Michon

Michon ( vietnamesiska Mỹ Sơn , ty-nom 美山)  är ett komplex av hinduiska tempel som restes på territoriet i den nuvarande vietnamesiska provinsen Quang Nam på 1000-talet på uppdrag av härskarna i Cham-riket . Michon var ett stort religiöst centrum, på ett litet område fanns en ovanligt hög koncentration av religiösa byggnader, rikt dekorerade med olika skulpturer, reliefer, inskriptioner och andra arkitektoniska element [1] .

Liksom andra Tyam-tempelkomplex är Mishon-byggnader byggda av brända tegelstenar med en speciell teknik. Istället för murbruk i murverket användes sav från ett lokalt träd som bindemedel.

Många Michonne-byggnader har förstörts av erosion . Från och med 1928 räknade forskare till 68 byggnader där, varav 25 inte var i ruinerat skick; totalt är cirka 78 byggnader kända, varav 50 beskrivs i detalj [2] . De flesta av byggnaderna förstördes 1969 av en USAF- mattbombning ; fortsätt stå bara omkring 20 [3] [4] . Sedan 1999 har Michon funnits på Unescos världsarvslista [ 5] .

Historisk bakgrund

Champa  är en nu utdöd kustcivilisation som på sin höjd ockuperade landområden från Quang Binh i norr till Phan Thiet i söder [6] . Tyams seglade till Indokina från söder, deras språk ligger nära malajiska [6] . Champas historia har kommit ner till oss från Cham och Sanskrit inskriptioner, vietnamesiska och kinesiska krönikor, och även tack vare arkitektoniska monument [6] . Tyam-språkinskriptionen som finns nära Michon är den äldsta sydostasiatiska talade språkinskriptionen [7] . Fram till 1600-talet upplevde Champa inte indiskt inflytande, men senare blev det enormt [7] . Tyamsky-städer fungerade självständigt och var och en kallade sig Tyampa, utan att utgöra ett enda imperium, men var i ständig kommunikation med varandra [8] .

Chams slogs med khmererna från 700-talet, med det kinesiska imperiet från 800-talet, med vieterna från 900-talet efter att de senare fick självständighet [9] . Den första bevarade artefakten av Michon går tillbaka till 600-talet - detta är en stele som indikerar templets invigning till Shiva; dock dök de första byggnaderna där upp tidigare, de var av trä och nådde oss inte [1] . Michon var en viktig plats där Chams skrev om sina militära segrar, fram till 1263 [10] . År 1402 övergick Michon i händerna på vietnameserna [11] .

Sedan 1400-talet började Vietnam sin "kampanj söderut" , och Champa upphörde gradvis att existera, även om de sista öarna med Cham-bosättningar existerade fram till början av 1800-talet [12] . Chams blandas med den nya vietnamesiska befolkningen, som delvis anammade dess traditioner [13] .

Plats

Michon byggdes på Quang Nam- slätten, på en plan yta med en radie av cirka 2 km på en höjd av cirka 200-300 m över havet, där botten av en uttorkad sjö en gång låg [14] . Slätten korsas av strömmen Khe Thẻ , som går ner från berget Rangmeo ( núi Răng Mèo ) in i en liten kanjon som bildas av bergskedjorna Vân Chi och Da Duong ( Đá Dương ) [15] . Khetkhe brukade gå runt grupp A från öster, nu skiljer den från grupperna B och D [16] . Den nu uttorkade bäcken flödade tidigare från väster om grupperna B och C och rann in i Khete [17] . Vårfloder översvämmar ofta kanjonen och förstör Tyam-byggnaderna [18] . Det fanns en gång vietnamesiska risfält nära Michon , men de övergavs senare [19] .

Namnet "Michon" är vietnamesiskt, vilket betyder "vackra berg"; det ursprungliga namnet är okänt [15] . I Champa var Michon på territoriet för en av de autonoma "pursarna", Amaravati . Det nuvarande Hoi An fungerade som hamn i Amaravati, städerna Indrapura och Simhapura [komm. 1] omgavs av skyddande murar och tjänade som purans huvudstäder, och Mishon tjänade det som ett tempelkomplex [20] . Under VI-talet besökte den kinesiske geografen Li Daoyuan Amaravati , i sina anteckningar noterade han att i den mindre av dess två städer fanns 2100 bostadshus [21] .

Gruppbeskrivningar

Michons byggnader är indelade i flera grupper, betecknade med bokstäver i det latinska alfabetet; så de namngavs av Henri Parmentier [22] . De flesta av grupperna är omgivna av en fyrkant av tegelväggar, kallade antarmandals ( Skt. अन्तर्मण्डल , IAST : antarmaṇḍala ), med gopuras -portar, och på linjen som gick från kalan till gopura , var det en mand bakom muren. en samlingslokal och en plats för rituella danser [22] . Varje grupp reste också en koshagrha ( Skt. कोशगृह , IAST : kośagṛha ; förvaring av rituella tillbehör), en edicula- posha ( Skt. पोश , IAST : pośa ) och flera små helgedomar tillägnade olika gudar . Torget ansågs bland tyamerna som en idealisk geometrisk figur [23] .

Michon-grupper [24] :

• A - 13 byggnader,
• A' - 4,
• B-14
• C-7
• D - 6,
• E-9
• F - 3,
• G - 5,
• H - 4.

De tidiga Michonne-byggnaderna (A, A', B, C, D, E, F) byggdes på slätten, senare, på grund av platsbrist, byggdes nya tempel på kullar [23] .

I komplex A är havsuttern A1 omgiven av sex små helgedomar A2-A7, som representerar åtta gudar; i tempelgruppen B symboliserar tornen B7-B13 de sju himlakroppar som chamas känner till (Sol, Måne, Merkurius, Venus, Mars, Jupiter, Saturnus) [25] .

I Mishon finns en byggnad som är unik för Tyams tempelkomplex - torn B5, där heligt vatten lagrades i en oval bassäng för reningsceremonin som hölls i havsuttern B1 [26] . Denna havsutter i sig är ovanlig inte bara för Michon, utan också för hela Tyam-arkitekturen: den är helt gjord av sandsten [17] .

Grupp E är ett av de äldsta överlevande monumenten av Tyam-arkitekturen [11] . Havsuttern E1 innehåller inte falska portaler som nyare strukturer, och dess tunna väggar fick taket att kollapsa innan fransmännen hittade komplexet [11] .

En fullständig studie av Michon har ännu inte avslutats, till exempel fann geofysisk skanning att under jord i grupp L finns en tegelstruktur med väggfragment som inte beskrivits av Parmentier [27] .

Grupp G

Den svårt skadade Compound G valdes ut för restaurering av ett internationellt team på 1990-talet: det har aldrig genomgått någon större renovering, dess dekorationer och material sticker ut från andra grupper, och på grund av närvaron av inskriptioner som lämnats av kung Jaya Harivarman [ 28] . Senare restaurerades den under 2003-2013 [29] .

Gruppen består av fem byggnader från andra hälften av 700-talet, uppförda på order av Jaya Harivarman [30] . Byggnaderna ligger längs den väst-östra axeln.

Gruppens sammansättning [31] :

• G1: havsutter , fristad,
• G2: gopura , gate,
• G3: mandapa , samlingslokal,
• G4: koshagrha, lagerhus,
• G5: posha, aedicula .

Under utgrävningar på grupp G:s territorium hittades två steler med inskriptioner: en togs bort från svansen (G5) och placerades bredvid den av Henri Parmentier, den andra Camille Pari hittades framför havsuttern (G1); det är i museet för vietnamesisk historia i Hanoi [32] .

Harivarman beordrade byggandet av nya tempel efter tio år av krig: Cham-arméerna av Harivarman och hans släkting Wangsharaja ( Skt. अअर्ज , IAST : Vaṅśarāja ) kämpade på flera fronter mot khmererna , lokala högländare och vietnameser [30] . Tempel skadades ofta under fientligheterna, så efter konflikternas slut reparerade de styrande vanligtvis gamla religiösa byggnader och lade nya. Harivarman återställde B1 och A1 Mishon-templen, lade G-gruppen och Ponagar- komplexet i Vijaya [30] .

Alla byggnader i gruppen grundades samtidigt [33] och gjorda av tegelstenar; dörrposterna och några dekorativa element är gjorda av sandsten, och det finns även små lateritblock [ 34] . Byggnaderna upptar helt en låg kulle som består av siltstenar och konglomerat ; dess höjd är cirka 7 meter [35] . Trappstegen som leder till ingången till gruppen låg på den västra sidan av kullen, men nu är de bevuxna med träd [30] . Mandapa och posha ligger bakom muren som omger alla andra byggnader. Till ingången till alla byggnader, förutom svansar, finns en trappa [36] .

Grunden till alla byggnader lades i grunda gropar och förstärktes med lateritbalkar längs kanterna [37] . Det närmaste stenbrottet där Chams bröt laterit ligger 80 km från Michon, vilket kan förklara den relativt lilla mängden av detta material [38] . Tegelstenen som kantar gropen innehåller dekorationer och verkar ha tagits från tidigare byggnader [37] . Själva byggnaderna står troligen på platsen för tidigare trähelgedomar; Denna slutsats föranleddes av upptäckten av tegelstenar och keramiska plattor som går tillbaka till 9-10-talen [39] .

Taket på de flesta byggnader är falska valv ; resten hade trätak [40] . Havsutterns tak hade med största sannolikhet tre nivåer [33] . Terrakottadekorationerna på havsuttern avbildade huvudsakligen gajasingh-elefanter ( Skt. गजसिंह , IAST : gajasiṃha ), gäss och duvor; Makars var placerade på kanterna av taket [41] . Det finns Tyam-inskriptioner på metoperna , tydligen namnen på givare eller hantverkare som arbetade på templet; tre av dem är snidade med det kinesiska tecknet陳, efternamnet Chen eller Chan [42] . Templet i sig är gjort i en blandad stil och kombinerar khmeriska, kinesiska eller vietnamesiska arkitektoniska särdrag, såväl som den skulpturala stilen hos några av folken som bebodde Champu [42] .

Historik

Tidig konst

Tyams började skapa religiösa bilder mycket tidigt, de tidigaste kända föremålen av Tyam-konst var troligen redan en del av religiösa komplex [43] . Sanskritinskriptioner från 600 -talet som finns på My Son förhärligar Shiva -Bhadreshwara och beskriver de nu försvunna templen vid My Son och Simhapura . Trätemplet i Michon, som innehöll denna inskription, förstördes av brand mellan 479 och 577, och ett nytt restes i dess ställe [1] . En av de tidigaste bevarade Tyam-skulpturerna är en staty av en man som sitter på en tron ​​gjord av femhövdad naga , han identifieras med en yaksha [45] . Mishons första tempel grundades av kung Bhadravarman I i slutet av 4:e eller början av 500-talet; den har inte överlevt [46] . På 700-talet började tyamerna bygga tegelbyggnader och bygga de första templen av torntyp, havsutter [47] .

I detta skede träffade chamas indisk kultur och hinduism , främst på grund av ambulerande gurus från södra Indien, på väg till Kina, eller inbjudna av lokala härskare [48] . Det södra indiska inflytandet (och specifikt Andhra Pradeshs kustområden ) på Cham-konsten var det starkaste, trots Champas förbindelser med Kambodja för Angkor och Dvaravati [48] . Indiens inflytande är tydligt synligt i poserna och kläderna från statyerna skapade före 1600-talet, därefter försvagas banden mellan Indien och Cham och Dvaravati blir den främsta källan till inflytande - Mishon-arkitekterna som skapade E1-tempelkomplexet studerade tydligt i detta land [49] .

Pre-Angkor Khmer-skulptur lämnade nästan inga spår i konsten att Champa, och de befintliga, som paralleller mellan statyn av Ganesha i tempelkomplexet E5 och Khmer-statyer, förklaras snarare av det faktum att deras skapare hämtade inspiration från samma indiska källor [50] . Ett av de få exemplen på Khmer-inflytande finns i E4-komplexet: en relief som föreställer en trishula är troligen associerad med en liknande treudd på en stele vid Wat Phu [50] .

Medeltida konst

Indravarman II:s regeringstid , som antog Mahayana- buddhismen [51] , förde en ny ström till Chama-konsten . Han byggde Dong Duong - klosterkomplexet på 900-talet och visade kinesiska och javanesiska influenser. Vid denna tidpunkt tränger javanesiska vattenmonster - makaras , vars många bilder finns i hela Michon [52] in i Cham- konsten . Ett annat exempel på javanesiskt inflytande är bilderna av halvgudar , himmelska dansare och musiker , skapade i stort antal av chams [53] . I Mishon, på 800-talet, på order av generalen för armén, Senapati Para, uppfördes en mandapa , som blev hans religiösa offer till Tyam-gudarna [46] .

Tyams nådde stora höjder i byggandet av tegelbyggnader , deras murverk anses vara det mest perfekta i Sydostasien [54] . Tempel av typ Tyam torn, havsutter, vände vanligtvis mot ingången österut - den här sidan av världen var förknippad med soluppgången och gudarna - men vissa Mishon havsutter vetter mot väster, och tempel A1 har två ingångar samtidigt, en från öster och den andra från väster [54] . Inne i havsuttern finns en liten helgedom med en yoni och en lingam , eller en staty av en gudom på ett altare; under den, i vissa tempel, finns ett dräneringsrör som leder bort vattnet som de vattnas med under ceremonier [55] . Dörrarna som leder till helgedomen var gjorda av järnträ , men inte en enda dörr har överlevt i Michon [55] . I Michon har sandstensdörrkarmar bevarats , placerade vid ingången till templets framsida [56] . En oval tympanon gjord av samma material placerades ovanför karmen , som föreställer gudomen som dyrkas i denna havsutter [57] . All sandsten målades med röd färg för att inte sticka ut mot teglet [57] .

Desolation

Med början på 1500-talet började vietnamesiska bönder bosätta sig i Michon-området; de förstörde det inte och byggde buddhistiska pagoder i dess ställe, som man gjorde på många ställen i centrala Vietnam, men dess murverk och skulpturer togs bort mer än en gång för att användas i konstruktionen [58] .

Michons återupptäckt gjordes 1885 av den franske prästen Jean Bruyère , tillsammans  med franska soldater [59 ] . Michon blev de första ruinerna av Tyam som européer såg [18] . Två år efter upptäckten anlände en tjänsteman från den franska koloniala administrationen Camille Paris dit , han röjde växtlighet och beskrev några av ruinerna och meddelade även det franska institutet för Fjärran Östern [59] om deras existens . 1899 beskrev Louis Fino och Étienne de Lajonquière de texter som finns där [60] .

Expedition Parmentier

Arkeologen Henri Parmentier ledde en expedition till ruinerna av Michon och Dong Duong i början av 1900-talet [61] . För denna expedition tilldelade den koloniala regeringen ett belopp på 1 500 piastrar [62] . Innan han åkte till Dong Duong besökte och beskrev Parmentier ett antal Chams-ruiner, vägledd av boken från det franska institutet i Fjärran Östern Inventaire sommaire des monuments Chams de l'Annam [61] .

Efter Dong Duong, som man arbetade på 1902, började Parmentier och Carpeau arbeta i Michon. Förutom två fransmän deltog många vietnameser anställda i närliggande byar i expeditionen; de fick generöst betalt för att plocka skräp och röja växtlighet från ruinerna [63] . Michon var en storleksordning mer komplex än Dong Duong: grupperna av byggnader där låg på avsevärt avstånd från varandra, djungeln var mycket tätare och rikligt bebodd av tigrar [64] . Arbetet fortsatte från den 11 mars 1903 till den 3 februari följande år [64] . Hösten och vintern, extremt blöt, blev de svåraste på expeditionen; Charles Carpeaux, i allmänhet mycket mindre entusiastisk än Parmentier, besökte aldrig mer Cham-monumenten, och arbetade i Kambodja fram till sin död 1904 [65] .

Parmentier studerade, skissade och beskrev de monument och skulpturer han mötte, och fotografen Charles Carpeaux tog fotografier av dem; alla dessa data inkluderades i tvåvolymen Inventaire descriptifes monuments cams de l'Annam (1908, 1918) [66] . Först och främst tog den franska expeditionen upp den västra delen av Michon, som senare fick namnet Parmentier "grupperna B-C och D"; de fotograferade C1-tornet, hittade flera stora statyer och grävde fram 14 små tempel [67] . Sedan den 21 mars har arkeologer arbetat med utgrävningen av de kollapsade strukturerna i grupp A', i juni började de kring den östra delen av Michon (grupperna A och A') [68] . Den 17 juli besöktes Michon under några dagar av chefen för Fjärran Österns skola, Louis Fino [68] . Den 21 augusti upptäckte Parmentier en kruka med guld- och silverföremål begravd vid foten av C7-tornet [69] .

Stereofotografier från My Son och Dong Duong glömdes bort i mer än hundra år, först 2005 ställdes de ut på Musée Guimet [65] . Artiklar och böcker av Parmentier, tvärtom, publicerades många gånger [70] .

När han arbetade på Michonne-byggnaderna märkte Parmentier att tegelstenarna var anslutna ovanligt tätt, så att även om de kastades på marken, gick de inte sönder längs anslutningslinjerna [58] .

Från 1930-talet till slutet av Vietnamkriget

Från 1937 till 1944 restaurerade och bevarade Institute of the Far East Michon-byggnaderna. 1939, för att skydda ruinerna från vatten, byggdes en damm vid Khethe-strömmen (den spolades bort av översvämningen 1946) [60] .

Parmentiers arbete lade en solid grund i studiet av Michon, men 1942 års publicering av Philippe Stern L'Art du Champa (ancien Annam) et son evolution gjorde justeringar av klassificeringen och dateringen av hans byggnader [60] .

Revolutionskriget och Vietnamkriget avbröt studiet av Michon. Under Vietnamkriget satte partisanerna upp högkvarter i Michon och bröt alla inflygningar till det, varför 1969 nästan alla Michons byggnader förstördes eller skadades av amerikanska mattbombningar [71] . Temple A1, erkänt som ett mästerverk av sydostasiatisk arkitektur, förstördes fullständigt [72] . Bombningen avbröts på ivrig begäran från Philip Stern, som skickade en brådskande petition till Richard Nixon [72] .

1980 -talet

Efter krigets slut rensade den vietnamesiska regeringen Michon-området från bomber, vilket kostade åtta sappers livet [72] . Nästa gång forskare kunde besöka Michon först på 1980 -talet [73] . Restaureringsarbeten utfördes 1980-1986 på initiativ av professor Tadeusz Polak under överinseende av den vietnamesiske arkitekten Hoang Dao Kin och den polske arkitekten Kazimierz Kwiatkowski [74] . Den polska sidan vände sig till det vietnamesiska kulturministeriet och pekade på förstörelsen som orsakades av striderna [75] .

Den polsk-vietnamesiska expeditionen studerade och beskrev alla Cham-ruinerna i centrala Vietnam, genomförde arkeologisk forskning i My Son, Tiendan , Khyong My och Duong Long [76] . I My Son, Hung Than , Duong Long och Poklonggarai utfördes nödreparationer som stabiliserade monumentens tillstånd [76] . Sedan genomfördes laboratoriestudier av byggnadsteknik i Polen [76] .

Arbete i Michon ägde rum 1981-1986 [72] . Ruinerna rensades från skräp, permanenta vaktmästare utsågs och platsen rensades återigen från den inträngande djungeln [72] . Det vietnamesisk-polska laget stabiliserade också tillståndet för byggnader som riskerade att kollapsa [72] . Restaurering av byggnader B2, B3, B5, C3, C5, C6, C7 utfördes genom anastylosis , om möjligt med originaltegel [77] . På grund av bristen på elektricitet och svårigheten på vägen till Michon, beslutade forskarna att använda portlandcement och sand för att koppla ihop tegelstenarna, även om de själva bedömde det som oönskat [78] . Samtidigt genomfördes restaureringsarbeten på ett sådant sätt att de återskapade fragmenten var lätta att identifiera: tegelstenarna markerades och lades på ett okaraktäristiskt sätt [79] . Byggnader som inte hade restaurerats rensades och deras läge och skick dokumenterades [77] .

1990 -talet

1994 började D1 och D4 användas som utställningslokal [77] .

1997 undertecknades ett trepartsavtal mellan den vietnamesiska regeringen, UNESCO och Lerici Foundation , som hade bland målen att ta reda på om Michonne var lämplig för inskrivning på listan över världsarv [77] . Samtidigt undersöktes Michon av en grupp forskare bestående av ledande vietnamesiska arkeologer och forskare från Lerici Foundation; de studerade principerna för konstruktion och teknik som användes vid konstruktionen av Michon, såväl som riskfaktorer för bevarandet av monument [80] . Senare organiserade Italien och Vietnam ett erfarenhetsutbyte, med hänvisning till bevarandet och restaureringen av Michon. Expeditionen genomförde hydrografiska undersökningar, skapade en geomorfologisk karta över Michon och samlade laboratorieprover [3] . Bland annat bestämde de sammansättningen av den cementeringsblandning som innehöll tegelstenarna - den bestod av saften från Dipterocarpus alatus- trädet [80] . Det visade sig att efter att ha lagt tegelstenarna bearbetades byggnaden med en liten mejsel eller järnkam (parallellt, applicering av ornament på murverket) och täcktes med juice igen [81] .

1997 ledde en 1,5 kilometer lång landsväg från byn Zuifu, belagd med ojämna stenar, till Michon, resan tog en halvtimme [82] . Det fanns en ömtålig bambubro framför ingången; strukturerna svaldes av tropisk vegetation och sköljdes av en översvämmad bäck [82] .

Michonne skrevs in som ett världsarv i december 1999 [3] .

• Ruinernas nuvarande tillstånd

• Modern bro som leder till Michon

• Dipterocarpus alatus

2000-talet

2003 lanserades ett nytt internationellt projekt under UNESCO:s överinseende, kallat Safeguarding Mỹ Sơn World Heritage Site: Demonstration and Training in the Application of International World Heritage Standards of Conservation [3] . Under sin gång extraherades 1 500 artefakter, tillståndet för byggnader som tidigare gömts under jorden grävdes ut och stabiliserades, och alla fem byggnaderna reparerades och konserverades [29] .

Tegelstenarna i byggnaderna A1, A13, B9, D4, G1, E4, E5, E7 studerades och fann att de inte var gjorda av lokal lera [83] . Michons lera innehåller kvarts , plagioklas , ortoklas , kaolinit och illit , medan varken ortoklas eller plagioklas har hittats i tegelstenarna [84] . Forskargruppen fann att tegelstenarna ofta är ojämnt färgade och ofta har mörka fläckar i kärnan, orsakade av närvaron av metalloxider i leran, temperaturen eller brännatmosfären [85] . De tektoniska och geomorfologiska egenskaperna hos Michon studerades också, sannolikheten för allvarliga skador från jordbävningar bedömdes som osannolik, och källorna och riktningen för uppkommande sprickor klargjordes [86] . Tempel E7, B3, G1 har prioriterats för bevarande [87] . Projektet rehabiliterade rännorna som ledde bort regnvatten från byggnaderna [88] .

Laboratorietester med tegelstenar och Dipterocarpus alatus-sav bekräftade tidigare hypoteser om att tunna luckor förstärker murverk mer än tjocka, rikligt sapade [89] . Detta gjorde det möjligt att påbörja ett konserveringsarbete med hjälp av gamla tegelstenar, smeta in dem med cementeringsjuice [90] . Problem orsakade av restaureringsarbetet med portlandcement identifierades också: på grund av förekomsten av salter i det ökade luftfuktigheten i de restaurerade byggnaderna kraftigt, vilket ledde till tillväxt av mögel , mossa och lavar [91] .

Under konserveringen ägnades särskild uppmärksamhet åt träd som hade vuxit in i ruinerna: om murverket som de förstörde var bräckligt, demonterades det, och efter att rötterna avlägsnats lades de igen; ifall tegelstenarna fortfarande höll bra, skars trädens rötter ner till murverket och sedan lades gift på rötterna [92] .

Även efter att ha fått världsarvsstatus är Michon fortfarande relativt impopulär bland turister, inte mer än en femtedel av alla turister som besöker Quang Nam-provinsen kommer dit [29] .

• Ruinerna av havsuttern

• Michon Study Center

• Rekonstruktion 2007

Kommentarer

1. ↑ Idag - Dong Duong by och Chakyeu stad ( Trà Kiệu )

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 Hardy, 2012 , sid. 206.
2. ↑ Hardy, 2012 , sid. 3, 204.
3. ↑ 1 2 3 4 Hardy, 2012 , sid. 204.
4. ↑ Hubert, 2015 , Cham Architecture.
5. ↑ Hardy, 2012 , sid. ett.
6. ↑ 1 2 3 Hardy, 2012 , sid. 45.
7. ↑ 12 Hardy , 2012 , sid. 46.
8. ↑ Hardy, 2012 , sid. 47-48.
9. ↑ Hardy, 2012 , sid. 48-50.
10. ↑ Hardy, 2012 , sid. 55.
11. ↑ 1 2 3 Champa .
12. ↑ Hardy, 2012 , sid. 56.
13. ↑ Hardy, 2012 , sid. 75.
14. ↑ Hardy, 2012 , sid. 10, 197.
15. ↑ 12 Hardy , 2012 , sid. 197.
16. ↑ Hardy, 2012 , sid. 212.
17. ↑ 12 Hardy , 2012 , sid. 215.
18. ↑ 12 Hardy , 2012 , sid. 198.
19. ↑ Hardy, 2012 , sid. elva.
20. ↑ Hardy, 2012 , sid. 128.
21. ↑ Hardy, 2012 , sid. 108.
22. ↑ 1 2 3 Hardy, 2012 , sid. 210.
23. ↑ 12 Hardy , 2012 , sid. 211.
24. ↑ Mi Son .
25. ↑ Hardy, 2012 , sid. 169.
26. ↑ Hardy, 2012 , sid. 166.
27. ↑ Hardy, 2012 , sid. 384.
28. ↑ Hardy, 2012 , sid. 217.
29. ↑ 1 2 3 Skydd av min son .
30. ↑ 1 2 3 4 Hardy, 2012 , sid. 218.
31. ↑ Hardy, 2012 , sid. 218-219.
32. ↑ Hardy, 2012 , sid. 219, 317.
33. ↑ 12 Hardy , 2012 , sid. 230.
34. ↑ Hardy, 2012 , sid. 265.
35. ↑ Hardy, 2012 , sid. 218, 227.
36. ↑ Hardy, 2012 , sid. 279.
37. ↑ 12 Hardy , 2012 , sid. 266.
38. ↑ Hardy, 2012 , sid. 264.
39. ↑ Hardy, 2012 , sid. 378.
40. ↑ Hardy, 2012 , sid. 280.
41. ↑ Hardy, 2012 , sid. 230, 232.
42. ↑ 12 Hardy , 2012 , sid. 234.
43. ↑ Hardy, 2012 , sid. 130.
44. ↑ Hardy, 2012 , sid. 134.
45. ↑ Hardy, 2012 , sid. 135.
46. ↑ 12 Hardy , 2012 , sid. 156.
47. ↑ Hardy, 2012 , sid. 207.
48. ↑ 12 Hardy , 2012 , sid. 141.
49. ↑ Hardy, 2012 , sid. 142.
50. ↑ 12 Hardy , 2012 , sid. 144.
51. ↑ Hardy, 2012 , sid. 145.
52. ↑ Hardy, 2012 , sid. 145, 150.
53. ↑ Hardy, 2012 , sid. 151.
54. ↑ 12 Hardy , 2012 , sid. 157.
55. ↑ 12 Hardy , 2012 , sid. 159.
56. ↑ Hardy, 2012 , sid. 160.
57. ↑ 12 Hardy , 2012 , sid. 161.
58. ↑ 12 Hardy , 2012 , sid. fyra.
59. ↑ 12 Hardy , 2012 , sid. 3, 198.
60. ↑ 1 2 3 Hardy, 2012 , sid. 199.
61. ↑ 12 Hardy , 2012 , sid. 3.
62. ↑ Hardy, 2012 , sid. fjorton.
63. ↑ Hardy, 2012 , sid. 16.
64. ↑ 12 Hardy , 2012 , sid. 17.
65. ↑ 12 Hardy , 2012 , sid. 22.
66. ↑ Hardy, 2012 , sid. 1, 199.
67. ↑ Hardy, 2012 , sid. 17-19.
68. ↑ 12 Hardy , 2012 , sid. tjugo.
69. ↑ Hardy, 2012 , sid. 21.
70. ↑ Hardy, 2012 , sid. 25.
71. ↑ Hardy, 2012 , sid. 26-27, 201.
72. ↑ 1 2 3 4 5 6 Hardy, 2012 , sid. 201.
73. ↑ Hardy, 2012 , sid. 26.
74. ↑ Hardy, 2012 , sid. 2.
75. ↑ Hardy, 2012 , sid. 26-27.
76. ↑ 1 2 3 Hardy, 2012 , sid. 27.
77. ↑ 1 2 3 4 Hardy, 2012 , sid. 202.
78. ↑ Hardy, 2012 , sid. 8, 202.
79. ↑ Hardy, 2012 , sid. 30, 202.
80. ↑ 1 2 Hardy, 2012 , Förord.
81. ↑ Hardy, 2012 , sid. 171, 208.
82. ↑ 12 Hardy , 2012 , sid. 203.
83. ↑ Hardy, 2012 , sid. 284, 291.
84. ↑ Hardy, 2012 , sid. 291.
85. ↑ Hardy, 2012 , sid. 289.
86. ↑ Hardy, 2012 , sid. 365-366.
87. ↑ Hardy, 2012 , sid. 412.
88. ↑ Hardy, 2012 , sid. 345.
89. ↑ Hardy, 2012 , sid. 302.
90. ↑ Hardy, 2012 , sid. 310.
91. ↑ Hardy, 2012 , sid. 248.
92. ↑ Hardy, 2012 , sid. 319.

Litteratur

• Andrew Hardy, Mauro Cucarzi och Patricia Zolese. Champa and the Archaeology of Mỹ Sơn  (engelska) . - 2:a upplagan - NUS Press, 2012.
• Emmanuel Guillon, Dawn F. Rooney. Champa . — Oxford University Press . — (Grove Art Online).  (prenumeration krävs)
• Emmanuel Guillon. Mi Son . — Oxford University Press . — (Grove Art Online).  (prenumeration krävs)
• Skydd av My Sons  världsarvslista . UNESCO (2013). Tillträdesdatum: 18 september 2017.
• Jean Francois Hubert. Konsten att Champa. - Parkstone International, 2015. - ISBN B016XN180S.

Unescos världsarvslista , art nr 949 rus. • Engelska. • fr.