kabarda i Kaukasus för att stödja de ottomanska trupperna vid den iranska gränsen med motiveringen att dessa platser tillhörde Ryssland, och även om ordern drogs tillbaka använde de detta som en förevändning för en attack i mars 1736 på fästningen Azak och flyttade sedan mot Krim för att erövra fästningen Orkapy . Inför ryska attacker var den osmanska regeringen, påskyndad av den franske ambassadören, markisen de Villeneuve , tvungen att besluta vid ett rådsmöte den 2 maj 1736 att gå i krig mot det ryska imperiet. Storvesiren Seyyid Mehmed Pasha utsågs till befälhavare för armén , den erfarna kaptenen Derya Janim Khoja Mehmed Pasha skickades till Krimkusten med en flotta , guvernören i Trabzon Hatibzade Yahya Pasha var utsedd till väktare av fästningen Ozyu ( Ochakov). En del av styrkan som var koncentrerad till den iranska gränsen skickades till Kefa och det beslutades att de styrkor som tidigare planerats att samlas i Bosnien skulle ansluta sig till armén vid Babadag [13] .

Frankrikes ambassadör Villeneuve gjorde diplomatiska ansträngningar för att förhindra Österrike från att gå in i kriget på Rysslands sida. Å andra sidan slöt den österrikiske kejsaren Karl IV en överenskommelse med den ryska kejsarinnan Anna Ioannovna och försökte fördröja den sublima porten genom sin ambassadör i det osmanska riket, Johann Michael von Thalmann, för att fullfölja sina förberedelser [13] . Även om ryssarna den 13 juli 1736 erövrade Azak-fästningen , Gozleve , Orkapy och Kilburun och härjade i Bakhchesaray och Akmesdzhid , behöll den osmanska regeringen hoppet om fred [14] . Även meddelanden från väktarna Ozyu, Bender och Vidin om att Österrike förberedde sig för krig ignorerades. Den 16 juni 1736 nådde den osmanska armén, som lämnade Istanbul, Babadag och väntade. Godkänd av Mahmud I fortsatte Talman att hålla tillbaka den osmanska regeringen. När det beslutades att hålla förhandlingar i Nemirov , attackerade de österrikiska trupperna de osmanska länderna från tre sidor och startade därmed ett krig [15] .

Den 11 juli 1737, när ryssarna ockuperade Özya , attackerade österrikarna Niš , Banja Luka och Izvornik , och gick sedan in i Valakien och erövrade Bukarest . Mahmud I, mycket upprörd över dessa förluster, ersatte återigen storvesiren och utnämnde Muhsinzade Abdullah Pasha till denna position . Beylerbey Rumelia Köprüluzade Hafiz Ahmed Pasha fick i uppdrag att lämna tillbaka Nish. Medan storvesiren Abdullah Pasha var i Banja Luka, kämpade Hekimoglu Ali Pasha i Bosnien, och Ivaz Mehmed Pasha tvingade österrikarna att dra sig tillbaka från Vidin , gick Hafiz Ahmed Pasha in i Nis. Efter arméns återkomst till Istanbul, accepterade Mahmud I, som utnämnde Yegen Mehmed Pasha till posten som storvesir , Frankrikes fredsmedling, under förutsättning att ansvaret för att starta kriget skulle ligga på Österrike; medan sultanen fortsatte att befästa gränserna och gjorde alla förberedelser för att återerövra Belgrad . Under tiden, i början av 1738, i Tekirdag , utnämndes Josef Rakoczi av Mahmud I till härskare över Transsylvanien och skickades till det landet. På våren 1738 , när den osmanska armén rörde sig mot Ada Kala och Belgrad, anföll österrikarna Temesvara ; Våldsamma sammandrabbningar ägde rum nära Orshova , Mehadie och Semendir . Osmanerna tog Mehadie, belägrade Orshova och Ada-Kale, korsade Donau och plundrade Temesvar. Under tiden förstördes slotten Sebes och Lugoj , och den 17 augusti 1738 intogs Ada-Kale. Sedan plundrade Yegen Mehmed Pasha, som anlände till Nis, Belgrad härifrån [15] .

På den ryska fronten försökte Bendery-seraskern Numan Pasha att återta Ozya. Ryssar som ville korsa Dnjestr drevs tillbaka i början av 1738; samtidigt brändes den ryska flottan, som kom till Svarta havet från Azov , av ottomanerna under befäl av Captana Derya Suleiman Pasha . Samtidigt misslyckades Frankrikes försök att sluta fred under Passarovicafördraget , eftersom de togs emot med fientlighet av de besegrade allierade. Under tiden ersatte Mahmud I igen storvesiren: istället för Yegen Mehmed Pasha utsågs Hadji Ivaz Mehmed Pasha till posten . Målet för Ivaz Pasha, som befälhavde armén som gav sig ut från Istanbul i april 1739 , var Belgrad. I hårda strider mellan Belgrad och Hisardzhik besegrade de osmanska trupperna österrikarna och återvände Belgrad. Därefter krävde den österrikiska regeringen fred från det osmanska riket. Den 28 september 1739 undertecknades ett avtal på 27 år som avslutade kriget med Österrike och österrikarna drog sig tillbaka norr om Donau . Å andra sidan skrämde det svensk-franska avtalet, avsändandet av en fransk flotta till Östersjön och det osmansk-preussiska närmandet ryssarna, som ville komma in i landet genom Bessarabien . Faktumet att underteckna ett handelsavtal den 10 januari 1737 mellan det osmanska riket och kungariket Sverige , förbindelserna med vilka Ryssland hade försämrats avsevärt vid denna tidpunkt, oroade ryssarna ytterligare. Trots händelserna i Europa och tillfångatagandet av Khotyn , var Ryssland tvungen att sluta en separat fred med det osmanska riket den 18 september 1739 i samband med att dess allierade drog sig ur kriget. Enligt villkoren i avtalet överläts Azak-fästningen till Ryssland på villkoret att befästningarna revs, och Kabarda blev en buffertzon [15] .

Den franske ambassadören Villeneuve, som spelade en viktig roll i förhandlingarna om dessa avtal, lyckades 1740 förlänga och förnya kapitulationerna. Den 4 januari 1740 undertecknades ett försvarsfördrag med Sverige och på initiativ av den franske ambassadören ett handelsfördrag med Spanien. Därmed skapades en balans mellan det osmanska riket och de europeiska staterna, och en lång period av fred inleddes, som varade till 1768 [15] .

Krig med Persien (1743–1746)

Samtidigt skapade Nadir Shahs aktiviteter i öst nya problem, och hans försök att ta en del av Kaukasus möttes av en motreaktion i Istanbul. Kort efter starten av shahens fälttåg i Kaukasus bad han Ahmad Pasha att överlämna Bagdad , och sedan, som svar på Ahmeds vägran, belägrade han Bagdad och Kirkuk och intog den senare i juli 1743 . Alla dessa händelser ledde till början av ett nytt krig mellan ottomanerna och Persien. Mahmud I tog bort Hekimoglu Ali Pasha som storvesir och ersatte honom med Seyyid Hasan Pasha och skickade honom på en iransk expedition. Under tiden dök en ny utmanare upp på den iranska tronen - Safi Mirza, som kom från den safavidiska dynastin och var en tid på Rhodos [15] .

Den militära sammandrabbningen nära Kars gav inget bestämt resultat, och kampen om staden fortsatte till den 9 december 1744 . Yegen Mehmed Pasha , som ersatte den östra serasker Ahmad Pasha, följde den retirerande iranska armén och tog om den i Revan, men hans död den 20 augusti 1745 ledde till att den osmanska armén skingrades och Kars föll . Guvernören i Diyarbakır , Abdullah Pasha, gjorde sedan flera räder mot Hamadan som generade Nadir Shah. Shahen tvingades skicka ett meddelande till seraskern Ahmed Pasha och guvernören i Bagdad, Ahmad Pasha, där han vägrade idén att acceptera jafarismen som den femte madhhaben , men Mosul och Basru Shah krävde att de skulle lämna Mosul och Basru under hans kontroll. Efter att Fath Ali Khan anlänt till Istanbul och förklarat att Shahen var uppriktig i sin begäran om fred, beslutades det att ingå ett avtal, och nazifen Mustafa Efendi rapporterade det osmanska förslaget till Nadir Shah i Qazvin . En överenskommelse nåddes med guvernören i Bagdad, Ahmad Pasha, som en del av det andra fredsfördraget i Kasryshirinsky ( 4 september 1746 ), enligt vilket perserna åtog sig att säkerställa säkerheten för pilgrimer och resenärer, och ett utbyte av fångar ägde rum. Den berömda påfågeltronen och andra gåvor som Shahen av Persien skickade som ett tecken på vänskap låg kvar i Bagdad under lång tid på grund av oroligheterna som följde på mordet på hans, men under Mustafa III :s regeringstid levererades de ändå till Istanbul [15] .

Inrikespolitik Storvesirer under Mahmud I
datumet Visir
1730 Silahdar Damat Mehmed Pasha
1731 Kabakulak Ibrahim Pasha
1731 Topal Osman Pasha
1732 Hekimoglu Ali Pasha (första gången)
1735 Gurcu Ismail Pasha
1736 Silahdar Sayyid Mehmed Pasha
1737 Muhsinzade Abdullah Pasha
1737 Yegen Mehmed Pasha
1739 Hadji Ivaz Mehmed Pasha
1740 Nishanji Shehla Haji Ahmed Pasha
1742 Hekimoglu Ali Pasha (2:a gången)
1742 Sayyid Hassan Pasha
1746 Tiryaki Hadji Mehmed Pasha
1747 Sayyid Abdullah Pasha
1750 Divitdar Mehmed Emin Pasha
1752 Corlulu Kose Bahir Mustafa Pasha

Sultan Mahmud iakttog strikt disciplin i Istanbul och vidtog åtgärder för att upprätthålla allmän ordning [4] . Dessutom intresserade han sig aktivt för sociala frågor som damkläder, prostitution, övervakning av köpmän och prishöjningar. Efter att ha utfärdat de första dekreten angående dessa frågor skickade Mahmud I ambassadörer till Polen , Ryssland och Österrike för att tillkännage anslutningen till den nya sultanens ottomanska tron ​​[13] .

Efter krigets slut med Ryssland eskalerade situationen i landet något, och hårda vinterförhållanden ledde till ett litet uppror 1740, men det slogs lätt ned och de arbetslösa i Istanbul skickades till sina hemstäder [15] . Sultanen försökte etablera centraliserad makt i byarna för att förhindra grupper av lokala beys från att ta makten och skydda folket från deras förtryck; för detta ändamål utfärdades 1740 en särskild förordning , som dock inte fick någon verkan. Trots franska provokationer [16] höll Mahmud en fredlig politik och försökte inte dra fördel av situationen när det österrikiska tronföljdskriget bröt ut efter kejsar Karl VIs död 1740 . Han ingrep inte i oroligheterna i Iran som uppstod efter Nadir Shahs död 1747 [11] . Mahmud I gav företräde åt interna frågor: uppkomsten av palatsaga under tiden för chefen för de svarta eunuckerna, Morali Beshir-aga, bildandet av rövarklaner (särskilt Sarybeyoglu, som blev nästan självständig i Aydin ) i Anatolien, straff för Sayyid Fethi i Damaskus, upproret i Istanbul i juli 1748 och wahhabifrågan i Najd [16] .

Mahmud I försökte stärka och modernisera armén, samtidigt som han försökte se till att förändringarna inte påverkade janitsjarkåren , som sultanen försökte kontrollera, och såg till att janitsjarerna regelbundet fick löner och att det inte fanns någon anledning till uppror. Han tillkallade Ibrahim Muteferrika och frågade honom om orsakerna till nederlaget i krigen och om de åtgärder som skulle vidtas, så båda spelade en viktig roll i att skriva en avhandling om Usûlü'l-hikems statsstruktur [16] , där Muteferrika föreslog att reformera armén på modellen av Peter I :s reformer [11] . Med stöd av Mahmud återupprättade fransmannen Humbaraji Ahmed Pasha (greve Bonneval), som konverterade till islam, Humbarajis artillerikår [16] [11] . Dessutom, på order av sultanen, 1734, öppnades barackerna och Humbarahane skolan i Uskudar , ombyggda för uppehåll och utbildning av medlemmar av kåren; detta komplex blev det första exemplet på denna typ av byggnader som byggdes senare under Mustafa III och Selim III [16] . För första gången ingick teoretisk och tillämpad matematik, samt modern militärkonst, i kårens läroplan [11] . Under tiden organiserades kapikulus artillerikår, kallad Topchu-kåren , och nya kanoner gjuts, och 1732 utarbetades en ny lag om sipahs - timariots , som låg till grund för senare lagar [16] .

Tryckpressen, som hade stängts efter Ibrahim Muteferrikis död 1747 , återöppnades på order av Mahmud I; för tryckeriets arbete hämtades hantverkare från Polen [16] , en pappersfabrik öppnades i Yalova [11] , import av papper organiserades, och det var under denna period som brandslangar började användas för bl.a. första gången [16] . Dessutom grundade Mahmud och hans följe ett flertal bibliotek i Istanbul, Belgrad och Vidin [11] .

Under Mahmuds regeringstid förblev den ekonomiska situationen relativt lugn. I allmänhet var den ekonomiska politiken inriktad på att förhindra förluster som staten ådragit sig under tidigare år genom att införa praxis med finansiella uppgörelser enligt den islamiska kalendern. Sultanen, som präglade guld-, silver- och kopparmynt under sin regeringstid, förbjöd prägling av pengar i Anatolien och Rumelia, men tillät det bara i avlägsna Egypten, de nordafrikanska provinserna, Bagdad och Tiflis [16] .

Konstruktion och välgörenhet

Mahmud I renoverade alla vägkantspaviljonger (miriye) mellan Istanbul och Edirne, arbetade med renoveringen av huvudstaden och fortsatte mer medvetet de zonindelningsaktiviteter som påbörjades under tulpanåldern . För sitt arbete fick han smeknamnet "muammir-i bilad" av sina samtida - "stadens byggare" [16] . Han började bygga komplexet av Nuruosmaniye- moskén [11] , men lyckades inte slutföra det - komplexet färdigställdes av efterträdaren till Mahmud I Osman III [16] och fick med tillstånd av ulema namnet på senare [17] . På order av Mahmud reparerades den mellersta porten på Topkapi-palatsets territorium , varifrån det nya kustpalatset Ortakoy så småningom fick sitt namn [16] . Mahmud byggde också en ambassadörskassabyggnad utöver den befintliga skattkammaren vid Topkapıpalatset, och utökade kustpalatskomplexet vid Besiktas och Yala Mansion med ytterligare herrgårdar och planterade trädgårdar . Den kejserliga skolan i Galatasaray återställdes också [11] . Utbyggnaden av Tophane Square, reparationen av varvslagret och sopkällaren bredvid utfördes under denna sultans regeringstid [18] .

Mahmud I blev grundare av många religiösa och andra byggnader: Yildiz Dede-moskén, Mesjids (små moskéer) i Tulumbacilar Assembly House och Defterdar Kapisi, såväl som Haji Kemaleddin-piren i Rumelihisar , Arap-piren i Besiktas och moskéerna Sultan Mahmud och Kandilli i Uskudar [19] . På hans order reparerades kupolen på Beyazit-moskén , den underjordiska moskén restaurerades och gjordes operativ  - en kitabe med en tughra av Mahmud I ligger ovanför ingången till denna moské [18] .

Förutom byggandet av palats och moskéer tog Mahmud hand om vattenproblemen i Istanbul, särskilt i regionerna Galata och Beyoglu [11] : på hans order byggdes dammar och kanaler genom vilka vatten levererades till dessa områden [18] ] ; dessutom restes en fontän i Topkhana [11] , fontänen Salihi-sultan i Azapkapi och mer än hundra fontäner byggda i distrikten Kasimpasha , Tepebashi , Galata och Besiktash [18] . Det berömda namnet på mikrodistriktet " Taksim " började användas under Mahmuds regeringstid på grund av vattentornet han byggde [11] [18] .

Död

Mahmud I, som gav det osmanska riket den sista ljusa perioden och lämnade en lång period av fred till sina efterträdare, dog 1754, återvände från fredagsbönen, vid ingången till Demirkapi av Topkapipalatset [16] . Det exakta dödsdatumet i källorna varierar: Alderson kallar sultanens dödsdatum 14 december 1754 [1] och noterar att källorna innehåller alternativet 9 december 1754 [20] , medan Sakaoglu och Ozcan anger ett annat datum - 13 december 1754 [7 ] [16] .

Mahmud planerade att begravas i sin egen grav nära den ofärdiga Nuruosmaniye- moskén . Men enligt hans efterträdare Osman III :s vilja begravdes den sene sultanen i Turhan Sultans mausoleum vid Nya moskén, där Mahmuds far Mustafa II hade begravts flera decennier tidigare [16] .

Personlighet

Mahmud I förde en politik för balans i utrikes- och inrikesfrågor och försökte förhindra inre oro genom att ofta byta storvesir och underteckna framgångsrika utrikespolitiska avtal. Han var uppmärksamt intresserad av landets angelägenheter, deltog i Divan-i Humayun-möten och lyssnade på människors problem [16] .

Källor beskriver Mahmud I som en religiös, intelligent, utbildad, ödmjuk, medkännande, fredsälskande, rättvis och värdig sultan [16] . Padishah skrev poesi [11] under pseudonymen "Sebkati" [16] [2] , studerade musik [11] och komponerade kompositioner, av vilka några har överlevt till denna dag, älskade spjutkastning, hästkapplöpning, simning och speciellt att titta på månsken. Dessutom älskade sultanen blommor, särskilt tulpaner [11] , och var förtjust i schack [16] .

Familj

Den turkiske historikern Chagatay Uluchay namnger i sin bok "Sultanernas fruar och döttrar" tre konkubiner med status som hustrur och titeln kadyn-efendi och fyra med statusen ikbal och titeln khanim-effendi eller oklar status . Alijenab Kadyn-efendi , som bar lakab " Khaje ", var (Bashkadyn-efendis) hustru till Mahmud I och byggde en mekteb (grundskola), en fontän och en sebil nära Fatih-moskén ; hon dog kort efter att ha återvänt från en pilgrimsfärd 1775 och begravdes på kyrkogården i den nya moskén [21] . Verdinaz Kadyn-efendi , som också bar lakab "Khadje", var Mahmud I:s femte eller sjätte fru, dog 1804 och begravdes i Shehzadebashi ; 1732 byggde Verdinaz en mekteb och en sebil nära moskén Murat Pasha i Aksaray , såväl som en fontän med hennes namn nära piren i Galata [22] . Rami Kadın-efendi , Mahmud I:s sjätte fru, byggde en sebil på gatan som leder till Akaretler Street i Beşiktaş , och efter sultanens död gifte hon sig med Ibrahim Bey. Bland ikbalerna namnger Uluchay Meiyase Khanym-efendi (bashikbal), Fehmi Khanym-efendi (den andra ikbalen), och Syrry och Habbabe  - ikbals eller Kalfis (tjänare) av Mahmud I [23] .

Anthony Alderson anger i sitt verk "The Structure of the Ottoman Dynasty" sex konkubiner till Mahmud I: Aisha Hadje (död 1746 ), Hatice Rami (död 16 januari 1780 ), Hatem (död 1769 ), Razie , Tiryal (död 1789 ) och Verdinaz (död 16 december 1804 ) [1] . Alderson rapporterar att Hatice Rami gifte sig med Ibrahim Bey, son till Mustafa Pasha, omkring 1755 [24] . Han noterar också att döttrarna och deras äktenskap som tillskrivs Mahmud I faktiskt tillhörde tidigare sultaner [25] och Sultan Mahmud själv var barnlös [1] .

Den turkiske historikern Necdet Sakaoglu indikerar i sin bok "Sultanas of this property" sex konkubiner av Mahmud I med status som fruar och titeln kadyn-efendi och fem med status som ikbal eller oklar status [26] . De två första konkubinerna, Aishe och Hatem, bar konsekvent titeln "bashkadyn-efendis" huvudfruar; båda är listade i "Osmanernas register" av Mehmed Surei Bey. Ayşe Kadın-efendi (död i Istanbul 1746) gick in i den nya sultanens harem på 1730-talet; allt som är känt om henne är att en mekteb och en fontän byggdes på hennes order i Cherekchikapysy-kvarteret i Fatih-distriktet , hon gjorde troligen en pilgrimsfärd , eftersom hon bar en lakab "Haje" (av Tur . hace  - "pilgrim" ) och, om datumet för hennes död Sant, var Aisha den enda kvinna som Mahmud jag överlevde. Information om Hatem Kadyn-efendi (död i Istanbul 1769) dyker upp efter Ayses död; allt som är känt om henne är att hon med tillstånd av den då regerande sultanen Mustafa III begravdes på kyrkogården vid Ayazma moskén , och enligt inskriptionen på graven kallades hon "Khanym-kadyn" ”. Nästa konkubin till Mahmud I Sakaoglu kallar Alidzhenab Kadyn-efendi (död 1775), men han lägger fram versionen att Khadzhe Aishe och Alidzhenab kunde vara samma person; Denna version är baserad på det faktum att både Aishe och Alidzhenab gjorde en hajj, byggde en mekteb och en fontän i Fatih och också bar titeln på huvudfrun - Bashkadyn-efendi. Mot denna version talar ett annat dödsdatum för kvinnor. Alidzhenab, förutom konstruktion, organiserade efter hennes mans död en välgörenhetsstiftelse och donerade egendom till honom i Sygla och Aydin . Hon begravdes i mausoleet i Dzhedit-Khavatin, beläget i trädgården till den nya moskén. Sakaoglu noterar att Alidzhenab inte finns i vare sig Sureyas "Osmanska register" eller Aldersons "The Structure of the Ottoman Dynasty", och dess existens bekräftas endast av dokumenten från waqf som hon skapade [27] . Verdinaz Kadyn-efendi (död 16 december 1804), även känd som "Hadji Verdinaz" och "Hadji Khatun", var sultanens fjärde fru, och att döma av det faktum att hon överlevde sin man i 50 år, slutade hon med att i haremet i slutet av Mahmuds regeringstid. Verdinaz skapade en välgörenhetsstiftelse, som finansierade byggandet av en dubbel fontän ( sebilcheshme ) Hadji-khatun, en mekteb och en annan dubbel fontän nära Murat Pasha-moskén i Aksaray [k 3] , samt en fontän nära piren i Galata, för byggandet av en by i Chataldzha . Verdinaz begravdes i Shehzadebashi. Hatice Rami Kadin-efendi (död 16 januari 1780) var sultanens sjätte fru. Hon byggde en gångbro och ett hamam i Besiktas, samt en mekteb och en dubbelfontän mitt emot köket i det gamla palatset i Besiktas i början av Akaretlergatan. Ett år efter Mahmud I:s död gifte Hatice Rami sig med Mustafapashaze Ibrahim Bey och bosatte sig med honom i Besiktash. Den sista konkubinen till Mahmud I, som bar titeln kadyn-efendi, kallar Sakaoglu Tiryal för Kadyn-efendi (död 1785). Sakaoglu noterar att Alderson anger ett annat dödsdatum - 1789, och Sureya kallar henne sultanens ikbal. Sakaoglu antar att Tiryal var Mahmud I:s sjätte hustru, och, baserat på begravningen i Cedit-Khavatins mausoleum, drar hon slutsatsen att hon slutade sina dagar som sultanens änka i Gamla palatset; dessutom skriver han att Tiryal, på grund av sin auktoritet i palatskretsar, kallades "mehd-i hive-i släde" - den andra giltiga sultanen . Vidare ger Sakaoglu namnen på Mahmuds två ikbaler, Meiyase Khanym-efendi (hövding ikbal) och Fehmi Khanym-efendi (andra ikbal), samt två konkubiner, Syrra och Khabbabe , som antingen var Mahmuds ikbal eller hans haznedar-usta ( kassörer), och Razieh , vars status är oklar, men hon är listad som Mahmuds konkubiner i Aldersons The Structure of the Ottoman Dynasty .

Kommentarer

  1. ↑ Enligt Alderson fick Mahmud smeknamnet "Kambur" (från turkiska kambur - puckelrygg) [1] . Aktepe och Levi, författarna till artikeln om Mahmud I i " Encyclopedia of Islam ", anger sultanens lakab som " Gazi ", och mahlas (litterär pseudonym) - "Sabkati" [2] . Enligt Mahmud I:s mahlas fick lakaben "Sebkati" och hans mor Salikha-sultan [3] .
  2. ↑ I turkisk historieskrivning betraktas förvärringen av relationerna mellan det osmanska riket och den safavidiska staten 1730-1736 som två separata konflikter: det osmansk-iranska kriget (1730-1732) och det osmansk-iranska kriget (1735- 1736) .
  3. ↑ Ingen av dessa byggnader har överlevt till denna dag [28] .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Alderson, 1956 , sid. 173.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Aktepe, Levy, 2012 .
  3. ↑ Sakaoğlu, 2015 , sid. 394.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Özcan, 2003 , s. 348.
  5. ↑ Shakul, 2009 , s. 344-345.
  6. ↑ 1 2 3 Akyıldız, 2009 , sid. 45.
  7. ↑ 1 2 3 Sakaoğlu, 2015 , sid. 450.
  8. ↑ Alderson, 1956 , sid. 173 (not 1).
  9. ↑ 12 Alderson , 1956 , sid. 66.
  10. ↑ Sarıcaoğlu, 2007 , sid. 456.
  11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Şakul, 2009 , sid. 345.
  12. ↑ Özcan, 2007 , sid. 189, 191.
  13. ↑ 1 2 3 4 5 6 Özcan, 2003 , s. 349.
  14. ↑ Özcan, 2003 , sid. 349-350.
  15. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Özcan, 2003 , s. 350.
  16. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 Özcan, 2003 , s. 351.
  17. ↑ Sarıcaoğlu, 2007 , sid. 458-459.
  18. ↑ 1 2 3 4 5 Özcan, 2003 , sid. 352.
  19. ↑ Özcan, 2003 , sid. 351-352.
  20. ↑ Alderson, 1956 , sid. 173 (not 2).
  21. ↑ Ulucay, 2011 , sid. 145.
  22. ↑ Ulucay, 2011 , sid. 145-146.
  23. ↑ Ulucay, 2011 , sid. 146.
  24. ↑ Alderson, 1956 , sid. 173 (not 4).
  25. ↑ Alderson, 1956 , sid. 173 (not 3).
  26. ↑ Sakaoğlu, 2015 , sid. 450-452.
  27. ↑ Sakaoğlu, 2015 , sid. 451.
  28. ↑ 1 2 Sakaoğlu, 2015 , sid. 452.

Litteratur

  • Aktepe, M. Münir, Levy, A. Maḥmūd // Encyclopaedia of Islam  (engelska) / ed. av C.E. Bosworth , E. van Donzel och Ch. Pellat , Assisterad av F. Th. Dijkema och S. Nurit. Med B. Lewis och W.P. Heinrichs . — 2:a. - Leiden: EJ Brill , 2012. - Vol. 6. - S. 55-58. — ISBN 9789004161214 .
  • AkyIldIz, Ali. Saliha Sultan // Islam Ansiklopedisi. — An. : İslâm Araştırmaları Merkezi, 2009. - Vol. 36. - S. 45.
  • Alderson, Anthony Dolphin. Den osmanska dynastins struktur . — Oxf. : Clarendon Press , 1956. - 173 sid.
  • Ozcan, Abdulkadir. Mahmud I  (tur.)  // TDV İslâm Ansiklopedisi. - İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı, 2003. - C. 27 . - S. 348-352 .
  • Ozcan, Abdulkadir. Patrona İsyanı  (tur.)  // TDV İslâm Ansiklopedi. - İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı, 2007. - C. 34 . - S. 189-192 .
  • Sakaoğlu, Necdet. Bu mülkün kadın sultanları  (tur.) . – Istanbul: ALFA Basım Yayım Dağıtım San. och Tic. Ltd. Şti., 2015. - S. 450-452. - ISBN 978-605-171-079-2 .
  • Shakul, Kahraman. Mahmud I // Encyclopedia of the Ottoman Empire  (engelska) / Gábor Ágoston, Bruce Masters. - N. Y. : Facts On File, Inc , 2009. - P. 344-345. — 689 sid. - ISBN 978-0-8160-6259-1 . - ISBN 0-8160-6259-5 .
  • Sarıcaoğlu, Fikret. Osman III  (tur.)  // TDV Islam Ansiklopedisi. - İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı, 2007. - C. 33 . - S. 456-459 .
  • Sureyya Mehmet Bey. Osmanlı devletinde kim kimdi  (tur.) . - Ankara: Küğ Yayını, 1969. - T. 1.
  • Ulucay, M. Chagatay. Padishahların Kadınları ve Kızları  (tur.) . - Ankara: Ötüken, 2011. - S. 145-146. - 312 S. - ISBN 9754378401 . — ISBN 9789754378405 .
  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk