Parampara ( Skt. परम्परा , IAST : paramparā , lit. "från en till en annan", "kontinuerligt flöde" [1] ) eller amnaya ( Skt. आम्नाय , IAST kedjan för läraren i elevens framgång : : ) . Ordagrant översatt från sanskrit betyder parampara "en obruten följdkedja" [2] . I paramparasystemet förs kunskapen oförändrad vidare från generation till generation. Genom parampara-linjen kan olika typer av kunskap överföras både i den andliga sfären och inom konst , musik , dans och utbildning .
I hinduismens religiösa tradition är parampara också känd som guru-shishya parampara eller guru-parampara - en kedja av andliga lärare eller lärjungaföljd genom vilken andlig kunskap överförs. Enligt " Bhagavad Gita " och andra skrifter inom hinduismen , etablerades detta system av Gud själv och med dess hjälp bevaras kunskap i sin ursprungliga form. Parampara bekräftar sanningen eller auktoriteten i den mottagna kunskapen. Det hjälper till att undvika påhitt och utbyte av sanna värden med sekundära. Varje guru som överför andlig kunskap måste tillhöra kedjan av lärare-lärjungar, i spetsen för vilken som regel Gud är, annars kan man inte vara säker på renheten och sanningen i den kunskap han ger. I vissa traditioner är det inte möjligt för mer än en sittande guru att existera samtidigt i varje skolas härstamning ( sampradaya ). [3]
I hinduismens sammanhang är parampara det viktigaste villkoret för existensen av en sampradaya – det är en mekanism som garanterar dess säkerhet genom att överföra en viss tradition genom andlig kontinuitet från guru till lärjunge. Varje efterträdare i en sådan följd är en lärjunge till den föregående; Genom lärar-elev-kopplingen förmedlas således kunskap och former av religiös erfarenhet. Endast en individ som har uppnått fullständig kontroll över sig själv kan betraktas som en "länk" till parampara - detta är ett nödvändigt villkor för hans moraliska och andliga perfektion och skyddar sampradayan från förvrängningar. Varje sampradaya har speciella listor med parampara "länkar" där dess släktforskning kan spåras. Guru-parampara representerar utvecklingen av sampradayan i tid och säkerställer dess oföränderlighet och uttrycker dess diakrona aspekt. Det är dessa egenskaper, tillsammans med tillhörigheten till en autentisk sampradaya, som ofta är förutsättningen för en skolas traditionalism eller undervisning i hinduism.
I vissa traditionella indiska utbildningsformer bor eleven med läraren som en medlem av sin familj och får kunskap från honom. I parampara-systemet hedrar lärjungen inte bara sin guru direkt , utan även de tidigare, särskilt de tre sista guruerna. De kallas vanligen för kalaguruerna eller de fyra gurusna : [4]
I Vaishnavism är två typer av guru-paramparas kända och används:
Endast pancha-ratrika-gurun parampara är en obruten kedja av lärjungarföljd - när en guru initierar sin lärjunge blir han nästa guru och initierar vidare. Denna riktigt kontinuerliga linje kallas också guru-pranali.
Den andra typen av parampara - bhagwat-guru parampara - tillåter "luckor" i kedjan av lärjungeföljd, en direkt koppling "initierande guru" - eleven kanske inte är i den. I en sådan parampara anges de lärare från det förflutna, vars instruktioner följs av den som komponerar bhagavad-guru parampara. Här är vad Bhakti Vikasha Swami (en predikant från Hare Krishna) skriver om detta: (4.2) kränks om ens en medlem i kedjan ändrar den. Även om 'bhagavata-parampara' kan tyckas vara en relativt ny term, är 'bhagavata-parampara' den enda sanna 'parampara' som existerar för evigt, eftersom den härstammar från den Absoluta Sanningen genom linjen av rena hängivna." (Slutcitat).
Nästa typ av "parampara", som överträffar alla de tidigare, eftersom den saknar alla frivilliga eller ofrivilliga förvrängningar, kallas "Maha-bhagavata-parampara".
Denna typ av "parampara" saknar alla möjliga mentala förvrängningar som gjordes under överföringen "från hand till hand" längs den horisontella linjen, den så kallade kontinuiteten. I det här fallet behöver du inte längre lyssna på de förvirrande och motsägelsefulla kommentarerna från olika typer av predikanter som på ett eller annat sätt, på grund av vissa omständigheter, ändrar innebörden av "shruti" - eller kunskap som de gamla visena hörde (" rishis"), eftersom du hör precis som Herrens "rishis" i deras hjärtan. Och ditt hjärta vill aldrig vilse eller bedrar, för det är Herrens boning. Därför är kunskapen som tas emot från ditt hjärta verklig och sann kunskap. Det var denna typ av "parampara" som Vedaerna mottogs av de gamla visena. Denna typ av "parampara" innebär en speciell typ av karaktär av asketen som kallas "viriya" och är lämplig för de asketer som redan har lärt sig att skilja sinnets röst, intelligens och ego från Herrens röst i sina hjärtan.
| hinduism | ||
|---|---|---|
| Vägbeskrivning | ||
| Tro och praxis | ||
| Heliga skrifter | ||
| Relaterade ämnen | ||
| Portal: Hinduism | ||