Klagosånger

Klagosånger
hebreiska מְגִלַּת אֵיכָה
Kapitel	Ketuvim
Titel på andra språk:	grekisk Θρήνοι Ιερεμίου ; lat.  Klagovisor ;
Översättning	Rembrandt , "Jeremiah beklagar Jerusalems förstörelse".
Originalspråk	hebreiska
Faktisk skapelsetid	OK. 586 f.Kr e.
Föregående (Tanakh)	Ruts bok
Föregående (ortodoxi)	Profeten Jeremias bok
Nästa	Jeremias budskap
Text i Wikisource
Mediafiler på Wikimedia Commons

Lamentations of Jeremiah  är en bok som är en del av den hebreiska bibeln ( Tanakh ) och Gamla testamentet . Den sjätte boken i Ketuvim- delen av den hebreiska bibeln.

Allmänna egenskaper

På hebreiska är boken uppkallad efter det första ordet Eihaʹ! ("Hur!"). Den babyloniska Talmud använder uttrycket Kinot, det vill säga Klagovisor, Elegier. I Septuaginta kallas boken annan grekisk. θρῆνοι ("Laments", "Lamentations"), i Vulgata respektive - Lamentationes , som blev grunden för bokens titel på många europeiska språk.

I de latinska och ryska översättningarna av Bibeln placeras klagosången efter profeten Jeremias bok, i Septuaginta, mellan profeten Jeremias bok och Jeremias klagosång, Baruch . I den judiska kanon finns Klagovisorna vanligtvis i Hagiografi- eller Skriftsektionen, som också inkluderar böckerna Högsången, Rut, Predikaren och Ester – fem rullar samlade under titeln Megillotʹ (Rullorna). I vissa moderna utgåvor av de hebreiska skrifterna placeras Jeremias klagosånger mellan Ruts eller Esters bok och Predikaren, men i forntida manuskript kom det efter Jeremias bok.

Boken är en beklaglig sång, som uttrycker sorg över den katastrof som drabbade Israels folk 586 f.Kr. när den babyloniske kungen Nebukadnessar förstörde Jerusalem.

Författarskap, tid och plats för skrivning

Traditionellt anses profeten Jeremia som författare till boken (som boken först heter i Septuaginta ), vilket dock inte har bevisats [1] [2] . Man tror att boken skrevs nära Jerusalem efter dess förstörelse 586 f.Kr. e.

I Septuaginta åtföljs boken av följande inledande ord: ”Och det hände, sedan Israel hade tagits till fånga och Jerusalem hade ödelagts, att profeten Jeremia satte sig ned i tårar och grät med denna gråt över Jerusalem och sade ... ”. Jerome , skaparen av den första latinska översättningen, ansåg dessa ord läggas till och utelämnade dem i sin översättning. Icke desto mindre tillskriver judar traditionellt profeten Jeremia författarskapet av Klagovisor. (Dessutom stöder den syriska bibeln ( Peshitta ), den latinska Vulgata , Jonathans Targum, den babyloniska Talmud och andra översättningar hans författarskap.)

Men vissa moderna bibelforskare ger en annan tillskrivning av boken. Boken tros ha skrivits mellan 587 och 582 f.Kr. e. men inte profeten Jeremia [3] . Faktum är att ett antal tecken får en att tvivla på att Jeremia skulle kunna vara dess författare.

• Vissa forskare ser i klagan en beklagande att Israel inte fick hjälp från Egypten ( 4:17 ). Men profeten Jeremia var starkt emot hoppet om sådan hjälp ( Jeremia  35:5-10 ). Men andra ser i denna vers endast judarnas falska förhoppningar som förmedlas av Jeremia, där han tidigare hade fördömt sina medborgare ( Jeremia  37:5-10 ).
• Klagoboken talar med stor respekt om kung Sidkia och de förhoppningar som ställdes i hans regeringstid ( 4:20 ). Dessa ord kunde inte ha kommit från Jeremia, som fördömde denne kung. Andra forskare, återigen, ser i detta endast Jerusalems allmänna åsikt, förmedlad av författaren, som samtidigt, traditionellt för en from jude, vördnadsfullt behandlar den kungliga värdigheten.
• Diktens raffinerade stil talar om en författare som skrev i en lugn miljö, medan de sista åren av Jeremias liv tillbringades under andra förhållanden [3] .

Strukturella funktioner

Lamentations of Jeremiah innehåller fem sånger. I den första, i den andra och i den fjärde sången finns det 22 verser vardera - enligt antalet bokstäver i det hebreiska alfabetet. Varje vers är "numrerad" med motsvarande bokstav och börjar med samma bokstav (till exempel i Vulgata Lam 1.1: ALEPH. Quomodo sedet…, Lam 1.2: BETH. Plorans ploravit…, Lam 1.3: GIMEL. Migravit Judas… etc. .) [4] . Den tredje kanton har 66 verser, organiserade i 22 treradiga grupper; varje vers inom en enda trerad börjar med bokstaven i det hebreiska alfabetet som föregår den (i Vulgata börjar Klag 3.1,3.2,3.3 med ordet ALEF, Klag 3.4,3.5,3.6 börjar med ordet BETH osv. ). Den femte kanton består också av 22 verser, men innehåller inte deras alfabetiska numrering (och innehåller följaktligen ingen akrostik).

Akrostiken i den hebreiska bibeln kunde inte översättas till andra språk. Bokstävernas namn visas formellt i Vulgata (trots att versernas initiala bokstäver naturligtvis "alfabetiskt" inte stämmer överens med den namngivna bokstaven), i vissa utgåvor av Septuaginta och i den kyrkliga slaviska bibeln . I den kritiska utgåvan av Septuaginta av A. Ralphs, i protestantiska översättningar och i den ryska synodala översättningen av Klagovisor är de inte det.

En liknande strukturell och poetisk princip observeras i Psalm 118 och, i enklare form (en fras för varje bokstav), i ett antal andra psalmer, till exempel 9-10 .

Mottagning inom musik

Separata verser från Jeremias klagosånger sjöngs i århundraden (i en speciell psalmton ) vid katolikernas passionsmatiner på skärtorsdagen, långfredagen och långlördagen, känd i västerlandet under det metaforiska namnet Tenebrae . Varje vers avslutas som regel med en textmusikalisk refräng (texten är också från Jeremias klagosånger) Ierusalem, convertere ad Dominum Deum tuum ("Jerusalem, vänd tillbaka till Herren din Gud!").

Kompositörens vokalkompositioner (med eller utan instrument) baserade på texterna i "Lamentationes" (som regel sjungna till musik som inte har något att göra med typiska psalmtoner) är kända från renässansen (andra hälften av 1400-talet) fram till kl. 1900-talet; bland författarna till Lamentations finns Pierre de la Rue (publikation 1549; författarskap omtvistad), F. de Peñalosa , J. Isac ( Oratio Jeremiae prophetae ), J. Arcadelt , C. Festa , C. de Sermisi , C. de Morales , J. P. Palestrina (fyra samlingar för olika vokalkompositioner), O. Lasso (tre samlingar), T. Crekiyon , J. Handl , T. Tallis , A. Lobo , F. Dentice , O. Vecchi , E. Cavalieri , J. Carissimi , F. Durante , Ya. D. Zelenka , G. F. Handel , E. Ksheneck , I. F. Stravinsky [5] , V. I. Martynov . Verserna i "Lament" förlitade sig på genren av kammar (vokal-instrumental) fransk barockmusik kallad fr.  Leçons de Ténèbres (lit. "läsningar i mörkret"), där M. A. Charpentier , F. Couperin , M. R. Delalande och andra skrev. Kompositörens "Lamentations" från barocktiden var mycket raffinerad konsertmusik (som en kantat eller oratorium) och var inte avsedda för tillbedjan.

I referenslitteraturen och den vetenskapliga litteraturen kallas musikaliska arrangemang av Jeremias Lamentations för klagomål [6] .

Översättningar

• Gamla testamentet: Jeremias klagosånger, Predikaren, Högsången. Översättning till ryska av I. M. Dyakonov, L. E. Kogan, med deltagande av L. V. Manevich. M.: RGGU, 1998.

Publikationer och litteratur

• Mehrstimmige Lamentationen aus der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts, hrsg. v. Gunther Massenkeil. Mainz: Schott, 1965. 163 S.

Anteckningar

1. ↑ 1001 överraskande saker du bör veta om Bibeln av Jerry MacGregor och Marie Prys (2002) #568
2. ↑ Jeremiah - artikel från Great Soviet Encyclopedia . 
3. ↑ 1 2 Ärkepräst Alexander Men. Hur man läser Bibeln. En guide till att läsa böckerna i Gamla och Nya Testamentet. Del II. - C. 229. (otillgänglig länk) . Hämtad 18 oktober 2017. Arkiverad från originalet 18 oktober 2017. (obestämd) 
4. ↑ Incipiten av latinska verser ges traditionellt enligt Liber usualis (stavningen är något annorlunda i den kritiska utgåvan av Vulgata).
5. ↑ Gratis sammanställning av verser från tredje och femte kantos.
6. ↑ Lamentations  / M. M. Popova // Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / kap. ed. Yu. S. Osipov . - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2004-2017.

Länkar

• Lamentations of Jeremiah - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
• Jeremiah Lamentation // Orthodox Encyclopedia
•  Lamentations (Lamentations of the Prophet Jeremiah ) på medieval.org

Ordböcker och uppslagsverk	biblisk Stor dansk judiska Brockhaus och Efron Kort hebreiska Britannica (online) Universalis