Panagia
Panagia ( grekiska παναγία - " all- helig ") är en liten rikt dekorerad bild av Guds Moder (mindre ofta Frälsaren , Treenigheten , helgon , korsfästelse , bibliska scener), oftast rundad, buren av biskopar på en kedja vid sina bröst.
Historia och betydelse
Traditionen att föra en partikel av Guds moder prosphora som beslagtagits på proskomedia till en gemensam måltid dök upp redan på apostolisk tid, när, enligt traditionen , på den tredje dagen efter Guds moders härliga sovande, var apostlarna förbryllade , som inte hittade sin kropp i graven , öppnade på begäran av Thomas , och på kvällen vid måltiden, under bönsbrytandet av brödet, visade sig Guds Moder, uppstånden av Kristus , för dem i luften, omgiven av änglar och hälsade apostlarna med orden: ”Gläd dig! "ty jag är med dig alla dagar" [1] . Denna bärbara partikel kallades panagia , d.v.s. den allheliga, och dess bönerliga vördnad i timboken [2] och i Typicon kallas "The Rite of the Ascension of the Panagia" , där abboten från kyrkan med speciella böner förde de nyvigda vid den gudomliga liturgin till klostermåltiden med särskilda böner del av prosphora, där munkarna åt det i början och i slutet av ätandet. En partikel av prosphora bars in i panagia, som såg ut som en encolpion kista hängde runt halsen , på ena sidan av vilken de började göra en bild av Frälsaren eller den heliga treenigheten , på den andra - Guds moder . "Panagias upphöjelserit" utfördes inte bara i kloster, utan också i världen - av biskopar i det kejserliga palatset och vid furstliga hoven, med början och avslutande av festmåltider. Därför började panagias bäras av utövarna av Riten för uppstigningen av Panagia : alla biskopar, såväl som arkimandriterna och abbotarna i vissa stauropegiala kloster, i synnerhet Panteleimon-klostret på Athos [3] .
Dessutom användes panagia för den högtidliga överföringen av andra helgedomar:
- partiklar av heliga reliker , placerade av biskopen vid basen av den helgade tronen och fastsydda i antimensionen ,
- alabaster med helig kristen ,
- Heliga gåvor för gemenskap av sjuka hemma (utnämning av monstrans ),
- partiklar av antidor , arthos , prosphora ,
- ett kärl med helgad olja eller heligt vatten ,
- kyrka eller nominellt intygande sigill .
Med tiden upphörde relikerna och andra reliker listade ovan att vara ett obligatoriskt tillbehör till panagia, panagia förlorade utseendet på relikvien och blev en liten rund ikon av Guds moder, buren på bröstet, som ett episkopalt märke. värdighet. Det första omnämnandet av encolpion som ett obligatoriskt tillbehör till en biskop , som ges till honom vid invigningen , finns i skrifterna av den salige Simeon, ärkebiskopen av Thessalonica (XV-talet). Biskopen, som ärkeprästen Grigory Dyachenko skrev , antas ha en sådan bild "som en påminnelse om hans plikt att bära Herren Jesus i sitt hjärta och sätta sitt hopp till Hans Renaste Moders förbön" [4] . Primater från lokala kyrkor och vissa hierarker som tilldelas för särskilda meriter har rätt att bära en andra panagia.
För den festliga överföringen från templet och erbjudandet av en partikel av vigd prosphora i klostrets refektorium, nu istället för en panagia, används ett annat relikvieskrin , med ett liknande namn " panagiar ". Den, till skillnad från panagia, har inte en kedja [5] som bärs runt halsen, bärs i händerna på rektor och placeras under måltiden på en speciell hylla framför ikonen för den heliga treenigheten .
Anteckningar
- ↑ ORTHODOSLAVIE.RU Himmelsfärd av den heliga jungfru Maria (15/28 augusti). Liturgisk belysning av högtiden. Semesterns historia. Antagandepost . Hämtad 21 december 2018. Arkiverad från originalet 24 augusti 2018.
- ↑ ABC of Faith. Timbok. Innehållsförteckning över undersökningarna av den heliga såboken. . Hämtad 21 december 2018. Arkiverad från originalet 21 december 2018.
- ↑ [ AFON. UOC:s primat firade under bön sin nationaldag (Ukr.) . Hämtad 6 november 2015. Arkiverad från originalet 9 november 2015. AFON. UOC:s primat markerade under bön sin nationaldag (ukr.) ]
- ↑ Dyachenko G. M. Komplett kyrkoslavisk ordbok. - M .: Förlagsavdelningen för Moskva-patriarkatet, 1993.
- ↑ eller gaitana, band, band eller spets
Litteratur
- Belovinsky L.V. Panagia // Illustrerad encyklopedisk historisk och vardagsordbok för det ryska folket. 1700-talet - tidigt 1800-tal / ed. N. Eremina . - M .: Eksmo , 2007. - S. 459. - 784 s.: - ill. Med. - 5000 exemplar. - ISBN 978-5-699-24458-4 .
Länkar
- [slovar.cc/isk/term/2477613.html Panagia] // Ordbok över konsttermer. — 2004—2009
- Kors, panagia, personal
 Ordböcker och uppslagsverk |
|
|---|